#شبهات #سماع_موتی #تلقین_میت 🥷وهابی ها در مورد تلقین بعد از مرگ می گویند : «نظر صحیح‌تر علما درباره تلقین بعد از مرگ این است که تلقین مشروع نیست؛ بلکه بدعت بوده و هر بدعتی ضلالت است». 📗1-احمد بن عبدالرزاق الدويش، فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء، ج8، ص339 این در حالی است که بعضی از علمای اهل سنت آنرا مستحب می دانند به عنوان نمونه: 👳‍♂️شنقیطی عبارت نووی را از کتاب روضة الطالبین نقل می کند که می گوید: «تلقین میت بعد از دفن مستحب است و این عبارت در تلقین گفته شود: «ای بنده خدا پسر کنیز خدا! به یاد بیاور عقیده‌ای که در زمان ترک از دنیا داشتی در شهادت به یگانگی خدا و رسالت پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) و اینکه بهشت و دوزخ و حشر حق است و اینکه قیامت بدون شک خواهد آمد و خدا مردگان را محشور خواهد کرد و تو به اینکه خداوند پروردگار تو، محمد (صلی‌الله‌علیه‌وآله) پیامبر تو، قرآن امام تو، کعبه قبله تو و مؤمنین برادران تو هستند، راضی هستی. این روایت از پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله) نقل شده است.» سپس نووی می‌گوید: «این تلقین را عده‌ای از علمای ما مستحب دانسته‌اند، ازجمله قاضی حسین و صاحب تتمه و مقدسی و دیگران.» 📗روضه الطالبین و عمده المفتین، نووی، ج۲ص۱۳۸ ⁉️سوال از وهابیت این است اگر میت طبق مبنای شما ادراک ندارد پس چرا علمای اهل سنت برای میت تلقین می خوانند؟ آیا تلقین دلالت بر ادارک میت ندارد 📗روضة الطالبين وعمدة المفتين، نووی، ج2، ص138

#مبانی #سماع_موتی #ولایت_تکوینی 👳‍♂سعد الدين التفتازاني در شرح المقاصد می نویسد: ظاهر قواعد اسلام این است که نفس بعد از جدا شدن از بدن دارای ادراکات جدید و جزیی است و بر بعض جزئیات احوال زندگان مخصوصا آشنایان آگاهی دارد. لذا زیارت قبر میت نافع است و با استمداد از اموات صالح، خیرات نازل می شود و مصائب بزرگ دفع می شود 📗شرح المقاصد، سعد الدين التفتازاني، ج3، ص338. 💠مشکات «رسانه ای برای رد افکار وهابیت تروریستی تکفیری» 🌐شبکه های اجتماعی @sonnatenabavii

#شبهات #سماع_موتی #زنده_بودن_پیامبران_در_قبور ✍️وهابی هائی که معتقدند انبیاء الهی وقتی می میرند همچون بت های بی جان هستند و شفاعت و توسل به آنها را ناجایز می دانند.... مگر نمی دانند که روایات صحیح بسیاری وجود دارد که انبیاء الهی و صالحان را زنده می پندارد؟!!! به عنوان نمونه: ✅در نقل معتبری حافظ ابو یعلی به همراه ابوبکر بیهقی و ابو نعیم از انس نقل کرده اند که پیامبر ص فرمودند: الانبیاء احیاء فی قبورهم؛ پیامبران در قبر هایشان زنده هستند و نماز می خوانند. 📗مسند ابی یعلی،ج۳ص۳۷۹ 👳‍♂شماری از محدثین و حافظان در حدیث همچون ابن حجر(۱)،هیثمی(۲) رجال حدیث را از ثقات بر شمرده اند 📚۱.ابن حجر، فتح الباری، ج۶ص۴۸۷ ۲.هیثمی، مجمع الزوائد، ج۸ص۳۸۶ 💠مشکات «رسانه ای برای رد افکار وهابیت تروریستی تکفیری» 🌐شبکه های اجتماعی @sonnatenabavii

