💠 حسام مطر ، کارشناس مرکز الاستشارات نزدیک به حزب الله اولین اقدام عاقلانه‌ای که اکنون می‌تواند از کاخ بعبدا صادر شود، این است که کاخ با سفارت ایران تماس بگیرد و به سفیر منصوب ایران در لبنان، زمان امروز را برای ارائه برگه‌های استوارنامه‌اش اعلام کند. ایران یک چتر امنیتی راهبردی برای لبنان فراهم کرده است که لبنان باید فوری و کامل از آن بهره ببرد تا به تجاوز اسرائیل پایان دهد. (کاخ بعبدا: محل ریاست‌جمهوری لبنان) ⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان @shouba

💠 سحر غدار ، فعال رسانه ای لبنانی ایران قوی‌ترین برگ برنده‌اش را به خاطر لبنان رو کرد...هرمز در برابر لبنان ایستاده. لبنان این برگ را چگونه دریافت می‌کند؟ چه کسانی بر مسند قدرت نشسته‌اند که باز هم لبنان را در بازار بندگی خود به آمریکایی ها بفروشند؟ امروز روزی سرنوشت‌ساز، پر از فشار و سخت است... کسی که دیروز فروخت و پشت کرد، آیا امروز خریدار است؟ ⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان @shouba

💠 دکتر حسن احمدیان ، پدیده پرطرفدار و جذاب این روزهای رسانه های عربی و شبکه های اجتماعی ✍ اكو ریپورت «حسن احمدیان» تنها یک مهمان تلویزیونی موفق نیست؛ او نمونه‌ای از یک پژوهشگر ایرانی است که در دل یک محیط آکادمیک و پژوهشی رشد یافته است. چنین محیطی می‌داند چگونه سخنگویی تربیت کند که همزمان توانایی تبیین و استدلال داشته باشد. او استادیار دانشگاه تهران و پژوهشگر یک مرکز استراتژیک در تهران است که تجربه پژوهشی در دانشگاه هاروارد را نیز در کارنامه دارد. این پیشینه، بخشی از علت حضور موثر او را توضیح می‌دهد: او با ذخیره‌ای علمی وارد قاب تصویر می‌شود و توانایی آشکاری در تبدیل «نظر» به یک «دفاعیه منسجم» دارد. 💢 برتری در شیوه ارائه موضع برخی تحلیلگران ایرانی به گونه‌ای آموزش دیده‌اند که با رعایت ایجاز، ساختارمندی روایت و توانایی دفاع از آن تحت فشار، وارد استودیو شوند. در مقابل، بخشی از تحلیلگران عرب با ادبیاتی انشایی ظاهر می‌شوند؛ گفتمانی که نه برای فهمیده شدن در خارج از دایره خودشان طراحی شده و نه توان پایداری در یک مناظره مستقیم را دارد. 💢سلاحی به نام چندزبانگی برخی پژوهشگران ایرانی به زبان‌های فارسی، انگلیسی و عربی مسلط هستند. این ویژگی به آن‌ها توانایی بیشتری برای درک روایت‌های مختلف و مخاطب قرار دادن طیف گسترده‌تری از تماشاگران را می‌دهد. در مقابل، این تسلط همزمان بر انگلیسی و فارسی در میان بسیاری از پژوهشگران عرب، به‌ویژه در کشورهای حوزه خلیج فارس، کمتر دیده می‌شود. 💢 شبکه گسترده مراکز فکری شبکه‌ اندیشکده‌ها در ایران شامل حدود ۲۵۶ مرکز و مؤسسه سیاست‌گذاری است. در کنار این‌ها، مسابقات و جوایزی برگزار می‌شود که صدها پروژه پژوهشی را جذب می‌کنند. این اعداد نشان‌دهنده محیطی پویاست که با «پژوهش» نه صرفاً به عنوان ابزاری برای بیان، بلکه به عنوان یک «سلاح تأثیرگذار» برخورد می‌کند. 💢تحلیلگر ایرانی درگیر می‌شود، تحلیلگر عرب نظاره می‌کند بارزترین تفاوت در لحظه‌ی مواجهه نمایان می‌شود. تحلیلگر ایرانی که در سطح بین‌المللی موفق است، در ورود به مجادله مستقیم با رقبای خود تردید نمی‌کند؛ او آنچه علیه‌اش مطرح شده را نقطه به نقطه و با آرامشی حساب‌شده از هم می‌گسلد. در مقابل، برخی تحلیلگران عرب زیر فشار، انسجام خود را از دست می‌دهند و گاهی «تندیِ لحن» جایگزین «استدلال» می‌شود. دلیل این امر، ضعف در آموزش برای مناظره و رویارویی واقعی با مخالف است. 💢 انعطاف در بحث‌های حساس پژوهشگران در ایران می‌توانند به صورت علنی و با نام بردن از نهادها، سوالات صریحی را به بحث بگذارند؛ سوالاتی از این دست که: نفوذ اصلی در دولت در دست کیست؟ سپاه پاسداران چگونه با دولت رقابت می‌کند؟ و حدود اختیارات رئیس‌جمهور در برابر سایر مراکز قدرت چیست؟ اما در برخی محیط‌های عربی، پرداختن به این موضوعات بسیار هزینه‌بر و حساس است و اغلب خارج از دایره مباحث علنی مجاز باقی می‌ماند. 💢 بحرانِ «تحلیلگرسازی» داده‌های بانک جهانی (با استناد به مؤسسه آمار یونسکو) در شاخص «تعداد پژوهشگران حوزه تحقیق و توسعه به ازای هر یک میلیون نفر» نشان می‌دهد که ایران دارای بدنه‌ای متشکل از حدود ۲۰۵ هزار پژوهشگر است. این رقم در مقایسه با ۹۸ هزار نفر در مصر، ۳۹ هزار نفر در عربستان سعودی و کمتر از ۸۰۰ نفر در کویت، قابل توجه است. این آمارها فاش می‌کنند که برتری ایران در این زمینه، نه ریشه در «ژنتیک» یا هوش ذاتی، بلکه حاصل «صنعت آموزش» و تربیت نیروی متخصص است. ⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان @shouba

