eitaa logo
پاسخ به شبهات|سعید سپاهی
6.5هزار دنبال‌کننده
1.4هزار عکس
746 ویدیو
241 فایل
ارسال شبهه @tadbir73 https://tadbirrr.blogfa.com/ هر سوال و شبهه ایی داری بدون تعارف بپرس
مشاهده در ایتا
دانلود
به جماعت خودتحقیر که نظام رو سرزنش میکردن بابت هزینه در سوریه بگین آمریکایی که براش میمیرید ۲۰۰ ملیارد دلار به اوکراین کمک کرده و این وضعیت متروی نیویورک هست! @shobhe73
اصل ولایت فقیه با دموکراسی مخالف است چون که به نفر به جای همه تصمیم می‌گیرد ؟ پاسخ: اصلا اینطور نیست. اول اینکه دمكراسي به معناي آزادي مطلق» وجود خارجي ندارد و نمي‌تواند هم داشته باشد و فقط يك شعار عوام‌فريبانه است. لذا نظامات سياسي جهان هر چقدر هم كه مدعي دمكراسي باشند، قوانين و چارچوب‌هاي به حق يا ناحقي وضع كرده‌اند كه همگان را موظف به رعايت آنها مي‌دانند. دوم اینکه در نظامات غربي نيز چنين سالاريتي واقعيت خارجي ندارد و اگر در بعضي از موارد رعايت شود نيز عقلاني ومشروع نمي‌باشد. چرا كه نظام اكثريتي يا به اصطلاح دمكراسي مبتني بر رأي اكثريت (1+50) است. حال چه كسي گفته است كه در يك جامعه‌ي يكصد نفري اگر 51 نفر رأي واحدي داشتند (هر چند به ناحق)، سالار 49 نفر بقيه هستند. آيا آن 49 مردم نيستند؟! چه كسي اكثريت را سالار اقليت كرده است؟! آيا اگر آن 51 نفر تصميم بگيرند كه 49 نفر بقيه را از ميان بردارند، آيا مجاز هستند كه با تكيه به شعار «مردم سالاري» چنين جنايتي انجام دهند و آيا جنايتشان به خاطر برخورداري از رأي اكثريت معقول و مشروع است؟! سوم اینکه در خصوص اصل شبهه مطروحه نيز دقت بفرماييد كه هيچ‌گاه يك نفر براي يك ملت تصميم نمي‌گيرد كه ما بحث كنيم كه آيا اين درست است يا خير؟ بلكه اين سخن نيز يك شعار و حربه‌ي تبليغاتي است. دقت بفرماييد كه اداره‌ي يك كشور مستلزم برخورداري از يك نظام سياسي مي‌باشد و هيچ نظام سياسي وجود ندارد كه رأس هرمي براي خود تعريف نكرده باشد چهارم اینکه در جمهوري اسلامي ايران،- از آن جهت كه فقط براي قوانين الهي مشروعيت قائل است - ولايت فقيه به عنوان رأس هرم سياسي يا رأس نظام تعريف شده است. التماس دعا یاحق @shobhe73
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
. 🎥 آنچه درباره نظام پادشاهی بریتانیا نمی‌دانید. جالب اینجاست که چنین ساختاری جمهوری اسلامی ایران را متهم به دیکتاتوری می‌کند! @shobhe73
فرزندان بعضی از مسؤلین در کشورهای اروپایی که اکثرا ما با آنها مشکل داریم درس خوانده و زندگی می‌کنند و بعضا بدون حجاب کامل هستند. آیا آمریکا فقط برای مردم عادی مشکل دارد؟ پاسخ: 🔶 اول: فرزندان کدام مسؤلین در خارج تحصیل کرده و زندگی می‌کنند. فرزندان آن مسؤلینی که پایه کار نظام و ارزش‌های انقلاب هستند؟! 🔻 یا کسانی که ارزش‌های نظام و انقلاب را دیگر چندان قبول ندارند و هر روز از این ارزش‌ها دورتر ودورتر می‌شوند؟! 🔷 دوم: رفتن فرزندان به خارج اگر با توصیه و حمایت مسؤل بوده باشد اشکال وارد است ولی اگر مورد تایید مسؤل نبوده باشد نمی‌توان مسؤل را متهم کرد و اختیار فرزند همیشه بدست مسؤل نیست همانطور که در طول تاریخ چه بسیار صالحینی که مبتلا به فرزند بد بودند. 🔶 سوم: چه کسی گفته تحصیل کردن در خارج اشکال دارد؟! 🔻 خیلی از دانشمندان ما در خارج تحصیل کردند و به ایران برگشتند و در وطن خودشان خدمت کردند. تحصیل در خارج اگر کسی شرایطش را داشته باشد و برای یاد گرفتن علوم و دانشی باشد که در کشور خودمان نباشد یا آن کشور از لحاظ آن دانش از ما قوی‌تر باشد چه اشکالی دارد برای یادگیری آن دانش به آن کشور بروند؟! همانطور که پیامبر ما فرمود علم اگر در چین هم باشد بروید یاد بگیرید. 