🔶🔶رمان نقد تصوف 🔰🔰پیر ارشاد و مظهر عشق6️⃣5️⃣ 💢همان عشقى که مقدّس ترین آیین ها به نظر صوفى بود ببینید چگونه از مقام خود تنزّل کرده و در وجود قطب و مرشد جلوه مى کند و از عشق خدا بهانه اى مى مانَد و بس. مولوى در معاشقه شمس تبریزى گوید: مات شوم ز عشق تو *** زانکه شه دو عالمى تا تو مرا نظر کنى *** شمس من و خداى من(1) 💢آرى مولوى همان کسى که مى گفت باید همه چیز را فداى معشوق حقیقى کرد، گفتار سابقش را فراموش کرده و اینجا شمس تبریزى را به عنوان یک «الهه عشق» مى پرستد. ✳️ادیب زاده: من هم دیوان شمس را دیده ام و اغراق گویى هایى که مولوى درباره شمس کرده خوانده ام، از جمله این غزل را به یاد دارم: مطربم سرمست شد انگشت بر رق مى زند *** پرده عشّاق را از دل به رونق مى زند رخت بربندید اى یاران که سلطان دو کون *** ایستاده بر فراز عرش سنجق مى زند انبیا و اولیا حیران شده در حضرتش *** یحیى و یعقوب و یوسف خوش معلّق مى زند عیسى و موسى چه باشد چاکران حضرتش *** جبرئیل اندر فسونش سحر مطلق مى زند جان ابراهیم مجنون گشته است از شوق او *** تیغ را بر حلق اسماعیل و اسحاق مى زند کیست آن کس کاین چنین مردى کند اندر جهان *** شمس تبریزى که ماه بدر را شق مى زند(2) ❌راستى انسان فکر مى کند چگونه مى شود یک درویش قلندر بى سواد و مجهول الحال کارش به جایى رسد که پیامبران بزرگى مانند ابراهیم و موسى و عیسى(علیهم السلام) چاکران درگاهش باشند؟ و از اینها بالاتر به مقام خدایى برسد. همین مولوى در یکى از غزلبافى هایش، جمله «شمس من و خداى من» را سیزده بار تکرار کرده است. خلاصه آنکه لاف و گزاف ها درباره این پیر ارشاد در دیوان شمس الحقایق مولوى گرد آمده است. (1). دیوان شمس الحقایق، ص 208. (2). دیوان شمس، ص 463. ادامه دارد... #ارمغان_خانقاه #نقد_مثنوی #رمان 🔵صوفی پژوهی @sufi110

💢بی‌احترامی ابوالقاسم گورکانی به جنازه ابوالقاسم فردوسی 🔶ابوالقاسم فردوسی طوسی، شاعر و حماسه‌سرای ایرانی در قرن چهارم هجری قمری است که از دیرباز در مورد مذهب او(شیعه یا سنی‌بودن) اختلاف بوده؛ ولی مسلمان بودن او بین تمام صاحبان تراجم(زندگی‌ نامه‌ نویسان) مورد اتفاق بوده و شکی در اسلام او وجود نداشته است. 🔸معصوم علیشاه (یکی از بزرگان سلسله نعمت‌اللهی) در کتاب طرائق‌الحقایق از قول تاریخ گزیده حمدالله مستوفی نقل می‌کند: «شیخ ابوالقاسم به وقت وفات فردوسی، دفن او را در گورستان مسلمانان منع کرده که او مداح کافران بوده و پیغمبر فرموده که: «من تشبه بقوم فهو منهم». 🔸باید دانست که این عمل گورکانی خلاف روایات معصومین علیهم‌السلام است؛ زیرا طبق روایات، حضرات معصومین علیهم‌السلام برای جنازه مسلمان حرمت قائل بودند؛ همان‌گونه که عَلَاءِ بْنِ سَیَابَة از امام صادق علیه‌السلام در این رابطه نقل کرده: «احترام به مسلمان مرده بسان احترام به مسلمان زنده است». ✍️طالب الحق 🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید: 🌐https://www.adyannet.com/fa/news/44748 📎 #گورکانی 📎 #فردوسی 🔵صوفی پژوهی @sufi110