💠‌ در ترکیه، فردی طرفدار ایران، عکسی از آیت الله خامنه‌ای را در قسمت عقب خودرویش قرار داد و به جای برف‌پاک‌کن، ماکت موشک بالستیک خرمشهر را نصب کرد. 🔸 پ.ن: قدرت نرم جمهوری اسلامی ایران پس از جنگ فرصتی بی نظیر پیش روی ما قرار داده است منبع : کانال جنگ پژوهی ⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان @shouba

*سَرِ خُمّ مى سلامت؛ آقاصاحب جور باشند...* رضا عطایی (دبیر کارگروه اجتماعی-سیاسی انجمن راحل و کارشناسی ارشد مطالعات منطقه‌ای دانشگاه تهران) هنوز یاد و خاطره اولین‌بار در وجودم شعله‌ور است که لابه‌لای هیئت‌های دانشجویی -اربعین ٩۵- چگونه از مسجد دانشگاه تهران و کوچه‌پس‌کوچه‌های آن به پاره تن اسلام رسیدم؛ دستم نداد قوت رفتن به پیش یار/ چندی به پای رفتم و چندی به سر شدم. اولین‌بار بودنش به یک طرف، طعم انحصاری این‌که تنها دانشجوی مهاجر افغانی جمع‌ بودم یک طرف. بعد از آن دیگر بَلدِراه شده بودم و خودم را به نحوی به یکی از شب‌های اقامه عزای فاطمی و حسینیِ بیت می‌رساندم. از روایت حضورم در دو دیدار رمضانیه دانشجویان سال‌های ٩۶ و ٩٨ می‌گذرم که بحرطویل می‌شود. اما دلم نمی‌آید اشارتی به ١٧ جَوزا/خرداد ٩۶ نداشته باشم؛ صبح همان روزی که داعشیان به حرم امام و ساختمان مجلس یورش برده بودند و عصرش دیدار فرزندان با قبله‌گاه‌شان بود. [قبله‌گاه: تعبیر رایج از پدر در میان مردم افغانستان] هنگام عبور از گیت‌ها، عزیز پاسداری که متوجه شد دانشجوی ایرانی نیستم، هم‌زمان که مدارک شناسایی‌ و کارت ورودم را بررسی می‌کرد با لبخندی که به تمام معنا در وجودم حک می‌شد ادغام مهاجرین افغانستانی در ایران، آمیتخه‌ای از نگاه اُمتی و رویکرد ملّتی باهم است؛ نه در تقابل هم؛ نظرم را درباره ترقه‌بازی صبح جویا شد. نمی‌دانم قلب و چشمانم به کدام سمت و سو تمایل داشت که به زبانم چنین رفت: "سَرِ خُمّ مى سلامت؛ آقاصاحب جور باشند". رویای مشترک بسیاری از هم‌نسلان وطندار مهاجرم که از سر دَستَرخوانِ [سُفره] امنیت انقلاب اسلامی به سلاحِ "العلم السلطان" مجهز گشته‌اند، روز بازگشتی بوده است؛ بازگشت به آن پاره از وطن فارسی-ایمانی که خوانده و ناخوانده‌های‌مان را آن‌جا درس پس