🔷 چهارم: آن تحصیل در خارجی اشکال دارد که طرف با پول بیت‌المال برای خوشگذرانی و تحصیل الکی و دانش و علمی که در ایران بهترش وجود دارد به خارج برود که قطعا مخالف با اهداف نظام و انقلاب است و نمی‌توان آن را به انقلاب و نظام نسبت داد. 🔶 پنجم: یک نکته‌ای هم هست دشمنان ما هم بیکار که نیستند تلاش می‌کنند که با بهانه و وعده‌های جذاب و وسوسه انگیز مسؤلین ما را به خودشان جذب کنند و مسؤلین بی‌اراده سریع گول بخورند و در دام دشمنان بیفتند و یا خودشان را به دشمن بفروشند و یا به خاطر اینکه فرزندانشان در خارج درس بخوانند یا اقامت بگیرند حاضر شوند با نقشه‌های دشمن پیش بروند. @shobhe73
چرا در کشورهایی که مسلمان نیستند این همه باران می‌بارد ولی در کشور ما که مسلمان هستیم خشکسالی وجود دارد؟ پاسخ: اول: آیا زیاد باریدن باران برای همه و در هر جایی خوب و مفید است؟! همیشه باران زیاد دلیل بر این نیست که مفید باشد. گاهی وقت‌ها باران زیاد نه تنها مفید نیست، بلکه ضرر هم دارد. مثلا آنقدر باران ببارد که سیل راه بیفتد یا خانه و مزارع را خراب کند. گاهی یک باران کم و به موقع ارزشش از صدها باران بد موقع بهتر و مفیدتر است. دوم: بارندگی زیاد در برخی مناطق به خاطر شرایط آب و هوایی منطقه است و ربطی به مردم آنجا ندارد. مثلا منطقه‌ای در کنار کوه‌ها و دریاها قرار گرفته است. به دلیل آب دریاها که بخار می‌شوند و ابر تشکیل می‌دهند، بارندگی در آن منطقه زیاد است. سوم: گاهی وقت‌ها دخالت‌های انسانی باعث خشکسالی و کم آبی می‌شود. مثلا یک عده‌ای که سرچشمه‌ی آب در منطقه آن‌هاست، جلوی آب را با سد یا چیزهای دیگر می‌گیرند و نمی‌گذارند آب به مناطق پایین دستی برسد. مناطق پایین دچار خشکسالی می‌شوند. مثل دریاچه هیرمند در سیستان که پاکستان و افغانستان وقتی حق مردم ایران را ندهند، آن منطقه دچار خشکسالی می‌شود. در حالی که اگر حق ایران را بدهند و دریاچه خشک نشود، همان دریاچه آبی بخار می‌شود و دوباره تبدیل به ابر می‌شود. چهارم: تمام کشورهای غیر مسلمان همگی که بی‌دین و کافر و بد نیستند. بلکه در بین آن‌ها مسلمان و آدم مومن و دیندار وجود دارد و خدا به خاطر آن‌ها هم شده بارانش را می‌فرستد. پنجم: در روایت آمده است که خدا به خاطر سه گروه عذاب و بلا نازل نمی‌کند: یکی نوزادان، دیگری پیرمردهای مومن و گروه آخر حیوانات. بر فرض اینکه مردم کشورهای غیرمسلمان گناه‌کار باشند، نوزادان و حیوانات آن‌ها گناهی ندارند که خدا برای آن‌ها باران نفرستد. ششم: بنابر آیه 178 سوره آل عمران خدا می‌فرماید: آنان که به راه کفر رفتند گمان نکنند که مهلتی که ما به آنها می‌دهیم به حال آنان بهتر خواهد بود، بلکه آنها را (برای امتحان) مهلت می‌دهیم تا بر گناه و سرکشی خود بیفزایند، و آنان را عذابی خوارکننده است. پس این نعمت‌ها به خاطر دوست داشتن آن‌ها نیست. بنابراین زیاد باریدن باران برای غیر مسلمانان دلیل بر این نیست که خدا آن‌ها را بیشتر از مسلمانان دوست دارد. هفتم: همان طور که خدا باران را برای غیر مسلمانان امتحان قرار می‌دهد، ممکن است خشکسالی را برای مسلمانان امتحان قرار دهد. پس خشکسالی و کم باریدن باران برای غیر مسلمانان دلیل بر این نیست که خدا می‌خواهد آن‌ها را عذاب کند، بلکه یک نوع امتحان است. هشتم: گاهی اوقات بچه‌ای کار اشتباهی انجام می‌دهد. پدر و مادری که او را دوست دارند، برای اینکه به اشتباه خود پی ببرد، به او یک هشدار می‌دهند. اما گاهی یک بچه‌ آنقدر پدر و مادرش را اذیت کرده که دیگر پدر و مادر به او توجه نمی‌کنند. هر کار که می‌کند کاری به او ندارد. خدا هم بعضی‌ها را که دوست دارد وقتی یک اشتباه کوچک می‌کنند، سعی می‌کند با یک گرفتاری یا یک مشکل به او هشدار دهد که به اشتباهش پی ببرد. ولی بعضی‌ها را که غرق در گناه شدند را رها کرده تا هر کار می‌خواهند بکنند. ولی روز قیامت سخت‌ترین عذاب را دارند. @shobhe73
