eitaa logo
سید محمد جواد سید شبیری
1.3هزار دنبال‌کننده
733 عکس
100 ویدیو
87 فایل
کانال شخصی حجةالاسلام سیدمحمدجواد سیدشبیری(مشهد) شامل محتوای سخنرانی، مباحث حدیثی و مناسبتی مرتبط با معارف اهل البیت(علیهم السلام) ارتباط با بنده👇 @smjssh ارسال پیشنهادات، مطالب جدید و مفید👇 @rejal_admin تبلیغ👇 @Admin_rejal مدیریت کانال👇 @rejal_hoze
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 1️⃣ مرگ ناگهانی و قبول نشدن دعا (علیه‌السلام) می‌فرمایند: خانه‌ای که در آن غنا و موسیقی باشد از مرگ و مصیبت دردناک در امان نیست ودعا در آن به اجابت نمی رسد و فرشتگان وارد آن نمی‌شوند(1). 2️⃣ سبب نفاق امام صادق (علیه‌السلام) می فرمایند: نواختن موسیقی نفاق را در دل می رویاند همانطور که آب سبزه را می‌رویاند(2). 3️⃣ موسیقی سبب رفتن برکت از زندگی. صلی الله علیه و آله می‌فرمایند: فرشتگان به خانه ای که قمار، شراب و وسایل موسیقی در آن باشد وارد نمی شود دعای اهل خانه مستجاب نمی گردد. خیر و برکت هم از آنجا می‌رود(3). 4️⃣ عامل زنا رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله می‌فرمایند: غنا و موسیقی کاری است که انسان را به زنا می‌کشاند(4). در حدیثی دیگرآمده است که: از غنا و موسیقی دوری کنید زیرا موسیقی حیا را از بین می برد و سبب زیاد شدن غریزه جنسی می شود . مردانگی مرد را نابود می سازد و هر کاری که شراب می کند موسیقی هم انجام میدهد.  و اگر مبتلا به موسیقی شدید از زنان بپرهیزید برای آنکه موسیقی و زنان انسان را به زنا می کشاند(5). 5️⃣ عذاب اخروی رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله می‌فرمایند: کسی که به لهو گوش دهد در روز در گوشش سرب داغ ریخته می‌شود(6). 6️⃣ سوء عاقبت مردی به امام صادق علیه‌السلام عرض کرد: همسایگان من کنیزانی دارند که آواز می خوانند و با عود (یکی از آلات موسیقی) می نوازند . چه بسا به هنگام قضای حاجت نشستنم را طول می‌دهم، تا صدای آنها را بیشتر بشنوم.امام فرمودند: « این کار را نکن. در روز قیامت در برابر خداوند هیچ عذری نداری ؛ مگر سخن حق را نخواندی که می فرماید : گوش، چشم، دل، مسئولند و در برابر کارهایی که کرده اند، مورد سؤال واقع می شوند. » مرد عرض کرد : به خدا سوگند گویا این آیه را تاکنون نخوانده و نشنیده بودم. دیگر به خدا این کارها را انجام نمی دهم و از اوآمرزش می طلبم . امام سپس فرمودند: «برخیز و غسل کن و آن چه می توانی نماز بخوان، چون تا کنون به گناه بزرگی مشغول بودی و چه بد حال وتیره بخت بودی اگر بدون توبه و بر این حال از دنیا می رفتی»(7). 7️⃣قساوت قلب رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله به حضرت اميرالمؤمنين علیه‌السلام مي باشد كه به ایشان فرموده اند: «يا اميرالمؤمنين علیه السلام ؛ سه كار دل راسخت كند: گوش دادن به آواز و موسيقى ، شكارکردن و به دربار سلاطين رفتن(8). 8️⃣ بی‌حیایی و بی‌تفاوت شدن امام صادق علیه السلام: كسي كه در خانه اش چهل روز بربط (نوعي تار) نواخته شود خداوند متعال شيطاني را به نام قفندر بر او مسلّط مي كند كه عضوي از اعضاي وي باقي نمي ماند مگر اينكه او را در برمي گيرد و هنگامي كه اين گونه شد حيا از او گرفته مي شود به گونه اي كه نسبت به آنچه به او گفته مي شود بي تفاوت مي‌گردد»(9). 📚منابع: ۱. کافی ج۶ ص۴۳۴ ۲. کافی ج۴ ص۴۳۴ ۳. وسائل الشیعه ج۱۲ ص۲۳۵ ۴. الدر المنثور ج۵ ص۳۰۵ ۵. الدر المنثور ج۵ ص۳۰۵ ۶. مستدرک الرسائل ج۱۳ ص۲۲۲ ۷. کافی،ج۶، ص۱۶۵۵، ح۱۰ ۸. نصایح، ترجمه احمدجنّتی ،ص۱۳۴ ۹. کافی،ج۵، ص۱۶۵۵، ح۱۷ 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🔸کانال سید محمد جواد سید شبیری🔹 https://eitaa.com/joinchat/3426615298C027fb4c4be ایتا https://t.me/shobeiri تلگرام
