🔶 بررسی تاریخی چالش اسلام سنتی و اسلام سیاسی در کویت 📍 در این پژوهش به دنبال آن هستیم که بدانیم که آیا اسلام سنتی در کویت تنها متعلق به فقهایی بوده است که تمام زندگی خود را صَرف امور فقهی کرده‌اند و پس از آن، این اسلام سنتی به اسلامِ فرهیختگان و اسلامِ سیاستمداران تبدیل شده است؟ کمااینکه می‌خواهیم به واقعیت نقش و تأثیر اسلامِ فقهاء مانند علمای «الأحساء»، «الزبیر» و «بصره» پی ببریم. افزون بر آنچه که گفته شد، سؤالات بسیاری نیز در خصوص علت اصلی و اساسی احتکار اسلامی سیاسی در کویت، بحرین و شاید عربستان مطرح می‌شوند؛ سؤالاتی که پاسخ گفتن به آن‌ها در سخن گفتن از هویت اسلامی و ویژگی‌های آن در شبه جزیره عربی تأثیرگذار است... 🖇متن کامل: https://rizy.ir/dCGDF #کویت ⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان: @shouba

🔶 پرونده ای جامع درباره اخوان المسلمین 🔹سیر شکل گیری جنبش اخوان المسلمین از تشکیل تا ترور حسن البنا https://rizy.ir/1vC 🔹سیر شکل گیری جنبش اخوان المسلمین، از ترور حسن البنا تاکنون https://rizy.ir/aOQl 🔹زندگینامه حسن البنّا؛ بنیانگذار اخوان المسلمین https://rizy.ir/Vs4u 🔹آشنایی با رهبران اخوان المسلمین از ابتدا تاکنون https://rizy.ir/X0Xj 🔹بررسی تجربه یک قرن اسلامگرایی در مصر؛ مشکل اساسی نبود «دستگاه امنیتی» است! https://rizy.ir/CcC 🔹نگاهی به اندیشه سیاسی جانشین قرضاوی؛ ریسونی: خلافت در شرایط کنونی غیرممکن است https://rizy.ir/c5trr 🔹تجربه اخوان‌المسلمین در اردن؛ از ائتلاف با حکومت تا تبدیل شدن به اپوزیسیون https://rizy.ir/JGzip 🔹تاثیر سیاست‌های عربستان بر مناسبات اخوان‌المسلمین و محور مقاومت https://rizy.ir/bSG 🔹دین و سیاست در اندیشه راشدالغنوشی https://rizy.ir/9myiI 🔹پژوهشی پیرامون جوانان جداشده از اخوان‌المسلمین؛ چه چیزی جوانان را از اخوان رانده است؟ https://rizy.ir/Ijgz 🔹نگاهی به فراز و فرود اخوان المسلمین در تاجیکستان https://rizy.ir/0Md 🔹حکومت از منظر متفکرین اخوان‌المسلمین؛ اخوانی‌ها به اندیشه سیاسی حسن البنا پایبند نیستند! https://rizy.ir/CMR 🔹نگاهی به رابطه قطر و اخوان‌المسلمین؛ چرا قطر از اخوان حمایت می‌کند؟ https://rizy.ir/oSD 🔹اخوان‌المسلمین نزدیک‌ترین جریان تشکیلاتی به ایران؛ عطش نخبگان مصری برای تبادلات علمی با ایران https://rizy.ir/JB4Co 🔹نگاهی به زندگانی و اندیشه عصام العطار؛ پرچمداری اعتدال در دل اخوان سوری https://rizy.ir/A3WU 🔹مستند: جمال عبدالناصر و اخوان المسلمین، از رفیق گرمابه و گلستان تا دشمنی خونین https://rizy.ir/BdCmc 🔹نسل دهه 90 «اخوان‌المسلمین» چگونه پرورش یافت؟/شخصی عادی نباش… https://rizy.ir/eK4 🔹نقد و بررسی اندیشه های یوسف قرضاوی https://rizy.ir/aoI 🔹فعالیتهای اخوان المسلمین در کشورهای غربی/تعدیل برای جذب مسلمانان https://rizy.ir/WA9Q 🔹قرضاوی؛ متجدد یا سلفی؟/ مروری بر مواضع فکری و سیاسی شیخ اخوانی https://rizy.ir/mL7 #اخوان_المسلمین ⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان: @shouba