🔰🔰لیست مطالب کانال د رمورد اارتباط با جناب حکیم فردوسی رحمة‌الله‌علیه 💢دیدگاه مقام معظم رهبری در مورد قبر فردوسی https://eitaa.com/sufi110/1991 https://eitaa.com/sufi110/1991 💢دیدگاه مقام معظم رهبری در مورد فردوسی https://eitaa.com/sufi110/2069 🔴 یادداشت مقام معظم رهبری پس از بازدید از آرامگاه فردوسی https://eitaa.com/sufi110/2011 💢دیدگاه سیدمحمد حسین طهرانی در مورد جناب حکیم فردوسی https://eitaa.com/sufi110/2068 https://eitaa.com/sufi110/2008 💢نقد دیدگاه سید محمدحسین طهرانی در مورد فردوسی https://eitaa.com/sufi110/2033 💢دیدگاه ابوالقاسم گورکانی(یکی از بزرگان متصوفه) در مورد ابوالقاسم فردوسی https://eitaa.com/sufi110/1990 https://eitaa.com/sufi110/1988 📎 #فردوسی 📎#لیست_مطالب 🔵صوفی پژوهی @sufi110

سلام علیکم در حرم مطهر حضرت معصومه سلام الله علیها دعاگوی تمام بزرگواران هستم.

👇نوع گفتمان توهین سید محمدحسین طهرانی در مورد حکیم ابوالقاسم فردوسی 👇 ⁉️فردوسى در مقابل اين 👈غلطكاريهائى كه نموده است،و اين خلط و خبطهائى كه آورده،در موقف عرصات قيامت در پيشگاه عدل پروردگار وقوف دارد،و بايد از عهده برآيد.اين اشعارى كه حقايق را كنار مى‌زند،و اطاعت سلطان و شاه و حاكم را هر چه باشد و هر كه باشد به مردم تحميل مى‌كند. 📓امام شناسی ج6ص200 #سید_محمد_حسین_طهرانی #سید_محمد_صادق_طهرانی #کتاب_نور_مجرد #فردوسی 🔵صوفی پژوهی @sufi110

سخنان رهبری ‌۱۳۷۰/۱۲/۰۵ 👈خوشبختانه ادبیات سلف ما همه‌اش در جهت ارزشهای الهی و اسلامی است؛ از جمله همین شاهنامه که شما به آن اشاره کردید. 🔻اول انقلاب عده‌یی از مردمِ بااخلاصِ بی‌اطلاع رفته بودند قبر فردوسی را در توس خراب کنند! وقتی من مطلع شدم، چیزی نوشتم و فوراً به مشهد فرستادم؛ که آن را بردند و بالای قبر فردوسی نصب کردند...و دیگر کاری به کار فردوسی نداشتند! ❇️حقیقت قضیه این است که فردوسی یک حکیم است؛ تعارف که نکردیم به فردوسی، حکیم گفتیم. الان چند صد سال است که دارند به فردوسی، حکیم می‌گویند. ❓❓حکمت فردوسی چیست؟ ⬅️ حکمت الهیِ اسلامی. ⭕️شما خیال نکنید که در حکمت فردوسی، یک ذره حکمت زردشتی وجود دارد. 👌فردوسی آن وقتی که از اسفندیار تعریف می‌کند، روی دینداری او تکیه می‌کند... 👈تیپ اسفندیار، تیپ حزب‌اللهی‌ های امروز خودمان است.... 👌 می‌بینید که فردوسی روی این جنبه‌ی دینداری و طهارت اخلاقی اسفندیار تکیه می‌کند .... ✅فردوسی از اول با نام خدا شروع می‌کند«به نام خداوند جان و خرد / کزین برتر اندیشه بر نگذرد» - تا آخر هم همین‌طور است..... ✅ او دلباخته و مجذوب مفاهیم حکمت اسلامی بود.... #سید_محمد_حسین_طهرانی #سید_محمد_صادق_طهرانی #کتاب_نور_مجرد #فردوسی 🔵صوفی پژوهی @sufi110