🙌 روز عرفه 🙌 می گوید : من در بودم . کمی راه رفتم تا اینکه به برخوردم . به او سلام كردم . او يك چشمش آسيب ديده بود . ديدم چشم سالمش هم مانند لَخته اى خون ، قرمز است . به اوگفتم : تو يكى از چشمانت كه آسيب ديده است . به خدا سوگند ، من نگران چشم ديگرت هستم . خوب است اندكى از گريه ات بكاهى ! گفت : به خدا سوگند ، اى ابا محمّد ! امروز ( روز عرفه ) ، حتّى يك هم براى خودم نكردم . گفتم : پس براى كه دعا كردى؟! گفت : براى برادرانم دعا كردم ؛ زيرا از عليه السلام شنيدم كه مى فرمايد : « مَن دَعا لِأَخيهِ بِظَهرِ الغَيبِ ، وَكَّلَ الله بِهِ مَلَكا ، يَقولُ : ولَكَ مِثلاهُ هر كس در غياب برادرش براى او دعا كند ، خداوند ، فرشته اى بر وى مى گمارد كه بگويد : دو چندانِ آن [دعا] از آنِ خودت باد! » . لذا خواستم كسى باشم كه براى برادرانم دعا مى كنم و فرشته براى من دعا كند ؛ چرا كه من در [ اجابت ] دعايى كه براى خودم مى كنم ، شك دارم ؛ امّا در دعاى فرشته براى خودم شك ندارم . 🗂منبع : كافی ، ج ۴ ، ص ۴۶۵ https://eitaa.com/shobeiri
🍃🌼 🌸🌸🌸 🔸 عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی اللّٰه علیه و آله : بَیْنَمَا مُوسَی علیه السلام جَالِساً إِذْ أَقْبَلَ عَلَیْهِ إِبْلِیسُ ... فَقَالَ مُوسَی فَأَخْبِرْنِی بِالذَّنْبِ الَّذِی إِذَا أَذْنَبَهُ ابْنُ آدَمَ اسْتَحْوَذْتَ عَلَیْهِ قَالَ : إِذَا أَعْجَبَتْهُ نَفْسُهُ وَ اسْتَكْثَرَ عَمَلَهُ وَ صَغُرَ فِی عَیْنِهِ ذَنْبُهُ ‌‌... ‌. ☘☘☘ 🔸 از علیه السلام از صلی الله علیه و آله نقل است که فرمودند : هنگامی که موسی بن عمران علیه السّلام نشسته بود ناگهان شیطان رسید ... موسی گفت: به من بگو آن کدام گناه است که اگر فرزند آدم مرتکب شد بر او مسلط می‌گردی ؟؟ گفت : هر گاه خودبین شود و عملش را بسیار ببیند ، و گناهانش را کوچک بشمارد ... . ‌ •┈┈••✾••┈┈• 📚 الکافی ، ج ۲ ، ص ۳۱۴ ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ http://eitaa.com/shobeiri https://t.me/shobeiri
🔻برتري و فضل مادر محمد بن يعقوب عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن هشام بن سالم، عن أبي عبد الله (ع) قال: جاء رجل إلى النبي (ص) فقال: يا رسول الله من أبر؟ قال: أمك، قال: ثم من؟ قال: أمك، قال: ثم من؟ قال: أمك، قال: ثم من؟ قال: أباك. 🔸 هشام بن سالم از (ع) نقل مي كند كه ايشان فرمودند: مردي نزد پيامبر اكرم(ص) آمد و سوال كرد به چه كسي كنم؟ ايشان فرمودند : به . آن مرد پرسيد پس از او به چه كسي؟ پيامبر (ص) فرمودند: مادرت. مجددا آن مرد پرسيد بعد از او به چه كسي؟ پيامبر (ص) فرمودند: مادرت. [در مرتبه چهارم سوال كرد] بعد از او به چه كسي؟ پيامبر (ص) فرمودند: . 🔻 بررسي سند محمد بن يعقوب كليني امامي ثقه و طبقه ٩ علي بن إبراهيم قمي امامي ثقه و طبقه ٨ إبراهيم بن هاشم امامي ثقه و طبقه ٧ محمد بن ابي عمير امامي ثقه و از اصحاب اجماع و طبقه ٦ هشام بن سالم امامي ثقه و طبقه ٥ 🔹 روايت فوق از نظر سند صحيحه مي باشد. 📚 رجوع كنيد به : الكافي ج ٢ ص ١٥٩ و ١٦٠ باب البر بالوالدين ، روايت ٩. ميلاد حضرت فاطمه زهراء (س) و روز مادر مبارك باد. 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 💠کانال سید محمد جواد سید شبیری💠 https://eitaa.com/rejal_shobeiri رجال_ایتا https://eitaa.com/joinchat/3426615298C027fb4c4be ایتا https://t.me/shobeiri تلگرام