🔶 شهرک صدر بغداد از بدو شکل‌گیری تاکنون؛ داستان حاشیه‌نشیان همواره مغضوب! 🔺 طی مدت زمان گذشته برخی از امور در شهرک صدر دستخوش تغییر شده است. ازجمله مهمترین این تغییرات ایستادن جوانان شهر صدر و جوانان دیگر مناطق در یک صف واحد در برابر موج اقدامات سرکوبگرایانه بوده است. به هر حال، واقعیت آن است که سطح پایین و نازلِ خدمات عمومی در شهر صدر و نیز اهمال‌کاری در رسیدگی به امور این شهر موجب شده است تا در این شهر یک فضای عمومی از مخالفت با تمامی احزابِ شرکت‌کننده در قدرت شکل گیرد. هیچیک از طرف‌های سیاسی در عراق نمی‌تواند ادعا کند که در کوچه‌پس‌کوچه‌های تنگ و باریک شهر صدر دارای طرفداران و هوادارانی بیش از رقبایش است. اینجا سهم تمامی جریان‌های سیاسی نزد مردم، مخالفت است و ناسزا... 🖇متن کامل: https://rizy.ir/UrD #جامعه_شناسی_کشورهای_اسلامی #عراق ⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان: @shouba

❇️ بازخوانی اندیشه محمد الطالبی 🔺 وی معتقد است که اسلام، ما را از خطابی محدود بیرون آورده و به حوزه خطاب به انسان از آن حیث که انسان است وارد نموده است. از همین روست که الطالبی می‌گوید من خود را نیازمند فهم انسان و گزینه‌های مختلفی که او پیش رو دارد می‌دانم. وی عنوان می‌کند که تاریخ در فهم انسان به من کمک می‌کند. و مراد از تاریخ هم صرفاً تاریخ اسلام نیست. بلکه صفحات تاریخ بشری من را به فهم بهتر «حال» کمک می‌کند. تاریخ گذشته این امکان را به من می‌دهد تا خود را در سطح عصر جدید قرار دهم. و این از ثمرات گفتمان قرآنی است که مرا به درک بشر دعوت می‌کند. او در تعبیری عنوان می‌کند که وقتی نصوص مقدس یا تاریخ تمدن و فرهنگ خود را می‌خوانم، هیچگاه فراموش نمی‌کنم که رسالت این تمدن فرهنگ و دین در سطح جهانی است. با این رویکرد است که الطالبی به سمت فهم از دین می‌رود... 🖇 متن کامل: https://rizy.ir/XVGHf #اندیشه_در_جهان_عرب ⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان: @shouba

🎯جایگاه تعالیم اسلامی در نظام‌های آموزشی کشورهای اسلامی؛ چالش بی‌انتهای سنت و مدرنیته ✂️برش‌هایی از متن: 🔺آموزش در لبنان پس از دستیابی این کشور به استقلال در اختیار فرقه‌ها و طوایف قرار گرفت. بیش از دو سومِ کسانی که در لبنان تحت آموزش قرار گرفته‌اند یعنی چیزی حدود 70 درصد آن‌ها، همچنان در مدارس و دانشگاه‌های خصوصی که اغلبشان تحت نظر طوایف و مذاهب مختلف هستند، تحصیل می‌کنند. 🔺جمعیت اخوان‌المسلمین به همراه جریان السروریه که بعدها از از این جمعیت جدا شد، با تشکیل یک قدرتِ سمبلیک بر عرصه آموزشی و تربیتی در عربستان سیطره یافتند. در سایه فقدان یک گفتمان سیاسی ریشه‌دار در عربستان سعودی، اخوان‌المسلمین و السروریه بر بخش‌های مختلف جامعه نفوذ پیدا کردند. 🖇متن کامل: https://rizy.ir/Mj5C ⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان: @shouba

