❌شبهه دوستی میگفت: به دروغ می گویند سلام، سلامتی می آورد، یا با سلام سلامتی می آید، چنین چیزی درست نیست و ننگ بر کسانی که چنین اراجیفی رو میگن، و چرا خود تازی ها هرگز نمیگن ((سلام)) ؟ اونها میگن : اهلاً و سهلاً مرحبا واما سلام چیست ؟؟ در زمان یورش اعراب، ایرانی های شکست خورده در کوچه و خیابان در هنگام برخورد با یک فرد عرب از ترس جان و اینکه مورد حمله قرار نگیرد و به دردسر جزیه دادن و غیره نیفتد، هنگامی که از کنار عرب ها رد میشدند دستان خود را به علامت تسلیم بالا می بردند و می گفتند سلام یعنی تسلیم وهر کسی که اعلام تسلیم شدن می کرد یعنی می گفت سلام ، از خوردن تازیانه و شلاق و مشت و لگد در امان می ماند. به جای سلام بگوییم درود!! ✅ پاسخ ✍ حجت‌الاسلام دکتر قربانی مقدم 🔹 هرکس میتواند برای آغاز صحبت با دیگری از لفظی که خود صلاح میدانید، استفاده کند، اما شبهه افکن برای تحمیل نظر خود به دیگران، چند دروغ و تهمت را ردیف کرده تا دیگران را مجبور به پذیرش نظر خود کند. ظاهراً دروغ‌پردازی اسلام ستیزانی که لباس باستان‌گرایی بر تن کرد‌اند، تمامی ندارد. با یک جستجوی ساده در قرآن کریم متوجه می‌شویم که واژه سلام در این کتاب به همان معنای رایج امروزی به کار رفته است. مثلاً در آیه ۱۰ سوره یونس و در وصف مواجهه مومنان بهشتی با یکدیگر چنین آمده است: ... وَتَحِيَّتُهُمْ فِيهَا سَلَامٌ... همچنین در مورد اولین سخنی که فرشتگان در هنگام استقبال از بهشتیان بر زبان جاری می‌کنند، آمده است: سَلَامٌ عَلَيْكُمْ بِمَا صَبَرْتُمْ ۚ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ جالب اینکه اصلاً (سلام) یکی از اسامی خود خداوند سبحان است. (سوره حشر؛ ۲۳) اما اینکه نویسنده ادعا کرده که خود اعراب هم به جای "سلام" می‌گویند: (اهلاً و سهلاً مرحباً) یا نشانه جهل اوست و یا غرض‌ورزی، زیرا آنها نیز در مواجهه با یکدیگر از همان واژه «سلام» استفاده می کنند و عبارت فوق تنها به معنای (خوش آمدید) است. ضمن اینکه بر فرض آنها از کلمات دیگری استفاده کنند اصلا مهم نیست، چون ما نه زبان و فرهنگ عربی، بلکه زبان و فرهنگ قرآن متأثر هستیم. این نکته مهمی است که بین عرب و اسلام تمایز قائل شویم؛ عرب یک نژاد است اما اسلام یک دین فرانژادی و فرامنطقه‌ای. لازم به ذکر است که واژه «درود» هم معانی مختلفی دارد مانند: چوب، تخته، درو کردن و... دارد (به همین دلیل به چو‌ب‌تراش درودگر می‌گویند) و البته یکی از معانی آن هم تحیت و دعاست. http://yon.ir/Dorud رجحان استفاده از کلمه "سلام" بر الفاظ دیگر در این است که هم ثواب دارد زیرا: خدا آن را دوست دارد، نام خداست، و هم طبق روایات سلام دهنده را از خودپسندی دور می کند، بهترین اخلاق اهل دنیا و آخرت است و... 📌 این شبهه، اخیراً از قول دکتر زرین کوب نقل شده که باید دانست که این نقل قول هم صحیح نیست. ــــــــــــــــ 🚩 در پرتگاه مجازی، مجهز باش... 👈پاسخ‌به‌شبهات‌فــجازی👇 🆔 @shobhe_shenasi