🔆 بیان و رعایت الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَشْعَرِيُّ عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْوَشَّاءِ عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ: كُنْتُ جَالِساً عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع إِذْ دَخَلَتْ عَلَيْهِ أُمُّ خَالِدٍ الَّتِي كَانَ قَطَعَهَا يُوسُفُ بْنُ عُمَرَ تَسْتَأْذِنُ عَلَيْهِ فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع أَ يَسُرُّكَ أَنْ تَسْمَعَ كَلَامَهَا فَقُلْتُ نَعَمْ فَقَالَ أَمَّا الْآنَ فَأَذِنَ لَهَا قَالَ وَ أَجْلَسَنِي مَعَهُ عَلَى الطِّنْفِسَةِ ثُمَّ دَخَلَتْ فَتَكَلَّمَتْ فَإِذَا امْرَأَةٌ بَلِيغَةٌ فَسَأَلَتْهُ عَنْهُمَا فَقَالَ لَهَا تَوَلَّيْهِمَا قَالَتْ فَأَقُولُ لِرَبِّي إِذَا لَقِيتُهُ إِنَّكَ أَمَرْتَنِي بِوَلَايَتِهِمَا قَالَ نَعَمْ قَالَتْ فَإِنَّ هَذَا الَّذِي مَعَكَ عَلَى الطِّنْفِسَةِ يَأْمُرُنِي بِالْبَرَاءَةِ مِنْهُمَا وَ كَثِيرٌ النَّوَّاءُ يَأْمُرُنِي بِوَلَايَتِهِمَا فَأَيُّهُمَا خَيْرٌ وَ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ هَذَا وَ اللَّهِ أَحَبُّ إِلَيَّ (۱) مِنْ كَثِيرٍ النَّوَّاءِ وَ أَصْحَابِهِ إِنَّ هَذَا يُخَاصِمُ فَيَقُولُ: « وَ مَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِما أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولئِكَ هُمُ الْكافِرُونَ» «وَ مَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِما أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ‏» «وَ مَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِما أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولئِكَ هُمُ الْفاسِقُون‏». 📚؛ ج‏۸؛ ص۲۳۷ ابو بصير گويد: در محضر امام صادق عليه السّلام نشسته بودم كه ام خالد همان زنى كه يوسف بن عمر از او بريده بود اجازه ورود خواست، امام صادق عليه السّلام بمن فرمود: خوشت مى‏‌آيد كه سخن اين زن را بشنوى؟ عرض كردم: آرى حضرت اجازه‏‌اش داد و وارد شد. عليه السّلام مرا در كنار خود روى تُشك نشانيد، آن زن از در وارد شد و شروع بسخن كرد، ديدم زن سخنورى است پس از امام درباره آن دو پرسيد؟ حضرت به آن زن فرمودند: دوستشان بدار، ام خالد گفت: هر گاه من پروردگارم را ديدار كردم بگويم: كه شما بمن دستور دادى دوستشان بدارم؟ فرمودند: آرى، گفت: پس اين شخص كه روى تُشك در كنار شما نشسته (يعنى ابو بصير) بمن دستور ميدهد كه از آنان بيزارى جويم، و كثير النوا بمن دستور ميدهد آن دو را دوست بدارم، پس كداميك از اين دو نفر بهترند و تو بيشتر آنها را دوست دارى؟ حضرت فرمود: بخدا سوگند اين مرد در پيش من محبوبتر از كثير النوا و ياران او است، اين مرد كسى است كه احتجاج و مبارزه ميكند و ميگويد: «و هر كس بر طبق آنچه خدا نازل كرده حكم نكند پس آنانند » «و هر كه بر طبق آنچه خدا نازل فرموده حكم نكند پس ايشانند » «و هر كه بر طبق آنچه خدا نازل فرموده حكم نكند پس آنانند پيشه ‏گان». 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🔸کانال استاد سید محمد جواد سید شبیری🔹 http://eitaa.com/shobeiri ایتا https://t.me/shobeiri تلگرام
✅ میوه ها را نصفه رها نکنید و آنها را تا انتها میل کنید. ✍ علیه السلام میوه ای را دیدند که مقداری از آن خورده و داخل خانه رها شده بود. امام علیه السلام ناراحت شدند و فرمودند: این چه کاری است؟ اگر شما سیر شده اید، عده زیادی هستند که سیر نشده اند، پس آنها را به کسی بدهید که نیاز دارد. 📚 منبع: دعائم الإسلام، ج۲، ص ۱۱۵، ح۳۸۱ 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🔹کانال استاد سید محمد جواد سید شبیری🔸 http://eitaa.com/shobeiri ایتا https://t.me/shobeiri تلگرام
