eitaa logo
کانال سخنان ناب بزرگان
16.9هزار دنبال‌کننده
6.8هزار عکس
12.5هزار ویدیو
63 فایل
✨#بِسْــــــمِ‌اللَّهِ‌الرَّحْمَـنِ‌الرَّحِيــمِ✨ ⭐️انتقاد پیشنهاد یا سوالی بود پاسخگو هستیم مدیریت: @alisorkhii
مشاهده در ایتا
دانلود
✅دعا و خدا و از خدا با یکدیگر متفاوت هستند. خواستن را به زبان مسألت یا مسألت کردن می‌گویند. 🔺الزاما اینطور نیست هر که میکند و خدا را می‌کند، چیزی هم از خدا . حتی ممکن است بیشتر خواستن و مسألت کردن نیز باشد. 🌹موضوع این است که د و نیایش در واقع یک از را پر می‌کند. 🔆انسان است که در او شده و بنا به فرهنگ اگر این انسان با خدا ارتباط نداشته باشد است یعنی احساس داردو چیز او را پر نمی‌کند. 🌀 @sedaye_aali_rafiei
✅دعا و خدا و از خدا با یکدیگر متفاوت هستند. خواستن را به زبان مسألت یا مسألت کردن می‌گویند. 🔺الزاما اینطور نیست هر که میکند و خدا را می‌کند، چیزی هم از خدا . حتی ممکن است بیشتر خواستن و مسألت کردن نیز باشد. 🌹موضوع این است که د و نیایش در واقع یک از را پر می‌کند. 🔆انسان است که در او شده و بنا به فرهنگ اگر این انسان با خدا ارتباط نداشته باشد است یعنی احساس داردو چیز او را پر نمی‌کند. 🌀 @sedaye_aali_rafiei
استاد علیپور: اگرچه بر این است که او اراده نموده و اسباب و ابزار، آن را اجرا و جاری کنند؛ اما این اصل، باعث نمی‌شود که خداوند تحت محدودیت و قید و بندِ آن قرار بگیرد. ✨ همچنان که خداوند اجلِّ از این است که فعلی از او صادر شود، اجلِّ از این هم است که در این اصل گردد. یعنی اگر خداوند ، افعال، اسباب و وسایل هم از او صادر می‌شود. اینگونه نیست که خداوند در محدوده و قید یک چیزی قرار بگیرد. 🌱 هیچ چیزی مانع از ارادۀ الهی . اگر اراده خداوند بر این باشد که با اسباب کاری جاری بشود و یا اراده‌اش بر این باشد که بدون هیچ اسبابی، فعلی صادر بشود؛ این اتفاق می‌افتد و این یکی از زیبایی‌های بحث توحید است. 📌 خداوند به استناد خود آیات و روایات، تحت تأثیر هیچ چیزی قرار نمی‌گیرد، حتی تحت تأثیر . ✅ اینجاست که عمق باز می‌شود؛ مطلب در بحث توحید فراتر از این است که ما خدایی را تصور کنیم که اراده می‌کند تا جاری شود. یعنی کل بحث، اینکه خداوند اراده کند و انجام بدهد نیست؛ فضا بالاتر از این است. ✨سخنان ناب بزرگان🖤 👇 https://eitaa.com/joinchat/2675376147Cf3633b8e45
استاد علیپور: اگرچه بر این است که او اراده نموده و اسباب و ابزار، آن را اجرا و جاری کنند؛ اما این اصل، باعث نمی‌شود که خداوند تحت محدودیت و قید و بندِ آن قرار بگیرد. ✨ همچنان که خداوند اجلِّ از این است که فعلی از او صادر شود، اجلِّ از این هم است که در این اصل گردد. یعنی اگر خداوند ، افعال، اسباب و وسایل هم از او صادر می‌شود. اینگونه نیست که خداوند در محدوده و قید یک چیزی قرار بگیرد. 🌱 هیچ چیزی مانع از ارادۀ الهی . اگر اراده خداوند بر این باشد که با اسباب کاری جاری بشود و یا اراده‌اش بر این باشد که بدون هیچ اسبابی، فعلی صادر بشود؛ این اتفاق می‌افتد و این یکی از زیبایی‌های بحث توحید است. 📌 خداوند به استناد خود آیات و روایات، تحت تأثیر هیچ چیزی قرار نمی‌گیرد، حتی تحت تأثیر . ✅ اینجاست که عمق باز می‌شود؛ مطلب در بحث توحید فراتر از این است که ما خدایی را تصور کنیم که اراده می‌کند تا جاری شود. یعنی کل بحث، اینکه خداوند اراده کند و انجام بدهد نیست؛ فضا بالاتر از این است. ✨سخنان ناب بزرگان🖤 👇 https://eitaa.com/joinchat/2675376147Cf3633b8e45