عرب‌ها به من یاد داده‌اند تا بگویم شاهنامه آخرش خوش است، چون در آخر شاهنامه ایرانی‌ها شکست می‌خورند. پاسخ: 🔶 اول: اگر به آخر شاهنامه سری بزنیم، می‌بینیم که اصلا بیت‌های آخر آن درباره جنگ ایران و اعراب نیست. بیت‌های آخر شاهنامه درباره از بین رفتن ظلم و ستم است که از بین می‌رود. به این خاطر می‌گویند آخر شاهنامه خوش است. 🔷 دوم: وقتی که فردوسی شاهنامه را تمام کرد، آن را نزد سلطان محمود برد تا هم شاهنامه در کتابخانه پادشاهی نگهداری شود و هم سلطان محمود به او جایزه دهد. اما چون در آن از سلطان محمود تعریف نکرده بود، به او پاداشی نداد. بعد این جریان فردوسی در آخر شاهنامه بیت‌هایی را نوشت که در آن ظلم و ستم پادشاهان از بین می‌رود. 🔻 سوم: در قدیم رایج بود هنگامی که شاهنامه را می‌خواندند، جشن می‌گرفتند و چای و شیرینی می‌دادند. شاید به این دلیل باشد که می‌گویند شاهنامه آخرش خوش است. 💠 ابیات آخر شاهنامه: ستم، نامۀ عزلِ شاهان بوَد چو دردِ دلِ بی‌گناهان بوَد نباشد کسی در جهان پایدار همان نامِ نیکو بوَد یادگار از آن پس نمیرم که من زنده‌ام که تخمِ سخن من پراکنده‌ام هر آن کس که دارد هُش و رای و دین پس از مرگ بر من کند آفرین @shobhe73
چرا سگ نجس است؟ اصلا اگر بی فایده است، چرا خدا آن را آفرید؟ پاسخ: 🔶 اول: چه کسی گفته هر نجسی بد و بدون فایده است؟! 🔻 برخی از نجاسات هستند که فایده دارند. مثلا خون نجس است اما بی‌فایده نیست. اگر خون در رگ جریان نداشته باشد، انسان می‌میرد. اما همین خون اگر روی لباس و بدن باشد، باید شسته شود. 🔻 سگ هم فایده‌های زیادی دارد اما نجس است و باید در جایگاه خودش از آن استفاده کرد. 🔷 دوم: همین سگی که خدا آن را نجس قرار داده، برایش حقوق و احکامی قرار داده است. 🔻 مثلا سفارش‌های زیاد احادیث و روایات به برخورد خوب با حیوانات خصوصا سگ، دادن آب و غذا، مشخص کردن دیه برای سگ شکاری و... 🔶 سوم: اهل بیت علیهم السلام با اینکه سگ رو نجس می‌دانسته‌اند، ولی به آن محبت می‌کردند. ♦️ چهارم: در صفحه 227 وسایل شیعه باز از امام صادق علیه السلام نقل شده که فرمود: خدا حیوانی نجس تر از سگ خلق نکرده است. 💎 پنجم: شاید علم برخی علت‌های نجس بودن برخی چیزها رو فهمیده باشد مثلا بگوید خوک نجس است چون کرمی درون اوست که به هیچ وجه از بین نمی‌رود. اگر روزی دستگاهی ساختند که با آن کرم درون خوک را از بین بردند آیا باید بگویم خوک دیگر نجس نیست؟ 🔻 کرم درون خوک شاید یکی از علت‌هایی باشد که خدا آن را نجس کرده و ده‌ها دلیل دیگر هم داشته باشد که علم بشری آن را نمی‌داند. @shobhe73
چرا در اسلام تبعیض جنسیتی وجود دارد؟ پاسخ: اول: تصور کنید یک پادشاهی بخواهد برایش شمشیری از طلا بسازند و بگوید من می‌خواهم در مبارزه با دشمن از این شمشیر طلا استفاده کنم. همین شمشیر طلا وقتی در مبارزه با شمشیر فولادی قرار بگیرد، شکسته می‌شود. آیا می‌توان گفت چون شمشیر طلا شکست خورد، پس طلا بد است؟! مسلما کسی این را نمی‌گوید. چون خاصیت طلا این است. به این خاطر کسی نمی‌گوید شمشیر طلا از شمشیر فولاد بی ارزش‌تر است. بلکه ارزش او بالاتر هم هست. ولی جایگاهش میدان جنگ نیست. بلکه جایگاهش در بالای سر پادشاه و فخر اوست. زن و مرد هم طبق ویژگی‌هایی که خدا به