۲۵ ذی‌الحجّه: سالروز نزول سوره‌ی هل‌أتی در شأن ذوات مقدّسه اهل‌بیت علیهم‌السلام 🔻 در این ایّام، خاندان امامت از كبیر و صغیرشان برای وفای به نذر، گرفتند و قوتِ افطار را شب اوّل به و شب دوّم به و روز سوّم، با آن كه بدن‌ها از گرسنگی می‌لرزید، راضی نشدند كافری كه دست به درگاهشان دراز كرده بود، نا امید برگردد؛ و به آن ، رحمت رحمانیّه خدا را بر مسلمان و كافر، نشان دادند. چون صلّی‌الله‌علیه‌وآله دید حسنین از گرسنگی می‌لرزند و دخترش با چشمان به گودی نشسته، در حال به راز و نیاز با خداوند متعال است، در همان حال، سوره‌ی انسان را نازل کرد. اعاظم علمای مسلمین و محدّثین، معترف هستند که: 💠 «وَ يُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَ يَتِيمًا وَ أَسِيرًا، إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزَاءً وَ لَا شُكُورًا» (و غذا را در عین دوست داشتنش، به مسکین و یتیم و اسیر می‌کنند؛ [و می‌گویند] ما شما را فقط برای خشنودی خدا می‌کنیم و انتظار هیچ پاداش و سپاسی از شما نداریم؛ سوره انسان، آیات ۸ و ۹) در شأن این خاندان نازل شد. 🌿 خداوند در این سوره كه سوره‌ی نامیده شده است، غرض از انسان را كه حامل امانت خداوند سبحان است، در عملِ این ابرار نشان داد كه چگونه از خود گذشته، با خلق خدا برای رضای خدا، منتهای رأفت و را نشان دادند و با عروج به مقام «إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّه»، به جایی رسیدند كه خدا در این سوره به رسول خدا صلّی‌الله‌علیه‌وآله فرمود: «وَ إِذَا رَأَيْتَ ثَمَّ رَأَيْتَ نَعِيمًا وَ مُلْكًا كَبِيرًا» (و چون آنجا را بنگری، نعمتی فراوان و کشوری بزرگ ببینی؛ سوره انسان، آیه ۲۰). 📝 بخشی از پیام آیت الله به مناسبت عید سعید (۱۳۸۸/۹/۱۴) 🌺 ۲۵ ذی‌الحجّه: سالروز نزول سورۀ هل‌أتی (انسان) در شأن امیرالمؤمنین، حضرت زهرا، امام مجتبی و امام حسین صلوات‌الله‌علیهم 💠 «وَ يُطعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسكِينًا وَ يَتِيمًا وَ أَسِيرًا، إِنَّمَا نُطعِمُكُم لِوَجهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنكُم جَزَاءً وَ لَا شُكُورًا.» 🍃 «و غذا را در عین دوست داشتنش، بها مسکین و یتیم و اسیر می‌کنند؛ (و می‌گویند) ما شما را فقط برای خشنودی خدا می‌کنیم و انتظار هیچ پاداش و سپاسی از شما نداریم.» 📖 سوره مبارکه انسان، آیات ۸ و ۹ از حضرت علیه‌السلام روایت شده است که فرمودند: 🌿 «آن کاسه‌ای که در آن طعام از بهشت آوردند و آن بزرگواران میل کردند، نزد ماست و حضرت صاحب‌الأمر علیه‌السلام آن را ظاهر خواهد کرد و طعام بهشتی از آن تناول خواهد فرمود.» 📚 بحار الانوار (علامه‌مجلسی)، ج۴۳، ص۳۱ تفسیر صافی (فیض‌کاشانی)، ج۱، ص۳۳۳ 📌انفاق امیرالمومنین علیه السلام در واقعه آیه طعام زکات واجب نبود 💠الصّادق (علیه السلام)- عَنْ أَبِی بَصِیرٍ قَالَ کُنَّا عِنْدَ أَبِی‌عَبْدِاللَّهِ (علیه السلام) وَ مَعَنَا بَعْضُ أَصْحَابِ الْأَمْوَالِ فَذَکَرُوا الزَّکَاهًَْ فَقَالَ أَبُوعَبْدِاللَّهِ (علیه السلام) إِنَّ الزَّکَاهًَْ لَیْسَ یُحْمَدُ بِهَا صَاحِبُهَا وَ إِنَّمَا هُوَ شَیْءٌ ظَاهِرٌ إِنَّمَا حَقَنَ بِهَا دَمَهُ وَ سُمِّیَ بِهَا مُسْلِماً وَ لَوْ لَمْ یُؤَدِّهَا لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاهًٌْ وَ إِنَّ عَلَیْکُمْ فِی أَمْوَالِکُمْ غَیْرَ الزَّکَاهًِْ فَقُلْتُ أَصْلَحَکَ اللَّهُ وَ مَا عَلَیْنَا فِی أَمْوَالِنَا غَیْرُ الزَّکَاهًِْ ... قُلْتُ لَهُ وَ یُطْعِمُونَ الطَّعامَ عَلی حُبِّهِ مِسْکِیناً وَ یَتِیماً وَ أَسِیراً قَالَ لَیْسَ مِنَ الزَّکَاهًِْ. 