📌 یکشنبه ☀️ ۶ خرداد ۱۴۰۳ هجری شمسی 🌙 ۱۷ ذی القعده ۱۴۴۵ هجری قمری 🎄 26 می 2024 میلادی 📎 #تقویم

✅ شیوه خواندن #نماز روز #یکشنبه ماه #ذی‌القعده: ✨انس بن مالک نقل می‌کند: رسول خدا(ص) در روز #یکشنبه ماه #ذی‌القعده فرمودند: ای مردم کدامیک از شما می‌خواهد توبه کند؟ [ما] گفتیم همه ما می‌خواهیم توبه کنیم ای رسول خدا(ص). [ایشان] فرمودند: 🔸غسل کنید 🔸و وضو بگیرید 🔸و چهار رکعت نماز (دو نماز دو رکعتی) بگذارید. در هر رکعت فاتحة‌الکتاب (سوره حمد) را یک‌بار، «قل هو الله احد» را سه‌بار، و معوّذتین (سوره‌های فلق و ناس) را یک بار بخوانید. 🔸[بعد از نماز] هفتاد بار استغفار کنید (أَسْتَغْفِرُ اللّهَ رَبّی وَ أَتُوبُ إلَیه بگویید)؛ 🔸و [استغفار را] به «لَا حَولَ وَ لا قُوَّةَ إِلّا باللّهِ العَلیِّ العَظیمِ» ختم نمایید. 🔸 بعد از آن این دعا را بخوانید: «يَا عَزِيزُ يَا غَفَّارُ اغْفِرْ لِي ذُنُوبِي وَ ذُنُوبَ جَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ» ✅ سپس پیامبر اکرم صلّی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم فرمودند: 🔹هیچ بنده‌ای از امّت من این [اعمال] را به‌جای نیاورَد، مگر آنکه؛ ندایی از آسمان برآید که: ای بنده پروردگار! اعمالت را از سر گیر، که توبه‌ات پذیرفته و گناهانت بخشوده شده است... 📚 إقبال‌الأعمال، ج١، ص٣٠٨

🎞 تذکر قطب دراویش سلطانعلیشاهی (معروف به گنابادی) برای شادی در عزای شهدای خدمت 🔺سید علیرضا جذبی قطب دراویش سلطانعلیشاهی (معروف به گنابادی) در ایران، به دراویشی که در پی واقعه شهادت رئیس جمهور شادی کردند تذکر داد. 🔺این دراویش غالبا خود را جدا از سیاست می‌دانند و اظهار می‌دارند که در امور سیاسی دخالت نمی‌کنند اما بعد از نورعلی تابنده که چهره‌ای سیاسی بود، این فرقه بیش از قبل در امور سیاسی ورود کرد. 🔺هرچند قطب فرقه به حامیان خود تذکر می‌دهد اما بعد از تابنده همزمان صلاحی و مصطفی آزمایش که خارج نشین است هم ادعای قطبیت دارند و به نوعی تبدیل به اپوزسیون علیه جمهوری اسلامی شده‌اند. 🔺باید دقت کرد که تذکر جذبی از روی حزن و اندوه و تأثر او نسبت به شهدای خدمت نبوده و فقط برای اینکه سلسله صوفیانه خویش را یک سلسله آرام و وطن دوست،(بر خلاف واقعیت که شرارت از مریدان این سلسله می‌بارد) جلوه دهد، به مریدان خویش تذکر داده است. 🔺این گونه مرام‌ نیز برخواسته از شعار همیشگی صوفیه بوده که در هر منطقه‌ای خود را به شکل و فرهنگ آن منطقه در می‌آوردند. 🔺مشهور است که «الصوفی لا مذهب له» طبق این قاعده، آنها برای بقای خویش این شیوه را در هر جامعه‌ای در پیش می‌گرفتند. 💢شادی دراویش گنابادی در پی سانحه بالگرد و شهادت شهدات خدمت https://eitaa.com/sufi110/2070 #سلطانعلیشاهی #انحرافات_عملی #علیرضا_جذبی 🔵صوفی پژوهی @sufi110

