🌱حوزه علمیه از دیدگاه #شهید_مطهری 15: 🌀در حال‏ حاضر جریان #سهم_امام شبیه این است که فی‏‌المثل دولت مالیاتی برای تأمین زندگی فرهنگیان وضع کند و خودِ آنها را مأمور کند که با جلب نظر و تحبیب مردم این بودجه را وصول کنند و هرکس به هر اندازه می‌تواند از مردم بگیرد، لکن وجداناً موظف است که زائد بر احتیاجات شخصی خود را به دیگران بدهد. 🔹بدیهی است که در این صورت وضع فرهنگ و تعلیم و تربیت به چه شکل درمی‌آید. آن معلمین، بچه‌ها را آن طور تعلیم و تربیت می‌کنند که پسند خاطر اولیای اطفال- که نوعاً عوام هستند- باشد. این طرز عمل سبب می‌شود که #عوام_فریبان آنها جلو بیفتند و #صاحب‌_نظران و اصلاح‏‌طلبان فرهنگی حذف شوند، بازار ریاکاری و مجامله و کتمان حقایق و ظاهرسازی و بالاخره همه معایبی که با جلب عوام بستگی دارد در میان آنها رایج گردد. 🔸این طرز عمل سبب می‌شود که معلم به اولیای اطفال به چشم یک «مستغل» بنگرد و همه تدابیری که یک صاحب ملک یا صاحب کارخانه‌ای در بهره‌‌برداری برای سود بیشتر به کار می‌برد، او در مورد اولیای اطفال به کار ببرد؛ هم مفاسد جلب عوام پیدا خواهد شد از قبیل ریا و ظاهرسازی و کتمان حقایق و #گدا_مسلکی، و هم مفاسد #تقسیم_نشدن_عادلانه_ثروت از قبیل کینه‌‏ها و دشمنی‌ها و عقده‌ها و بدبینی‏ها. 📚 کتاب ده گفتار،صفحه 307-308. 🔅سعَدا؛ روزنه ای به طلبگی بهتر (ایتا و بله) 🆔@soada313

🌱حوزه علمیه از دیدگاه #شهید_مطهری 16: 🔸بودجه روحانیت ما عیناً چنین حالتی را دارد. راه اصلاحش منحصراً #سازمان_دادن به این بودجه است از راه ایجاد #صندوق_مشترک و دفتر و حساب و بیلان در مراکز روحانیت به طوری که احدی از روحانیین مستقیماً از دست مردم ارتزاق نکند. 🔹هرکس به تناسب خدمتی که انجام می‌دهد از آن صندوق که در اختیار مراجع و روحانیین طراز اول حوزه‌های علمیه خواهد بود، معاش خود را دریافت کند. 🌀اگر این کار بشود مردم به حکم عقیده و ایمانی که دارند، وجوه مال خود را می‏‌پردازند و ضمناً حکومت و تسلط عوام، ساقط و گریبان روحانیین از چنگال عوام‏‌الناس خلاص می‌گردد. 💢 همه آن مفاسد ناشی از این است که روحانیین مستقیماً از دست مردم ارتزاق می‌کنند؛ از این است که هرکسی شخصاً باید با وجوهات‌‏دهندگان ارتباط پیدا کند و نظر او را جلب نماید. 🔺هر مرجع تقلیدی، مدیریتش بسته به #سهم_امام است که بگیرد و به طلاب حوزه‌های علمیه بدهد؛ باید شخصاً جلب اعتماد کند و این بودجه را تأمین و تحصیل نماید. 🔻در وضع و شرایط حاضر، روحانیین شهرستانها چاره‌‏ای ندارند از این که روحانیت را حرفه و مسجد را محل کسب و کار خود قرار دهند. اگر این وضع اصلاح شود، هیچ شخصی مستقیماً با مردم سر و کار نخواهد داشت، مراجع عالی قدر تقلید آزاد خواهند گشت، مساجد از صورت دکه کسبْ خارج و به این وضع تأسف‏‌آور مساجد خاتمه داده خواهد شد؛ 🔺 دیگر در مساجد بزرگ و جامعه‌ایی مانند جامع گوهرشاد دهها نفر هرکدام در گوشه‌‏ای اقامه جماعت نخواهند کرد و مورد اعتراض هر آدم فهمیده‌‏ای نخواهد شد؛ 🔻 دیگر جایی برای این سؤال باقی نخواهد ماند که چرا نماز جماعت در میان اهل تسنن مظهر شوکت و جلال، و در میان اهل تشیع مظهر تفرقه و اختلاف است؟! 📚 کتاب ده گفتار، صفحه 308-309. 🔅سعَدا؛ روزنه ای به طلبگی بهتر (ایتا و بله) 🆔@soada313