آن‌ها داده است، از آن‌ها انتظار دارد. مثلا از زن انتظار ندارد که کار سنگین انجام دهد، یا وارد میدان جنگ شود و مبارزه کند. چون ویژگی و روحیه‌ی او لطیف و احساسی است و باید مثل باران که کلوخ را نرم می‌کند تا زمین آماده پرورش دانه شود، مرد سخت و خشن را برای ساختن زندگی نرم می‌کند. یا مثل نسیم که به درختان و سبزه‌ها شادابی می‌دهد با نسیم احساساتش به خانه شادابی دهد. یا مثل خورشید که به گل‌ها گرمی می‌دهد به زندگی گرمی دهد. اما مرد ویژگی‌اش این است که سخت و مقاوم است و در برابر خطرها و درگیری‌ها و جنگ‌ها از زن و خانواده دفاع کند و کار سنگین بر عهده‌ی مرد است. چون ویژگی اوست. پس در واقع تبعیض جنسیتی وجود ندارد بلکه تفاوت‌ها و ویژگی‌های مرد و زن است که بین کارها و وظایف آن‌ها تفاوت گذاشته شده است. دوم: ما به دیگران کاری نداریم که زن را یک کالا می‌دانند و مثل یک کالا با او رفتار می‌کنند و ارزشی برای او قائل نیستند. اما در اسلام خداوند بین زن و مرد در ارزش و جایگاه تفاوتی نگذاشته است حتی در برخی موارد جایگاه و ارزش زن بالاتر از مرد خوانده شده است. به طوری که بهشت را زیر پای مادران قرار داده‌اند. دختر را تشبیه به رحمتی کردند که از او بازخواست نمی‌شوید و پسر را به نعمتی تشبیه کردند که به خاطر او بازخواست می‌شوید. @shobhe73
چرا اگر مسلمانی تغییر عقیده بدهد او را می کشند؟؟ پاسخ: اول: عقیده یک چیز شخصی است و به زور نمی‌شود به کسی عقیده‌ای را تحمیل کرد. اگر کسی عقیده‌ای داشته باشد و آن را ابراز نکند، کسی با او کاری ندارد. ولی اگر عقیده‌اش را اظهار کند، با او برخورد می‌شود چون علیه دین تبلیغ کرده است. حال اگر کسی هم که مسلمان باشد و بخواهد از مسلمانی خارج شود، تا زمانی که آن را ابراز و اظهار نکرده، کسی با او کاری ندارد چون عقیده‌ی شخصی اوست و مشکلی ندارد. اما اگر اعلام کرد که از دین خارج شده، آن موقع دیگر عقیده شخصی نیست بلکه تبلغ عقیده‌اش را کرده است و علیه دین اسلام کار کرده است پس باید مجازات شود. دوم: جرم و گناه در اسلام دو جنبه دارد. یک موقع گناهی است که فقط مربوط به خود شخص است، مثلا فردی که در منزل خودش در ماه رمضان روزه‌خواری می‌کند و کسی هم او را نمی‌بیند در اینجا کسی با او کاری ندارد. گناه و جرم او شخصی است و خودش می‌داند و خدای خودش، ولی اگر همین شخص در ماه رمضان بیاید در خیابان و شروع به روزه‌خواری کند، به او تذکر می‌دهند. اگر گوش نکند، او را مجازات می‌کنند. چون گناه او علاوه بر شخصی، اجتماعی هم می‌شود. حالا مسلمانی هم که از دین خارج شود، تا موقعی که خودش بداند و خدایش، گناه او شخصی است و کسی با او کاری ندارد. ولی اگر ابراز کرد که از دین خدا خارج شده است، دیگر شخصی نیست بلکه تبلیغ علیه دین کرده است و اجتماعی می‌شود. پس باید مجازت شود. سوم: وقتی مسلمانی از دین اسلام خارج شود و اعلام کند، مسلمانان عادی که متخصص و دینشناس نباشند، او را می‌بینند، روحییه آن‌ها تضعیف می‌شود و با خود می‌گویند: حتما اسلام یک مشکلی داشته است که او از دین خارج شده است. از طرف دیگر وقتی دشمنان اسلام این را ببینند روحیه‌ی آن‌ها قوی می‌شود که مسلمانان متذلذل شده‌اند. @shobhe73 چهارم: اسلام برای اثبات مرتد(کسی که از اسلام خارج شود) سخت گرفته است. به طوری که اگر کسی مرتد شود و ابراز نکند، کسی با او کاری ندارد ولی اگر ابراز کند، او را دعوت به توبه می‌کنند. اگر توبه کند، آزاد می‌شود و اگر توبه نکرد و روی ارتداد خودش بماند، آن موقع کشته می‌شود