🎬 احمد دیدات، پیشگام مبلغان جدید اسلام 🔹پدیده نومبلغانی که روحانی نیستند ولی بعضا بسیار بیشتر از روحانیون توانسته اند مخاطب جذب کنند و حتی باعث گرویدن بسیاری از غیرمسلمانان به دین مبین اسلام شدند، ازجمله پدیده های قابل مطالعه در تغییرات اجتماعی جوامع مسلمان در سالهای اخیر است. 🔹احمد دیدات یکی از پیشگامان این نوع از دعوتگری اسلامی و شاید مهمترین آنها باشد. کسی که تعداد زیادی از غیرمسلمانان را به سمت اسلام کشاند و استاد نومبلغان معروف و موفق دیگری چون ذاکر نایک بود. 🔹در این ویدئو با فعالیت های احمد دیدات آشنا خواهیم شد. #تبلیغ_بین_الملل ⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان: @shouba

💎 نقدی بر مصاحبه تغییر و تحولات طالبان؛ خلافکاران را به اسم شیعه جا نزنید! علیرضا صالحی 🔹 اولا مولوی مهدی اصلا در سیستم امارت اسلامی طالبان والی سرپل نیست، بلکه مسئول یکی از بخشهای کوچک ولایت سرپل است. دوما که ایشان اصلا مولوی نیست و تحصیلات حوزوی ندارد. علم دین نخوانده است که الان مولوی خطاب شود. ایشان اساسا شخصی بوده که بواسطه خلافکاری‌هایش در زندانهای افغانستان بسر برده است و از قضا چندسالی در زندانهای کابل با سران طالبان حشر و نشر داشته است و پس از زندان تغییر رویکرد داده است. جرمش هم ظاهرا کودک‌ربایی بوده است. بعد از زندان به منطقه می‌رود و سر و صدایی به پا می‌کند. در منطقه وقتی با مخالفت‌های دولتی و مردمی مواجه شد، با طالبان منطقه هم‌پیمان شد. پسوند مجاهد ایشان هم بی‌اساس است، چرا که یک روز هم جهاد نکرده است... 🖇 متن کامل: https://rizy.ir/49X0b #طالبان #افغانستان ⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان: @shouba

❇️ جریان‌شناسی مذهبی کردها؛ اینجا قومیت و مذهب تلفیق می‌شود ✂️برش‌هایی از متن: 🔹قدرت و نفوذ اسلام در کردستان به صورت تدریجی افزایش پیدا کرد و درست به همین دلیل است که ما نوعی انسجام و هماهنگی میان مذهب شافعی طریقت‌های صوفیه و مدارس دینی مختلف از یک سوی و اسلام و فرهنگ کُردیِ ریشه‌دار از سوی دیگر، می‌بینیم. 🔹پدیده‌ای در داخل اقلیت‌های دینی در جامعه کُردی درحال ریشه‌دواندن است که نمی‌توان علوی‌های کُرد را از آن مستثنی دانست. آن پدیده چیزی نیست جز قومی‌سازی مذهب و یا دین.این بدان معناست که پیروان یک دین تلاش می‌کنند ضمن متمایز شماردن خود از دیگر ادیان و مذاهب، با بکارگیری توجیهات عقیدتی وتاریخی، قومیتِ مختصِ به خود را تشکیل دهند. ازهمین روی، می‌بینیم برخی گروه‌های علوی نظیر ایزدی‌ها و هورامی‌ها صراحتا می‌گویند که علویه یک قومیتِ کاملا مستقل جدایِ از کُردهاست. آن‌ها می‌گویند علویه نه کُردی است نه ترکیه‌ای و نه عربی. 🔹روزی دیدم آن‌ها نشستند و درحال گریستن هستند و با خود می‌گویند: برای خواهران و برادران خود متأسفیم؛ آن‌ها با نماز خواندشان به جهنم خواهند رفت و خودشان را از بهشت محروم می‌سازند. همچنین در روستای ما زنی زندگی می‌کند که یک روز زمانی که صدای قرآن به گوشش رسید ومتوجه نشد که این صدا متعلق به قرآن است، گفت: چرا این صدای عربی را قطع نمی‌کنید. او قرآن را نشناخت، زیرا اساسا قرآن در خانه‌های آنها نیست.حتی در برهه‌های از زمان، قرائت اذان در مناطق خورشیدپرستان ممنوع بود. 🖇متن کامل: https://rizy.ir/DrRVL ⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان: @shouba