#شبهات #سماع_موتی #حالات_روح ✍️ در پاسخ به وهابیت که معتقدند روح بعد از مرگ هیچ قدرتی نه در نفع رساندن و نه در ضرر رساندن، ندارند؛ عرض می کنیم که: 👈در معرفة الصحابه از أبي نعیم الأصبهانی از عمارة بن حزم آمده که گفت: 🍀«پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم مرا بر روی قبری دید و فرمود: از روی قبر پایین بیا، صاحب قبر را اذیت نکن تا او نیز تو را اذیت نکند». 📗معرفه الصحابه، ابونعیم، ج۴ص۲۰۷۶ 📌این حدیث را حاکم نیز در مستدرک،ج3ص681 بیان کرده است. 🍀بنابراین این حدیث به صراحت دلالت می کند که صاحبان قبور(یعنی همان ارواح مردگان) قدرت اذیت کردن زندگان را به اذن الله دارند؛ پس به ملازمه فهمیده می شود که اگر به آنها نفع برسانیم آنها هم می توانند به ما نفع برسانند... 💠مشکات «رسانه ای برای رد افکار وهابیت تروریستی تکفیری» 🌐شبکه های اجتماعی @sonnatenabavii

#شبهات #سماع_موتی #سماع_برای_تمام_اموات 👳‍♂عبدالحق دهلوی می گوید: نمی توان گفت حدیث( قلیب بدر) اختصاص به پیامبر ص دارد و معجزه ایشان است و یا فقط اختصاص به آن مشرکین دارد، بلکه خدا قادر است که این حالت سماع موتی را در همه مردگان به وجود آورد به طوری که هر شخصی در هر زمانی آنها را صدا بزند آنها می شنوند 📚عبدالحق دهلوی، لمعات التنقیح فی شرح مشکاه المصابیح، ج۷ص۳۶ 💠مشکات «رسانه ای برای رد افکار وهابیت تروریستی تکفیری» 🌐شبکه های اجتماعی @sonnatenabavii

#مبانی #سماع_موتی #عرضه_اعمال_به_اموات 👳‍♂ابوسعید خادمی در مورد ادراکات اموات می نویسد: وَیَعْرِفُونَ اَعْمَالَهُمْ وَیَتَاَلَّمُونَ بِاِسَاءَتِهِمْ وَیَسْتَبْشِرُونَ بِحَسَنَاتِهِمْ تَارَةً بِعَرْضِ ذَلِکَ الَیْهِمْ وَاُخْرَی بِالِاسْتِخْبَارِ عَمَّنْ مَاتَ بَعْدَهُمْ ترجمه: مرده‌ها از اعمال زنده‌ها خبر دارند و از اعمال بد‌شان آزرده می‌شوند و از اعمال خوب‌شان خوشحال می‌شوند. گاهی اعمال بر آنها عرضه می‌شوند و گاهی به واسطه کسانی که بعد از آنها می‌میرند خبردار می‌شوند 📗ابوسعید خادمی، محمد بن محمد، بریقة محمودیة، ج۱، ص۱۸۴. 💠مشکات «رسانه ای برای رد افکار وهابیت تروریستی تکفیری» 🌐شبکه های اجتماعی @sonnatenabavii

#شبهات #سماع_موتی #مراد_از_موتی 👳‍♂ابن قتیه دینوری در مورد استدلال منکرین سماع موتی به آیه «انک لاتسمع الموتی »«و ما انت بمسمع من فی القبور » می گوید : هیچ اشکالی در اینجا وارد نیست زیرا در خداوند در اینجا از موتی ،جاهلان را اراده کرده است و آنان نیز اهل قبور اند 📗 ابن قتیبه دینوری ،تاویل مختلف الحدیث ،ص228،229 💠مشکات «رسانه ای برای رد افکار وهابیت تروریستی تکفیری» 🌐شبکه های اجتماعی @sonnatenabavii

#شبهات #سماع_موتی 💢 سماع اموات.... ✅ شیخ محمد امین الشنقیطی (که از حاملان تفکرات نجدی نیز میباشد) می فرماید : در قرآن ڪریم آیه ای وجود ندارد ڪه موضوع شنیدن مردگان ــ ڪه در احادیث صحیح ثابت شده ــ را نفی ڪند . و وقتی فهمیدی ڪه در قرآن چیزی وجود ندارد ڪه سماع اموات را ڪه در احادیث وارد شده را نفی ڪند ، فهمیده می شود ڪه این موضوع (شنیدن مردگان) با نص صحیحی ڪه معارضی ندارد ، ثابت شده است . 📚 منبــع : أضواء البیان الشنقیطی، ج۶ص۴۷۴ 💠مشکات «رسانه ای برای رد افکار وهابیت تروریستی تکفیری» 🌐شبکه های اجتماعی @sonnatenabavii

