حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها 💠 س1: آيا سفارش به #زيارت_حضرت_معصومه سلام الله علیها به جهت مقام و منزلت خود آن بزرگوار است يا به خاطرِ نسبت ايشان با خاندان اهلبيت علیهم السَّلام؟ 🔸ج: خيلي ها نسبت دارند؛ اما نگفته اند: «به زيارتشان برويد». گاهي نسبت كافي نيست. خيلي از منسوبين هستند که مرتدّند و در اسلام مهدور الدّم هستند. كسروي سيّد بود. او را كشتند. واجب القتل هم بود؛ چون مقابل اسلام و تشيّع كارهايي كرد. جوانان را بي دين كرد؛ يا امروز هم هستند بعضي از زنده ها كه منسوب هستند اما مثل ابولهب هستند. «تَبَّتْ يَدَا أبىِ لَهَبٍ»(مسد،1) ابي لهب عموي #پيغمبر بود؛ اما حرمت ندارد. #حضرت_رضا چراغ حضرت معصومه را روشن كرده اند؛ چون حضرت رضا زنده بوده اند و ايشان از دنيا رفته اند. ايشان در مقام دعوت و تشويق شيعه به زيارت ايشان رواياتي گفته اند. بنابراين چراغ ايشان هرچند تا هست و در آينده هم زيادتر مي شود، همه ي نفتش از حضرت رضاست؛ لذا گاهي افراد به مشهد مي روند و حاجت مي خواهند، ولي حضرت به اينجا حواله مي دهد و اينجا حاجتش را مي دهد كه مردم تشويق شوند که به اينجا بيايند. آنجا به قدر كافي مي روند. بنابراين همه ي اعتبار اينجا از آنجاست. نوع روايات مربوط به حضرت رضا صلوات الله و سلامه عليه است. هر كس به زيارت ايشان برود، اول حضرت رضا را خوشحال كرده است. 💠 س2: در کيفيت زيارت حضرت معصومه علیها السلام آمده است: «رو به قبله بايستيد و تسبيحات را بخوانيد و بعد زيارتنامه را بخوانيد». اگر در جايي ايستاده باشيم که قبله و ضريح در يک جهت نيستند، چطور؟ 🔸ج: عيبي ندارد؛ اين چيزها را سخت نگيريد. 💠 س3: سند زيارتي كه درباره ي حضرت معصومه نقل شده، چگونه است؟ 🔸ج: اصلاً سند حضرت معصومه، حضرت رضا است که باني چراغ ايشان، مقبره ي ايشان، گنبد و بارگاه ايشان و تمام تشكيلات ايشان شده است. حضرت رواياتي در زيارت ايشان فرموده اند. اين باعث شد كه مردم عمل كردند و كار به اينجا رسيده است. بنابراين اصل قضيه، از ايشان است. در اصل زيارتشان و دعا كردن در كنار قبرشان هيچ شكي نيست. ايشان مورد نظر حضرت است. هم مورد نظر پدرشان است و هم مورد نظر حضرت رضا است. 💠 س4: آيا متن زيارتنامه لازم نيست حتماً #سند داشته باشد؟ 🔸ج: نخير؛ سندش اينجاست؛ سند بسيار مهمي دارد. اينهم لازم نيست. همين قدر كه با شأن ايشان مناسب باشد و با شأن حضرات معصومين مساعد باشد، عيبي ندارد و كافي است. 💠 س5: چند وقت يکبار به زيارت حضرت معصومه برويم؟ 🔸ج: زيارت حضرت معصومه هم زيارت حضرت رضا است؛ چون ايشان چراغ حضرت معصومه را روشن كرده است. ايشان مي خواهد شما به زيارت حضرت معصومه برويد؛ اما درس، مقدم است، كارهاي واجب ديگر مقدم است. به اندازه اي كه شما حقّ همسايگي را مراعات كنيد (به زيارتشان برويد). ايشان وارد بر اهل قم شده و قمي ها هم بايد از ايشان پذيرايي كنند. در حيات يک نوع پذيرايي ميشود و بعد از ممات جور ديگر. حالا بايد بروند #زيارت كنند و اگر مشكلي دارند، آنجا اصلاح كنند. 💠 س6: اين حق برای کسانی که #قم هستند چه مقدار است؟ 🔸ج: اندازه ندارد؛ بسته به فرصت انسان و كارها و وظايف انسان دارد. اگر فرصتي باشد. ديگر حداقل هفته اي دو مرتبه خوب است. 💠 س7: بهترين ادب در محضر حضرت معصومه چيست؟ 🔸ج: #ترک_گناه بهترين ادب است. اين را همه ي آنها مي پذيرند. هم خدا دوست دارد، هم پيغمبر خدا، هم امام و هم امامزاده ها (سلام الله عليهم). 🔹پرسش و پاسخ از آیت الله خوشوقت (ره) @sokhanerfan

