🔹بسم الله الرحمن الرحیم🔹 اثبات امامت امیرالمومنین از #آیه_ولایت ✍ابن أبی حاتم از سَلَمَة بن کُهِیْل نقل میکندو میگوید: تصدق علی بخاتمه و هو راکع، فنزلت << إنما ولیکم الله و رسوله و الذین آمنوا الذین یقیمون الصلاة و یوتون الزکاة و هم راکعون>> 💠#علی_بن_ابیطالب انگشترخود را درحال رکوع صدقه داد، پس این آیه نازل شد(سرپرست شماخداست وپیامبرش وکسانیکه ایمان آوردند، همانها که نماز را به پا داشته ودرحال رکوع زکاة میدهند) قابل توجه: آیه میگوید ولی و سرپرست شما خدا و رسول الله وامیرالمومنین است؛ پس از اینجا می توان نتیجه گرفت که 💠امیرالمومنین(ع) امام و پیشوای مسلمین است."" 📚تفسیر ابن ابی حاتم ، جلد ۴، صفحه ۱۱۶۲، حدیث ۶۵۵۱ 📝بررسی سندی: #راویان 🔰 #ابن_أبی_حاتم تحرّیت إخراج ذلك باصحّ الأخبار إسناداََ و أشبهها متناََ. ♨️من در این کتابم (تفسیر ابن ابی حاتم) صحیح ترین أخبار را آورده ام. 📚تفسیرابن ابی حاتم ، ج ۱، ص ۱۴، ناشر: المکتبة العصریة 🔰 #أبو_سعید_الأشَج قال الذهبی: قال أبوحاتم: ثقه، امام اهل زمانة. 📚الکاشف ، ج ۱، ص ۵۵۸، الناشر: دار القبلة للثقافة الإسلامیة - جده 🔰 #الفضل_بن_دُکِیْن قال ابن حجر: ثقة ثبت و هو من کبار شیوخ البخاری. 📚تقریب التهذیب ، ج ۲، ص ۱۱ 🔰 #موسی_بن_قیس_الحضرمی قال یحیی بن معین: ثقة 📚الجرح و التعدیل لابن أبی حاتم، ج ۸، ص ۱۵۸ 🔰#سلمة_بن_کهیل عن یحیی بن معین: ثقة و قال العجلی: کوفي تابعي ثقة و قال محمد بن سعد کان ثقة و قال أبوزرعه ثقة و قال أبوحاتم ثقة. 📚 تهذیب الکمال ، ج ۱۱، ص ۳۱۵ #امامت/#ولایت/#غدیر/#شیعه/#شیعیان #فقط_حیدر_امیرالمؤمنین_است #علی_ولی_الله #یاعلی @sonnatenabavii

🔹بسم الله الرحمن الرحیم🔹 #آیه_اکمال از جمله ی آیاتی که به ولایت #مولای_متقیان اشاره دارد، آیه اکمال است که خداوند در قرآن کریم فرموده است: الیوم اکملت لکم دینکم و اتممت علیکم نعمتی و رضیت لکم الإسلام دینا. ۳ مبارکه مائده 🔹امروز دین شما را برایتان کامل کردم و نعمتم را بر شما تمام نمودم و اسلام را به عنوان آیین جاودان شما پذیرفتم. ☑️ شان نزول آیه: خطیب بغدادی با سند معتبر در شان نزول این آیه مینویسد: ابوهریره نقل کرده است: ⬅️روز #غدیر_خم زمانیکه #پیامبر دست #علی_بن_ابی_طالب را گرفت فرمود: آیا من ولی #مومنین نیستم؟ گفتند بله ای رسول خدا. 🔹پس فرمودند: هرکس که من #مولای او هستم، پس #علی مولای اوست. 👤بعد #عمر_بن_خطاب گفت: #تبریک تبریک بر تو ای فرزند ابی طالب از این پس تو مولای من و مولای هر #مسلمانی هستی، 💠 سپس این #آیه نازل شد: امروز #دین شما را برایتان کامل کردم. 📚 تاریخ بغداد ، ج ۹، ص ۲۲۲ ↩ امیرالمومنین نیز با توجه به این آیه فرمودند: به درستی که به سبب #ولایت من خداوند دین این #امت را کامل کرد ونعمت را برآنان اتمام و از #اسلام آنان راضی شد. 📚 الامالی ، ص ۲۰۵ 📚 الخصال ، ج ۲، ص ۴۱۵ #امامت/#ولایت/#غدیر/#شیعه/#شیعیان #فقط_حیدر_امیرالمؤمنین_است #علی_ولی_الله #یاعلی @sonnatenabavii