❇️ از هر ۶ روحانی و طلبه اصفهان یک نفر در دفاع مقدس شهید شده است 🔻 جانشین مدیر حوزه علمیه: اصفهانحدود ۵سال زمان صرف شد که آمار ۵۷۰ خانواده شهید روحانی استان اصفهان احصاء شود و تاکنون مدارک تحصیلی تک تک روحانیون شهید بررسی شده است. ◻️ تعداد شهدای روحانی استان اصفهان به نسبت جمعیت حوزه علمیه اصفهان در آن زمان که قریب به ۳هزار نفر بوده است، رتبه اول را در کشور دارا است؛ در اصفهان از هر ۶ روحانی و طلبه حوزه علمیه، یک نفر در دفاع مقدس شهید شده است. ◻️ امروز روحانیون جانباز و پیشکسوت دفاع مقدس زنده هستند و عده ای ادعا می کنند روحانیون در جبهه ها نبودند، وای به حال زمانی که روحانیون جانباز و ایثارگر از میان ما بروند و ما هم ثبت خاطرات نکرده باشیم. ◻️ در جنگ تحمیلی فرمانده معنوی دفاع مقدس برعهده روحانیون بود، فرماندهی که دلهای رزمندگان اسلام را آماده می کرد و به عاشورا و مکتب اهل بیت گره می‌زد./خبرگزاری حوزه #دفاع_مقدس 👈 پاسخ‌به‌شبهات‌فــجازی👇 https://eitaa.com/joinchat/1042808834C1d4becaa06

🎥رئیسی در یک ماه اول دولتش چه کرد؟ 👈 پاسخ‌به‌شبهات‌فــجازی👇 https://eitaa.com/joinchat/1042808834C1d4becaa06

❌ شایعه گواهی ششم ابتدایی ابراهیم رئیسی با معدل ۱۱/۰۶ 😳😳 ✅ واقعیت این گواهی جعلی است و با فتوشاپ تنظیم شده است. غیر از اینکه فتوشاپ ناشیانه ای انجام شده و با کمی دقت قابل تشخیص است، آنچه به وضوح باعث رسوایی دروغ‌پردازان می‌شود اینکه تاریخ گواهی پایان ششم ابتدایی را در سال ۵۲ ثبت کرده است، در حالیکه از سال ۱۳۴۶ به بعد، نظام و ساختار مقاطع تحصیلی عوض شد و دوره ابتدایی ۵ سال شد، یعنی در تاریخ مذکور، دوره ابتدایی اصلا شش ساله نبوده که برای آن گواهی صادر شود. ▫️دروغگو همیشه رسوا است. ▫️از تخریب رئیس‌جمهور مردمی، چه کسانی سود می‌برند؟؟ 👈 پاسخ‌به‌شبهات‌فــجازی👇 https://eitaa.com/joinchat/1042808834C1d4becaa06

#فوری علامه حسن‌زاده آملی دار فانی را وداع گفت 🔹یکی از نزدیکان علامه حسن‌زاده آملی اعلام کرد که علامه حسن‌زاده آملی دقایقی قبل دار فانی را وداع گفتند. شادی روح ایشان و عرض تسلیت به مقام معظم رهبری، #صلوات 👈 پاسخ‌به‌شبهات‌فــجازی👇 https://eitaa.com/joinchat/1042808834C1d4becaa06

🏴 پیام تسلیت در پی درگذشت عالم ربانی و سالک توحیدی آیت‌الله آقای حسن‌زاده آملی ◾ حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در پیامی درگذشت عالم ربّانی و سالک توحیدی آیت‌الله آقای حسن‌زاده آملی را تسلیت گفتند. 📝 متن پیام رهبر انقلاب اسلامی به این شرح است: بسم الله الرحمن الرحیم با تأسف خبر درگذشت عالم ربّانی و سالک توحیدی، آیةالله آقای حسن‌زاده‌ی آملی رحمةالله‌علیه را دریافت کردم. ◾ این روحانی دانشمند و ذوفنون از جمله‌ی چهره‌های نادر و فاخری بود که نمونه‌های معدودی از آنان در هر دوره، چشم و دل آشنایان را می‌نوازد و توأماً دانش و معرفت و عقل و دل آنان را بهره‌مند می‌سازد. نوشته‌ها و منشأت این بزرگوار منبع پر فیضی برای دوستداران معارف و لطائف بوده و خواهد بود ان‌شاءالله. ▫️ اینجانب به همه‌ی دوستان و شاگردان و ارادتمندان ایشان بویژه به مردم مؤمن و انقلابی آمل و جوانان مشتاقی که مجذوب مواضع انقلابی و خلقیات والای انسانی آن مرحوم بودند تسلیت عرض می‌کنم و رحمت و مغفرت و علو درجات ایشان را از خداوند متعال مسألت می‌نمایم. سیّدعلی خامنه‌ای ۴ مهر ۱۴۰۰ 👈 پاسخ‌به‌شبهات‌فــجازی👇 https://eitaa.com/joinchat/1042808834C1d4becaa06

عنایت ویژه امام رضا (ع) به علامه حسن زاده آملی #داناب (داستانک‌ونکات‌ناب) http://eitaa.com/joinchat/4259512332C8857967f1b