🎬 نگاهی گذرا به تاریخ ازبکستان، موطن علما گرفتار اسلام‌ستیزی شوروی و اختناق پسااستقلال! #آسیای_مرکزی #ازبکستان ⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان: @shouba

🎬 بررسی کارنامه قرآن‌پژوهی محمد ارکون 🔹محمد ارکون (Mohammed Arkoun)) از بزرگترین اندیشمندان معاصر جهان اسلام است که آثار او تاثیرات بسیاری در فضای اندیشه جهان عرب داشته است. 🔹در این ویدئو که توسط برنامه تلویزیونی سوره تولید شده است با مبانی فکری ارکون و رویکردهای نظری او در مطالعه و برداشت از قرآن آشنا خواهیم شد. #اندیشه_در_جهان_عرب ⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان: @shouba

🎯 ایران، جنبش های مقاومت و رویکرد سیستمی (تجربه 17 ساله عراق) هادی معصومی زارع 📌 جمهوری اسلامی در سیستم‌های سیاسی موجود به دلیل ضعفی که دارد و به دلیل قوت طرف‌های مقابل، نمی‌تواند بازی‌ساز جامعی باشد. نهایتاً می‌تواند بازی‌به هم زن خوبی باشد. بازی‌ساز کسی است که یا رکن ساختار است یا تابع ساختار است. رکن مثل آمریکا، تابعِ ساختار مثل امارات یا تا اندازه ای سعودی؛ این‌ها می‌توانند بازی‌سازی کنند. شما نمی‌توانید بازی‌ساز باشید مگر این که بازی شما برهم‌زدن نظم موجود باشد؛ همان بازی ضدسیستمی‌تان، همان جایگاه طبیعی‌تان. و اتفاقاً تنها جایی که شما در منطقه موفق بودید، ناظر به همین بازی‌های ضدسیستمی شما باشد... 🖇متن کامل: https://rizy.ir/41O3 #عراق @shouba

❇️ مستند «ادوارد سعید» 🔹ادوارد سعید نه تنها یکی از بزرگترین متفکران معاصر جهان عرب که ازجمله نام آشناترین اندیشمندان معاصر عالَم است. یک مسیحی فلسطینی که پروژه فکری‌اش نسبت وثیقی با تجربه‌زیسته او و آرمان‌های متعالی‌اش، مشخصا در مسئله فلسطین، داشت. 🔹شبکه الجزیره در مستندی به زندگی و اندیشه ادوارد سعید پرداخته است. این مستند توسط پایگاه اینترنتی شعوبا ترجمه و زیرنویس شده است. 📌 این مستند را از لینک زیر مشاهده و دانلود کنید: https://rizy.ir/qtC #اندیشه_در_جهان_عرب #مستند ⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان: @shouba

🎯 چالش‌های مسلمانان اروپا؛ نسل دوم مسلمانان اروپا درپی سازگاری دین و مدرنیته 🔺 از دهه 90 قرن گذشته فرانسه نوعی چالش هویتی را به خود دید و آن، این بود که «چه کسی شهروند فرانسوی است»؟ بررسی این چالش به رسانه‌های مختلف، مناظرات اندیشه‌ای و کتاب‌های گوناگون کشیده شد و علت آن هم چالش‌هایی بود که «پرونده مهاجران» به فرانسه تحمیل کرد. پای این چالش و نگرانی حتی به ادبیات فرانسه نیز باز شد؛ جایی که رمان‌نویس مشهور فرانسوی یعنی «میشل ولبک» در سال 2015 میلادی رمانی را تحت عنوان «تسلیم» (Soumission) به رشته تحریر درآورد و در آن از چالش هویتی و نگرانی‌ها نسبت به پرونده مهاجران سخن گفت. او تلاش کرد تا از این طریق نوعی نگرانی را در ضمیر ناخودآگاه جمعیِ شهروندان فرانسوی ایجاد کند. او حتی پا را فراتر نهاد و در رمان خود با اشاره به وضعیت مهاجرت مسلمانان به فرانسه، با لحنی ادبی پیش‌بینی کرد که در سال 2022 میلادی یک مسلمان به ریاست‌جمهوری در فرانسه خواهد رسید... 🖇 متن کامل: https://rizy.ir/B4xH1 #مسلمانان_غرب ⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان: @shouba