بدهیم. بماند که داستان "بابا آب داد" با تمام فراز و فرودهایی که برای یک دانش‌آموز و دانش‌جوی مهاجر داشته و دارد‌؛ چه‌قدر به نگاه پدرانه و رویکرد حکیمانه قائد شهید گره می‌خورد؛ که "عدم بازماندگی از تحصیل کودکان مهاجر افغانستانی اعم از قانونی و غيرقانونی" را به عنوان یک خط‌قرمز، فرمان داده‌ بودند. گزاف نگفته‌ام آن رؤیای مشترک هم‌نسلان مهاجرم با سقوط لیبرال-دموکراسی توخالی آمریکایی در کابل به سرابی دست نیافتنی تبدیل شده بود که خودمان را در تعلیقی میان این‌جا و آن‌جا می‌یافتیم. رهبر شهید در آن برهه حساس از تحولات افغانستان، همان نگاه راهبردی را که هماره نسبت به افغانستان داشته‌اند مورد تأکید قرار دادند: "دولت‌ها می‌آیند و می‌روند، آن که باقی می‌ماند ملّت افغانستان است؛ ما طرف‌دار ملّت افغانستان هستیم." (۶/ ۶/ ١۴٠٠) در چند سال‌ اخیر که مهندسی یک موج عظیم رسانه‌ای و دیگری‌سازی از مسأله حضور مهاجرین جریان داشت؛ روح و جان مهاجرین به شناخت و ارتباط عمیق قائد شهیدشان گره محکم خورده و پیوند استوار داشته است که هماره می‌فرمودند: "برادران و خواهران عزیز افغانی و خاوری‌های مشهد و خراسان و این‌ها در همه‌ی مراحل انقلاب اسلامی نقش ایفا کردند؛ هم در خود اصل انقلاب و پیروزی انقلاب، هم در دفاع مقدس و دوران جنگ تحمیلی، هم در همه‌ی حوادث بعدی" (٨/ ١/ ١٣٩۵) چقدر تصور جهان بدون خامنه‌ای برای‌مان سخت و جان‌کاه‌ست‌؛ کاش صبح‌گاهِ نهم حوت[اسفند] را ندیده بودیم. کاش آن پاسدار بیت را دوباره بیابم تا من حال آقاصاحب را از او پُرسان شوم که چرا "جواب ناله‌ی ما را نمی‌دهد دلبر/ خدا کند که کسی تَحبس‌ُالدّعا نشود" و با خون دلی که لاتَبرُدُاَبدا به روح پر فتوح آقاصاحب ندا سر دهم: میان ما و شما عهد در ازل رفته است/ هزار سال بر آید همان نخستینی. حال ماییم و ادامه راه امام سیدعلی حسینی خامنه‌ای که نقشه‌راه را چنین تصویر نموده است: "ما باید کمربند دفاع را، کمربند استقلال‌طلبی را، [کمربند] عزّت را، از افغانستان تا یمن، از ایران تا غزّه و لبنان، در همه‌ی کشورهای اسلامی و ملّت‌های اسلامی محکم ببندیم."(۱۴۰۳/۷/۱۳) ⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان @shouba