#سوال_کاربران چرا برای بزرگداشت عاشورا به روش‌های علمی مانند مباحث نوشتاری اکتفا نمی‌شود؟ آیا برای زنده نگه‌داشتن یاد عاشورا لازم است حتماً گریه و سینه زنی و عزاداری کرد؟ 🆔 @Shobhe_ShenaSi ✅ پاسخ ✍ حجت‌الاسلام دکتر قربانی مقدم 🔹 بی‌شک بحث درباره شخصیت سیدالشهداء(ع) تشکیل میزگردها و کنفرانس‌ها، سخنرانی‌ها، نوشتن مقالات و پرداختن به دیگر امور فرهنگی، علمی و تحقیقاتی دراین باره بسیار مفید و لازم است، اما این فعالیت‌ها و اقدامات کافی نیست. از نظر روانشناسی عواملی که در رفتار آگاهانه انسان مؤثر است صرفاً عوامل شناختی و معرفتی نیست، بلکه عوامل دیگری نیز در شکل دادن رفتارهای اجتماعی دخالت دارد. توضیح اینکه دو دسته از عوامل در رفتارهای انسان نقش اساسی ایفا می‌کنند: دسته نخست عوامل شناختی‌اند که موجب می‌شوند انسان مطلبی را ـ از مقوله‌های مختلف با استدلال‌های عقلی، تجربی و ... متناسب با آن ـ بفهمد و بپذیرد. دسته دوم عوامل انگیزشی هستند؛ احساسات، تمایلات، گرایش‌ها، میل‌ها، غرایز و عواطف سلسله‌ای از عوامل درونی و روانی‌اند که تاثیر آنها در رفتار ما چه بسا بیش از عوامل شناختی است. با تحلیل رفتار یک فرد (فردی، خانوادگی، اجتماعی یا سیاسی)، به این حقیقت مي‌توان پی برد که عامل اصلی صورت گرفتن آنها همین عوامل تحریک کننده و برانگیزاننده است. بنابراین فعالیت‌های آگاهانه انسان به دو عامل نیازمند است؛ نخست عاملی باید در درون انسان باشد تا وی را برانگیزاند. (همچون انرژی مکانیکی خودرو) که از این عامل می‌توان با عناوینی چون میل، شور، شوق و علاقه تعبیر کرد؛ دیگری عامل شناختی است که همچون چراغ و روشنایی خودرو، راه را به انسان نشان می‌دهد و می‌فهمیم که چه کاری را انجام دهیم؟ آن کار چگونه باید صورت گیرد و انجام آن چه فایده‌ای در بردارد؟ بنابراین عوامل شناختی را می‌باید به دقت بررسی کرد و برای انجام هر کاری، معرفت و شناخت لازم را از طریق منابع متناسب آن به دست آورد. اما باید دانست كه فقط شناخت کافی نیست تا انسان را به حرکت درآورد. عامل روانی دیگری نیاز است تا فرد را به سوی کار سوق دهد و او را برای انجام آن برانگیزاند. اینگونه عوامل که انگیزه‌های روانی نامیده می‌شوند، در مجموع میل به حرکت را در انسان پدید می‌آورند. عشق به انجام کار را ایجاد می‌کنند و شور و هیجان می‌آفرینند. تا این عوامل نباشد، کار صورت نمی‌گیرد. حتی اگر انسان به یقین بداند که فلان ماده غذایی برای بدن او مفید است، تا اشتها نداشته باشد یا اشتهای او تحریک نشود، سراغ آن غذا نمی‌رود. اگر اشتهای کسی کور شود یا به بیماری‌ای مبتلا گردد که اشتها پیدا نکند، هرچه به او بگویند این مادة غذایی برای وی بسیار مفید است، تمایلی به خوردن آن پیدا نمی‌کند. پس غیر از دانستن باید میل و انگیزه در درون انسان باشد. مسائل اجتماعی و سیاسی نیز چنین حکمی دارد. هرچند شخص بداند فلان حرکت اجتماعی خوب و مفید است، تا انگیزه‌ای نداشته باشد، آن را انجام نمی‌دهد. حال پس از آنکه پذیرفتیم برای حرکت‌های آگاهانه و رفتارهای انسانی دو دسته عوامل شناختی و انگیزشی لازم است و بعداز اینکه دانستیم حرکت سید الشهداء(ع) چه نقش مهمّی در سعادت انسان‌ها داشته است در می‌یابیم که این شناخت ود به خود برای ما حرکت آفرین نمی‌شود. هنگامی دانستن و به یاد آوردن آن خاطره‌ها ما را به کاری مشابه کار امام(ع) و به پیمودن راه او وامی‌دارد که در ما نیز انگیزه‌ای پدید آید و بر اساس آن ما نیز دوست داشته باشیم آن کار را انجام دهیم. بنابراین باید عواطف ما تحریک شود و احساساتمان برانگیخته گردد تا ما نیز بخواهیم کاری مشابه او انجام دهیم. تحقق چنین امری نیازمند دو دسته از عوامل است که جلسات بحث و گفتگو و سخنرانی‌ها می‌توانند بخش اول آن را تأمین کنند؛ یعنی شناخت لازم را به ما بدهند؛ اما به عامل دیگری نیز برای تقویت احساسات و عواطف نیازمندیم 👈 پاسخ‌به‌شبهات‌فــجازی👇 https://eitaa.com/joinchat/1042808834C1d4becaa06

