يک گروهي از چهارمحال و بختياري خدمت مرحوم میرزای شیرازی آمده بودند. یکی از آن ها شروع كرده بود حاضرین که از روسا و خوانين چهار محال و بختياري بودند را معرفی کند. در بین جمع پيرمرد لاغری بوده که يك عبا روي دوشش بوده و نشسته بود. به ایشان که رسیده بود گفته بود ايشان هم جناب عمان ساماني است. مرحوم میرزا پرسيده بودند همان شاعر كه راجع به حضرت سيدالشهداء عليهالسلام شعر گفته؟ گفته بودند: بله. ميرزا فرموده بودند: من مي‌خواهم در محضر آقايون يك معامله‌اي با جناب عُمان ساماني بكنم. عمان ساماني گفته بود: آقا من چيزي ندارم، فقيرم و مسكين و... ! مرحوم میرزا گفته بودند نه اينطور نیست... مرحوم میرزا فرموده بودند: من شما را در ثواب درس و بحث هایي كه مي‌دهم، شريك مي‌كنم و شما هم ما را در ثواب يكي از آن اشعاري كه براي حضرت سيدالشهداء علیه السلام سروده اید شريك كنيد. ايشان گفته بودند كه ما آماده هستیم. هر طور شما صلاح مي‌دانيد. #استاد_جعفر_ناصری #عمان_سامانی @sooyesama

میرزا نورالله عمان سامانی ملقب به «تاج الشعراء» و متخلص به «عمان» از شعرای پرآوازهٔ آیینی است. وی در سال ۱۲۵۸ ه.ق در سامان به دنیا آمد و به سال ۱۳۲۲ ه.ق در ۶۴ سالگی درگذشت. نیاکان او همه از پارسی‌سرایان عصر خود بوده‌اند. پدرش میرزا عبدالله متخلص به «ذره» مولف «جامع‌الانساب» و جدش میرزا عبدالواهاب سامانی متخلص به «قطره» و عمویش میرزا لطف‌الله متخلص به «دریا» همگی از شاعران عهد ناصری بوده‌اند. عمان سامانی تحصیلات ابتدائی را در مکتب‌خانه‌های محلی فرا گرفت و بعد به اصفهان عزیمت و در مدرسه «نیماورد» و «صدر» وارد شد و سال‌ها نزد آخوند کاشی مشغول کسب علم بود. عمان، مانند بسیاری از نیاکان خود در سلک تصوّف و عرفان بوده و در زمره ارادتمندان سعادت‌علی‌شاه اصفهانی و ملاسلطان محمّد گنابادی (سلطان‌علی‌شاه) از مشایخ سلسله نعمت‌اللهیه بود. از آثار عمان سامانی می‌توان به «گنجینة الاسرار»، «مخزن الدرّر»، «معراج نامه» و «دیوان اشعار» اشاره کرد. در این میان، مثنوی «گنجینة الاسرار» یکی از جالب‌ترین آثار عمان سامانی است، که به اسرار عرفانی واقعه عاشورا اشاره می‌کند. در این مثنوی نسبتاً کوتاه، نکته‌های ظریفی از عشق و عرفان با بیانی هنرمندانه و گرم طرح شده است. عمان را باید اولین شاعری نام برد که اشعار کربلایی را از قالب سوگ خارج کرد و در قالب حماسی آمیخته به عشق و عرفان ارائه نمود. طبق برخی نقل‌ها وی از مشایخ عرفان خویش دستورالعملی طلبید تا واقعه عاشورا را مشاهده نماید. پس از این شهود، داستان کربلا را از دیدگاه توحیدی به شعر سرود. عمان سامانی در اواخر عمر به سامان بازگشت و آثار ارزنده‌ای از خود به یادگار گذاشت. نقل است که پیکر او را در مسجد جامع سامان به خاک سپردند و بعدها بر اساس وصیتش به نجف منتقل و در وادی السلام مدفون گردیده است. کتاب گران‌قدر او «گنجینة الاسرار» با این ابیات آغاز می‌شود: کیست این پنهان مرا در جان و تن کز زبان من همی‌گوید سخن این که گوید از لب من راز کیست؟ بنگرید این صاحب آواز کیست؟... #عمان_سامانی #سرگذشت @sooyesama