❌شادی دراویش گنابادی در پی سانحه بالگرد و شهادت شهدات خدمت بسیاری از دراویش گنابادیِ پیرو #نورعلی‌_تابنده با انتشار کلیپ رقص خدانور لجه‌ای، سارقی با سابقه ۱۶ سرقت مسلحانه که در حین یکی از سرقت‌‌ها، در درگیری با پلیس کشته شده است، پس از سانجه بالگرد حامل رئیس جمهور فقید و همراهان ایشان ابراز خوشحالی کردند. اصغر ابراهیمی، یکی از #دراویش_گنابادی نیز با انتشار این کلیپ نوشت؛ در پایان اگر یک نفر از ما بماند و بر گور شما برقصد، کافیست. #سلطانعلیشاهی #انحرافات_عملی #جذبی 🔵صوفی پژوهی @sufi110

ارتفاعات کوه بازی دراز کرمانشاه به یاد شهید محمد حسین حدادیان الهم الرزقنا شهاده فی سبیلک 📌شهید محمد حسین حدادیان و سه پرسنل مظلوم ناجا شب شهادت خانم حضرت زهرا سلام الله علیها " یکم " اسفند ۹۶ توسط فرقه ضاله صوفیه (دراویش گنابادی) در خیابان پاسداران تهران توسط اعضای این فرقه‌ داعشی صفت به شهادت رسیدند و بیش از ۸۰ نفر مجروح گردیدند. #دراویش_سلطانعلیشاهی #شهید_محمدحسین_حدادیان 🔵صوفی پژوهی @sufi110

📌 دوشنبه ☀️ ۷ خرداد ۱۴۰۳ هجری شمسی 🌙 ۱۸ ذی القعده ۱۴۴۵ هجری قمری 🎄 27 می 2024 میلادی 📎 #تقویم

🔶🔶رمان نقد تصوف 🔰🔰چهل روز در خلوت7️⃣5️⃣ 💢درویش: خیلى با عجله قضاوت نکنید. مى گویند روزى مولانا سوار استر بود و از مدرسه قونیه مى آمد، شمس به او برخورد کرد و گفت: بایزید بسطامى بزرگ تر بود یا محمّد بن عبداللّه(صلى الله علیه وآله)؟ مولانا گفت: این چه سؤالى است محمّد(صلى الله علیه وآله) خاتم النبیین است، چگونه مى توان بایزید را به او قیاس کرد؟ شمس گفت: پس چرا پیغمبر گفت: «ما عَرَفناکَ حَقَّ مَعرِفَتِک; بار خدایا تو را چنانکه مى بایستنشناختیم». ❌و بایزید مى گوید: «سُبحانى ما أعظَمُ شأنى; منزّهم من چه منزلت بزرگى دارم!» مولانا از این سخن (که چگونه بایزید از پیامبر بزرگ اسلام بالاتر باشد) به طورى آشفته شد که از استر بیفتاد و مدهوش گردید، چون به هوش آمد با شمس به مدرسه رفتند و چهل روز خلوت داشتند تا بالاخره مولانا از قیل و قال مدرسه فارغ شد.(1) ⬅️خلاصه آنکه مولانا چون به ارشاد شمس به فقر مشرف شده است خواسته حقّ مرشد و مریدى را ادا کند این مدیحه سرایى ها را کرده است. ❇️ادیب زاده: اگر حقّ مرشد و مریدى این است که او را به مقام خدایى برسانند، زمین از هر چه مرشد و مرید است خالى باد. ✳️آقاى فاضل: عجب این است که شیروانى مى نویسد:(2) عاقبت امر علاءالدّین فرزند مولوى، شمس تبریزى را کشت و سبب این واقعه را چیزهاى شرم آورى نوشته اند که به دلیل رعایت عفّت قلم از نقل آن خوددارى مى کنیم، ولى چنانچه بخواهید مى توانید به کتاب نفحات جامى مراجعه فرمایید. بارى از موضوع بحث دور نشویم، گفتیم که عشق خدا جاى خود را به عشق اقطاب و مراشد بخشید. شیروانى در ریاض السیاحه(3) گوید: بنابراین لازم است که سالک در اوایل حالات خود، مرشد را در نظر بگیرد تا حواس او متفرّق نشود «(أَلاَ بِذِکْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ); با یاد خدا دل ها آرام گیرد».(4)و هنگام ذکر و طاعت نباید از صورت شیخ غافل گردد... هر سالکى در شیخ فانى نشود وى را به ولایت کلّیّه محرومیّت حاصل نمى گردد. ◀️مجذوب علیشاه گوید: «... و چون مرید صادق، جمال شیخى را در آیینه دل خود دید، بر جمال او عاشق شود، تا قرار و آرام از او برخیزد و منشأ همه سعادت این بى قرارى است(5) جناب درویش ملاحظه مى کنید که عشق مراد جاى عشق خدا را گرفت و فناءِ فى اللّه مبدّل به فناءِ فى القطب شد و خداپرستى به صورت پرستى مبدّل گردید. (1). ریاض السیاحه و تاریخ تصوّف، با تفاوت مختصر. (2). ریاض السیاحه، ص 40. (3). ریاض السیاحه، ص 155. (4). سوره رعد، آیه 28 . (5). مراحل السّالکین، ص 82. ادامه دارد... #ارمغان_خانقاه #نقد_مثنوی #رمان 🔵صوفی پژوهی @sufi110

