✨آیا آیه مبارکه ۸۰ نمل و ۵۲ روم دلالت بر نفی #سماع_موتی می کند؟ ❇️ماموستا #بهروز_عزیزی توضیح می دهد...

🔥#رد_وهابیت #سماع_موتی ✍ در روایتی معتبر از پیامبر اکرم صلّ الله علیه و آله آمده است: کسی که نزد قبرم بر من سلام فرستد، آن را می‎شنوم و کسی که از دور بر من سلام بفرستد، مرا آگاه می‎کنند و به من رسانده می‎شود. 📚 ملا علی قاری حنفی، مرقاة المفاتیح، ج۳، ص۱۸. «من صلى علي عند قبري سمعته، ومن صلى علي من بعيد أعلمته، ومن صلى علي نائيا أبلغته». ✍ قاری درباره این حدیث می گوید: این حدیث را ابو الشیخ اصبهانی و ابن حبان در کتاب ثواب الأعمال به سند جید نقل کرده اند. 👈 ورواه أبو الشيخ وابن حبان في كتاب ثواب الأعمال بسند جيد. ┄┅┅┅┅❀مشکات❀┅┅┅┅┄ ❶ایتا: https://eitaa.com/sonnatenabavii ❷تلگرام: https://t.me/sonnatenabavii ❸روبیکا: https://rubika.ir/sonnatenabavii

🔰 #رد_وهابیت #سماع_موتی 💢 ابن حجر هیتمی شافعی(۹۷۲ هجری) در کتاب معروف خود، ذیل این عنوان «رسول اللهﷺ علی الدوام حیات دارند و سلامِ زائران را پاسخ می‎دهند» به روایاتی از پیامبر اکرم استناد کرده و می گوید: ✍ از جمله احادیثی که بر این مطلب دلالت دارند، روایتی است که از پیامبر اکرم به سند معتبر نقل شده است _گرچه گفته شده سندش غریب است - که پیامبر اکرم فرمودند: «کسی که نزد قبر من صلوات فرستد صدای او را می‎شنوم و اگر از دور بر من صلوات فرستد، من را به صلوات او آگاه می‎کنند». 📚 ابن حجر هیتمی، الجوهر المنظم فی زیارة القبر الشریف النبوی المکرم، ص۴۶. 👈 منها ما جاء عنهﷺ بسند جيد وإن قيل إنه غريب «من صلی علي عند قبري سمعته ومن صلى علي من بعيد أعلمته. ♻️ پ‌.ن: این روایت را ملا علی قاری [در مرقاة المفاتیح، ج۳، ص۱۸] و شمس الدین سخاوی [در القول البدیع، ص۳۱۳] و ابن حجر عسقلانی [در فتح الباری، ج۶، ص۴۸۸] و... نیز نقل کرده و سند آن را معتبر دانسته اند. ┄┅┅┅❀مشکات❀┅┅┅┄ ❶ایتا: https://eitaa.com/sonnatenabavii ❷تلگرام: https://t.me/sonnatenabavii ❸روبیکا: https://rubika.ir/sonnatenabavii

🔥 #رد_وهابیت #سماع_موتی ✍ پیامبر اکرم: اگر عیسی علیه السلام[پس از نزول از آسمان] بر سر قبرم بإیستد و بگوید «یا محمد»، او را اجابت خواهم کرد. 💠مشکات «رسانه ای برای رد افکار وهابیت تروریستی تکفیری» ┄┅┅┅┅❀مشکات❀┅┅┅┅┄ ❶ایتا: https://eitaa.com/sonnatenabavii ❷تلگرام: https://t.me/sonnatenabavii ❸روبیکا: https://rubika.ir/sonnatenabavii