▫️توصیه‌های تربیتیِ یک پدر مهربان و حکیم (۶) شرح و تفسیر نامه ۳۱ #نهج‌البلاغه 💬 حجت‌الاسلام دکتر قربانی مقدم 🎙درس‌ها و سخنرانی‌ها👇 ✅ @ghorbanimoghadam_ir

📄بررسی یک ابهام؛ 🛑واکسن تک دُز به معنای یکبار تزریق نیست! 🔹با ورود واکسن‌های سینوفارم تک دُز به کشور، فرضیه واکسینه شدن فقط با یکبار تزریق این واکسن‌های تک دُز بین عموم مردم مطرح شد و آن‌ها را در تعداد مراحل تزریق این واکسن دچار اشتباه کرد. 🔸با بررسی‌های انجام شده در مرکز مقابله با شایعات سایبری و بنابر اعلام سازمان غذا و دارو مشخص شد که واکسن‌های سینوفارمی که قبلا به کشور وارد می‌شدند حاوی ویال‌های شش دُز، ده دُز و دو دُز بودند. در حالیکه واکسن‌های سینوفارمی که اخیرا وارد کشور شده‌اند و برای افراد ۳ تا ۱۷ سال تزریق می‌شوند حاوی ویال تک دُز هستند. 🔸لازم به ذکر است که این‌ تفاوت در تعداد دُز ویال‌ها به معنی این نیست که فرد با تزریق یک دُز در یک مرحله واکسینه می‌شود. واکسن‌های تک دُز سینوفارم همانند سایر واکسن‌های سینوفارم به دو مرحله تزریق نیاز دارند. ــــــــــــــــ 🚩 در پرتگاه مجازی، مجهز باش... 👈پاسخ‌به‌شبهات‌فــجازی👇 🆔 @Shobhe_ShenaSi

