#روز دحوالارض چه روزی است؟ این روز به معنی گسترش یافتن زمین می‌باشد. روزی که خداوند به این جهان حیات بخشید. همچنین دحوالارض به عنوان روز قیام امام زمان؛ مهدی موعود (عج) نیز معرفی شده است. #روز دحوالارض همان روز ۲۵ ذیقعده است که به آن روز دحوالارض گفته می شود. بر اساس روایتی از امام هشتم امام رضا علیه السلام، هرکس شب دحوالارض را به عبادت به سر آورد از برای او عبادت صد سال نوشته می‌شود و هرچه در میان آسمان و زمین وجود دارد برای کسی که در این روز روزه‌دار باشد استغفار می‌کنند و روز دحوالارض روزی است که رحمت خدا در آن منتشر گردیده است. #روزه در این روز بسیار سفارش شده است و نقل شده گرفتن روزه، روز ۲۵ ذی القعده ثواب فراوان دارد. روزه گرفتن در روز دحوالارض ثوابی برابر با ۷۰ سال روزه گرفتن دارد. # نمازی نیز برای این روز نقل شده و به این صورت می باشد که نماز آن دو رکعت است: ۱- در هر رکعت بعد از «حمد»، پنج مرتبه «توحید» و «الشمس» بخواند و بعد از سلام نماز بخواند «لا حَوْلَ وَلا قُوَّهَ إِلا بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ»!. ۲- سپس دعا کند و بخواند «یَا مُقِیلَ الْعَثَرَاتِ أَقِلْنِی عَثْرَتِی یَا مُجِیبَ الدَّعَوَاتِ أَجِبْ دَعْوَتِی یَا سَامِعَ الْأَصْوَاتِ اسْمَعْ صَوْتِی وَ ارْحَمْنِی وَ تَجَاوَزْ عَنْ سَیِّئَاتِی وَ مَا عِنْدِی یَا ذَا الْجَلالِ وَ الْإِکْرَامِ». #شب زنده داری و احیاء شب دحوالارض برابر با عبادت صد سال است. و گفتن ذکر خدا نیز زیاد تاکید شده است و لازم به یادآوری است که ذکر گفتن، فقط گفتن الفاظ و اوراد و نامهای خداوند با لفظ تنها نیست. بهترین نوع ذکر خدا، به یاد خدا بودن و او را بر اعمال و گفتار و کردار خویش ناظر دانستن است. #غسل نمودن و خواندن زیارت امام رضا علیه‌السلام نیز در این روز از جمله اعمال مستحب می باشد. #دعا در روز و شب دحوالارض کفعمی در کتاب مصباح فرموده که خواندن این دعا زیر مستحب است: : اللَّهُمَّ دَاحِیَ الْکَعْبَهِ وَ فَالِقَ الْحَبَّهِ… خدایا اى گستراننده کعبه و شکافننده دانه و برگیرنده سختى و برطرف کننده هر گرفتاری و ... #با ما همراه شوید و مطالب زیبا و جدید بخوانید!. 🌐Admin @hojjati_mohajerin به ما بپیوندید🌷🌷🌷♻ کانال:https://eitaa.com/maaref_Danishi_arzeshi گروه:http://eitaa.com/joinchat/1976172574C764de743b2 ارتباط با مدیر کانال و گروه: تلفن📳:00989302867043

#روزه نردبان تقوا و تقوا مایه اصلی خودسازی!.🌹🌹🌹 قسمت اول 1. روزه داری نردبان تقوی و پرهیزکاری؛ از نظر قرآن کریم انسان به عنوان خلیفه خداوند در زمین و موجود با کرامت و فضیلت و اشرف ترین مخلوقات در عالم هستی است. همان طور که می دانید،[1] انسان با این ویژگیها، علاوه بر جنبه مادی و جسمی، دارای جنبه معنوی و روحی هم هست و هر یک از آنها در رسیدن به کمال مطلوب خود، به برنامه های مخصوص به خود احتیاج دارند. یکی از برنامه هایی که جنبه معنوی دارد و بعد روحانی و معنوی و شخصیت واقعی انسان ها را رشد می دهد و تقویت می کند، تقوا و پرهیزگاری است. به این معنا که اگر انسان بخواهد خودش را از بعد روحانی و جنبه معنوی ارتقاء دهد و به کمال برساند و به عالم پاکی، طهارت و بلند مرتبه گی متصل کند، اولین چیزی که باید بدان ملتزم شود، جلوگیری از افسار گسیختگی خود است. او نباید خود را وِلوُ و رها از همه چیز بداند و جسم جان اش تنها سرگرم لذت های جسمی و شهوات بدنی کند، باید خود را بزرگتر از آن بداند که زندگی مادی را هدف بپندارد. و از ماهیت اصلی خود که همان بعد روحانی است غافل گردد و ماهیت حقیقی خود را فراموش کند بلکه همواره همانگونه که به فکر جسم خاکی و بدن مادی خود می باشد در فکر جان واقعی و هویت حقیقی خود که همان بعد روحانی و معنوی است نیز باشد و برای تقویت و پرورش آن تلاش کند. یکی از مهم ترین، بهترین، نزدیک ترین، مؤثرترین و عمومی ترین راهی که افراد را در این امر، یعنی کسب خود کنترلی و تقوا می تواند کمک کند، روزه است که با پرهیز از خوردن، آشامیدن و شهوت جنسی و تمایلات نفسانی، علاوه بر این که نیروی خویشتن داری از گناهان در آنان قوت می گیرد، به تدریج افراد با اراده گردیده و تبدیل به کسی می شود که بر خود مسلط است و در برابر کشش های نابجا و انگیزه های ناصواب و هر گناهی عنان اختیار را از کف نمی دهند.  چنانکه قرآن کریم به این نکته مهم روزه داری اشاره فرموده و بندگان را به روزه داری دعوت می فرماید: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ، ﺍﻱ ﺍﻫﻞ ﺍﻳﻤﺎﻥ! ﺭﻭﺯﻩ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﻣﻘﺮّﺭ ﻭ ﻟﺎﺯم ﺷﺪﻩ، ﻫﻤﺎﻥﮔﻮﻧﻪ ﻛﻪ ﺑﺮ ﭘﻴﺸﻴﻨﻴﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﻣﻘﺮّﺭ ﻭ ﻟﺎﺯم ﺷﺪ، ﺗﺎ ﭘﺮﻫﻴﺰﻛﺎﺭ ﺷﻮﻳﺪ.(بقره/١٨٣). در نتیجه تقوی یکی از برکات و اثرات بسیار بسیار مهم و ارزنده روزه داری است که روزه به عنوان نردبان و پلکان برای آن می باشد و راه میانبر و کوتاه برای دست یابی به آن می باشد. [3] منبع📚: [1]مجله یاس، آبان 1382، شماره 8،  فرهنگ قرآنی. [2] بقره، 183. [3] علامه طباطبایی(ره)، تفسیر المیزان، ج 2، ص 8. #با ما همراه شوید و مطالب زیبا و جدید بخوانید!. 🆔🌐Admin↪ @hojjati_mohajerin به ما بپیوندید🌷🌷🌷♻ کانال:https://eitaa.com/maaref_Danishi_arzeshi گروه:http://eitaa.com/joinchat/1976172574C764de743b2