eitaa logo
کمپین د. ضد آمریکا و صهیونیست
513 دنبال‌کننده
16.2هزار عکس
10.6هزار ویدیو
522 فایل
کمپین دانشجویی ضد آمریکا و صهیونیست آتش به اختیاران افشاگر ادمین @Dailywriter
مشاهده در ایتا
دانلود
✡ فرضیه‌های نژادی در خدمت استعمار (2) 🎯 نادرستی فرضیه‌های نژادی آریا، سامی و ترک (قسمت اول) 1⃣ طبقات حاکم در کشورهای با استفاده از بعنوان فکر راهنما، غارتگری اقتصادی و کاربرد زور در مورد مردم مستعمرات را منطقی و مشروع و حتی لازم و ضروری دانسته و می‌دانند و برای خود حق تشخیص و قضاوت و اجرا قائلند. 2⃣ طبقات حاکم وابسته به در مستعمرات نیز از برای حفظ سلطه‌ی خود بهره‌برداری می‌کنند، و با کمک این فرضیه‌ها دشمن واقعی را از دید مردم محروم پنهان نگه می‌دارند و تلاش می‌کنند با ترویج و تبلیغ این فرضیه‌ها خصومت و تفرقه میان طبقات و اقشار محروم و استثمار شده را ایجاد و تشدید نمایند. 3⃣ در جوامع مستعمراتی، فرضیه‌های در همه‌ی زمینه‌ها و با استفاده از همه‌ی امکانات از و ی کودکان گرفته تا کتب به اصطلاح و پژوهش‌های ، و دایرةالمعارف‌ها ترویج و تبلیغ شده و می‌شود. 4⃣ هدف آن است که جامعه در یک جامعه‌ی مستعمراتی موفق به انجام نقش تاریخی‌اش نگردد، و برخوردهای سیاسی، اجتماعی، قومی بر اثر فرضیه‌های ، چنان توده‌های محروم را مشغول کند و به جان هم بیندازد که فرصتی برای شناسایی دشمنان واقعی محرومان و ارائه‌ی بدیل برای شیوه‌ی تولید مستعمراتی و نظام اجتماعی استثماری حاکم به دست نیاید و نیروهای مردمی نتوانند در راه آگاهی و وحدت جامعه در برابر دشمن مشترک قدمی بردارند. 🔹 ادامه دارد... ✍️ پروفسور شاپور رواسانی 📖 متن کامل مقاله به همراه منابع: 👉 http://yon.ir/Rassism01 ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter 🔸 هشتگ اصلی:
💠زمینه‌های کشف حجاب در ایران💠 🔹 در روزگار صفویه، زندیه و قاجاریه، چادر حجاب رسمی به شمار می‌آمد. 🔸 از زمان "ناصرالدین شاه" در پی توجه او به فرهنگ تغییراتی در نوع پوشش زنان درباری به وجود آمد و دامن‌های کوتاه متداول شد و بی‌حجابی در میان برخی از خانواده‌های اشراف رسوخ کرد و در روزگار مشروطیت روشنفکران غرب‌زده با الگوگیری از غرب بحث بی‌حجابی را مطرح کردند و حجاب را مخالف تمدن و تجدد شمردند. 🔹 تا اینکه در تاریخ معاصر ایران، "قرةالعین" وابسته به بابیه، اولین زنی بود که پوشش خود را برداشت. "تاج‌السلطنه" دختر ناصرالدین شاه و "صدیقه دولت‌آبادی" نیز از پیشگامان رفع حجاب هستند. 🔸 رضاخان نیز به کمک جریان وابسته روشنفکری، تمام تلاش خود را در تغییر لباس ملی بکار گرفت و به عنوان لباس متحدالشکل، مردم را مجبور به تغییر لباس و کلاه نمود. 🔹 سفر رضاخان به ترکیه که در آن هنگام به وسیله "مصطفی پاشا" (آتاتورک) عرصه تاخت و تاز فرهنگ غرب قرار گرفته بود و فرهنگ اسلامی با زور از صحنه زندگی مردم خارج می‌شد، یکی از توطئه‌های روشنفکران وابسته بود تا رضاخان نافهم، تحت تاثیر قرار گرفته و در تغییر ماهیت ملی و اسلامی مردم ایران تلاش بیشتری بنماید. ◀️ براي مطالعه کامل مقاله بر روي لينک زير کليک کنيد👇 🌐 wikiporsesh.ir/قیام_مسجد_گوهرشاد 📌 کلمات کلیدی: •┈┈••✾•🍂🌹🍂•✾••┈┈• 📌 کانال ویکی فقه👇 🆔 @wikifeqh