🔶نگاهی به صهیونیسم‌پژوهی گابریل پیتربرگ، نقادی صهیونیسم توسط تاریخ‌نگار یهودی مسعود صدرمحمدی ✂️برش‌هایی از متن: 🔹او در حوزه الهیات و کتاب مقدس یهودی به زیرکی با مطالعه تطبیقی میان برخی تفاسیر و خوانش های غیرصهیونیستی و صهیونیستی از متن مقدس نشان میدهد که جریان صهیونیسم چطور از توان بالقوه دین و الهیات و خصوصا تاویل پذیری کتاب مقدس به نفع اندیشه های سیاسی خود بهره برداری کرده است. 🔹او در بخش های مختلفی از کتاب خود با گوشه چشمی به جوامعی همچون آمریکا، آفریقای جنوبی، الجزایر، برزیل و استرالیا که در طول تاریخ حجم قابل توجهی از مهاجران اروپایی را به قیمت نابودی بومیان در خود پذیرفته اند به تفاوت های اقدامات یهودیان مهاجر در فلسطین با مهاجران سرزمین های دیگر توجه کرده و به ریشه شناسی ایدئولوژیک این اقدامات میپردازد. 🔹او ضمن بررسی نظریات لازار نشان میدهد که او و گروهی دیگر از روشنفکران یهودی که متاثر از فضای آنارشیستی اروپایی بوده اند چطور به موجودیت یک ملت در فلسطین توجه کرده و با توجه به همین امر واقع نیز از اندیشه ایجاد یک ملت جدید در فلسطین خودداری کرده اند. در این میان تاثیرات فضای فکری آلمان و تفاوت های آن با محیط روشنفکری فرانسه و تاثیری که این دوگانگی بر اندیشه روشنفکران یهودی داشته اند از نکات جذاب این فصل است. 🖇متن کامل: https://rizy.ir/mZt #فلسطین ⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان: @shouba

🎯بررسی سلفی‌های افغانستان؛ ریشه در خلیج و پاکستان شاخه در شرق افغانستان علیرضا صالحی ✂️برش‌هایی از متن: 🔺تمامی حکومتهای رایج امروزی در کشورهای اسلامی را نامشروع می‌دانند، چرا که سلطنتی، دیکتاتوری و یا بر اساس انتخابات مردمی هستند. طالبان را نیز قبول ندارند چرا که حکومت آن را مخلوطی از احکام اسلامی، سنتهای قبیله‌ای و فقه حنفی می‌دانند. 🔺تمرکز آنان در ولایتهای شرقی کنر، نورستان، ننگرهار و بخشهایی از بدخشان است. این مناطق بواسطه عدم کنترل تمام و مسلط دولت و طالبان مناطق طمع‌برانگیزی برای گروههای سلفی جهت برپایی حکومتهای مدنظرشان است. از این رو سلفی‌ها فعالیتهای شبه‌دولتی زیادی در این مناطق دارند. گرفتن مالیات، ساخت مدارس مختلف برای هزاران دانش آموز، تمویل برنامه های اجتماعی حمایتی از ایتام و بیوه‌زنان، برپایی دادگاههای محلی بر اساس شریعت اسلامی و فراهم آوردن حمایت‌های لازم جهت تجارتهای شخصی از این موارد است. 🖇متن کامل: https://rizy.ir/zpsY #افغانستان #سلفیت #سلفیت_جهادی ⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان: @shouba