#سماع_موتی #فهم_وارونه ۲ ⛔️گمراهی وهابیان در استدلال به آیه 80 سوره نمل « إنَّکَ لاَ تُسمِعُ المَوْتَی» برای اثبات عدم سماع موتی، ریشه در مبنای معنی شناسی آنان دارد؛ چون آنان « موتی » را بر معنی ظاهری آن، یعنی کسانی که روح از بدنشان مفارقت کرده است، حمل می کنند. ✅اما قرائن و شواهد در این آیه و آیات نزدیک به آن، به خوبی نشان می دهد که مراد قرآن از « موتی »، هرگز معنی ظاهری نیست؛ بلکه کفاری هستند که قلوب آنان مرده است و بر چشم ها و گوش هایشان مهر زده شده است. 👈🏻به همین سبب نیز پیامبر گرامی اسلام ( صلی اله علیه و آله ) نمی تواند به آنان چیزی بشنواند. آیه ی بعد قرینه ی محکمی براین تفسیر است: « وَ مَا أنتَ بِهاَدِی الْعَمی عَن ضَلاَلَتِهِم إن تُسمِعُ إلاَّ مَن یؤمِنُ بِآیاتِنَا فَهُم مُسلِموُنَ »؛ ( نمل/ 81 ) « ای پیامبر! اینان کورند و به بی راهه می روند و تو نمی توانی کوران را راه بنمایی و آنان را از گم راهی باز داری. تو فقط می توانی سخنت را به کسانی بشنوانی و آنان راهدایت کنی که در آیات ما بیندیشند و تصدیق کنند. اینان اند که در برابر ما تسلیم می شوند و ایمان می آورند ». 🔸خداوند در این آیه ی شریفه کفار را به نابینایان تشبیه کرده است. 🔸بنابراین منظور از مرگان در این آیات، کفاری است که راه فهمیدن را بر روی خود بسته و از شنیدن حق روی گردانند. ____________________ 💠مشکات «رسانه ای برای رد افکار وهابیت تروریستی تکفیری» 🌐شبکه های اجتماعی ایتا: https://eitaa.com/sonnatenabavii تلگرام: https://t.me/sonnatenabavii روبیکا: https://rubika.ir/sonnatenabavii

#سماع_موتی 📢کلام تقتازانی درباره برکات زیارت قبور صالحین و سماع موتی ✅ تقتازانی می گوید: فإنّ للنفس بعد المفارقة تعلّقا ما بالبدن و بالتربة التي دفنت فيها، فإذا زار الحيّ تلك التربة، و توجّهت نفسه‌ تلقاء نفس الميّت حصل بين النفسين ملاقاة و إفاضات. ترجمه: . پس یقینا برای روح بعد از جداشدنش، به بدن و خاکی که در آن دفن می شود تعلقی ایجاد می شود و هنگامی که فرد زنده ای، آن خاک (که مرده در آن دفن شده) را زیارت کند و میت را مورد توجه قرار دهد بین هردوشان (نفس میت و نفس فرد زنده زیارت کننده) دیدار و برکاتی حاصل می شود. 📚شرح المقاصد، ط عالم الکتب، ج3، ص338 💠مشکات «رسانه ای برای رد افکار وهابیت تروریستی تکفیری» 🌐شبکه های اجتماعی @sonnatenabavii

#سماع_موتی ❌یکی از مسائلی که درخصوص حیات برزخی هست، اطلاع ارواح از عالم دنیا و عرضۀ اعمال زنده‌ها به اموات و شناختن زائرین خودشان می‌باشد. برخی از وهابیت همچون، بن‌باز، آلبانی و صالح فوزان معتقدند میت درخصوص بستگانش هیچ علمی ندارد و ارتباطی بین اموات وزنده‌ها نیست و اموات شناختی با زائرین خودشان ندارند. نعمان بن محمود آلوسی و البانی می‌گویند: «موقع سلام‌دادن به میت، میت مخاطب قرار نمی‌گیرد و سماعی برای میت صورت نمی‌گیرد و این سلام‌دادن، دعا در حق میت است 1 ✅شوکانی می‌گوید: مطلق ادراک مثل علم و سماع برای تمام مردگان ثابت است.2 📗1-آلوسی، نعمان بن محمود، الآیات البینات فی عدم سماع الأموات علی مذهب الحنفیة السادات، ص91؛ 2-شوكانی، محمد بن علی، نيل الأوطار، ج3، ص295. 💠مشکات «رسانه ای برای رد افکار وهابیت تروریستی تکفیری» 🌐شبکه های اجتماعی @sonnatenabavii