با سلام در ویدیویی از یک روحانی روایتی می‌گفت که امام علی دست روی شانه خوبه گذاشت و گفت به محمد حامله شو و همان موقع نشانه های حاملگی در او ظاهر گشت ؟؟؟ یعنی همچین اتفاقی واقعی است؟؟؟ ایا یکی از امام زاده ها با معجزه به دنیا امده یا این یکی از روایات جعلی است؟؟؟ پاسخ: در مورد باردار شدن اعجازآمیز مادر محمد بن حنفیه و طی ‌نشدن روال طبیعی برای حاملگی ایشان، گزارشی در منابع معتبر و حتی منابع مشهور متأخر نیز یافت نشد؛ بنابراین آنچه که در برخی از سایت‌ها در مورد نحوه‌ی باردار شدن وی بیان شده است، اعتباری ندارد @shobhe73
آزادی اسلامی چیست ..!؟ ✍️پاسخ: آزادی دارای اقسام مختلفی است: آزادی عقیده، آزادی بیان، آزادی رفتار. 🔹از منظر اسلامی، آزادی عقیده محترم شمرده شده و نمی توان و نمی بایست کسی را مجبور کرد که حتما فلان عقیده را بپذیرد. 🔸بله، دین اسلام، دیگران را به سوی تعالیم الهی دعوت میکند و از انسانها انتظار دارد که به این تعالیم، عقیده بیابند؛ اما هیچ گاه کسی را مجبور نمیکند و فقط از طریق گفتگو و استدلال با آنها سخن میگوید. آزادی بیان نیز در اسلام به رسمیت شناخته شده است اما نباید آزادی بیان را بهانه ای برای توهین و تهمت و تحقیر و نشر اکاذیب قرار داد. 🔹در هیچ جای دنیا، آزادی بیان به صورت مطلق وجود ندارد و هر کشور و دین و آئینی، برای آزادی بیان شرایط و قوانینی را در نظر میگیرد که اگر کسی آنها را مراعات نکند، مجازات میشود. آزادی رفتار نیز در اسلام به رسمیت شناخته شده و هرکسی میتواند در زندگی شخصی، خودش انتخاب کند که طبق ارزشها و هنجارهای دینی زندگی کند یا برخلاف آنها رفتار کند؛ اما در زندگی اجتماعی، مردم موظف به رعایت اجرای قوانین هستند و این امر، محدود به اسلام و جامعه اسلامی و حکومت اسلامی نیست.در هر جا که زندگی کنیم، یکسری قوانین وجود دارد که باید به آنها پایبند باشیم و نمی توانیم به بهانه آزادی، آنها را نادیده بگیریم؛ چنانکه در آمریکا رانندگی هنگام مستی، مجازات و جریمه دارد و کسی نمی تواند به بهانه آزادی با حالت مستی رانندگی کند یا برخلاف جهت جاده رانندگی نماید یا به بهانه اعتراض، بدون مجوز قانونی تجمع کند و نظم عمومی را مختل نماید یا دیگران را مورد ضرب و شتم قرار دهد. @shobhe73
اینکه کسی در یک خانواده شیعه و کسی در یک خانواده کافر بدنیا آمده و موجب شده کسی در بهشت برود و دیگری در جهنم آیا باعدالت خدا جور می آید؟ ✍️پاسخ: بی عدالتی زمانی معنا دارد که خداوند مهربان از تمام انسان ها یک انتظار واحد داشته باشد و با یک معیار آنها را بسنجد. درحالی که بر اساس آموزه های قرآن؛ "خداوند هیچ کس را، جز به اندازه ی تواناییش، تکلیف نمى‌کند." واضح است که سنجش اعمال نیز بر اساس همین تکالیف است. با این مقدمه مشخص است کسانی که به دلیل استضعاف فکری، به حقیقت ایمان دست پیدا نکرده اند، با شیعیان و یا افرادی که در این فقر اعتقادی بودند مقایسه نمی شوند که بی عدالتی محقق شود. چه بسا مقام افرادی که در چنین کشورهایی تحت فشار رسانه از حقیقت محروم مانده اند، بالاتر از کسانی باشد که در جامعه شیعه زندگی می کنند اما متناسب با معرفت شیعی عمل نمی کنند. در واقع این افراد اگر اعمال دینی خود را صحیح و خالصانه انجام دهند، مستحق دریافت پاداش نیز خواهند بود.گرچه کسی که در کشور کفر به دنیا آمده است، زمینه رسیدن به حقیقت برایش سخت است، اما غیرممکن نیست. انسان وقتی به سن درک حقیقت می رسد، معمولا به دنبال کشف هدف آفرینش و هویت خویش است. بنابراین به دنبال حقیقت می رود. شاید مسیر رسیدن به حقیقت در این کشورها سخت باشد، اما موج پیوستن مردم همین کشورها به اسلام، نشان می دهد ناممکن نیست. اتفاقا پاداش بیشتری نصیب چنین افرادی خواهد شد. @shobhe73