آیت‌الله تحریری: استاد ما مرحوم آیت الله وجدانی فخر(ره) نقل می‌کردند: بعد از ظهر عاشورایی به قبرستان... رفته بودم که دیدم مرحوم علامه طباطبایی (قدس سره) در گوشه‌ای از قبرستان هستند. برای عرض ارادت نزدیک شده و عرض سلام و ادب کردم. آن بزرگ (علامه طباطبایی) چند بار از سوز و گداز به من فرمودند: آقای وجدانی! می‌دانید امروز چه روزی است؟! عرض کردم: بله؛ امروز عاشوراست. فرمودند: می‌بینی همه دنیا، موجودات، آسمان، زمین و جمادات همه در حال اشکِ خون ریختن و گریستن بر حضرت سیدالشهدا - علیه السلام - هستند؟! متعجب شده و دانستم که ایشان خبر از حقایق هستی می‌دهند. در همین حال، ایشان تصرفی کردند، خم شده و سنگی از زمین برداشتند، با چشمان خودم، در زیر سنگ، خون دیدم! سپس مرحوم علامه (قدس سره) فرمودند: نه تنها جن و انس، بلکه جمادات نیز در عزای امام حسین - علیه السلام - می‌گریند. #عاشورا #عزای_تکوینی @sooyesama

همسر فرعون تصميم گرفت که عوض شود. یکی از زنان والاے بهشتی شد. اما پسر نوح تصميمـی برای عوض شدن نداشت. او غرق شد و مایه عبرت آیندگان گشت. اولی همسر يڪ طغيانگـر بود و دومی پسر يڪ پيامبـر ارسالی از اعضا @sooyesama

باران که بارید هرکسی به گوشه‌ای می‌دوید و سر پناهی می‌جویید اما تو ایستادی تنها میان دشت لاله‌ و گفتی به تیغ و تیر: ای بوسه‌های یار، مرا دریابید... #ر_س @sooyesama

متحيرم و در اين فكرم که چرا بعد از جريان عاشورا زياد خبري از شخصيت حضرت زينب عليها السلام نيست و نقل و گزارشات زيادي در مورد ایشان در دست نيست. تا جایی که حتي در شهادتشان و محل دفنشان هم اختلاف است؟ شايد به اين خاطر بوده كه ديگر ظرف دنيا بعد از قضايای عاشورا براي ارائه شخصيت حضرت زينب علیها السلام كوچك شده بوده كه بخواهد شخصيت حضرت را معرفي كند. ديگر كسي دستش به گرد پای حضرت هم نرسيد. چون گاهي اين طوري مي‌شود؛ چنان‌چه برای حضرت زهرا عليها السلام هم همين طور شد. #استاد_جعفر_ناصری #مقام_حضرت_زینب (س) @sooyesama

پسرم! خود را که به فطرت الله تخمیر شده‌ای دریاب و از گرداب سهمگین امواج خودبینی و خودخواهی نجات ده و به سفینه نوح که پرتو ولایت الله است رکوب کن که «من رکب نجی و من تخلف عنها هلک». پسرم! کوشش کن در صراط مستقیم، که صراط الله است، ولو لنگ‌لنگان حرکت کنی و حرکات و سکنات قلبی و قالبی را رنگ معنویت و الوهیت دهی. #امام_خمینی (آداب الصلاة، ص ۱۲-۱۱) @sooyesama

خلوت و تفکر کردن در عجایب نظام هستی اولاً شما را به بهت و حیرت انداخته و ثانياً بعد از آن شما را به حرف در می‌آورد. اگر می‌خواهید به حرف درآیید از تفکرات در صنع نظام عالم غافل نشوید. در تفکر و تحیّر چیزها می‌دهند که اصلاً به شمارش در نمی‌آیند... در روایات ما آمده نصف شب که برخاستید قبل از آنکه به نماز شب بپردازید و قبل از آن که به کارهای دیگر عملی‌تان مشغول شوید. مقداری در حیاط منزل‌تان قدم بزنید و به چهره دل‌آرای آسمان نگاه کنید و ببینید در این عالم نامتناهی چه خبر است. #استاد_صمدی_آملی (شرح دروس معرفت نفس، ج۲، ص۱۶۵) @sooyesama