✅برای جهاد تبیین باید چه کرد؟ 1⃣یکم. مخاطب جهاد تبیین چه کسانی هستند؟ گذشت دوران انحصار رسانه های مرجع. هرچند هنوز هم صداو سیما و خبرگزاری ها نقش محوری دارند اما در این جهاد همه باید فعال شوند. نبرد جبهه ای است و جبهه متشکل از فرد فرد. نباید تکلیف شخصی را به جای دیگر حواله داد. فرمود هرکس به اندازه خود اطرافش را روشن کند. 2⃣دوم. گام اول چیست؟  گام اول فهم نقشه کلان دشمن است. اهریمن بیرونی و درونی را همراه با نقشه اش بیابیم. هرجریانی که 2 کار می کند شیطان است. آنکه راه طی شده 40 ساله را سیاه و آینده انقلاب را ناامیدانه تحلیل می کند شیطان است. چه داخلی و چه خارجی؛ چه عالمانه  وچه جاهلانه. 3⃣سوم. با خطاهاباید چه کرد؟ خطاها و نقدها را باید فریاد کرد و تذکر داد اما جای فرع و اصل را نباید جابجا کرد. اصل اصیل جنگ حق و باطل است. دشمنی امپراطوری امپریالیسم در مقابل پرچم عدالت خواهی جهانی در جمهوری اسلامی. خطا را ببینیم اما جنگ اصلی را فراموش نکنیم. 4⃣چهارم. نقشه عملیاتی دشمن چیست؟ تغییر نگرش. مردم ایران رشد کردند و دشمنی ها نیز عمیق تر شده است. دشمن از تغییر ارزش و گرایش به تغییر نگرش رسیده است. تغییر نگرش یعنی تغییر واقعیت ها. کاریکاتورکردن واقع و بزرگنمایی و تعمیم دادن و جابجا کردن اصل و فرع و تحریف واقعیت و قلب حقیقت ...خلاصه اینکه جنگ، جنگ روایت است. نگرش ها تغییر کند ارزش نیز تغییر می کند و از عزت نفس ملی به خودتحقیری ها می رسیم. 5⃣پنجم. هدف نهایی جهاد تبیین چیست؟ روشنگری. روایتِ حقیقت. باید ابرها کنار روند تا خورشید تابان شود. من و شما باشیم یا نباشیم، خورشید نمایان خواهد شد؛ اما تاخیرها هزینه زاست. قربانی از روح و ذهن مردم می دهیم. ❇️و اما به چه طریق: 🔹حق خواهی قبل از هرکار نیازمند یک یک عزم درونی هستیم. قبل از قدم گذاشتن در فضای مجازی خیز حق طلبی برداریم. هوشیار در فضای مجازی ظاهر شویم و اوقات فراغت به سرگرمی سپری نکنیم. 🔸حق طلبی حق آنجا نیست که بیشتر لایک بگیرد و دست به دست شود. حق را باید با محاسبه و استدلال و از مرجع معتبر گرفت. وقت بگذاریم برای فهم حقیقت. حق را بپذیریم ولو تلخ باشد. 🔹حق گوئی هرجا متن حقی دیدیم برای توزیع آن تلاش کنیم. خود را مقید کنیم به توزیع حق. اگر توان نوشتن داریم حتا در حد یک متن کوتاه دریغ نکنیم. هر کس شبهه داشت نسبت به او احساس مسوولیت کنیم؛ ولو یک نفر در یک گروه فامیلی. 🔸ناحق گریزی هرجا ناحق دیدیم اعلام تنفرو برائت کنیم. هزینه دهیم. از فحش و ناسزا نهراسیم. مارپیچ سکوت را بشکنیم؛ ولو در حد یک کامنت. خیلی ها مثل ما هستند و منتظر خط شکن اند. حداقل اینکه اجازه ندهیم احساس اقلیت کنند. 🔹 حق آرائی حق را به زبان ساده بگوئیم. قول محکم و مستدل و اما با توجه به احساسات و عواطف مخاطب. حق را باید به تناسب مخاطب گفت. ابلاغ پیام به قلب مخاطب مهم است نه ایصال و رساندن به دستش. با مخاطب مدارا کنیم. 🔹 حق نمایی حق نما یعنی نمایش حق. یعنی جلوه دادن حق. نیکی ها و فضائل پیرامون خود را ببینیم و سر دست بگیرم. هرکس در پیرامون خود هر خیرو فضلی از هرکس دید بیان کند. از همسایه و دوست و آشنا و مسوولین. چه کار خوب و چه آدم خوب. اولا تمرین کنیم خوبی ها را ببینیم و بعد از آن فریاد کنیم. توزیع خوبی ها چشم دشمن را کور می کند. دشمن تلاش می کند نه فقط از حاکمیت، بلکه از مردم نیز تصویر سیاه نشان دهد. تصویر سیاه، سیاهی ساز است. این تصویر مخدوش و موهوم را بشکنیم. 💬 محسن مهدیان ــــــــــــــــ 🚩 در پرتگاه مجازی، مجهز باش... 👈پاسخ‌به‌شبهات‌فــجازی👇 🆔 @Shobhe_ShenaSi

پیمان جبلی رئیس صداوسیما شد 🔹رهبر انقلاب: جناب آقای دکتر پیمان جبلّی دام‌توفیقه، با پایان یافتن دوره‌ مسئولیت پر تلاش جناب آقای دکتر علی‌عسکری که کوشش خستگی‌ناپذیر و دلسوزانه‌ آن مدیر مؤمن و با اخلاص را به همراه داشت، جنابعالی را که از صلاحیت دینی و انقلابی، و تخصص و تجربه‌ طولانی در مدیریت‌های سازمان صداوسیما، و آگاهی از ماهیت و عملکرد و وظائف رسانه‌ ملی برخوردارید، برای یک دوره‌ پنج‌ساله به ریاست آن سازمان منصوب می‌کنم. 🔸هدایت فرهنگی، تقویت روحیه و احساس هویت ملی و انقلابی، ترویجِ سبک زندگی اسلامی- ایرانی، و افزایش همبستگی ملی، در شمار اولویت‌هائی است که باید با ارتقاء سرمایه‌ی انسانی و رشد کیفی برنامه‌ها و بهره‌گیری از ابتکار و با تلاش شبانه‌روزی به آن دست یابید ان‌شاءالله. 👈 پاسخ‌به‌شبهات‌فــجازی👇 https://eitaa.com/joinchat/1042808834C1d4becaa06