🎬 عبدالکریم قاسم، موسس جمهوریت و پدر فقرای عراق 🔹عبدالکریم قاسم نه تنها به خاطر از بین بردن نظام پادشاهی عراق که به دلیل رویکردهای چپ و مستضعف‌نوازش، هنوز که هنوز است میان بخش زیادی از مردمان عراق، خاصه شیعیان، دارای محبوبیت است. و این در حالی است که حدود 57 سال از کنار رفتن او از قدرت میگذرد. 🔹در این ویدئو با شخصیت و کارنامه سیاسی عبدالکریم قاسم آشنا میشویم. #عراق ⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان: @shouba

🎯آشنایی با قومیت‌های پاکستان؛ همه اقوام خود را تحت ستم می‌دانند! محمدسعید معزالدین، رایزن فرهنگی سابق ایران در پاکستان ✂️برش‌هایی از متن: 🔺بسیاری از پنجابی ها ساختار قدرت و بوروکراسی را در این کشور در دست دارند و شهر فرهنگی و تاریخی لاهور که مرکز این ایالت است با توجه به خاستگاه اقبال لاهوری و وجود بزرگان فرهنگ، دانش، ادب و هنر به عنوان پایتخت فرهنگی شبه قاره شناخته می شود. 🔺هر گروه قومی افزون بر اینکه خود را نسبت به کل جمعیت، در اقلیت می بیند، احساس می کند در تقسیم و اختصاص امکانات و سرمایه های ملی، نادیده گرفته شده و به او ستم می گردد و در ساختار سیاسی و قدرت آن گونه که مطلوب اوست به حساب نمی آید. 🔺در چند دهه گذشته بسیاری از ترور و ناآرامی ها توسط مهاجرین اتفاق افتاده است. آنان برای تشکیل ایالتی جدا برنامه ریزی کرده اند. با سایر اقوام نیز مشکلاتی دارند. با پختون‌ها، سندی‌ها و پنجابی‌ها رابطه خوبی ندارند. درگیری‌ها و چالش آنان با سایر قومیت­ها برای مسائل اقتصادی است. بویژه با حضور پنجابی‌ها در مشاغل مختلف درگیری دارند و بر این باورند که در سپردن کار و مسؤولیت در عرصۀ اقتصاد به آن­ها توجه نمی شود. 🖇متن کامل: https://rizy.ir/yBf #پاکستان #جامعه_شناسی_کشورهای_اسلامی ⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان: @shouba

🎬 کشتار «المنصه» توسط رژیم سیسی 🔹عبدالفتاح السیسی با کودتای نظامی علیه دولت مرسی که در فرایندی دموکراتیک به قدرت رسیده بود، سبب شد تا انقلاب مصر خیلی زود به پایان خود برسد. 🔹این رژیم برای تثبیت خود دست به جنایات و کشتارهایی زد که کشتار میدان رابعة العدویة بزرگترین آنها بود. 🔹در همان ایام سیسی دست به کشتار دیگری زد که به کشتار المنصه مشهور است. در این ویدئو به ابعاد این کشتار پرداخته شده است. #مصر @shouba

💠 قصه قراردادهای فاسد با شرکت‌های آمریکایی؛ چراییِ تاریکیِ بی‌پایان در عراق! ✂️برش‌هایی از متن: 🔹عراق در طول بیش از یک دهه بیش از 7 میلیارد دلار را صرف پروژه «مگا دیل» کرد و میلیاردها دلار دیگر را نیز در زمینه تأمین سوخت‌ها و راه‌اندازی نیروگاه‌ها هزینه کرد. چه نتیجه‌ای حاصل شد؟ نتیجه آن بود که یکی از شکست‌خورده‌ترین پروژه‌های بزرگ در طول تاریخ به ثبت رسید. یکی از مهمترین و اصلی‌ترین علل و عوامل این شکست بزرگ و تاریخی مهارت و زبردستی مسئولان وزارت برق عراق در دور زدن قوانینِ قراردادهایِ دولتی بود. 🔹در چرخه اتهام‌زنی‌های مذکور، وزارت نفت نیز می‌تواند مسئولیت شکست پروژه را به گردن وزارت برق بیاندازد و «نوری المالکی» نیز می‌تواند هر دو وزارتخانه را عامل شکست پروژه معرفی کند. در این میان، همگان می‌توانند آمریکا و شرکت‌های بیگانه را عامل اصلی و اساسی شکست تاریخی پروژه «مگا دیل» معرفی نمایند. بنابراین، تبادل اتهامات ادامه می‌یابد اما در نهایت مشخص نمی‌شود که چه کسی مسئول رقم خوردن چنین فاجعه بزرگی است. 🖇متن کامل: https://rizy.ir/9MkL #عراق @shouba