با توجه به اینکه در دوران پیامبر هنر تصویرگری و نقاشی بوده ،‌چرا ما عکس و تصویری از اهلبیت(ع) نداریم در حالیکه روایات و احادیث شان برای ما نقل شده است؟ ✍️پاسخ: اینکه روایات معصومین(ع) و تاریخ گذشتگان به مارسیده است بخاطر اهمیت ثبت و ضبط این سخنان و گزارشات بوده و مسلمانان برای حفظ و ثبت سخنان و سیره عملی معصومین(ع) اهمیت قائل می شدند و همچنین است ثبت حوادث مهم تاریخی و زندگی شخصیت های بزرگ. 🔹اما در مورد نبودن عکس و نقاشی از معصومین(ع)باید گفت: در اسلام نگاه مثبتی به تصویر نگاری و مجسمه سازی نیست. نه تنها تصویری از امامان شیعه نیست بلکه تصویری از خلفای عباسی هم وجود ندارد با آنکه موقعیت مثلا هارون و مامون چه ازنظر تمدنی وچه از نظر امکانات از تمدنهای پیش از آنها بیشتر بود. حتی اگر به تصاویر و کاشی کاری های مساجد اسلامی نگاه کنیم، کاشی ها و تذهیب کاری ها پر است از گل و بوته اما هیچ خبری از تصویر جانواران وحیوانات درآن دیده نمی شود. غربی‌ها به تذهیب و کاشی کاری هایی که نقاشی آن از گل وبوته باشد اما عاری از انسان و جانور باشد اسلیمی میگویند. لذا عدم وجود تصاویر از شخصیتهای اسلامی به نگاه منفی اسلام در آن زمان به تصویر نگاری از صورت بر می گردد زیرا ممکن بود در اوایل اسلام این تصاویر و کندوکاریها به بت پرستی منجر شود. 🔸هنراسلامی اغلب برخلق زیبایی با نقوش انتزاعی و استفاده از حروف متمرکز بوده است و به دلیل محدودیت نسبی سایر هنرها همچون نقاشی، مجسمه سازی،موسیقی،مسلمانان به توسعه سبکهای مختلف درزمینه هایی انتزاعی سوق داده شدند. @shobhe73
📳 استدلال‌هایی به سبک ظریف👇 ❌ قاجار: اگر ترکمانچای بد است چرا آن را دور نمی اندازید؟ پاره کنید و دفنش کنید. ما صد سال است کاره ای نیستیم. ⁉️ اگر ترکمانچای بد بود چرا زیرپا نمی‌گذاریدش؟ بزنید زیرش و قفقاز و نخجوان رو مطالبه کنید... اگر ۵۹۸ جامِ زهر شد چرا پاره‌اش نمی‌کنید؟ اگر واگذاری بحرین را خیانت می‌دانید چرا نمی‌روید پس بگیرید؟ اگر حق‌آبه هیرمند ضروری است چرا قرارداد جدید نمی‌نویسید؟ اگر برجام بد بود چرا ازش خارج نمی‌شوید؟ رو ببینید 👈آقای ظریف! کدوم عاقلی بیخیال معامله ای میشه که ثمن‌ آن را پرداخته ؟!!! 🔻۱. ایران هزینه‌های برجام را داده‌ است. بدون دریافت منافع‌ش. 🔻۲. بدتر اینکه، خروج از همین برجامِ پُرهزینه و بی‌منفعت، خودش یک هزینه‌ی مجدّد و مجزّا دارد. 🔻۳. دولت جدید می‌خواهد پس از آن همه هزینه که داده شد، منفعت کمی را اگر بشود، احیا کند. ۴. الحق که ظریف و باند او نماد وقاحتند.    @shobhe73
چقدر سخت است که جوانان پسر و دختر ما محصولی برای کفار شوند... قشری که همیشه تهدیدی برای کفر بوده اند!!
عجول نباش. دقت کن. سریع تصمیم نگیر. اهل تفکر باش. در همین جمله ای که می گم دقت کن: دایره ی مجهولات هر فردی و هر جمعی از دایره ی معلوماتشان بسیار بسیار بیشتر است. پس اگر چیزی را نمی دانید: انکارش نکن... چیزهای ممکن را ممتنع ندان، چون دانسته هایت نوزاد نو پایی اند که نیاز به رشد دارد... یکی از گرایشات به الحاد، عدم رعایت همین اصل مهم است.
دانیال حقیقت‌جو (پژوهشگر، دعوتگر و نویسندهٔ آمریکایی): «می‌گویند که مسلمانان باید برای بازگشت به شکوه تاریخی‌شان از غرب مدرن تقلید و سبک زندگی غربی را دنبال کنند، و در کنار آن، علم و تکنولوژی و اقتصادشان را هم بگیرند. البته این یک دروغ بزرگ است، زیرا پذیرش مدرنیسم به معنای ترک اسلام است و حتی اگر راه بازگشت شکوه ما همین باشد، پیروزی توخالی در انتظار خواهد بود.»