بسم الله الرحمن الرحیم توحید نور است و شرک، نار. توحید، همه زشتی‌های موحدین را محو می‌کند. و شرک همه نیکویی‌های مشرکین را می‌سوزاند. والسلام #سیدهاشم_حداد #توحید #شرک @sooyesama

مرحوم ملاصدرا... از کوچه‌ای رد مى‌شدند. ديدند كه دخترى يك گليمى را روى پشت بام آورده و دارد تكان مى‌دهد؛ پسرى هم كه عاشق آن دختر است دارد از پائين نگاه مى‌كند و مى‌گويد: مى دانم نيامدى قالى تكان بدهى آمدى خودت را نشان بدهى! نقل می‌کنند مرحوم ملاصدرا كنار كوچه آن‌قدر گريه كرد كه حالش به هم خورد. گفتند: مگه آقا چى شد؟ گفت: از حرف این پسر من منتقل شدم به این معنی که خداى متعال، که این عالم را خلق کرده، آمده خودش را نشان بدهد اما کسی در پی دیدنش نیست. گران‌بهاترين گوهر، معرفت خداست. علم حقيقى همين علم است. اين را به هر كسى نمى‌دهند مگر اين‌كه قدم به قدم، خونِ دل بخورد و زحمت بکشد. هر كجا كه يك خورده پايش را كج بگذارد جلويش را مى‌گيرند. عشق اين كار را هم در دل‌هاى آلوده قرار نمى‌دهند. ‌ ‌ #استاد_جعفر_ناصری #گوهر_معرفت #ملاصدرا @sooyesama

شیفتگی برخی نسبت به صدق و صفا و امانتداری در جوامع غربی، به دلیل غفلت از حقیقت مسأله است. برای قضاوت در این جهت باید به جای ارتباط بین خودشان، رفتارشان با جوامع ضعیف را بررسی کرد. بررسی دقیقِ تاریخ اجتماعی بعد از رنسانس روشن می‌کند که مدّعیان خیرخواهی برای بشریّت، هیچ دغدغه‌ای ندارند جز آن‌که به هر طریق ممکن ملّت‌های ضعیف را بردۀ خود کنند. یک روز با قدرت نظامی، روز دیگر به اسم آبادسازی، روزی به اسم حفظ منافع مشترک، روزی به اسم کمک برای استقلال، روزی به اسم حفظ صلح، روزی به اسم دفاع از حقوق بشر و روزی... و روزی... بنابراین حتّی اگر تعریف دین از «سعادت» را در نظر نگیریم، فطرت پاک اجازه نمی‌دهد چنین جوامعی را سعادت‌مند بدانیم. #علامه_طباطبایی (المیزان، ج ۴، ص ۱۰۷-۱۰۴) #سعادت #اخلاق #فرهنگ_غرب @sooyesama

امام باقر علیه السلام: إنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يُحِبُّ مِنْ عِبَادِهِ الْمُؤْمِنِينَ كُلَّ عَبْدٍ دَعَّاءٍ فَعَلَيْكُمْ بِالدُّعَاءِ فِي السَّحَرِ إِلَى طُلُوعِ الشَّمْسِ فَإِنَّهَا سَاعَةٌ تُفَتَّحُ فِيهَا أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَ تُقَسَّمُ فِيهَا الْأَرْزَاقُ وَ تُقْضَى فِيهَا الْحَوَائِجُ الْعِظَامُ. خداوند عزّوجلّ از میان بندگان خود هر بنده‌ای که زیاد اهل دعا کردن است را دوست دارد. پس مقیّد باشید که در سحر تا طلوع آفتاب، مشغول دعا باشید که این زمانی است که درهای آسمان گشوده، روزی ها تقسیم و حوائج بزرگ برآورده می شود. (اصول کافی» ج 2 ص 478) #بین‌الطلوعین #دعا #رزق @sooyesama