Ravanshenasiye Tajrobiye Kudad.pdf
20.95M
روانشناسی تجربی کودک
#کتابخانه
@sibenaghd
نشریۀ «پژوهشنامه فرهنگی و اجتماعی کودک و نوجوان» با اتخاذ رویکردی میان رشتهای قصد دارد به منظور تولید ادبیات نظری و تجربی پیرامون مسائل و موضوعات خرد و کلان فرهنگی ـ اجتماعی حوزۀ کودکان و نوجوانان در کشور اقدام به انتشار یافتهها و مقالههای معتبر علمی پژوهشگران این عرصه نماید. با توجه به وظایف و مأموریتهای پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات و تکالیف محوله به آن، که به مسئلهشناسی، نیازسنجی و انجام پژوهش در پاسخدهی به نیازها و مسائل موجود جامعۀ ایران در زمینۀ پژوهشنامه فرهنگی و اجتماعی معطوف است، این نشریه، به ترویج و تقویت زمینههای تولید نظریه در عرصههای فرهنگی ـ اجتماعی مربوط به کودکان و نوجوانان با رویکرد بومی متمرکز بوده و از مقالههای علمی پژوهشگرانی که به اینگونه مطالعات برای «حل مسئله» در حوزۀ کودکی و نوجوانی علاقهمند هستند، استقبال میکند.
پژوهشنامه فرهنگی و اجتماعی کودک و نوجوان به صاحب امتیازی پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات پس از اخذ پروانه انتشار به شماره ثبت 92493 از معاونت مطبوعاتی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی به منظور دستیابی به جایگاه ممتاز در میان نشریات تخصصی کودکی و نوجوانی با رویکرد مطالعات راهبردی، میانرشتهای و کاربردی به طور مستمر و در قالب فصلنامه در حال انتشار است. فصلنامه مذکور، بر اساس آییننامه نشریات علمی، مصوب کمیسیون نشریات وزارت علوم، تحقیقات و فناوری پس از انتشار چهار شماره متوالی، در فرایند ارزیابی نشریات علمی قرار داده خواهد شد.
سایت اختصاصی مجله: https://cssca.ricac.ac.ir
نام کتاب : موسیقی کودک در برنامه های تلویزیون
نویسنده : سیداحمد میرمعصومی، پروین صالح زاده
سال نشر : پاییز ۱۳۹۶
تعداد صفحات : ۱۱۰
توضیحات :
یکی از مهمترین مبادی آشنایی کودکان با موسیقی، برنامه های تلویزیونی است که ویژه این گروه سنی تولید و پخش میشوند. از آنجا که کارکرد اساسی موسیقی کودک، پدیدآیی تحرک و فعالیت ذهنی، باروری قدرت خیال پردازی پویا و پرورش حس زیبایی شناختی کودکان در عرصه آثار شنیداری است، تولیدکنندگان برنامه های کودک در تلاش اند تا ضمن توجه به اهمیت کارکرد عنصر موسیقی در برنامه، بر رعایت هر چه بیشتر استانداردهای این ژانر موسیقی در آثار خویش متعهد بوده و از این طریق سهم خود را در تحقق اهداف ترسیم شده برای موسیقی کودک به درستی ایفا کنند.