🎯 نگاهی به تغییرات اجتماعی ترکیه در سال‌های اخیر؛ کاهش دین‌داری در کنار افزایش شهرنشینی ✂️برش‌هایی از متن: 🔹جمعیت روستایی از 34 درصد به 16 درصد کاهش پیدا کرده است. 🔹میزان افراد مالک خانه از 74 درصد به 66 درصد کاهش یافته و به ازای آن زندگی مستاجری از 21 درصد به 29 درصد افزایش پیدا کرده است. 🔹آمار کسانی که خود را مذهبی تلقی می‌کنند از 32 درصد به 25 درصد کاهش پیدا کرده است. 🔹درصد جمعیتی کشاورزان از 10 درصد به 3 درصد نزول کرده است. 🔹تعداد کسانی که معتقد بودند در 5 سال آینده وضعیتشان بهتر خواهد شد از 27 درصد به 40 درصد رسیده. 🖇متن کامل: http://rizy.ir/p84bW #ترکیه #جامعه_شناسی_کشورهای_اسلامی 📗 شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان: @shouba

❇️ آشنایی با جریان قرآنیون؛ چرا قرآنیون احتیاج به احادیث را رد می‌کنند؟ سید محمد شاه ابراهیمی 🔹 قرآنیون معتقدند همانطور که پیامبر صلی الله علیه وآله و بزرگان اصحاب از نوشتن احادیث منع کرده بودند نیازی به مکتوباتی غیر از متن قرآن نداریم. و مطالبی مثل اصل شکل نماز و قواعد کلام عرب و دیگر نکات دخیل در فهم دین بصورت سینه به سینه متواتراً به ما رسیده است. قرآنیون در مسائل فقهی، حکمی که صریحاً در قرآن از آن نهی نشده باشد را مجاز می‌شمرند (فتوای شاذ صبحی منصور به جواز پوشیدن کفش در نماز از این دست است) و حکمی که صریحاً در قرآن به آن رخصت داده نشده باشد را لازم می‌شمرند (فتوی شاذ صبحی منصور به وجوب صلاه در مدت حیض از این دست است)... 🖇متن کامل: https://rizy.ir/pVor8 ⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان: @shouba

🎯بررسی تجربه تجدیدنظر ایدئولوژیک جماعت اسلامی مصر؛ ماجرای جهادی‌های پشیمان! 📌در این پژوهش تلاش می‌کنیم به سیر تاریخی اقدامات «جماعت اسلامی» مصر برای بازنگری در مبانی فکری و ایدئولوژیک خود در سایه سلسله تحرکات نظام حاکم در این کشور، اشاره کنیم. همچنین به سیاست‌های نظام مصر در قبال «جماعت اسلامی» می‌پردازیم و میزان موفقیت این سیاست‌ها را ارزیابی می‌کنیم؛ کمااینکه دستاوردهای هریک از طرف‌های درگیر از جمله جماعت اسلامی و نظام مصر پس از بازنگری این جنبش در مبانی فکری‌اش را بررسی می‌کنیم... 🖇متن کامل: https://rizy.ir/NbMML #مصر #جماعت_اسلامی_مصر ⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان: @shouba