🔹بسم الله الرحمن الرحیم🔹 #حجه_الوداع 🔰 از ابوهريره نقل شده است كه گفت: كسي كه روز هجدهم ذی حجه را روزه بگيرد ثواب روزه شصت ماه براي وی نوشته مي شود، اين روز، روز غدير خم است، روزی كه رسول خدا صلي الله عليه و آله دست علی را گرفت و فرمود: آيا من رهبر مؤمنان نيستم؟ گفتند: چرا ای رسول خدا. 🍃فرمود: هر كس من مولای او هستم علی مولای او است. 🌀عمر گفت: تبريك، تبريك ای پسر ابوطالب، تو اكنون مولاي من و مولاي هر مسلمانی 🌴سپس اين آيه نازل شد: امروز دين شما را كامل كردم. 🔍اين حديث به عنوان روايت حبشون مشهور شده است، گفته شده كه فقط او اين روايت را نقل كرده است؛ در حالي احمد بن عبد الله نيز از علی سعيد... از أبي هريره نقل كرده است. 📚 تاريخ بغداد، ج 8، ص 289 همين روايت را الشجری الجرجانی(متوفاي499 هـ) در كتاب الأمالی با همين سند در سه جای از كتابش و ابن عساكر در تاريخ مدينه دمشق نقل كرده اند 📚 الأمالي وهي المعروفة بالأمالي الخميسية، ج 1، ص 192، و ج1، ص 343، و ج2، ص102 📚 تاريخ مدينه دمشق وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل، ج 42، ص 233 #امامت/#ولایت/#غدیر/#شیعه/#شیعیان #فقط_حیدر_امیرالمؤمنین_است #علی_ولی_الله #یاعلی @sonnatenabavii https://rubika.ir/sonnatenabavii

#نقد_وهابیت #استغاثه #شیعیان #بن_باز #طبری ✍🏻 وهابیان با استناد به آیه «وَمَنْ يَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ لَا بُرْهَانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّمَا حِسَابُهُ عِنْدَ رَبِّهِ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ»{1}، استغاثه شیعیان به اموات و اهل بیت (علیهم السلام) را منافات با این آیه دانسته و گویند آنها با این کار مرتکب شرک اکبر شده اند ابن باز در این خصوص گوید: استغاثه به اموات و اهل بيت (عليهم السلام) به اجماع اهل علم شرك مي باشد و دلیل آن آیه «وَمَنْ يَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ» مي باشد. پس بر شیعیان و غیره واجب است که اخلاص در عبادت داشته باشند و از استغاثه به غیر خدا و درخواست از اموات و غایب از اهل بیت (علیهم السلام) باشد یا غیره، دوری کنند{2}. 🔷پاسخ 👈استغاثه و ندای اهل بیت (علیهم السلام) و اولیاء و اموات، در صورتی به عنوان عبادت اهل بیت (علیهم السلام) و اولیا الهی محسوب می شود که اعتقاد به الوهيت اهل بیت (علیهم السلام) و اولیاء خدا وجود داشته باشد همچنین در صورتی که شخصی، اهل بیت (علیهم السلام) را با عنوان و با اعتقاد به ربوبیت آنها، بخواند، این عبادت محسوب شده و شرک می باشد؛ زیرا خداوند عبودیت را متفرع بر ربوبیت کرده است با این توضیح اگر کسی عملی را انجام دهد که همراه با اعتقاد به ربوبیت نباشد، عمل او عبادت نخواهد بود هر چند ظاهر عمل، عمل عبادی باشد. ⬅️ این آیه ای که وهابیان برای نفی استغاثه و ندای اهل بیت (علیهم السلام) و اولیاء الله به آن استناد می کنند، مدعای آنان را ثابت نمی کند زیرا این آیه خطابش با مشرکان است و مراد از خواندن در این آیه، عبادت می باشد یعنی خداوند، مشرکان را بخاطر عبادت بت ها مورد توبیخ قرار داده است. طبری مفسر بزرگ اهل سنت در ذیل آیه چنین می نویسد: «من يدع مع المعبود الذي لا تصلح العبادة إلا له معبودا آخر»{3} کسی که می خواند با معبودی که صلاحیت عبادت را ندارد مگر برای او معبود دیگری را. ✔️با دقت در مفهوم آیه به خوبی روشن می گردد این آیه شریفه خطاب به مشرکین است که بتها را به عنوان آلهه عبادت می کردند. و به نحو استقلالی نيز از بتها درخواست می کردند این در حالی است که شيعيان و يا حتي ساير مسلمانان در استغاثه يا در درخواست چیزی از اولیاء الهی به هیچ عنوان برای ایشان مقام الوهیت را قائل نیستند و درخواست از ایشان را نیز با اذن خداوند انجام می دهند نه به صورت استقلالی. 🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳 📖1ـ مومنون آیه ۱۱۷: «و هر كس با خداوند، معبود ديگري بخواند، هيچ برهاني بر كار خود ندارد، پس قطعا حساب او نزد پروردگارش خواهد بود، قطعا كافران رستگار نمي شوند». 📖2ـ ابن باز، عبد العزیز، مجموع فتاوى ابن باز، ج۸، ص ۳۲۱، موقع الرئاسة العامة للبحوث العلمية والإفتاء. 📖3ـ طبری، محمد، تفسير الطبري، ج ۱۸، ص ۶۴، بيروت، دار الفكر. @sonnatenabavii