هدایت شده از مهاد؛ مرکز نوآوری خانواده و کودک🇱🇧🇵🇸
29.81M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎊🎉
عید سعید قربان مبارک🌱🌷
⁉️میدونیــد عیــد قـربــان چـه روزی
هست و توی این روز بـزرگ دو پیامبر
گرانقدر خداوند از یک امتحانِ بزرگ
با سربلندی بیرون اومدن؟🤔
همراه ما باشید تا با داستانِ امروز
و بزرگیش بیشتر آشنا بشید☺️✨
🔺اگر دوست دارید انیمیشن حضرت
ابـراهیــم (ع) رو کامل ببینید به آپـارات
مهاد سر بزن؛
🔗 https://aparat.com/v/rhptay0
➖➖➖
#عرفه #عید_قربان #ذیالحجه
📲 با ما همراه باشید:
سـایـت | ایـتـا | اینـستـاگرام | تـلـگــرام
🆔@mehadkids_ir
🎈رویداد هوای مادری در شیراز🎈
با هدف:
🔸️آشنایی با فعالان حوزهی مادر و کودک
🔸️همافزایی فعالان هیئت کودک
🔸️ارائهی تجربههای موفق گروههای مادر و کودک در استان فارس
🧭زمان: پنجشنبه ۱۴ تیرماه در شیراز
🪁برای ثبتنام در رویداد و اطلاعات بیشتر از طریق لینک زیر اقدام نمایید:
https://survey.porsline.ir/s/HkkFfAsC
#مادر_و_کودک
#شمعک
#هوای_مادری
#هیات_کودک
@farskoodaki
🔹هوای مادری
@havayemadari
Havayemadari.ir
✅ شورای کتاب کودک برگزار میکند:
🔻داستاننویسی
ویژه نوجوان ۱۳ الی ۱۶ سال
۱۰ جلسه آنلاین
🔻مدرس احمد اکبرپور
نویسنده متولد ۹ مرداد ۱۳۴۹. به آثار ایشان در حوزه ادبیات کودک و نوجوان جوایز بسیاری تعلق گرفته است:
- دریافت لوح شورای کتاب کودک و دیپلم افتخار IBBY برای کتاب امپراطور کلمات
- نامزد جایزه آسترید لیندگرن ۲۰۲۳ از سوی شورای کتاب کودک به دلیل بهره بردن از دیدگاههای نو در روایت، خلق آثاری با توجه به تفکر انتقادی و خلاق، استفاده از فرم، تکنیک و شگردهای خاص، کلیشه گریزی و تجربه گرا بودن، توجه به ارزشهای جهان شمول مانند صلح، دوستی، مدارا، دگرپذیری.
🔻سرفصلهای دوره
- ایدههای بیپایان
- عنوان داستان
- فرق قصه و داستان
- خلق شخصیت
- فرق تیپ و شخصیت
- پیرنگ یا روابط علت و معلولی داستان
- فانتزی و فرق آن با افسانه
- زمان و مکان
- زبان در وجه طنز
- تکنیکهای طنز
🔻شروع دوره
۱۱ تیر ۱۴۰۳، دوشنبهها ساعت ۱۱- ۱۳
🔻ثبت نام
تلفن ۶۶۴۰۸۰۷۴ شنبه - چهارشنبه ساعت ۹- ۱۶ و شماره وات سپ ۰۹۱۹۶۵۵۲۱۰۳
#شورای_کتاب_کودک
#کمیته_آموزش
#احمد_اکبرپور
@shorayeketabekooda
🔴 فراخوان هفتمین دوره جایزه پژوهش سال سینمای ایران (1403)
🔹مقالات علمی پژوهشی، پایان نامههای کارشناسی ارشد، رسالههای دکترا، پژوهش بصری، کتاب (پژوهشهای سینمایی چاپشده در قالب کتاب)، طرحنامه، پروپوزال، اعم از چاپشده در نشریات علمی پژوهشی یا دیگر نشریات علمی تخصصی مورد تایید، همچنین مقالات چاپ نشده آماده انتشار که در فاصله -زمانی اول مهر ماه ۱۴۰۱ تا بیستم مهرماه ۱۴۰۳ به نگارش یا انتشار درآمده باشند.
🔹دریافت فرم ثبت نام از نشانی https://apf.farhang.gov.ir امکانپذیر است.
