eitaa logo
فصل خون | سیدپویان حسین‌پور
70.9هزار دنبال‌کننده
348 عکس
59 ویدیو
8 فایل
یادداشت‌های پراکنده یک مجاهد مسلمان ارتباط با ادمین: @SP_110 نشانی کانال در پیام‌رسان بله: https://ble.ir/sp_hos نشانی کانال در پیام‌رسان روبیکا: https://rubika.ir/sphos_ir
مشاهده در ایتا
دانلود
🛑 یک خواهش جدی آب دست‌تونه زمین بگذارید و متن سخنرانی کوتاه امروز آقا در مراسم عزاداری شهادت امام صادق(ع) رو بخونید.. نه اینکه فقط ویدیو رو ببینیدها، خود متن رو بخونید. چندبار هم بخونید.. فوق‌العاده فوق‌العاده فوق‌العاده مهم بود این صحبت‌ها.. https://eitaa.com/joinchat/16121857C22c5256809
فصل خون | سیدپویان حسین‌پور
🛑 یک خواهش جدی آب دست‌تونه زمین بگذارید و متن سخنرانی کوتاه امروز آقا در مراسم عزاداری شهادت امام ص
🛑 این بخشی از متن است که عرض کردم: در زمان امام صادق (علیه الصلاة والسّلام) در تقدیر الهی ــ و نه در قضای محتوم الهی ــ بنا بوده یک تحّولی اتّفاق بیفتد به نفع ائمّه‌ی هدیٰ (علیهم السّلام). این را در روایات متعدّدی که وارد شده، انسان میفهمد. یک روایت از حضرت صادق (علیه السّلام) است که میفرماید که «اِنّ اللهَ قَدّرَ هذا الاَمرَ فی سَنَةِ سَبعین». (کافی، ج ۱، ص ۳۶۸ با اندکی تفاوت) خدای متعال این امر را، یعنی امر امامت را ــ امامتِ به معنای واقعی را ــ در تقدیر خودش برای سال ۷۰ هجری گذاشته بود. ببینید؛ وقتی که امام حسن مجتبیٰ صلح کردند با معاویه، یک عدّه‌ای می‌آمدند گله میکردند و اعتراض میکردند. حضرت میفرمودند که: «ما تَدری لَعَلَّه فِتنَةٌ لَکُم وَ مَتاعٌ الی حین»؛ این تا یک وقتی است، این موقّت است. یعنی در کلمات امام حسن مجتبیٰ (علیه السّلام) اشاره شده به اینکه این حادثه، این تسلّط کفر و نفاق، بنا نیست دائمی باشد؛ در تقدیر الهی این موقّت است. تا کی؟ تا سال ۷۰. یعنی طبق همین روایت، سال ۷۰ هجری بنا است هر کس از اهل‌بیت در قید حیات است، قیام کند و حکومت را به دست بگیرد، و امامت واقعی تحقّق پیدا کند. بعد حضرت میفرمایند: فَلَمّا قُتِلَ الحُسینُ علیه السلام اِشتَدَّ غَضَبُ اللهِ عَلی اَهلِ الاَرضِ فَاَخَّرَهُ اِلی مِئَةٍ وَ اَربَعین؛ یعنی حادثه‌ی کربلا، این بی‌اعتنائی مردم به مبانی دینی، این اِعراض آنها، اثرش این بود که این تقدیر الهی عقب افتاد تا سال ۱۴۰. ۱۴۰ زمان امام صادق (علیه السّلام) است دیگر، که حضرت [سال] ۱۴۸ از دنیا رفتند. این را شیعه میدانستند. یعنی خواصّ شیعه میدانستند. لذا مثلاً در یک روایتی دارد که زُراره به اصحابش ــ زراره که خب جزو نزدیکان است ــ میگوید لا تَری عَلی أعوادِها اِلّا جعفراً؛ (رجال کشّی، ص ۱۵۶) اعواد، [یعنی] پایه‌های منبر، منبر خلافت؛ یعنی من جعفر را دارم میبینم که روی این منبر خواهد نشست. این [جور] است. یا در یک روایت دیگر باز همین زراره ــ چون زراره ساکن کوفه بود ــ پیغام میدهد به حضرت صادق (علیه‌ السّلام) و عرض میکند که یکی از دوستان ما از شیعیان مقروض شده و طلبکارها دنبالش هستند. او هم برای اینکه پول ندارد، گذاشته از شهر رفته، آواره شده. اگر این قضیّه، یعنی قضیه‌ی خلافت، تا همین یکی دو سال بنا است انجام بگیرد ــ در روایت، هذا الأمردارد؛ [یعنی] اگر این قضیّه بنا است همین یکی دو سال انجام بگیرد ــ خب این [شخص] باشد تا شما بیایی سر کار، و قضایا حل میشود؛ امّا اگر طولانی است، رفقا پول جمع کنند و قرض