🔰 ابوبصیر گوید: نزد امام صادق (علیه السلام) بودیم و بعضی از ثروتمندان نیز در میان ما بودند که سخن از زکات به میان آمد، فرمود: «زکات چیزی نیست که زکات‌دهنده بدان ستایش شود، بلکه وظیفه‌ای رسمی است؛ که خون او به‌وسیله‌ی آن حفظ می‌شود، و با پرداخت آن، شخص «مسلمان» نامیده می‌شود، و اگر آن را نپردازد، نمازش پذیرفته نیست. و بدانید که در اموال شما حقّی اداکردنی جز زکات نیز هست ... گفتم: منظور از این آیه چیست: وَ یُطْعِمُونَ الطَّعامَ عَلی حُبِّهِ مِسْکِیناً وَ یَتِیماً وَ أَسِیراً فرمود: «این زکات نیست». 📚: الکافی، ج۳، ص۴۹۹ 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🔸کانال سید محمد جواد سید شبیری🔹 https://eitaa.com/joinchat/3426615298C027fb4c4be ایتا https://t.me/shobeiri تلگرام
🌾🌿🌾 💐 ♦️ عَنْ الإمام أَبِي عَبْدِاللَّهِ (ع) قَالَ: يَنْبَغِي لِلْمُؤْمِنِ أَنْ يَكُونَ فِيهِ ثَمَانِي خِصَالٍ : وَقُوراً عِنْدَ الْهَزَاهِزِ ، صَبُوراً عِنْدَ الْبَلَاءِ ، شَكُوراً عِنْدَ الرَّخَاءِ ، قَانِعاً بِمَا رَزَقَهُ اللَّهُ ، لَا يَظْلِمُ الْأَعدَاءَ ، وَ لَا يَتَحَامَلُ لِلْأَصدِقَاءِ، بَدَنُهُ مِنْهُ فِي تَعَبٍ ، وَ النَّاسُ مِنْهُ فِي رَاحَةٍ . ترجمه ♦️ حضرت علیه السلام : شایسته است مؤمن هشت ویژگی داشته باشد: 1⃣ در ناملایمات روزگار، سنگین (باوقار) باشد. 2⃣ در هنگام نزول بلا بردبار باشد. 3⃣ هنگام راحتی شکرگزار باشد. 4⃣ به آنچه خداوند به او داده قانع باشد. 5⃣ به دشمنان خود ظلم نکند. 6⃣ بار خود به دوش دوستانش نیفکند. 7⃣ بدنش از او خسته باشد. 8⃣ مردم از دست او آسوده باشند. 📚 الکافی، جزء ۲ ، صفحه ۴۷ . 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🔸کانال سید محمد جواد سید شبیری🔹 https://eitaa.com/joinchat/3426615298C027fb4c4be ایتا https://t.me/shobeiri تلگرام
دفاع جانانه از امیرالمومنین علیه السلام توسط امام صادق علیه السلام 🔸عبد اللَّه بن سلیمان تمیمی گفت پس از کشته شدن محمّد و ابراهیم فرزندان عبد اللَّه بن حسن، منصور فرمانداری بمدینه بنام شیبة بن عفان فرستاد روز جمعه اول فرمانداریش بمسجد پیامبر رفت و بر فراز منبر رفته و حمد و ستایش خدا را به جا آورد. سپس گفت علی بن ابی طالب بین مردم اختلاف ایجاد کرد و با مؤمنین بجنگ پرداخت، او خواست خلافت را بگیرد ولی صاحبان خلافت مانع او شدند، خدا نیز این مقام را بر او حرام نمود، و با عقده خلافت از دنیا رفت. این فرزندانش در فتنه انگیزی از او پیروی میکنند و ادعای مقامی را دارند که شایسته آن نیستند، هر کدام در یک گوشه زمین به خون آغشته شده و کشته میشوند. این سخن بر مردم گران آمد ولی هیچ کدام نتوانستند حرفی بزنند 🔻 مردی که لباسی همدانی و گرم بر تن داشت برخاست. گفت ما نیز خدا را ستایش نموده بر پیامبر خاتم و همه انبیا و مرسلین درود میفرستیم. آنچه نسبت خوب بما دادی که شایسته آن هستیم ولی نسبت‌های ناروا شایسته تو و کسی است که تو را باین منصب گمارده است. متوجه باش و دقت کن که تو بر مرکب دیگری سوارشده ای و نان دیگری را میخوری سر افکنده و شرمساری شایسته تو است. آنگاه رو بمردم کرده گفت میدانید سبک ترین اعمال در ترازوی قیامت مربوط به چه شخصی است و چه کسی از همه بیشتر زیان میکند. کسی که آخرت خود را به دنیای دیگری بفروشد آن شخص همین مرد فاسق است، مردم چیزی نگفتند. فرماندار از مسجد خارج شد و هیچ پاسخی نداد. پرسیدم این مرد که بود؟ گفتند جعفر بن محمّد بن علی بن حسین بن علی بن ابی طالب صلوات اللَّه علیهم. 📚 بحارالانوار- جلد ۴۷، صفحه ۱۶۶ ✅«اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج» 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🔸کانال سید محمد جواد سید شبیری🔹 https://eitaa.com/joinchat/3426615298C027fb4c4be ایتا https://t.me/shobeiri تلگرام