#شبهات #سماع_موتی #حیات_پیامبر_ص 💎عقیدہ حیات النبیﷺ و علماء اهلسنت ⬇️ محمد بن یوسف صالحی شامی می گوید: ✅"بدون شک نبی محترم ما علیه السلام زندہ است ، همانطور که این امر جای خود کاملا ثابت است ۔ و اعمال امت در بارگاه آنحضرت ﷺ عرضه می شود ۔ این نیز جای خود کاملا ثابت است۔“ 📚(سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد، صالحی شامی، جلد ۱۲ ص۳۸۰ 💠مشکات «رسانه ای برای رد افکار وهابیت تروریستی تکفیری» 🌐شبکه های اجتماعی @sonnatenabavii

#شبهات #سماع_موتی #حیات_پیامبر_ص 💢عرضه اعمال امت بر پیامبر ص..... پیامبر اکرم ص می فرماید: حیات من برای شما خیر و برکت است چرا که با یکدیگر سخن می گوییم و هرگاه از دنیا بروم، مرگ من نیز برای شما خیر و برکت است چون اعمال شما به من عرضه می شود و اگر نیک و خوب باشد خدا را شکر می کنم و اگر بد و ناپسند باشد برایتان طلب استغفار می کنم. 📗هیثمی، مجمع الزوائد، ج۹ص۲۴ 💠مشکات «رسانه ای برای رد افکار وهابیت تروریستی تکفیری» 🌐شبکه های اجتماعی @sonnatenabavii

#شبهات #سماع_موتی 👳‍♂قاضی مظهر حسین دیوبندی می گوید: انبیاء درون قبورشان زنده اند سلام زوار را می شنوند، خاک و دیوار ها، مانع شنیدن نیست و امت بر ایت عقیده اجماع دارد. حیات پیامبر ص مشابه حیات دنیوی است. 📗سهارنفوی، احمد، المهند علی المفند ص۲۱ ⚔وهابیت به عنوان یک جریان مخالف ، به اینکه انبیاء و اولیاء در عالم برزخ می‌توانند صدای زوار را بشنوند، را رد می‌کند. اما در قرآن کریم آیات متعددی وجود دارد که می‌تواند به این موضوع اشاره دارد .به عنوان نمونه خداوند در قرآن کریم می فرماید : ولا تحسبن الذین قتلوا فی سبیل الله امواتا بل احیاء عند ربهم یرزقون» «کسانی که در راه خدا کشته می‌شوند، مرده مپندار، بلکه آنان زنده‌اند و نزد پروردگار خود روزی می‌خورند» «وقتی شهداء زنده باشند بطریق اولی پیامبران و اولیای الهی زنده‌اند.»آل عمران /۱۶۹ 📝پس، می‌توان نتیجه گرفت که این اعتقاد وهابیت مبنی بر اینکه انبیاء و اولیاء در عالم برزخ نمی‌توانند صدای زوار را بشنوند، با قرآن در تضاد است وهابیت باید به این نکته توجه کند که نفی این ارتباط، به نوعی نفی مقام و منزلت انبیاء و اولیاء در نزد خداوند است. 💠مشکات «رسانه ای برای رد افکار وهابیت تروریستی تکفیری» 🌐شبکه های اجتماعی @sonnatenabavii

#شبهات #سماع_موتی 👳‍♂تقابل عالم اهل سنت با مبلغ وهابی 🥷 🥷مبلغ وهابی می گوید: اموات نمی شنوند این را شیخ بن باز می گوید 👳‍♂عالم اهل سنت میگوید: پیامبر ص فرموده برای اموات سوره یاسین بخوانید به نظرتان نظر کدام صحیح است پیامبر ص یا بن باز ✅❌ #باز_نشر 💠مشکات «رسانه ای برای رد افکار وهابیت تروریستی تکفیری» 🌐شبکه های اجتماعی @sonnatenabavii