@sokhanetarikh ✅ #مقاله نویسنده: علي اکبر عالميان؛ قبل از پرداختن به موضوع عوامل سقوط تمدنها در نگاه قرآن، توجه به سه مسأله ضروري به نظر مي رسد. اول اينکه تمدن ها همواره با فراز و فرود روبه رو بوده و به تبع آن در معرض پيچ تاريخ قرار داشته اند. هنر تمدن متعالي نيز اين بوده است که با توجه به برخي مولفه هاي مهم، توانسته از اين پيچ به سلامت بگذرد و حتي مسير تاريخ را عوض کند. اين مقاله به علل انحطاط و سقوط تمدن ها در پيچ هاي تاريخي از ديدگاه قرآن مي پردازد. نکته بعدي، توجه به اين نکته است که تاريخ حاوي اصول، قوانين و سنت هاي قطعي است و به تبع آن اين مسأله ثابت مي شود که قرآن به اين قوانين و سنت ها پرداخته است... 👉 https://b2n.ir/u55424

@sokhanetarikh ✅ #نشست دکتر مجید تفرشی: این ادعایی دروغ و بی‌پایه است که انگلستان از کودتا بی‌خبر بوده است. 👉 https://b2n.ir/n47365

@sokhanetarikh ✅ #نشست «سنت های نوروزی در تاریخ» با ارائه دکتر مسعود کثیری 24 اسفند 1400 برگزار می گردد. 👉 https://b2n.ir/u84599

@sokhanetarikh ✅ #نشست «نقد کتاب چالش های تاریخ ورزی در ایران امروز» با ارائه دکتر علیرضا ملائی توانی و نقد دکتر حسن حضرتی 25 اسفند 1400 برگزار می گردد. 👉 https://b2n.ir/y36565

@sokhanetarikh ✅ #مجله شماره 530 هفته نامه الکترونیکی «تاریخ شفاهی» منتشر شد. 👉 https://b2n.ir/u00065

@sokhanetarikh ✅ #مقاله امکان دیدار امام عصر 👉 https://b2n.ir/g49119

@sokhanetarikh ✅ #مقاله نویسنده: علیرضا علی نوری امکان دیدار امام عصر(عج)در غیبت کبری( به معنای امکان وقوعی نه عقلی) از مسائل مؤثر بر فضای فکری و اعتقادی جامعه تشیع است و با توجه به اینکه غیبت آن حضرت، خفای عنوانی است نه خفای شخصی، هر چند اصل اولی بر عدم ملاقات با آن حضرت است که فلسفه ی غیبت او به شمار می رود، اما تشرفاتی که متواتر از صلحا و علما نقل شده بر این دلالت دارند که استثناها ملاقات با حضرت امکان پذیر است و دیدگاهی که امکان ملاقات را در غیبت کبری نفی می کند به توقیع صادر شده توسط علی بن محمد سمری استناد می کند که در آن مدعی مشاهده، دروغگو و افترا زننده معرفی شده است. اما صرف نظر از سند این توقیع باید گفت«همان گونه که علامه مجلسی و دیگران برداشت کرده اند، هدف از صدور توقیع در فضای فکری شیعه در پایان دهه غیبت صغری که در آن از طریق سلسله وکلا و نائبان خاص با حضرت ارتباط داشتند، امام عصر(عج) برای جلوگیری از سوء استفاده ی مدعیان دروغین، ادعای مشاهده ای را که توام با ادعای نیابت و سفارت باشد نفی کرده و ناظر به مشاهده ی عاری از آن که به اذن خود ایشان رخصت تشرف باشد نفیا و اثباتاً نیست؛ و بر فرض اینکه توقیع بر نفی مطلق رویت دلالت داشته باشد، خبر واحد است و با اخبار متواتر تشرفات نمی تواند معارضه کند. پس ملاقات فی الجمله در غیبت کبری امکان پذیر است. 👉 https://b2n.ir/g49119

@sokhanetarikh ✅ #نشست «نقش و جایگاه دکتر مصدق در نهضت ملی شدن صنعت نفت» با ارائه دکتر محمد محمود هاشمی 28 اسفند 1400 برگزار می گردد. 👉 https://b2n.ir/b41429

@sokhanetarikh ✅ #مقاله بررسی و نقد نگاه مستشرقان به مسئله جانشینی امام یازدهم شیعیان 👉 https://b2n.ir/p59434

@sokhanetarikh ✅ #مقاله نویسنده: علی اکبر عالمیان دیدگاه مستشرقان به مسئله جانشینی امام یازدهم شیعیان را می توان به سه رویکرد تقسیم کرد. برخی از آنان معتقدند که امام حسن عسکری(ع) فرزندی نداشته است و به همین خاطر معتقدند که ایشان جانشینی ندارد. عمده تکیه این رویکرد بر مدار شبهه عقیم بودن امام یازدهم برمی گردد. رویکرد دوم به جانشینی جعفر بن علی معروف به جعفر کذاب اشاره دارد. رویکرد سوم اما به بحثی پردامنه در اندیشه سیاسی شیعه می پردازد که بسیار مورد توجه خاورشناسان واقع شده است. این رویکرد به اصل مسئله مهدویت می پردازد و عمدتا نگاهی انتقادی و نادرست به آن دارد. این رویکرد، مهدویت به عنوان اصل جانشینی امام یازدهم را دارای ریشه اسطوره ای و سیاسی دانسته و منشعب از سایر ادیان می داند. 👉 https://b2n.ir/p59434

@sokhanetarikh ✅ #فراخوان چندین نهاد و مؤسسه اروپایی در تابستان سال آتی با همکاری یکدیگر کنفرانسی با عنوان «جنگ جهانی اول در خاورمیانه: پیامدها و میراث» برگزار می کنند. علاقمندان تا دهم فروردین برای ارسال چکیده فرصت دارند. 👉 https://b2n.ir/z92927

@sokhanetarikh ✅ #نشست حجت‌الاسلام پورمحمدی، رئیس مرکز اسناد انقلاب اسلامی: نسبت ‌به تاریخ‌شناسی، تاریخ‌دانی، تحلیل تاریخ، بازگویی، انتقال و عبرت‌های آن کمبود داریم. 👉 https://b2n.ir/f66252