غذای طیب۱ خداوند متعال مخاطبش را انبياء قرار مى‌دهد و اين دستور را مى فرمايد: «يا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّباتِ وَ اعْمَلُوا صالِحاً إِنِّي بِما تَعْمَلُونَ عَليمٌ»؛ اى پيامبران! از غذاهاى پاكيزه و گوارا بخوريد، و عمل صالح انجام دهيد، كه من به آنچه انجام مى‌دهيد آگاهم. (مومنون/۵۱) در این آیه خداوند متعال، أكل «طيّب» را پايه و زیر بنای انجام عمل صالح قرار مى‌دهد. خوراک ما هرچه طيب‌تر باشد عمل صالح‌تری از ما صادر می‌شود. هيچ كلمه‌اى در فارسی شاید نباشد که معنای طيب را کاملا برساند. طیب بودن اعم از حلال بودن است. حلال بودن نقطه شروع و ابتدائی طیب بودن است. از جمله جرميّت در يك خوراكى هر چه ثقيل‌تر باشد انسان را ارضى‌تر و سنگين ‌تر مى‌كند و هرچه طيب‌تر باشد روح و نفس انسان لطيف‌تر و برای انجام اعمال صالح سبک‌تر خواهد بود. ‌ ‌ #استاد_جعفر_ناصری #غذای_طیب_۱ #عمل_صالح @sooyesama

غذای طیب ۲ با خيلى كمتر از اين‌ها (غذاهای متنوع فعلی) لذت غذا را مردم حس مى‌كردند. مثلا با نان و عدس لذت مى‌بردند و تأمين مى شدند. الآن ده رقم غذا سر سفره هست اما تركيبشان، از جهت طبّى ناموزون است. از این بدتر اینکه همّ و روح طرف مرتب پائين آمده و به درجه حيوانيت رسیده است؛ به طورى كه هَمّ او فقط پر كردن معده و لذت بردن ذائقه و شامه و قواى مربوطه شده است؛ لذا با عمل صالح ربط ندارد. این شخص هرچه مى‌خواهد سحر بلند شود سنگين شده است و نمی‌تواند بلند شود. در حالی که مقدمات سنگينى را خودش ايجاد كرده است. اگر مى‌خواهى سحر بلند شوی و سبک باشى غذايت را طيب قرار بده. طيب بودن هم از چند زاويه است: اولا كسب و پولش حلال باشد؛ ثانیا طاهر و پاک باشد؛ ثالثا هر چه كمتر پيچيده باشد بركاتش بيشتر است. #استاد_جعفر_ناصری #غذای_طیب_۲ #عمل_صالح @sooyesama

#علامه_طهرانی #عمل_صالح @sooyesama