او را بدهند. (رجال کشّی، ص ۱۵۷) یعنی کسی مثل زراره منتظر بوده که در همین یکی دو ساله مسئله تمام بشود. اینکه شما می‌بینید می‌آیند خدمت حضرت صادق و مدام میگویند آقا، چرا قیام نمیکنید، [چرا] قیام نمیکنید، ناشی از این است که منتظرند؛ [یعنی] یک چیزی شنفته‌اند، یک مطلبی به گوششان رسیده. بعد دنباله‌ی همان روایت که [سال] ۱۴۰ را معیّن فرمود، فرمود: شما افشا کردید، خدا عقب انداخت. یعنی اگر شیعیان دهنشان قرص بود و افشا نمیکردند، شاید همان وقت قضیّه تمام میشد؛ و شما ببینید تاریخ چقدر تغییر پیدا میکرد! اصلاً مسیر بشر یک مسیر دیگری میشد و امروز دنیا، دنیای دیگری بود. یعنی کوتاهی‌های ما، یک جا دهن‌لقّی‌مان، یک جا کمک نکردنمان، یک جا اعتراض کردن بیخودی‌مان، یک جا صبر نکردنمان، یک جا تحلیل غلطی که از اوضاع میکنیم، گاهی تأثیر میگذارد ــ [آن هم] تأثیرات تاریخی ــ یعنی این‌جور مسیر را عوض میکند؛ لذا خیلی باید مراقبت کرد. ۱۴۰۴/۰۲/۰۴
فصل خون | سیدپویان حسین‌پور
🛑 این بخشی از متن است که عرض کردم: در زمان امام صادق (علیه الصلاة والسّلام) در تقدیر الهی ــ و نه د
🛑 بلند بلند فکر میکنم قصد تفسیر و تحلیل بر بیانات دیروز حضرت آقا رو ندارم، صرفاً به این فکر میکنم که نسبت این صحبت‌ها با امروز و ما چیه؟! چندتا نکته که به ذهنم میرسه این‌هاست: ۱. خدا عقد اخوت با هیچ قومی نبسته و چک سفید امضا به هیچ جماعتی نداده که اگر کم بذارند، یا خطا کنند، لزوما حفظ‌شون کنه و نصرتش رو نصیب‌شون کنه.. ۲. گاهی ممکنه شما از خواص امت هم باشی، اما تحلیل‌های غلطت، کنش‌های غلطت و رفتارهای غلطتت، از عوام هم بیشتر باشه و طبیعتاً خسارت بیشتری هم خواهد داشت.. ۳. عجول بودن ما، بی‌صبری ما، رفتارهای هیجانی و احساسی ما، کنش بدون تحلیل درست ما، می‌تونه خسارت‌های خیلی خیلی خیلی بزرگ‌تر از چیزی که تصور می‌کنیم وارد کنه.. https://eitaa.com/joinchat/16121857C22c5256809
🛑 صبوری و صبوری و صبوری من با سه تا منبع نظامی-امنیتی محلی در بندرعباس صحبت کردم تو این دقایق. هیچ قطعیتی وجود نداره از چیستی و چگونگی انفجار.. واقعا موضوعی نیست که بشه راحت براش تحلیل کرد و خط رسانه‌ای اجرا کرد.. به نظرم هرکس ازش برمیاد، الان مهم‌ترین کار آرام‌سازی فضاست. جلوی تولید و نشر شایعه رو حداقل تو جمع‌های خودی بگیریم و دعوت به صبوری برای قطعی شدن ماجرا کنیم.. https://eitaa.com/joinchat/16121857C22c5256809
فصل خون | سیدپویان حسین‌پور
🛑 صبوری و صبوری و صبوری من با سه تا منبع نظامی-امنیتی محلی در بندرعباس صحبت کردم تو این دقایق. هیچ
🛑 یک نکته فنی هم بگم؛ به خاطر اینکه آتش هنوز اطفاء نشده، تیم‌های بررسی هنوز دسترسی به محل انفجار و شروع آتش‌سوزی ندارند و طبیعتا هنوز مشخص نیست که اثر انفجار از داخل به خارج مخزن بوده یا از خارج به داخل(به خاطر بمب/پرتابه).. پس هر گمانه‌زنی در این موضوع باطله.. https://eitaa.com/joinchat/16121857C22c5256809
فصل خون | سیدپویان حسین‌پور
🛑 یک نکته فنی هم بگم؛ به خاطر اینکه آتش هنوز اطفاء نشده، تیم‌های بررسی هنوز دسترسی به محل انفجار و
چیزی که تا الان معلوم شده اینه که یک کانتینر(با باری که هنوز نمیدونیم چیه) دچار حریق شده و آتش هم خیلی سریع زیاد شده و منجر به انفجار کانتینر شده.. یه کم صبوری کنیم تا اطلاعات کامل‌تر ازش منتشر بشه.. https://eitaa.com/joinchat/16121857C22c5256809