🔸فهرست موضوعی🔸 🔰 🔰 🔰 🔰 🔰 🔰 🔰 🔰 🔰 🔰 🔰 🔰 🔰 🔰 🔰 🔰 🔰 🔰 🔰 🔰 💥برای مشاهده ، روی عناوین کلیک کنید. •┈┈••✾•🍃🌸🍃•✾••┈┈• 📌 کانال ویکی فقه👇 🆔 @wikifeqh
💠دانشنامه موضوعی ویکی فقه💠 🔸 🔸 🔸 🔸 🔸 🔸 🔸 🔸 🔸 🔸 🔸 🔸 🔸 🔸 🔸 🔸 🔸 🔸 🔸 🔸 💥برای مشاهده موضوعات، روی عناوین کلیک کنید. •┈┈••✾•🍃🌸🍃•✾••┈┈• 📌 ویکی فقه؛ دانشنامه علوم اسلامی 🆔 @wikifeqh
❌ عقده جان ملکم از خواجه نصیرالدین ⚠️ نکته مهم درباره زندگی سیاسی اجتماعی خواجه نصیرالدین این است که خطر مسیحیت توسط این عالم بزرگ دفع شده و اجازه حضور و نفوذ در دربار و قتل و غارت را به آنها نداد. 🔰 جان ملکم۔ سفیر انگلیس در دربار فتحعلی شاه و سیاست‌مدار کهنه‌کار - از او عقده به دل داشته و در کتاب خود می‌نویسد که «خواجه نصیرالدین طوسی طراح حمله مغولان به بغداد است و او باعث کشته شدن چند ده هزار انسان شده است.» 🔘 «او با این تهمت می‌خواهد ارزش خواجه را پائین آورده و علاوه بر خون‌خوار نشان دادن خواجه نسبت به دفع مسیحیت که از سمت ایشان اتفاق افتاده، عقده‌گشایی کند؛ چون فقط خواجه توانسته است از تبدیل شدن مساجد به کلیسا، انتقام‌گیری صلیبیان و ... جلوگیری کند.» ✍ مصطفی بیگ‌محمدی 🆔 @farhang_puya
💢 وارد شدن انگلیس به میدان بعد از فتوای تنباکو 🔸 چندی بعد از اعلان فتوای تاریخی میرزای شیرازی درباره تحریم تنباکو، یکی از بزرگان در سامرا خدمت این مرجع تقلید رسید و از وقایع ایران و از نفوذ کلام آن مرجع تعریف نمود که «حتی در کاخ ناصرالدین شاه قاجار، زنان دربار قليان‌ها را شکسته و به فتوای میرزا عمل می‌کنند.» ⚠️ میرزا بعد از این كلام منقلب شده و اشک می‌ریزد، می‌گوید: گریه و ناراحتی من به این دلیل است که دشمنان اسلام تاکنون نمی‌دانستند قدرت اسلام در کجاست، ولی از امروز فهمیدند؛ و از امروز برای شکستن قدرت اسلام کار می‌کنند.» 🔘 پیش‌بینی این مرجع آگاه و زمان‌شناس به واقعیت پیوست و از آن روز به بعد نظام سلطه که رهبری آن در آن مقطع به دست انگلیس بود وارد میدان شد، در گام نخست شاگرد بزرگ او شیخ فضل‌الله نوری را بر دار برد. ✍ سجاد طاهری 🆔 @farhang_puya کمپین د. ضد آمریکا و صهیونیست کمپین دانشجویی ضد آمریکا و صهیونیست آتش به اختیاران افشاگر https://eitaa.com/studentcfantiusantizionist
🚫 خودباختگی همه‌جانبه 🔺 از منظر خواص و بزرگان غیرمذهبی ایران آن روزگار [دوران مشروطه]، کرامت انسانی در گروی برخورداری از آزادی مطلق و عدم التزام به قوانین ماورای عقل ابزاری و حساب‌گر دنیوی قرار داشت؛ ⭕️ از این‌رو احکام و قیود شریعت، مخالف مقتضای انسانیت و شرافت آدمی تلقی شد و اندک اندک رفتار و کنش‌های آنان به قشر عوام منتقل شده، روحیه‌ی کرنش در مقابل فرنگ و فرنگی بر جامعه مستولی گشت. ♨️ به قول مرحوم کربلایی: «کار [فرنگی] و فرنگی‌مآبی به طوری در ایران اوج گرفته که بزرگان و کارفرمایان ایران، جمیع حرکات و عادات شبانه روزی خودشان را نقشه و سرمشق از روش و رفتار فرنگیان بر گرفتند... .¹» 📚 برگرفته از کتاب «استحاله نهضت مشروطه»، تألیف جواد سلیمانی امیری؛ تاریخ دخانیه، ص۵۲ 🆔 @farhang_puya