استاد علیپور: اگرچه بر این است که او اراده نموده و اسباب و ابزار، آن را اجرا و جاری کنند؛ اما این اصل، باعث نمی‌شود که خداوند تحت محدودیت و قید و بندِ آن قرار بگیرد. ✨ همچنان که خداوند اجلِّ از این است که فعلی از او صادر شود، اجلِّ از این هم است که در این اصل گردد. یعنی اگر خداوند ، افعال، اسباب و وسایل هم از او صادر می‌شود. اینگونه نیست که خداوند در محدوده و قید یک چیزی قرار بگیرد. 🌱 هیچ چیزی مانع از ارادۀ الهی . اگر اراده خداوند بر این باشد که با اسباب کاری جاری بشود و یا اراده‌اش بر این باشد که بدون هیچ اسبابی، فعلی صادر بشود؛ این اتفاق می‌افتد و این یکی از زیبایی‌های بحث توحید است. 📌 خداوند به استناد خود آیات و روایات، تحت تأثیر هیچ چیزی قرار نمی‌گیرد، حتی تحت تأثیر . ✅ اینجاست که عمق باز می‌شود؛ مطلب در بحث توحید فراتر از این است که ما خدایی را تصور کنیم که اراده می‌کند تا جاری شود. یعنی کل بحث، اینکه خداوند اراده کند و انجام بدهد نیست؛ فضا بالاتر از این است. ✨سخنان ناب بزرگان🖤 👇 https://eitaa.com/joinchat/2675376147Cf3633b8e45
استاد علیپور: اگرچه بر این است که او اراده نموده و اسباب و ابزار، آن را اجرا و جاری کنند؛ اما این اصل، باعث نمی‌شود که خداوند تحت محدودیت و قید و بندِ آن قرار بگیرد. ✨ همچنان که خداوند اجلِّ از این است که فعلی از او صادر شود، اجلِّ از این هم است که در این اصل گردد. یعنی اگر خداوند ، افعال، اسباب و وسایل هم از او صادر می‌شود. اینگونه نیست که خداوند در محدوده و قید یک چیزی قرار بگیرد. 🌱 هیچ چیزی مانع از ارادۀ الهی . اگر اراده خداوند بر این باشد که با اسباب کاری جاری بشود و یا اراده‌اش بر این باشد که بدون هیچ اسبابی، فعلی صادر بشود؛ این اتفاق می‌افتد و این یکی از زیبایی‌های بحث توحید است. 📌 خداوند به استناد خود آیات و روایات، تحت تأثیر هیچ چیزی قرار نمی‌گیرد، حتی تحت تأثیر . ✅ اینجاست که عمق باز می‌شود؛ مطلب در بحث توحید فراتر از این است که ما خدایی را تصور کنیم که اراده می‌کند تا جاری شود. یعنی کل بحث، اینکه خداوند اراده کند و انجام بدهد نیست؛ فضا بالاتر از این است. ✨سخنان ناب بزرگان🖤 👇 https://eitaa.com/joinchat/2675376147Cf3633b8e45
استاد علیپور: اگرچه بر این است که او اراده نموده و اسباب و ابزار، آن را اجرا و جاری کنند؛ اما این اصل، باعث نمی‌شود که خداوند تحت محدودیت و قید و بندِ آن قرار بگیرد. ✨ همچنان که خداوند اجلِّ از این است که فعلی از او صادر شود، اجلِّ از این هم است که در این اصل گردد. یعنی اگر خداوند ، افعال، اسباب و وسایل هم از او صادر می‌شود. اینگونه نیست که خداوند در محدوده و قید یک چیزی قرار بگیرد. 🌱 هیچ چیزی مانع از ارادۀ الهی . اگر اراده خداوند بر این باشد که با اسباب کاری جاری بشود و یا اراده‌اش بر این باشد که بدون هیچ اسبابی، فعلی صادر بشود؛ این اتفاق می‌افتد و این یکی از زیبایی‌های بحث توحید است. 📌 خداوند به استناد خود آیات و روایات، تحت تأثیر هیچ چیزی قرار نمی‌گیرد، حتی تحت تأثیر . ✅ اینجاست که عمق باز می‌شود؛ مطلب در بحث توحید فراتر از این است که ما خدایی را تصور کنیم که اراده می‌کند تا جاری شود. یعنی کل بحث، اینکه خداوند اراده کند و انجام بدهد نیست؛ فضا بالاتر از این است. ✨سخنان ناب بزرگان🖤 👇 https://eitaa.com/joinchat/2675376147Cf3633b8e45
استاد علیپور: اگرچه بر این است که او اراده نموده و اسباب و ابزار، آن را اجرا و جاری کنند؛ اما این اصل، باعث نمی‌شود که خداوند تحت محدودیت و قید و بندِ آن قرار بگیرد. ✨ همچنان که خداوند اجلِّ از این است که فعلی از او صادر شود، اجلِّ از این هم است که در این اصل گردد. یعنی اگر خداوند ، افعال، اسباب و وسایل هم از او صادر می‌شود. اینگونه نیست که خداوند در محدوده و قید یک چیزی قرار بگیرد. 🌱 هیچ چیزی مانع از ارادۀ الهی . اگر اراده خداوند بر این باشد که با اسباب کاری جاری بشود و یا اراده‌اش بر این باشد که بدون هیچ اسبابی، فعلی صادر بشود؛ این اتفاق می‌افتد و این یکی از زیبایی‌های بحث توحید است. 📌 خداوند به استناد خود آیات و روایات، تحت تأثیر هیچ چیزی قرار نمی‌گیرد، حتی تحت تأثیر . ✅ اینجاست که عمق باز می‌شود؛ مطلب در بحث توحید فراتر از این است که ما خدایی را تصور کنیم که اراده می‌کند تا جاری شود. یعنی کل بحث، اینکه خداوند اراده کند و انجام بدهد نیست؛ فضا بالاتر از این است. ✨سخنان ناب بزرگان🖤 👇 https://eitaa.com/joinchat/2675376147Cf3633b8e45