‌ ‌💎 سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اَلله اَلصَّادِقَ يَقُولُ: مَنْ أَرَادَ أَنْ يُدْخِلَهُ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فِي رَحْمَتِهِ وَ يُسْكِنَهُ جَنَّتَهُ فَلْيُحْسِنْ خُلُقَهُ وَ لْيُعْطِ اَلنَّصَفَةَ مِنْ نَفْسِهِ وَ لْيَرْحَمِ اَلْيَتِيمَ وَ لْيُعِنِ اَلضَّعِيفَ وَ لْيَتَوَاضَعْ لِلَّهِ اَلَّذِي خَلَقَهُ 💠 عليه السّلام فرمود: هركس دوست دارد كه خداوند او را در خويش وارد سازد و او را به بهشت خود برد بايد خوش‌ خلقى و انصاف و مهرورزى به يتيم و ناتوان داشته باشد و پيوسته در برابر پروردگارى كه او را آفريده است، فروتن باشد. 🎙بیان فقیه ✨جلسه اول: فليحسن خلقه... ⚜ در اين حديث شريفه وظيفه انسان نسبت به خود و خداى خود و خَلق خدا، به گونه‏اى كه جامع مراتب كمال انسانيت است بيان شده است... 🔆 خُلق هر انسانى صورت و قيافه روح و باطن اوست، وحشر انسانى به صورت صفات نفسانيه اوست، و به آراستن شهوت به عفّت، و غضب به شجاعت، و فكر به علم و حكمت است. 📚به یاد آنکه مذهب حق یادگار اوست آیت الله العظمی وحید خراسانی 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🔸کانال سید محمد جواد سید شبیری🔹 https://eitaa.com/joinchat/3426615298C027fb4c4be ایتا https://t.me/shobeiri تلگرام
✅روز عرفه چگونه دعا کنیم؟ 🔻اثرات می گوید : من در بودم . کمی راه رفتم تا اینکه به برخوردم . به او سلام كردم . او يك چشمش آسيب ديده بود . ديدم چشم سالمش هم مانند لَخته اى خون ، قرمز است . به اوگفتم : تو يكى از چشمانت كه آسيب ديده است . به خدا سوگند ، من نگران چشم ديگرت هستم . خوب است اندكى از گريه ات بكاهى ! گفت : به خدا سوگند ، اى ابا محمّد ! امروز ( روز عرفه ) ، حتّى يك هم براى خودم نكردم . گفتم : پس براى كه دعا كردى؟! گفت : براى برادرانم دعا كردم ؛ زيرا از عليه السلام شنيدم كه مى فرمايد : « مَن دَعا لِأَخيهِ بِظَهرِ الغَيبِ ، وَكَّلَ الله بِهِ مَلَكا ، يَقولُ : ولَكَ مِثلاهُ هر كس در غياب برادرش براى او دعا كند ، خداوند ، فرشته اى بر وى مى گمارد كه بگويد : دو چندانِ آن [دعا] از آنِ خودت باد! » . لذا خواستم كسى باشم كه براى برادرانم دعا مى كنم و فرشته براى من دعا كند ؛ چرا كه من در [ اجابت ] دعايى كه براى خودم مى كنم ، شك دارم ؛ امّا در دعاى فرشته براى خودم شك ندارم . 🗂منبع : كافی ، ج ۴ ، ص ۴۶ 🍃🌼 🌸🌸🌸 🔹 عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: دُعَاءُ الْمُسْلِمِ لِأَخِیهِ بِظَهْرِ الْغَیْبِ یَسُوقُ إِلَی الدَّاعِی الرِّزْقَ وَ یَصْرِفُ عَنْهُ الْبَلَاءَ وَ یَقُولُ لَهُ الْمَلَکُ لَکَ مِثْلَاهُ . ☘☘☘ 🍃 دعای مسلمان برای برادر خویش در غیاب او : 🔸روزی را به سوی دعا کننده کشانده ، 🔸 بلاء را از او برمیگرداند ، 🔸 و فرشته ای به او خطاب میکند : دوبرابر آنچه خواستی بر تو باد . ‌ •┈┈••✾••┈┈• بحار الانوار ، ج ۹۰ ، ص ۳۸۵ 💠☜ «رُوِیَ أَنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ قَالَ لِمُوسَى ادْعُنِی عَلَى لِسَانٍ لَمْ تَعْصِنِی بِهِ- فَقَالَ یَا رَبِّ أَنَّى لِی بِذَلِکَ فَقَالَ ادْعُنِی عَلَى لِسَانِ غَیْرِکَ.» ● خداوند به حضرت موسی (ع) وحی کرد: مرا با زباني که با آن گناه نکرده ای بخوان. موسی (ع) گفت: خدايا! از کجا چنين زباني بياورم، جواب آمد: مرا با زبان غير خودت بخوان (يعني از ديگران بخواه تا برايت دعا کنند) . 