🌸 #عرفان_خداوند بالاترین #عبادت عبادت، مراتبی دارد كه بالاترين مرتبه آن تفكر درباره امر خداوند و مسائل مربوط به #خداشناسی و #عرفان اوست. حضرت #امام_رضا عليه السلام می ‌فرمايد: «ليس العبادة كثرة الصلاة و الصوم، إنّما العبادة التفكّر في أمر الله عزّ وجلّ»؛ عبادت به فراوانی نماز و روزه نيست، بلكه عبادت تفكر در امر خدای والاست. زيرا تفكر درباره امر معبود و مسائل خداشناسی و عرفان به او، امور ذاتی است و در پی خود، عبادت عملی آگاهانه را به همراه می آورد. هر عملی، بر پایه و کیفیت علم پیشین انجام می گیرد، از این رو علم، اصل است و عمل، فرع آن. #حضرت_رضا عليه السلام می‌ فرمايد: إنما العلم حياة القلوب من الجهل و ضياء الأبصار من الظلمة و قوة الأبدان من الضعف. يبلغ بالعبد منازل الأخيار و مجالس الأبرار و الدرجات العُلي في الدّنيا و الآخرة. الذّكر فيه يعدل بالصيام و مدارسته بالقيام، به يطاع الرّب و يُعبد و به توصل الأرحام و يعرف الحلال من الحرام، العلم أمام العمل و العمل تابعه يلهم به السّعداء و يحرمه الأشقياء، فطوبي لمن لم يحرمه الله منه حظّه؛ علم قلبها را از جهل بيرون می ‌سازد و به آنها حيات می ‌بخشد و ديدگان را از تاريكی بيرون می‌ آورد و به آنها نور می ‌دمد. علم، بدنها را از ضعف و ناتوانی می رهاند و به آن نيرو می ‌بخشد. علم، بنده را به جايگاه شايستگان و مجالس نيكان و درجات عالی دنيا و آخرت می ‌رساند. مذاكره علمی، معادل روزه ‌داری است و تدريس علم، همسان نماز است. به واسطه علم، پروردگار اطاعت و عبادت می ‌شود و به واسطه علم، صله رحم محقق، و حلال و حرام شناخته می ‌شود. علم، پيشگام و امام عمل است و عمل پيرو آن، سعادتمندان از علم بهره‌ می ‌گيرند و شقاوتمندان از آن محرومند، خوشا به حال كسی كه خداوند بهره علم را بر او حرام نكرده است. انسان باید تلاش کند از طریق تحصیل و تهذیب، علم و معرفت حصولی و شهودی خود را نسبت به حقیقت هستی و آیات او بیشتر و بیشتر کند تا عملش اوج بگیرد و نتیجه دهد. حضرت #امام_رضا عليه السلام می ‌فرمايد: رحم الله امرء أحيي أمرنا؛ خداوند رحمت كند كسي را كه امر ما را زنده كند. به ايشان عرض شد: چگونه امر شما را زنده می ‌كند؟ #امام_رضا عليه السلام در پاسخ فرمود: يتعلّم علومنا و يعلّمها الناس، فإنّ الناس لو علموا محاسن كلامنا لاتّبعونا؛ كسي كه علوم ما را فرا گيرد و آن را به مردم بياموزد، امر ما را زنده كرده است، چون اگر مردم از سخنان زيبای ما آگاه گردند، قطعاً از ما پيروی خواهند كرد. مراد از #علم در اين حديث، علم به خداوند، توحید، شئون توحید، صفات و اسمای حسنای او، آگاهی از آیات او، معرفت به مبانی، اصول و مسائل اسلام، علم به نبوت، ولایت، امامت، معاد و دیگر معارف الهی است که عمل را راهنمایی کرده، سمت و سو می دهند؛ مراد صرف روایت بدون درایت نیست. #امام_رضا عليه السلام فرمود: كونوا دراةً و لا تكونوا رُواة حديث تعرفون فقهه خيرٌ من ألفٍ تروونه؛ بر آن باشيد كه احاديث را دقيقاً درك و درایت كنيد، نه فقط آنها را روايت كنيد. فهم و درك يك حديث بسيار بهتر از روايت كردن هزار حديث است. @vahedjavan 💢سخن عرفان @sokhanerfan