#سماع_موتی 🖼 دلالت خطاب سلام در زیارت اهل قبور بر سماع اموات و فهم مردگان 🌼 از جمله دلائلی که به طریق صحیح وقوی دلالت بر اثبات شعور و #سماع_اموات می کند، روایتی است که مسلم در صحیح خود از پیامبرﷺ نقل کردند که ایشان در باب #زیارت اهل بقیع وسلام وخطاب به اهل قبور چنین فرمودند: «السلام علیکم دار قوم مؤمنین وأتاکم ما توعدون غدا مؤجلون وإن شاء الله بکم لاحقون؛ سلام بر شما صاحبان قبور از مومنان، آنچه به شما وعده فردا داده شده بود به شما داده شد، وما نیز ان شاءالله به شما ملحق می شویم». 🌸 همانطور که ملاحظه می فرمایید خطاب کسی که نمی شنود ودرکی ندارد عقلانی نیست وکاری عبث است، (در حالیکه پیامبرﷺ کار عبث انجام نمی دهد، پس سماع مردگان وفهم آنان ثابت می شود). 🌺این متن زیارت مخصوص پیامبرﷺ نیست تا گفته شود که پیامبرﷺ خصوصیتی در آن داشته بلکه امر در خطاب اهل قبور به کلام السلام علیکم ... سنت مستمری است برای مطلق کسانی که به #زیارت_اهل_قبور می روند واختصاصی به پیامبرﷺ ندارد. 📗محمد عابد سندی حنفی، التوسل وأنواعه وأحکامه، ص36. 💠مشکات «رسانه ای برای رد افکار وهابیت تروریستی تکفیری» 🌐شبکه های اجتماعی @sonnatenabavii

#شبهات #سماع_موتی 💢 ابن حجر هیتمی شافعی در کتاب معروف خود، ذیل این عنوان «رسول اللهﷺ علی الدوام حیات دارند و سلامِ زائران را پاسخ می‎دهند» به روایاتی از پیامبر اکرم استناد کرده که ایشان می فرمایند: «کسی که نزد قبر من صلوات فرستد صدای او را می‎شنوم و اگر از دور بر من صلوات فرستد، من را به صلوات او آگاه می‎کنند». 📚 ابن حجر هیتمی، الجوهر المنظم فی زیارة القبر الشریف النبوی المکرم، ص۴۶. این روایت را ملا علی قاری [در مرقاة المفاتیح، ج۳، ص۱۸] و شمس الدین سخاوی [در القول البدیع، ص۳۱۳] و ابن حجر عسقلانی [در فتح الباری، ج۶، ص۴۸۸] و... نیز نقل کرده و سند آن را معتبر دانسته اند. 💠مشکات «رسانه ای برای رد افکار وهابیت تروریستی تکفیری» 🌐شبکه های اجتماعی @sonnatenabavii

#مبانی #سماع_موتی #قدرت_بر_عمل 💢میت می شنود و قادر هست عملی را انجام دهد ابن عباس از پیامبر اکرم نقل می کند: «ما من أحد مر بقبر أخیه المؤمن کان یعرفه فی الدنیا فسلم علیه إلا عرفه و رد علیه السلام». هر کسی که به قبر برادر مؤمن خود بگذر که در دنیا او را می شناخت پس به او سلام کند میت از درون قبر او را می شناسد و جواب سلام او را می دهد . 📚ابوعمر یوسف بن عبد الله بن عبد البر ، الاستذکار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار فی شرح الموطأ، ج۱، ص۱۸۵. 👈ابن تیمیه در مورد این روایت می نویسد: « صح ذلک عن النبی»، این روایت از پیامبر اکرم صادر شده است 📚ابن تیمیه الحرانی الحنبلی، کتب ورسائل وفتاوی شیخ الإسلام ابن تیمیه، ج۲۴، ص۱۷۳. 👈بدر الدین عینی شارح صحیح بخاری نیز می نویسد سند روایت صحیح است. 📚العینی، بدر الدین ابومحمد محمود بن أحمد، عمده القاری شرح صحیح البخاری، ج۸، ص۶۹. ✔️از ظاهر این روایت برداشت می شود که مردگان قادر هستند بشنوند ( مانند شنیدن سلام دیگران به آنها) و قادر هستند عملی را انجام دهند (مانند جواب سلام دادن) 💠مشکات «رسانه ای برای رد افکار وهابیت تروریستی تکفیری» 🌐شبکه های اجتماعی @sonnatenabavii