⭕️ تحقیر علما و معارف دینی در پس غرب‌زدگی ⚠️ سر و کار داشتن و مأنوس شدن فرهنگیان، سیاستمداران و نخبگان کشور با اروپا موجب شد که آن‌ها علمای اسلامی را به تمسخر گرفته، علوم دینی را اموری پوچ، بی‌فایده و لاطائل و در برابر، ❌ علوم غربی را به دلیل محسوس بودن آثار دنیایی آن، علوم نافع و پرفایده تلقی نمایند و از این بالاتر به این نتیجه رسیدند که اساساً علوم غربی، علوم انسانی بوده و علوم اسلامی، غیر انسانی می‌باشند و تنها ملاک در این قضاوت، نگاه به آثار مادی و دنیوی هر یک از آن‌ها است؛... . 📚 برگرفته از کتاب «استحاله نهضت مشروطه»، تألیف جواد سلیمانی 🆔 @farhang_puya
⚠️ علوم غربی را جای علوم اسلامی_انسانی به خورد مردم دادند 🔺 «بالجمله آمیزش با فرنگی، بدین حدها نیز از مسلمانان قناعت نداشته، کار مسلمانان را به جایی رسانید که در ضمن تعریضات به علمای اسلام، افکار و خیالات فرنگستان که جز تعمیر آخور نتواند نمود، علوم و معارف حقیقی خواندند و 🔶 علوم و معارف اسلامی را که سرچشمه‌ی هرچیز و فیض و سرمایه هر سعادت و نیکبختی و سبب پیوستن به عالم قدس و سرای انس و زندگانی به حیات مقدسه‌ی عقلیه است، اوهام جزئیه گفتند و 🔻 بحث و تحقیق [مسائل] علوم متعالیه را مشاجرت لاطائل ابحاث معکوس النتیجه نامیدند و بالعکس، تصوّر گرفتن خیالات فرنگیان را خروج از تنگنای مشاعر حیوانیت، به فضای باز عالم انسانیت و اکمال غایات حرکات جوهری دانستند.» 📚 برگرفته از کتاب «استحاله نهضت مشروطه»، تألیف جواد سلیمانی 🆔 @farhang_puya
⭕️ نقطه آغاز هندوئیسم مدرن 🗿 نقطه آغاز هندوئیسم مدرن به تاسیس فرقه برهموساماج بر می‌گردد. فعلاً کاری به تفصیل این فرقه و حمایت‌های وسیع استعمارگران از آن ندارم. کمی بعد، از دل این فرقه فردی به نام «کشاب چاندرا سن» ظاهر می‌شود و مدعی تاسیس نظام دینی نوین می‌شود که اسم آن را «ناواویدهان» می‌گذارد و مدعی بود که این همان دین جهانی است. ↙️ کمی پیش از اعلام این ایده و در سال ۱۸۷۰ با حمایت استعمارگران به انگلیس سفر کرده و با ماکس مولر، پدر دین‌شناسی تطبیقی که همکاری نزدیکی با کمپانی هند شرقی نیز داشته است، ملاقات می‌کند. 🔰 در همین سفر است که کشاب سن دکترین خود با عنوان «عشق برای پادشاه» را مطرح نمود. ✍ حجت‌الاسلام حسین عرب 🆔 @farhang_puya
📌 ایده دین جهانی کشاب سن 🔘 کشاب سن برای اینکه ایده دین جهانی‌اش کمی ملموس‌تر جلوه کند و در میان طبقات عمومی نیز مرید پیدا کند، با طراحی از پیش تعیین شده، فردی به نام «راما کریشنا» را انتخاب کرد. 🔻 راما کریشنا خادم یکی از معابد خدای کالی بود که رفتارهای دیوانه‌وار و حتی غیر اخلاقی خود را حاصل شهودات عاشقانه‌اش با کالی که خدایی مونث بود، معرفی می‌کرد. 🖇 کشاب سن، فردی به نام «ویوِ کاناندا»، یکی دیگر از اعضای برهموساماج را که در کالج‌های وابسته به استعمارگران انگلیسی درس خوانده بود، در کنار راما کریشنا قرار داد و بدین ترتیب و به تعبیر برخی پژوهشگران غربی، دیوانه‌ای مذهبی را در قالب حکیمی باوقار به دنیا معرفی کرد. 🖌 حجت‌الاسلام حسین عرب 🆔 @farhang_puya