📙 منبع : وسائل الشيعه: ج۷، ص۱۰۹ عده الداعی و نجاح الساعی، ص: ۱۳۱ ↩️ علي بن ابراهيم از پدرش نقل مي‌کند: ❏ «رَأَيتُ عَبدَاللّه ِ بنَ جُندَبٍ فِي المَوقِفِ ، فَلَم أرَ مَوقِفا كانَ أحسَنَ مِن مَوقِفِهِ؛ ما زالَ مادّا يَدَيهِ إلَى السَّماءِ ودُموعُهُ تَسيلُ عَلى خَدَّيهِ حَتّى تَبلُغَ الأَرضَ، فَلَمّا صَدَرَ النّاسُ قُلتُ لَهُ: يا أبا مُحَمَّدٍ، ما رَأَيتُ مَوقِفا قَطُّ أحسَنَ مِن مَوقِفِكَ . قالَ : وَاللّه ِ ما دَعَوتُ إلاّ لاِءِخواني ؛ وذلِكَ أنَّ أبَا الحَسَنِ موسى عليه السلامأخبَرَني أنَّ مَن دَعا لِأَخيهِ بِظَهرِ الغَيبِ نودِيَ مِنَ العَرشِ: «ولَكَ مِائَةُ ألفِ ضِعفٍ»، فَكَرِهتُ أن أدَعَ مِائَةَ ألفٍ مَضمونَةً لِواحِدَةٍ لا أدري تُستَجابُ أم لا.» 📙 منبع : الكافي، ۲ / ۵۰۸ / ۶ تهذيب الأحكام : ۵ / ۱۸۴ / ۶۱۵ الأمالي للصدوق، ۵۴۰ / ۷۲۳ فلاح السائل، ۴۴ روضة الواعظين، ۳۵۹ بحار الأنوار، ۹۳ / ۳۸۴ / ۸ 🔆 رسول الله صلی الله علیه و آله: ❏ «مَنْ قَالَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِینَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ کَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِکُلِّ مُؤْمِنٍ خَلَقَهُ اللَّهُ مُنْذُ خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ إِلَى أَنْ تَقُومَ السَّاعَهُ حَسَنَهً وَ مَحَا عَنْهُ سَیِّئَهً وَ رَفَعَ لَهُ دَرَجَهً» ❍ اگر کسی برای مؤمنین و مؤمنات طلب مغفرت کند، خداوند به عدد هر مؤمنی که از هنگام خلقت آدم تا قیامت خلق می‌کند، برای او سه چیز در نظر می‌گیرد؛ برایش حسنه می‌نویسد و از گناهانش می‌کاهد و بر مقامش می‌افزاید. 📙 منبع : فلاح السائل و نجاح المسائل، ص:۴۳ 🔅 امام صادق علیه‌السلام: ❏ «إِذَا دَعَا الرَّجُلُ‏ لِأَخِیهِ‏ بِظَهْرِ الْغَیْبِ نُودِیَ مِنَ الْعَرْشِ وَ لَکَ مِائَهُ أَلْفِ ضِعْفِ مِثْلِهِ وَ إِذَا دَعَا لِنَفْسِهِ کَانَتْ لَهُ وَاحِدَهٌ فَمِائَهُ أَلْفٍ مَضْمُونَهٌ خَیْرٌ مِنْ وَاحِدَهٍ لَا یُدْرَى یُسْتَجَابُ لَهُ أَمْ لَا.» ❍ اگر شخصی پشت سر برادر مؤمنش برای او دعا کند، از عرش ندایی می‌آید كه: برای تو صد هزار برابر مثل او است. این در حالی است كه اگر برای خودش دعا می‌كرد، فقط به اندازه همان یک دعایش به او داده می‌شد. حال بنگرید که صد هزار تا که تضمین شده است، بهتر است یا آن یكی كه معلوم نیست مستجاب شود یا نه! 📙 منبع : من لا يحضره الفقيه؛ ج‏۲ ؛ ۲۱۲ 📌 اگر دعا برای برادر ایمانی، این اثر است ، چگونه خواهد بود دعا برای مولایمان؟ 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🔸کانال سید محمد جواد سید شبیری🔹 https://eitaa.com/joinchat/3426615298C027fb4c4be
۲۵ ذی‌الحجّه: سالروز نزول سوره‌ی هل‌أتی در شأن ذوات مقدّسه اهل‌بیت علیهم‌السلام 🔻 در این ایّام، خاندان امامت از كبیر و صغیرشان برای وفای به نذر، گرفتند و قوتِ افطار را شب اوّل به و شب دوّم به و روز سوّم، با آن كه بدن‌ها از گرسنگی می‌لرزید، راضی نشدند كافری كه دست به درگاهشان دراز كرده بود، نا امید برگردد؛ و به آن ، رحمت رحمانیّه خدا را بر مسلمان و كافر، نشان دادند. چون صلّی‌الله‌علیه‌وآله دید حسنین از گرسنگی می‌لرزند و دخترش با چشمان به گودی نشسته، در حال به راز و نیاز با خداوند متعال است، در همان حال، سوره‌ی انسان را نازل کرد. اعاظم علمای مسلمین و محدّثین، معترف هستند که: 💠 «وَ يُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَ يَتِيمًا وَ أَسِيرًا، إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزَاءً وَ لَا شُكُورًا» (و غذا را در عین دوست داشتنش، به مسکین و یتیم و اسیر می‌کنند؛ [و می‌گویند] ما شما را فقط برای خشنودی خدا می‌کنیم و انتظار هیچ پاداش و سپاسی از شما نداریم؛ سوره انسان، آیات ۸ و ۹) در شأن این خاندان نازل شد. 