📌اولین لایه از حاکمیت فضای مجازی
▫️اولین لایه از حاکمیت فضای مجازی، خودِ حاکم فضای مجازی است. صرفنظر از اینکه چه کسی این دستگاه عظیم تبلیغاتی را میگرداند و یا دستورالعملها را اجرا میکند، باید با حاکمان این فضا آشنا شویم.
▫️بهیقین، مهمترین عنصر و لایهٔ حاکمیت، طراح و ایده پرداز چنین فضایی است. بسیاری گمان میکنند که پشت پردهٔ چنین طراحی خطرناکی، کشور یا دولت خاصی است. وقتی میخواهند نام کشور یا دولت طراح فضای مجازی و پدیدهٔ استعمار فرانو را بیاورند، از آمریکا، اسرائیل یا انگلیس نام میبرند. غافل از آنکه خود این کشورها قربانی اول سیاستهای استعماری استعمار فرانو هستند. اگر بازی تولید یا فیلمی ساخته میشود، کتابی تألیف و موسیقیای توزیع میگردد، اولین قربانی آسیبهای برآمده از آن، مانند: غفلت، غور در شهوات، جهل، چپاول عنصر انسانی، تقویت روحیهٔ سبعیت و... مردم همین کشورها هستند که بهراحتی و آزادانه از چنین محصولاتی استفاده میکنند.
▫️مقام معظم رهبری در ردّ چنین نظریهای بیاناتی دارند که با بررسی نظرات ایشان، چهرهٔ طراحان و حاکمان فضای مجازی روشنتر میشود. ایشان درزمینهٔ معرفی طراحان استعمار فرانو میفرماید:
«یک مجموعهٔ فرهنگی در دنیا با تکیهبر نفت، حقّ وتو، سلاح میکروبی و شیمیایی، بمب اتمی و قدرت سیاسی، میخواهد همهٔ باورها و چارچوبهای موردپسند خودش برای ملتها و کشورهای دیگر را به آنها تحمیل کند.»
▫️در اینجا رهبر معظم انقلاب بهجای به کار بردن واژهٔ دولت یا کشور، از واژهٔ مجموعهٔ فرهنگی استفاده میکنند و آنان را مسئول درجهیک تهاجم فرهنگی به تمامی ملتها میدانند. ایشان در بیاناتی دیگر، ضمن تشریح حوزهٔ عملکرد به سبک و شیوهٔ کاری آنان اشاره کرده و میفرماید:
«سیطره و اشغال منابع حیاتی و مالی در سراسر دنیا توسط یک طبقهٔ اجتماعی از طریق حضور در بدنهٔ دولتها و هدایت سیاسی، علمی، اداری و فرهنگی آنها بهصورت دانسته یا نادانسته (صورت میپذیرد).»
▫️ایشان این بار از واژهٔ طبقهٔ اجتماعی برای توصیف چنین گروهی استفاده میکنند. همچنین، بیان میکنند که این طبقهٔ خاص اجتماعی ممکن است در دولتها نیز حضور داشته باشند؛ اما طراحی از جانب دولت و کشور خاصی نیست. درنهایت ایشان، این افراد را «زرسالاران اقتدارطلب» نامیده
#قسمت_چهارم
#حاکمان_فضای_مجازی
#سیطره_یهود_بر_گردش_اطلاعات
@slamLifeStyles
📌انار بومی ایران(چهارمین درخت قرآنی)
▫️با سیاست های نادرست،بسیاری از درختان مثمر جنگل های کشور از بین رفته اند.درخت انار و گردوی خودرو از این گونه ها هستند که هم اکنون متاسفانه جنگل های پوشیده از این دو نوع میوه و سایر انواع مثمرها از سواحل شمال تا اردبیل و گردنه حیران تخریب و قطع شده اند و به جای آن ها کاج آمریکایی و سایر درختان بی ثمر کشت می شود. در حقیقت بسیاری از جنگل های کنونی ایران با کارشناسی های غیر اصولی تبدیل به جنگل های بی ثمر شده است.آمار فعلی جنگل های ایران نمی تواند بیان گر پوشش واقعی جنگل های ایران باشد.
▫️در این زمینه گیاه شناس و عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی می گوید : « تنها جامعهٔ جنگلی انار وحشی جهان در پناهگاه حیات وحش میانکاله است و جنگل های انار وحشی میانکاله که در سراسر شبه جزیره میانکاله پراکندگی دارند.
زمانی در سراسر سواحل جنوبی خزر وجود داشتند،اما اکنون در تمام خط ساحلی خزر از بین رفته اند و تنها در پناه گاه حیات وحش میانکاله بخش هایی از این جنگل باقی مانده است که به اعتقاد من تنها جنگل شناخته شده انار وحشی در جهان است که از نظر مطالعات گیاه شناسی و ژنتیکی بسیار حائز اهمیت است.»