عجیب است! گوش ما چقدر به صدای موبایل هایمان حساس است، اما نسبت به ندای اذان ناشنوا هستیم.
کی ظالم واقعیه؟ غیرمسلمون‌ها فقط در ۱۰۰ سال اخیر سبب کشتار بیش از ۱۰۰ میلیون انسان شدند ولی هنوز مسلمین ظالمند؟!!!! در صدد فلج‌کردن کل بلاد اسلامی هستند ولی باز هم قهرمانند؟!!! نشر حداکثری🌹🌹(صدقه جاریه) نشر حداکثری
«ما در اوج تسلط و قدرت از اسلام شکست خوردیم» امپراطوری روم «با این که سرزمین‌های مسلمین رو گرفتیم اما بازم اسلام پیروز شد و خودمان مسلمان شدیم» ارتش مغول «با تمام تلاشی که در فتنه افکنی و جنگ رسانه علیه اسلام ،کردیم بازم سریع ترین دین در حال رشد است.» صليبيون «اسلام نفس‌های آخرش را می‌کشد.» ملحد استثمار شده ایرانی🤦🏻‍♂️
📌مراقب باشیم از این شاخصه مهم حکومت اسلامی فاصله نگیریم 🔰یکی از شاخصه‌های مهم حکومت اسلامی این است که دسترسی به گناه و فساد، پرهزینه و سخت باشد و در عوض، زندگی پاک و مومنانه، کم هزینه، آسان و راحت باشد. 👈متأسفانه حاکم شدن یله و رها بر کشور در سال های اخیر و همچنین نبود حکمرانی یکپارچه و از طرفی، عمل نکردن دستگاه ها و نهادهای گوناگون نظام به وظایف خود در مورد و عفاف و در کنار اینها، مماشات های چندماه گذشته، وضعیت را به جایی رسانده که راه برای ولنگاری و انجام گناه، کم هزینه و آسان شده و زندگی پاک برای بسیاری از جوانان ما سخت و پرهزینه شده است. ◀️ در هر صورت، این وضعیت، زنگ خطری جدی برای کشور محسوب می‌شود. زیرا ما نسبت به یکی از دستاوردهای مهم و حیاتی خود کوتاهی کردیم و مسئولین باید هر چه زودتر این عقب‌ماندگی و عوارض حاصل از آن را جبران کنند.
▫️من بارها گفته ام؛ هستند دارند. ▪️ میخواهند این حکومت کنار برود و دوباره پهلوی مابانه و سلطنت طلبانه ...خودشان حکومت را به دست بگیرند. ▫️در واقع جوان مسلمان؛ پاک و بی آلایش ما قربانی برنامه ی کسانی است که اهداف دارند نه ! باید به آنها گفت: ▪️با سیاست ها مشکل دارید!؟ چرا با هزار جور فریب و سرمایه گذاری این همه جوان را ملحد و اسلام ستیز کرده اید؟ و آخرت آنها را نابود نموده اید... ▫️امیدوارم اگر وجود خدا و دادگاه الهی را هم نمی پذیرید لا اقل روزی شرمنده ی وجدان خود باشید... (چه طلاق ها؛ فسادها؛ انحراف ها و مشکلاتی که شما جهت رسیدن به منافع سیاسی خود ایجاد نمودید...) 🔻اما چرا این سخنان را عرض کردم؟؟ ◾️جوان مسلمان هوشیار باش... ابزاری نگردی در دست سیاست مداران و سیاست بازان،راه ما راه حضرت امام و حضرت آقاست. خداوند متعال را بپرست؛ قرآن را مطالعه کن و پیامبر مهربانی ها و اهل بیت علیهم السلام را اسوه و الگوی خودت قرار بده. ▫️دنبال هم اگر رفتی خدایی باش نه به عنوان ابزاری که تاریخ مصرف دارد... ▪️بخداوندی خدا قسم در قبر تنگ و تاریکت هیچ کدام از این داعیان خرد گرایی! و دگراندیشی! و ...به دادت نخواهند رسید. آن شب اول قبر، خودت خواهی بود با خدای متعال و عملی که در کوله بارت جمع کرده ای... @shobhe73