#مبانی #سماع_موتی #قدرت_بر_عمل ✅انبیا الهی می شنوند و قادر به انجام عمل و پاسخگویی هستند ✔️خداوند متعال در قرآن کریم خطاب به نبی اکرم «صلی‌الله‌علیه‌وآله» می فرمایند وَسْئَلْ مَنْ أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِکَ مِنْ رُسُلِنا أَ جَعَلْنا مِنْ دُونِ الرَّحْمنِ آلِهَهً یُعْبَدُونَ. «زخرف ۴۵» 👈از پیامبران ما که پیش از تو فرستاده ایم بپرس: آیا به جای خدای رحمان ، خدایان دیگری را برای پرستش آنها قرار داده بودیم؟ 👈 پیامبران الهی که قبل از نبی اکرم مبعوث شده بودند از دنیا رفته بودند و با این حال خداوند به پیامبر اسلام دستور می دهد که از پیامبرانی که قبل از فرستادیم بپرس.... 🔰اگر انبیا قادر به شنیدن و پاسخگویی نبودند خداوند چنین دستوری به نبی اکرم نمیداد بنابراین اگر کسانی به طور مطلق بگوید مردگان نمی شنوند و قادر به پاسخگویی نیستند بر خلاف قرآن صحبت کرده اند و گمراه اند. 👉 👈با توجه به تفسیر این آیه توسط مفسران اهل سنت نیز معلوم می شود که پیامبرانی که از دنیا رفته اند صدا را می شنوند و می توانند پاسخ دهند. 🔻قرطبی در ذیل این آیه سوال کردن نبی اکرم در شب معراج از دیگر پیامبران را، با آوردن روایات بیان کرده است‌: 👈 ابن عباس در روایتی نقل می کند: هفت صف از پیامبران پشت سر رسول الله صلی الله علیه وسلم نماز خواندند ، سه صف مرسلین و چهار صف نبیین و پشت سر رسول الله، ابراهیم و اسماعیل طرف راست و اسحاق طرف چپ ، سپس موسی و بقیه پیامبران پشت سر حضرت ایستاده بودند ، پس دو رکعت نماز به امامت رسول الله خواندند، بعد از تمام شدن نماز حضرت فرمودند : خداوند به من وحی کرد که آیا کسی از شما برای دعوت به غیر خدا فرستاده شده است ، پس همگی گفتند : ای محمد ما شهادت می دهیم که همگی برای دعوت به یک چیز فرستاده شدیم و آن کلمه( لا اله الا الله) هیچ معبودی جز الله نیست و هر معبودی جز او باطل است و تو خاتم انبیاء و سرور مرسلین هستی و این با امامت تو بر ما روشن شد و هیچ پیامبری بعد از تو تا روز قیامت نیست مگر عیسی بن مریم که مأمور است که از دین تو پیروی کند. 👈قرطبی در ادامه می گوید: «تفسیر صحیح این آیه همین است که بیان کردم» 📚 القرطبی، الجامع لأحکام القرآن، ج۱۶، ص۹۴، ص۹۵. 💠مشکات «رسانه ای برای رد افکار وهابیت تروریستی تکفیری» 🌐شبکه های اجتماعی @sonnatenabavii

#شبهات #سماع_موتی #آیات_سماع_موتی یکی از دلایلی که وهابیت برای اینکه اثبات کنند اموات نمی شنوند استفاده از آیات قرآن است. به عنوان مثال آیه ۲۲سوره فاطر که خداوند می فرماید:(ما انت بمسمع من فی القبور) و تو نمی‌توانی سخن خود را به گوش آنان که در گور خفته‌اند برسانی! 🥷 همچنین بن باز می گوید: مردگان در قبر از امور اهل دنیا اطلاعی ندارند زیرا این امور با مرگ آنها قطع می شود. 📗مجموع فتاوی بن باز، ج۱ص۴۱۷ 🥷در حالی که بعضی از علمای اهل سنت نظری دیگر دارند به عنوان نمونه: 👳‍♂ابن قيم جوزيه از علمای اهل سنت در تفسير آيه‏ «وَماأَنْتَ بِمُسْمِعٍ مَنْ فِي الْقُبُورِ» به همین نکته اشاره کرده و مى‏ گويد: «آيه دلالت دارد بر كافرى كه قلبش مرده است به نحوى كه نمى‏ توانى حقايق را به او برسانى تا از آن بهره‏ مند شود، همان گونه كه نمى ‏توانى به كسانى كه در قبرند چيزى بشنوانى به حدّى كه نفع برند». هم چنين در تفسير آيه شريفه: «إِنَّكَ لا تُسْمِعُ الْمَوْتى» مى ‏گويد: «مراد از آيه نفى اهليّت سماع است؛ به اين معنى كه قلب ‏هاى مشركان از آن جا كه مرده است، تو نمى ‏توانى حقايق را به آنان برسانى، همان گونه كه در اموات نيز چنين است» 📗الروح، ابن قیم، ج۱ص۴۵ ⁉️سوال از وهابیت این است چرا آنها مسلمین را با مشرکین یکی می دانند و آیاتی که شان نزول آن برای مشرکین است را به مسلمین تعمیم می دهند! 💠مشکات «رسانه ای برای رد افکار وهابیت تروریستی تکفیری» 🌐شبکه های اجتماعی @sonnatenabavii