خبرگزاری سبز پرس،سال۸۹
▫️پژوهشگر مرکز تحقیقات کشاورزی و منابع طبیعی استان مازندران در بوشهر دربارهٔ انار ساحلی گفت:
«هم اکنون در شمال کشور تجمعی از این گیاه که به صورت انارستان باشد،وجود ندارد.وی افزود:تخریب گسترده سواحل شمال،مهم ترین رویشگاه انار را نابود کرده است و اکنون در مناطق غیر ساحلی نظیر درّه سفیدرود و درّه مرزن آباد می توان این درختچه را مشاهده کرد،ولی در سواحل و حتی مناطق جلگه ای،به دلیل توسعه شهرها و ساخت جاده ها و تاسیسات مختلف،اثر چندانی از آن باقی نمانده است».
روزنامه صبح ایران سه شنبه ۱۵ شهریور ماه ۱۳۹۰
▫️مسؤل محصولات فرعی سازمان جنگل ها،مراتع و آب خیزداری کشور با ییان این که در گذشته سواحل شمال کشور پوشیده از درخت انار بود گفت:
« در حال حاضر فقط در قسمت های پراکنده ای سواحل این درخت باقی مانده است و درخت انار خودرو اکنون در مناطقی نظیر جنگل کوچک نزدیک هتل آزادی چالوس،سواحل آستارا،منطقه حفاظت شده شبه جزیره میانکاله،بخش ساحلی پارک جنگلی سی سنگان و بخشی از استان گلستان که دور از دسترس مردم قرار دارد،مشاهده می شود و درخت انار را می توان از گونه های شاخص جنگل های جلگه ای به شمار آورد که در سابق به همراه گونه های نظیر بلندمازو و توسکا،جلگه های شمال را تا ساحل دریا پوشانده بود ولی امروزه خبری از آن نیست».
ایرنا ۱۳۹۰/۶/۱۳
#قسمت_چهارم
این مطلب ادامه دارد....
📚بر اساس کتاب بانو مجتهده نجفی
اقتصادمقاوم تر و محیط زیست سالم تر
( بیش از دو دهه تحقیق و پژوهش به ۱۴ زبان دنیا و بیش از یک ترابایت مستندات از سفرهای ایشان به کشورهای مختلف)
#درختان_مثمر_در_قرآن
#اولویت_های_کاشت
#درختان_قرآنی(۴۰ در صد)
#محیط_زیست
#بانو_مجتهده_نجفی
@slamLifeStyles
📌عدم مداخله نظامی مستقیم در جنگ آذربایجان
◽️درباره عبارت «أَحْلَاسَ بُيُوتِكُمْ» -با توجه به «معانی لغوی»و «خانواده حدیثی» این مصلح حدیثی در تراث مهدوی- در تحلیل گزاره جنگ آذربایجان قبل ظهور، پنج احتمال مهم، مطرح است:
1. اینکه به شیعیان توصیه شده که در خانههایتان باشید و مداخله مستقیم نظامی نکنید (أَحْلَاسَ بُيُوتِكُمْ)، خود قرینه بر این است که آتش جنگ و فتنهانگیزی توسط دشمن از سمت آذربایجان طراحی و برنامهریزی خواهد شد؛
2. و نیز بیانگر این است شیعه در این جنگ، شرکت ندارد زیرا در غیر اینصورت چگونه ممکن است امام معصوم دستور عدم مداخله نظامی بدهد در حالیکه «شیعه زمینهساز» نیز یکی از طرفین جنگ است؟
3. و نیز عبارت «أَحْلَاسَ بُيُوتِكُمْ» قرینه بر این است که منظور از آذربایجان، آن مناطقی از سرزمین «آذربایجان تاریخی» که خارج از مرزهای ایران قرار دارد، مقصود است و الا چگونه امکان دارد امام معصوم، شیعیان را در برابر جنگی که در خاک و وطنشان رخ داد، دعوت به عدم مقابله نظامی نماید در حالیکه دفاع در برابر تجاوز دشمن، واجب شرعی است.
4. با دعوت به بیطرفی، میتوان دریافت جنگ ناحیه آذربایجان برای دین و مذهب نیست و طرفین جنگ بر حق نیستند بلکه جنگ بر سر منافع دنیوی است؛
5. و نیز بیانگر این مهم است جنگ، ارتباط موثر با زمینهسازی ظهور و محور مقاومت شیعی ندارد. بلکه وظیفه اصلی قوای نظامی در عین مراقبت از حدود و ثغور و مرزها، باید توجه به حوادث جغرافیایی مثلث «کوفه، مکه و قدس» باشد؛ زیرا احتمال دارد آتش این فتنه، نقشه و برنامهریزی دشمنان برای درگیر کردن قدرت نظامی شیعه برای غفلت از حوادث «جغرافیای ظهور» بویژه در عراق، شام و فلسطین صورت گرفته باشد. زیرا چگونه ممکن است آتش جنگ آذربایجان در «فرایند ظهور» حضرت، موثر باشد اما امام معصوم دستور عدم حمایت و همکاری را صادر نمایند؟
📌در واقع اشاره به فتنههايى دارد كه از سمت آذربايجان مانند آتش به سایر نقاط نیز شعلهور مىشود و به قرینه «لَايَقُومُ لَهَا شَيْء» بتدریج گسترش مییابد؛ در فرض صحت این دیدگاه، به قرینه «أَحْلَاسَ بُيُوتِكُمْ»، آتش آذربایجان در زمره حوادث ایران محسوب نمیشود بلکه مربوط به شرارههای جنگ جهانی قبل از ظهور خواهد بود و به شیعیان توصیه شده است نقش بیطرفی را در پیش بگیرند.
