🍃ذکر خدا داشتم با خودم فکر می‌کردم چرا هر گاه می‌خواهم به یاد خدا باشم، کمی که از قرارم با خویشتن می‌گذرد، اراده‌ام سست می‌شود و باز هم سایۀ سیاه غفلت روی سرم می‌افتد. خیلی زود به جواب رسیدم: راه رسیدن به خدا، جز از در خانۀ شما از هیچ جای دیگری عبور نمی‌کند. من باید دائم در حال التماس به تو باشم تا مرا در مسیر اهل ذکر شدن، مدد کنی. خدا دوست دارد التماس کردن ما به تو را. من به کاری که خدا دوست دارد ادامه می‌دهم. آقا! به پایت می‌افتم و التماس می‌کنم که مرا مدد کن. وقتی نیست، باید زودتر اهل ذکر شوم. شبت بخیر ذکر خدا! اللهم عجل لولیک الفرج #شب_بخیر #بهانه_بودن #محسن_عباسی_ولدی

نسبت به مطلبی که ارتباطی به موضوع تصوف نداشت از جمله مباحث حدیث شناسی در زمینه مهدویت و مقتل شناسی نیز امر بسیار روشن است که تخصص و پژوهش امری طبیعی بوده و کسانی که در زمینه مهدویت و عاشورا پژوهی مطالعه داشتند از پژوهش کردند ناراحت نبوده، چون به اهمیت این امر آگاه هستند. بزگواران می تواند در امر مهدویت به آثار استاد نجم الدین طبسی و دیگر اساتید مهدویت رجوع کنند وقتی جریان انحرافی مثل احمد اسماعیل بصری ظهور می کند، تازه اهمیت بررسی روایات مهدوی روشن می شود . فقط برای اینکه پاسخ برادر عزیزمون را به طور کامل داده باشم ، عباراتی غیر از مباحث موضوع کانال نوشته شد. از تمام عزیزان که با نظراتشون ما را در بهتر کردن مطالب کانال کمک می کنند تشکر فراوان می کنم. حتما هنگام زیارت حرم مطهر حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها دعاگوی تمام بزرگواران خواهم بود.

سلام علیکم با تشکراز توجهتون به مطالب کانال اگر دقت کردید در پاسخ ارسالی، دیدگاه مقام معظم رهبری حفظه الله در مورد برگزاری کرسی های آزاد اندیشی مطرح شد. قطعا می دانید که لازمه برگزاری کرسی های اندیشه این است که بیان دیدگاه ها براساس برهان و دلیل باشد. ❓❓آیا در مقام بحث های فقهی و علمی اگر دیدگاه حضرت امام خمینی رحمت الله علیه و یا رهبری نقد شود، مغایرتی با اطاعت از ولی فقیه است؟ اگر نقد این بزرگواران در مباحث علمی مغایرت با جایگاه ولی فقیه دارد،پس چرا مقام معظم رهبری در کتاب موسیقی و غنا، بعضی از نظرات امام خمینی رحمت الله علیه را نقد فرموده‌اند 👈پس راهی نیست الا اینکه بفرمایید نقد علمی سخن این عزیزان، مغایرتی با تبعیت از این امامین انقلاب در مسائل اجتماعی ندارد.

📌 دوشنبه ☀️ ۱۷ اردیبهشت ۱۴۰۳ هجری شمسی 🌙 ۲۷ شوال ۱۴۴۵ هجری قمری 🎄 6 می 2024 میلادی 📎 #تقویم

🎥آهنگران: بعضی از هیئت ها را میدیدیم عملا میرفتن به سمت وسوی📌" دراویش "وقتی اشعار بی محتوا شدند فهمیدیم برخی مداحان تحت نفوذ سرویس‌های جاسوسی قرار داشتند. #نفوذ 🔵صوفی پژوهی @sufi110

🔶رمان نقد تصوف 🔰🔰یا غرور است یا عوام فریبى2️⃣5️⃣ 💢درویش: فانیان فى اللّه و عارفان واصل و غریقان بحر وحدت، چشمى که غیر خدا را ببیند ندارند آنان به یقین رسیده و چون آداب شریعت براى وصول به مرحله یقین است، پس از وصول به آن مرحله دیگر به مقدّمات نباید توجّه داشت. آداب شریعت که قشرى بیش نیست براى کسانى است که هنوز به مدارج کمال صعود نکرده و طفل راهند. کعبه و مسجد، نماز و عبادت براى اینهاست نه براى واصلان به حق. 🔶شیخ عطّار گوید: خدا را یافتم دیم حقیقت *** برون گشتم من از قید شریعت(1) 🔶مولانا جلال الدین در مثنوى گوید: ابلهان تعظیم مسجد مى کنند *** در جفاى اهل دل جد مى کنند 👈🏻ازاین رو بعضى پیشروان طریقت چون به حق واصل مى شدند توجّهى به دستورهاى شرعى نمى کردند و داستان هاى گذشته، از این قبیل است. آیه (وَاعْبُدْ رَبَّکَ حَتَّى یَأْتِیَکَ الْیَقِینُ)(2) شاید همین معنى را بفهماند، یعنى خدا را تا حدّ یقین پرستش کنید و بس! خلاصه این بود منطق رهبران ما که گفتم. (1). جوهر ذات شیخ عطّار به نقل تحفة الاخیار. (2). سوره حجر، آیه 99 . ادامه دارد... #ارمغان_خانقاه #نقد_مثنوی #رمان 🔵صوفی پژوهی @sufi110

💢پیوند یوگا و تصوف #رابطه_تصوف_با_فرق #تصوف_و_یوگا #مصطفی_آزمایش #سلطانعلیشاهی 🔵صوفی پژوهی @sufi110

📗رد صوفیه 📝مولف: مرحوم محمدطاهر قمی(معروف به میرزای قمی) تعداد صفحات:۱۴۵ زبان:فارسی 🔹توضیح: 👈علمای شیعه و رد حلاج 👈صوفیه و تقدیس ابلیس 👈صوفیه و امرد بازی(عشق به پسران جوان) 👈بررسی اعتقاد فلاسفه و صوفیه به جبر 👈بررسی عشق در روایات 👈بررسی مسأله دربانی معروف کرخی برای امام رضا علیه السلام #کتاب_نقد_تصوف #محمد_طاهر_قمی #دیدگاه_علما_در_مورد_تصوف 🔵صوفی پژوهی @sufi110