@cultureresearch
_____________________
https://eitaa.com/jashnvareha
نگاهی به انیمیشن inside out 2(2024)
در ادامه انیمیشن درون بیرون 1(inside out 1) شاهد تولید و پخش انیمیشن درون بیرون 2 (inside out 2) توسط شرکت پیکسار و والت دیزنی هستیم، که به کارگردانی کلسی من درسال 2024 به نمایش در آمده است . از حق نگذریم؛ چه قسمت اول آن در سال 2015 و چه قسمت دوم آن در سال 2024 ،خوش فکری تولید کنندگان خود را به نمایش می گذارد و اگر نگویم شاهکار، ولی یکی از زیباترین انیمیشن های محتوایی در زمینه مسائل روان شناسی و فیزیولوژی عاطفی و احساسی انسان را با نگاه غربی به نمایش می گذارد. در آخر خواهم گفت چرا نام غربی را بر آن می گذارم.( قبلا نقدی بر قسمت اول نگاشته شده است،که می توان در این زمینه به همان نقد نیز مراجعه نمود. )
این انیمیشن اگر در قسمت اول بر 5 عاطفه اصلی انسان شامل لذت (شادی)، غم، خشم (غضب)، نفرت و ترس می پرداخت، با رسیدن رایلی به سن بلوغ و پیچیده تر شدن شخصیت او عواطف و احساسات دیگری در او شکل می گیرد و نحوه شکل گیری و تغییرات روحی او را در غالب تصویری از درون او به نمایش می گذارد. عواطفی که در دوران بلوغ سر بر می آورند در انیمیشن شامل اضطراب،حسادت، خجالت، کسالت هویت او را پیچیده تر از گذشته کرده است. و از اینجا است که هویت شاکله خود را را کم کم از طریق ایجاد باورها و احساسات جدید می یابد. بحث شکل گیری هویت نیز حاصل تمام این خاطرات و باورها و احساسات مختلف می باشد که از مسائل اساسی در محتوای این انیمیشن است که در صورت هدایت درست نهایتا می تواند شکل دهنده یک شخصیت متعادل و هماهنگ در فرد می باشد. نوجوانی که با رسیدن به بلوغ دچار ویژگی دمدمی مزاجی بودن می شود و نحوه مواجهه با عواطف و احساسات فرد در این زمان بسیار زیبا به تصویر کشیده شده است و از این جهت نمایش آن برای نوجوانانی که در ابتدای دوران بلوغ می باشند؛ می تواند مفید و حتی جذاب باشد. این انیمیشن نه تنها نوجوان بلکه برای والدین نیز می تواند کشش و علاقه مندی ایجاد کند که حتی بعد از دیدن یکباره آن برای دانستن جزئیات بیشتری که شاید در طول انیمیشن از آن ها غافل بوده، مجدد و چندباره به تماشای آن بنشید. همانطور که برای نگارنده این متن اتفاق افتاد. مخصوصا اگر علاقه مند به نحوه عملکرد ذهن و ساختمان درون انسان باشیم می تواند جاذبه دوچندانی داشته باشد.
اما آنچه آن را با عنوان غربی می نامم، عملکرد کنترل عواطف در آدمی می باشد که در انسان سلیم و طبق دیدگاه اسلام مسئولیت کنترل عواطف را عقل بر عهده دارد در حالیکه کنترل آن در ذهن رایلی به دست شادی می باشد و لذا انسان غربی برای مقابله با هر نوع رنجش، مشکل و غم به اسباب شادی زا مراجعه می کند تا از غم فاصله بگیرد و با تامین شادی ظاهری درد باطنی را درظاهر فراموش می کند ولی در عمق وجودش همچنان باقی خواهد ماند و روزی سر باز خواهد کرد. ولی در دیدگاه اسلام عقل کنترل کننده تمام این عواطف می باشد و حتی در کنترل شادی نیز دخیل بوده و باعث ایحاد اعتدال بین تمامی حواس و عواطف آدمی می شود. اگر چه این مسئله با وجود اهمیتی که دارد، خللی در تاثیر پذیری مثبت از انیمیشن ایجاد نخواهد کرد ولی لازم است برای نوجوانان این تفاوت در حد درک و فهم آنها بیان شود تا بتوان از یک انیمیشن خوش فکر و خوش ساخت استفاده مطلوب را برد.
خوشبختانه در قسمت 2 این انیمیشن اثری از پرچم رنگین و رنگین کمانی ها که در قسمت اول نشانه هایی از آن وجود داشت را نمی بینیم و این باعث خرسندی است. در این انیمیشن افرادی با ملیت های مختلف درتیم هاکی که رایلی در آن بازی می کند وجود دارند و حتی یکی از دخترهای تیم دارای حجاب اسلامی است که بدون هیچ گونه سوگیری خاصی در محتوای آن، نکته جالبی در این انیمیشن می باشد. لذا این انیمیشن را برای فرزندانتان که دوران بولغ و نوجوانی به سر می برند می توانید نمایش دهید ولی از نکته مهم آن غافل نشوید.