💠‍ شیخ ابوالحسن نَدوی و سکولاریسم هندوستان عدنان فلاحی 🔹 پیش‌تر در نوشتاری با عنوان «افول سکولاریسم در سرزمین هفتاد و دو ملت » ضمن بررسی جایگاه دین در قانون اساسی هند، گفتیم که با قدرت‌گیری حزب ناسیونالیست و افراطی بهاراتیا جاناتا(BJP) (حزب مردم هند)، عملاً دولت هند در مسیر تبعیض‌های مذهبی گام برداشته و به اصول15،25 و30 از قانون اساسی هند (مصوب سال1949) پشت پا زده است. 🔹حتی برخی پژوهشگران برجسته‌ی هندی مانند دکتر سومیت گانگولی(Sumit Ganguly) ـ استاد علوم سیاسی و کرسی تاریخ و تمدن هند در دانشگاه ایندیانای امریکا ـ در سال 2004 با نوشتن مقاله‌ای در ژورنال دانشگاه جان هاپکینز ایالات متحده، با عنوان «بحران سکولاریسم هندی» (The Crisis of Indian Secularism) خطرات سیاست‌های مذهبی و فرقه‌ای حزب هندوی بهاراتیا جاناتا(حزب مردم هند) را گوشزد کرده و تلویحاً از افول اصول سکولاریسم (عدم تأثیر باورها و گرایش‌های مذهبی در حقوق اساسی شهروندان) سخن گفته‌اند. در واقع وضعیت اسفباری که امروزه اقلیت مسلمان هند با آن مواجه هستند پیامد همین پشت کردن دولت کنونی هند به اصول مصرّح در قانون اساسی هند دال بر اصل بی‌طرفی یا سکولاربودن دولت هند در قبال حقوق مذهبی و دینی شهروندان است. 🔹 اما جالب است که سه دهه پیش از این، شخصیت مشهور و عالِم اسلامی برجسته‌ی شبه قاره هند یعنی شیخ ابوالحسن ندوی(1999م) نیز در سخنرانی‌ای که در سال1991 در شهر لکهنو هندوستان ایراد کرده به همین نکته اشاره کرده است که آنچه هند را از جنگ‌های مذهبی و فرقه‌ای دور می‌کند سکولاریسم(العلمانیة) است! ندوی می‌گوید: «اگر کسی درخت سکولاریسم هند ـ که حامی این کشور، و حافظ آن در برابر بلایاست ـ را ریشه‌کن کند، و نیز درخت "عدم خشونت" را از ریشه دربیاورد، مارهای تندروی، تروریسم و تعصبات دینی و قومی هندوستان را خواهند بلعید و چیزی از این کشور باقی نمی‌ماند»[1]. شیخ ندوی این پیش‌بینی دقیق و حکیمانه‌ی خود را در جلد سوم کتاب «في مسیر الحیاة» ـ که به مثابه نوعی شرح‌حال‌نویسی اوست ـ ثبت کرده و این سخنرانی خود را «سلامة الهند مضمونة بالعلمانیة»(سلامتی هند در گروی سکولاریسم است) نامیده است. 📌ارجاعات: [1]. ابوالحسن الندوي، في مسیر الحیاة، 3/131، دارالقلم دمشق، طـ1، .1998 📚 منبع: کانال تلگرام نویسنده https://t.me/AdnanFallahi #هند #مسلمانان_هند ⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان: @shouba

🎯 مشاهدات میدانی یک ایرانی از اوضاع لبنان؛ لبنانی‌ها قائل به توطئه خارجی‌اند سامان اقدامی 📌 حقیقت این است که اکثر مردم لبنان معتقدند این اتفاق فقط یک انفجار ساده نبود. بلکه حمله و توطئه خارجی در کار است. که این جا نیز به دو دسته عمده تبدیل میشوند: یک: عده ای که آمریکا و اسرائیل را عامل اصلی می دانند. که اکثریت مردم لبنان هستند. (حتی برخی که مقصر اصلی را حزب الله می دانند، معتقدند پای آمریکا در میان است.) دو: عده ی قلیلی که هم پیمانان حزب الله را عامل اصلی می دانند. و در راس آنها ایران را... 🖇متن کامل: https://rizy.ir/YIIy #لبنان #انفجار_بیروت ⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان: @shouba

🎬 بحران آب در جهان عرب و تبعات سیاسی آن @shouba