🌿 خداوند در این سوره كه سوره‌ی نامیده شده است، غرض از انسان را كه حامل امانت خداوند سبحان است، در عملِ این ابرار نشان داد كه چگونه از خود گذشته، با خلق خدا برای رضای خدا، منتهای رأفت و را نشان دادند و با عروج به مقام «إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّه»، به جایی رسیدند كه خدا در این سوره به رسول خدا صلّی‌الله‌علیه‌وآله فرمود: «وَ إِذَا رَأَيْتَ ثَمَّ رَأَيْتَ نَعِيمًا وَ مُلْكًا كَبِيرًا» (و چون آنجا را بنگری، نعمتی فراوان و کشوری بزرگ ببینی؛ سوره انسان، آیه ۲۰). 📝 بخشی از پیام آیت الله به مناسبت عید سعید (۱۳۸۸/۹/۱۴) 🌺 ۲۵ ذی‌الحجّه: سالروز نزول سورۀ هل‌أتی (انسان) در شأن امیرالمؤمنین، حضرت زهرا، امام مجتبی و امام حسین صلوات‌الله‌علیهم 💠 «وَ يُطعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسكِينًا وَ يَتِيمًا وَ أَسِيرًا، إِنَّمَا نُطعِمُكُم لِوَجهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنكُم جَزَاءً وَ لَا شُكُورًا.» 🍃 «و غذا را در عین دوست داشتنش، بها مسکین و یتیم و اسیر می‌کنند؛ (و می‌گویند) ما شما را فقط برای خشنودی خدا می‌کنیم و انتظار هیچ پاداش و سپاسی از شما نداریم.» 📖 سوره مبارکه انسان، آیات ۸ و ۹ از حضرت علیه‌السلام روایت شده است که فرمودند: 🌿 «آن کاسه‌ای که در آن طعام از بهشت آوردند و آن بزرگواران میل کردند، نزد ماست و حضرت صاحب‌الأمر علیه‌السلام آن را ظاهر خواهد کرد و طعام بهشتی از آن تناول خواهد فرمود.» 📚 بحار الانوار (علامه‌مجلسی)، ج۴۳، ص۳۱ تفسیر صافی (فیض‌کاشانی)، ج۱، ص۳۳۳ 📌انفاق امیرالمومنین علیه السلام در واقعه آیه طعام زکات واجب نبود 💠الصّادق (علیه السلام)- عَنْ أَبِی بَصِیرٍ قَالَ کُنَّا عِنْدَ أَبِی‌عَبْدِاللَّهِ (علیه السلام) وَ مَعَنَا بَعْضُ أَصْحَابِ الْأَمْوَالِ فَذَکَرُوا الزَّکَاهًَْ فَقَالَ أَبُوعَبْدِاللَّهِ (علیه السلام) إِنَّ الزَّکَاهًَْ لَیْسَ یُحْمَدُ بِهَا صَاحِبُهَا وَ إِنَّمَا هُوَ شَیْءٌ ظَاهِرٌ إِنَّمَا حَقَنَ بِهَا دَمَهُ وَ سُمِّیَ بِهَا مُسْلِماً وَ لَوْ لَمْ یُؤَدِّهَا لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاهًٌْ وَ إِنَّ عَلَیْکُمْ فِی أَمْوَالِکُمْ غَیْرَ الزَّکَاهًِْ فَقُلْتُ أَصْلَحَکَ اللَّهُ وَ مَا عَلَیْنَا فِی أَمْوَالِنَا غَیْرُ الزَّکَاهًِْ ... قُلْتُ لَهُ وَ یُطْعِمُونَ الطَّعامَ عَلی حُبِّهِ مِسْکِیناً وَ یَتِیماً وَ أَسِیراً قَالَ لَیْسَ مِنَ الزَّکَاهًِْ. 🔰 ابوبصیر گوید: نزد امام صادق (علیه السلام) بودیم و بعضی از ثروتمندان نیز در میان ما بودند که سخن از زکات به میان آمد، فرمود: «زکات چیزی نیست که زکات‌دهنده بدان ستایش شود، بلکه وظیفه‌ای رسمی است؛ که خون او به‌وسیله‌ی آن حفظ می‌شود، و با پرداخت آن، شخص «مسلمان» نامیده می‌شود، و اگر آن را نپردازد، نمازش پذیرفته نیست. و بدانید که در اموال شما حقّی اداکردنی جز زکات نیز هست ... گفتم: منظور از این آیه چیست: وَ یُطْعِمُونَ الطَّعامَ عَلی حُبِّهِ مِسْکِیناً وَ یَتِیماً وَ أَسِیراً فرمود: «این زکات نیست». 📚: الکافی، ج۳، ص۴۹۹ 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🔸کانال سید محمد جواد سید شبیری🔹 https://eitaa.com/joinchat/3426615298C027fb4c4be ایتا https://t.me/shobeiri تلگرام