دوستی پرسیدن باهر اتفاقی مثل گران شدن اجناس اطرافیانشون هر ناسزایی رو بار حکومت و برخی اشخاص مطرح حکومت میکنن.و گفتن به نظرتون با این افراد باید چطور برخورد کنیم؟ پاسخ من اینه👇 کسی که ناسزا میگه داره به زبون بی زبونی میگه: مخاطب عزیزم👇 🔸من ادم بی منطقیم 🔸من درکی از جامعه ندارم 🔸من از دوران جا مانده ام 🔸من توان تحلیل واقعیت رو ندارم 🔸از من انتظار قبول حرفهای خودتون رو نداشته باشید 🔸من درکی از انقلاب ندارم 🔸با من مهربان تر باشید 🔸و کمی سطح پایین تر با من حرف بزنید. 🔸من فقط میدونم مرغ همسایه غازه 🔸من سر از استقلال و ازادی درنمیارم 🔸من نمیدونم ولی نمیخوام قبول کنم این ادم خیلی حرفها داره برای گفتن ولی یکم آشوبه آدمهای بدی هم نیستن ولی ادمای سمی و رسانه ذهنشونو تباه کردن. باید با شناخت درست از مخاطب به فکر کمک بهشون باشیم تا کمی روشنایی در روحشون بتابونیم اینجوری شاید چشمشون به واقعیات باز بشه.نیاز نیست حرفهاتون رو براش اثبات کنید، همین که قدری پای درد دلاشون بشینید کافیه. ما هدفمون نجات اکثریته.نه جنگ با هموطن ها و همنوعانمون انقلاب ما اومد مردمو زنده کنه نه اینکه با دودستگی همه به جون هم بیافتن. پس اولویت در مواجهه با این افراد باید از موضع دلسوزی باشه تا کل کل و اثبات عقاید خودتون. البته که مشکلات اقتصادی هست و خیلیهامون درگیرشیم. ولی شاید به غیر اقتصاد خیلی چیزهای دیگه هم باشه که داره آینده بهتری رو نوید میده که مشکل اقتصادی در اون حل شدس و پایه هایی قوی داره که مشکلات امروز در اون روزها به خاطره تبدیل شده. مثل روزهایی که ایرانی ها در اون مجبور بودن گوشت همنوعانشون رو بخورن یا روزهایی که ایرانی ها رو با حیوانات مقایسه میکردن.
💢عیدی فراموش شده... ✅بدون شک یکی از لحظات مهم تاریخی در اثبات اهل بیت روز می باشد که متاسفانه با آن کمتر پرداخته میشود. ✅اصل ماجرا؟ پیامبر نامه‌ای به اسقف  نوشت و در آن نامه از ساکنان نجران خواست که اسلام را بپذیرند. برای مذاکره با پیامبر هیاتی سه نفره به مدینه فرستادند و در نهایت اسلام را نپذیرفتند و قرار شد در روز مشخص کنند. ✅معنای مباهله؟ «مباهله» یعنی یکدیگر را لعن و نفرین کردن. «بَهَلَهُ اللهُ» یعنی خدا او را لعنت نماید و از رحمت خویش دور کند. ✅واقعه و شرط حضور؟ بامداد روز مباهله، حضرت رسول(ص) به خانه حضرت امیرالمؤمنین(ع) آمد. دست امام حسن(ع) را گرفته و امام حسین(ع) را در آغوش گرفت، و به همراه حضرت علی(ع) و حضرت فاطمه(س) برای مباهله، از مدینه بیرون آمد. چون نصارا آنان را دیدند، ابوحارثه پرسید که این‌ها کیستند که با او همراهند؟ پاسخ شنید: آن که پیش روی اوست، پسر عموی او و شوهر دخترش و محبوب‌ترین خلق نزد اوست؛ آن دو طفل، فرزندان اویند از دخترش؛ و آن زن، فاطمه دختر اوست که عزیزترین خلق، نزد اوست. پیامبر(ص) برای مباهله، به دو زانو نشست. سید و عاقب، پسران خود را برای مباهله برداشتند. ابوحارثه گفت: به خدا سوگند چنان نشسته است که پیغمبران برای مباهله می‌نشستند، و سپس برگشت. سید گفت: کجا می‌روی؟ گفت: اگر محمد بر حق نبود چنین بر مباهله جرأت نمی‌کرد و اگر با ما مباهله کند پیش از آنکه سال بر ما بگذرد، یکنصرانی بر روی زمین نخواهد ماند. در روایتی دیگر آمده است که وی گفت: من صورت‌هایی را می‌بینم که اگر از خدا درخواست کنند کوهی را از جای خود بركَنَد، هر آینه کنده خواهد شد. پس مباهله مکنید که هلاک می‌شوید و یک نصرانی بر روی زمین نخواهد ماند ✅فرار نجرانی ها سپس ابوحارثه نزد پیامبر آمد و گفت: ای ابوالقاسم! از مباهله با ما درگذر و با ما مصالحه کن بر چیزی که قدرت ادای آن را داشته باشیم. پس، حضرت با ایشان مصالحه نمود که هر سال، دو هزار حلّه بدهند که قیمت هر حلّه چهل درهم باشد، و نیز اگر جنگی با یمن روی دهد، سی زره، سی نیزه و سی اسب را به مسلمانان، عاریه دهند، و پیامبر(ص)ضامن برگرداندن این ابزار خواهد بود. پس از نوشته‌شدن صلح‎نامه آنان برگشتند. 📚الزمخشری، محمود، الکشاف، ۱۴۱۵ ق، ج۱، ص۳۶۸.