📌البته شعلههای آتش جنگ جهانی در اثر عوامل مختلفی ایجاد خواهد شد و در کنار آتش آذربایجان، حوادث دیگری همچون: اختلاف ترک با روم، حوادث شرق سوریه (قرقیسیا)، اختلاف بین غربیها (هرج الروم)، اختلاف شرق با غرب و ... این حادثه را رقم خواهند زد.
#قسمت_چهارم
ادامه...
@slamLifeStyles
🔰 سطح علمی مرحوم حسنزاده آملی (ره) در ریاضیات، هندسه و نجوم!
✍️ برگرفته از سایت فکتنامه
•┈┈┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈┈┈•
1️⃣ سالها است شایعاتی درباره دانش ریاضی و نجوم مرحوم حسن حسنزاده آملی، در حد حل مسائل پیچیده ریاضی و دانش بالای نجومی مطرح و منتشر میشود. بسیاری از طلاب فعال در حوزه علم طب هم، با مبنا قرار دادن نظریات نجومی یونانباستان و تاسی به نام بزرگانی چون ایشان، وارد وادی تنجیم طبی و تنجیم درمانی شدهاند. بد نیست نگاهی به سطح علمی ایشان در هندسه، ریاضی و نجوم داشته باشیم:
2️⃣ مرحوم حسنزاده آملی در یک دوره سه ساله، کتاب «اُکَر» اثر «منلائوس اسکندرانی» را ارائه داده است. این کتاب درباره روشهای هندسه اقلیدسی روی کره است به کمک حل مسائل نجومی بر مبنای نظریه بطلمیوسی (زمین مرکزی) میآید. کتاب حدود ۲ هزار سال پیش نوشته و در قرون اولیه پس از اسلام به عربی ترجمه شدهاست.
3️⃣ ایشان «تصحیح و تعلیق تحریری» بر دو اثر ثاوذوسیوس «اُکَر» و «مساکن» دارد که بیش از ۲هزار سال پیش، تعمیم سه بعدی هندسه اقلیدسی کروی را ارائه داده است. همچنین رسالههایی درباره زیج الغبیگ، وقت نماز و قبله و صبح و شفق دارد.
4️⃣ بنابراین آنچه حسن زاده آملی در حوزه ریاضیات و نجوم تدریس میکرده و در آن تبحر داشته، «هندسه اقلیدسی» و «نجوم کلاسیک» است. در آموزش مقدماتی مدرن، آموزش هندسه اقلیدسی را از سال اول ابتدایی تا سالهای پایانی دبیرستان ادامه میدهند. در بعضی رشتهها هندسه تحلیلی (دکارتی) را هم در سالهای پایان دبیرستان آموزش میدهند که بعد از دوران رنسانس تدوین شدهاست و در آموزشهای حوزوی قدیم چنین چیزی نیست. منابع دانش حوزوی از هندسه اقلیدسی هم به دوران پیش از میلاد بر میگردد.
5️⃣ در آموزش مقدماتی مدرن، نجوم کلاسیک و نظریههای زمین مرکزی (بطلمیوسی) منسوخ شدهاند. اصول کلی کیهانشناسی را از علوم تجربی سالهای ابتدایی آموزش داده و در سالهای میانی دبیرستان، فیزیک نیوتون آموزش میدهند که مبنای مکانیک تحلیلی است و بعد از دوران رنسانس تدوین شدهاست. هرچند علاقهمندان به رصد آسمان یا عکاسی نجومی، برای آشنایی با آسمان شب، از دید ناظر زمینی آموزش میبینند. اما این حوزهها در دسته «نجوم آماتوری» قرار دارند. البته برای اموری مانند تعیین قبله، زمان اذان، تقویم قمری و … کاربرد دارند.
6️⃣ حسن زاده آملی نویسنده کتاب «دروس هیئت و دیگر رشته های ریاضی» است که در حوزهها تدریس میشود. محتوای این کتاب البته ارتباطی با ریاضیات و نجوم مدرن ندارد. در واقع آنچه او و در آن تبحر داشته، «هندسه اقلیدسی» و «نجوم کلاسیک» در حد چیزی است که در مدارس تدریس میشود. بنابراین آنچه در حوزه توسط «علامه حسن حسن زاده آملی» تحت عنوان ریاضیات و هیات تدریس میشده، با کیفیتی بهتر (حداقل روی کاغذ به رایگان) در تحصیلات مقدماتی دبستان و دبیرستان در دسترس عموم شهروندان است.
•┈┈┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈┈┈•
#قسمت_چهارم
#طبنا(۴)
@slamLifeStyles