تحلیلگر: دکتر زینب نادری
#خانه_تخصصی_هنر_و_ادبیات_کودک_سیب_نارنجی
#انجمن_تخصصی_کودک_و_رسانه
@sibenaghd
هدایت شده از کتابخانه سیب نارنجی
در این فضا میتوانید کتابها و مقالههای مختلف ادبی را بخوانید.
#کتابخانه_سیب_نارنجی
https://eitaa.com/sibketab
⬅️ خوانش شعری تازه از مهدی مرادی
به قلم
حسین تولائی
ریلهای قهوهای سلام!
پس چرا نمیرسد قطار تیرماه؟
چشم من به راه
من؛
بستنیفروش ایستگاه
جهان این شعر بر عنصر احساس و عاطفه بنا شده است و هستهی مرکزی آن را عاطفهی اندوه و انتظار تشکیل میدهد. راوی شعر در شعری اینچنین کوتاه سه بار آه میکشد: تیرماه، راه، ایستگاه. استفاده از این کلمات همقافیه علاوه بر ایجاد موسیقی، در خدمت جهان اندوهگین شعر هستند. از این منظر، این شعر مصداق موفقی است برای دیدگاه نیما دربارهی قافیه و جایگاه آن در شعر. نیما معتقد بود قافیه زنگ کلام است و نباید جنبهی تزیینی و فقط کارکرد موسیقایی داشته باشد بلکه باید به کار شاعر و اندیشهی شعر بیاید.
مهدی مرادی روایت احساس و عاطفهی اندوه و انتظار را در تصویری اجتماعی و واقعی از زندگی روزمره بازمینمایاند. او ضربهی نهایی و غافلگیرکننده را در سطر پایانی با نواختن قافیهی ایستگاه به صدا در میآورد. بستنیفروش ایستگاه، تصویری واقعی و ساده از زندگی در جامعه است؛ جامعه با تمام شرایط اقتصادی- اجتماعیاش در همین سطر پایانی برجسته میشود. اگر این سطر پایانی نبود جهان شعر کامل نمیشد و در سطح احساس و عاطفهای خالی تنزل پیدا میکرد اما این سطر درخشان عنصر اندیشه را برجسته میکند و نشان میدهد که شاعر برای رسیدن به این سطر، تلاش و البته فکر کرده است.
در همین راستا، از دیگر شگردهای موسیقایی و تصویری در این شعر می.توان به استفاده حسابشده از رنگ قهوهای در سطر آغازین اشاره کرد. رنگ قهوهای، رنگی تیره و کدر است و بیشتر می.تواند دلگرفتگی راوی و جهان اندوهگین این شعر را تداعی کند. از سوی دیگر در فاصلهی کمی از قطار نشسته است. حرف و صدای (قاف) در قهوهای و قطار در ایجاد موسیقی درونی شعر نقش بازی میکنند.
شاید اگر در ادامهی ریلهای قهوهای، شاعر میگفت ریلهای آهنی:
ریلهای قهوهای
ریلهای آهنی سلام
یا:
ریلهای قهوهای سلام!
ریلهای آهنی!
آنوقت کلمه و صدای (آه) نهفته در (آهنی) به شکلگیری بیشتر و عمیقتر تصویر فضای اندوه و انتظار کمک میکرد و در کنار سه (آه) دیگر میشد چهار (آه). ضمن اینکه تکرار آهی دیگر در این شعر علاوه بر عمقبخشیدن به کارکرد معنایی، کارکرد موسیقایی پررنگتری نیز پیدا میکرد و به هنجارگریزی و آشناییزدایی در زمینه برجستهسازی زبان کمک بیشتری میکرد. البته که این گفته فقط یک پیشنهاد است و این شعر به همین شکل هم آنقدر محکم و جاندار و زیباست که من از لحظهی خواندنش ساعتهاست آن را زمزمه میکنم و به مهدی مرادی برای سرودن آن میگویم دمت گرم!
#شعر
#خانه_تخصصی_هنر_و_ادبیات_کودک
#سیب_نارنجی
@naghdine