💠 محمد البرادعی ، رئیس مصری سابق آژانس انرژی اتمی: 🔸 اسرائیل اگرچه در بسیاری از نبردها با زور و خشونت پیروز شده، اما زمانی که به کشوری منفور و طردشده در جهان تبدیل شد، بزرگترین سرمایهٔ خود را از دست داد: قلبها و ذهنهای مردم جهان. ⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان @shouba

💠 فاطمه الصمادی کارشناس امور ایران مرکز مطالعات الجزیره این جمله آنتونیو گرامشی را منتشر کرد : جهانِ کهن در حال مرگ است، و جهانِ نو هنوز زاده نشده است، و در میانِ تاریکی و روشنی، هیولاها پدیدار می‌شوند ⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان @shouba

💠 منشأ مشکلات آمریکاست ✍ بدر الیحمدی ، کارشناس عمانی 〽️ تا همین اواخر، کشورهای عربی حاشیه خلیج فارس و ایران همگی در صلح و امنیت و همکاری تجاری و اقتصادی گسترده‌ای به سر می‌بردند، اما این وضعیت برای صهیونیست‌ها و آمریکایی‌ها خوشایند نبود، به‌ویژه پس از آمدن «رئیس‌جمهور نارنجی» که پیمان‌شکنی می‌کند و توسط یک جنایت‌کار جنگی شناخته‌شده مدیریت می‌شود. آن‌ها میان این کشورها فتنه افکندند، آن‌ها را از هم جدا کردند و دشمن یکدیگر ساختند. ما از کشورهای حاشیه خلیج فارس و ایران دعوت می‌کنیم تا به روابط عادی پیشین خود بازگردند، به حق همسایگی احترام بگذارند و دشمن خارجی را از منطقه بیرون برانند. پ.ن: جمهوری اسلامی از کشورهای حاشیه خلیج فارس چیزی نمی‌خواهد جز اخراج بیگانگان از منطقه و اراده مستقل ؛ ⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان @shouba

💠 هنادی جرجس نویسنده لبنانی با انتشار این عکس نوشت : تانک های اسرائیلی در بیروت، سال ۱۹۸۲، پیش از وجود حزب الله. پ.ن: رزمندگان حزب الله لبنان در حال مقاومت جانانه ای در شهر خیام و شهر بنت جبیل و دیگر مناطق جنوب لبنان هستند؛ دعایشان کنیم. ⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان @shouba

💠 رفیق عبدالسلام، وزیر خارجه سابق تونس: 🔸 محبوبیت جوان پژوهشگر حسن احمدیان در میان مخاطبان عرب، تنها به توانایی‌های بلاغی، استدلالی، آرامش و حضور طبیعی او محدود نمی‌شود، هرچند این ویژگی‌ها نیز در او وجود دارند. 🔸 اما مهم‌تر از همه، این محبوبیت گواهی روشن از همدلی و همراهی اکثریت مردم عرب و مسلمان با ایران است. 🔸 وقتی صحبت از کشور اشغالگر و نیروهای امپریالیستی استعمارگر می‌شود، مردم عرب و مسلمان نمی‌توانند بی‌طرف بمانند یا در موضع تردید قرار گیرند 🔸 اختلافات طایفه‌ای، مذهبی و سیاسی، یا یادآوری درگیری‌های تاریخی و جنگ‌های داحس و غبراء(جنگ های گذشته در جاهلیت و کنایه از جنگ های بی سرانجام)، بیشتر به مسائل برخی نخبگان یا افرادی که هنوز از زخم‌های گذشته رنج می‌برند، مربوط است و نه به دغدغه‌های اصلی عموم مردم. ⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان @shouba