💢مشترکات تصوف و عرفان حلقه/ صلح کُل 🔶صلح کُل یکی از آموزه‌های انحرافی صوفیه است که بعضی از جریان‌های انحرافی معنویت‌گرا همچون عرفان حلقه برای ترویج پلورالیسم دینی به این آموزه انحرافی دامن می‌زنند. 🔸محمدعلی طاهری (مؤسس عرفان التقاطی حلقه) در این باره می‌گوید: «عرفان کیهانی (حلقه) نوعی سیر و سلوک عرفانی است که مباحث عرفانی را مورد بررسی نظری و عملی قرار می‌دهد و از آنجا که انسان شمول است، همه انسان‌ها، صرف‌نظر از نژاد، ملیت، دین، مذهب و عقاید شخصی، می‌توانند جنبه‌ی نظری آن را پذیرفته و جنبه‌ی عملی آن را مورد تجربه و استفاده قرار دهند» 🔸بنا بر این اعتقاد صوفیه و جریاناتی که این آموزه را از صوفیه اقتباس کرده‌اند؛ انتقاد به افعال مذموم اشخاص دیگر و مذاهب انحرافی و حتی بت‌پرستان، به خاطر مخالفت با عقیده صلح کل، ممنوع است؛ پس فریضه امر به معروف و نهی از منکر که از مُسلّمات دین اسلام به شمار می‌آید، باید تعطیل شود، چرا که با عقیده صلح کل ناسازگار است. ✍️طالب الحق 🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید: 🌐https://www.adyannet.com/fa/news/44796 📎 #نقد_تصوف 📎 #مشترکات_صوفیه_و_عرفان_حلقه 📎 #صلح_کُل 🔵صوفی پژوهی @sufi110

کتاب 📔 تصوف از ديدگاه ائمه اطهار علیهم السلام ؛ داود الهامى معرفی اجمالی: ⬅️نگارنده در ابتدا با اشاره به اینکه برخی از ۸۰ تا ۱۰۰۰ تعریف برای تصوف ادعا کرده اند، تصوف را یک طریقه التقاطی ونامنظم وبی‌حد وحصر معرفی می‌کند که متناسب با هر زمان تغییر شکل یافته است، لذا نمیتوان یک تعریف جامع برای همه فِرَق آن ارائه داد. ⬅️ در بخش دوم به پیدایش تصوف درقرن ۲پرداخته و وجود این اصطلاح را در عصر پیامبر اکرم ردّکرده است. پس به منابع خارجی تصوف اشاره کرده وتصوف را آمیزه ای از افکار بودائی و ایرانی ومسیحی وفلاسفه یونان می‌شمرد. ⬅️در بخش سوم این مطلب بر اساس شواهد اجتماعی اثبات شده است که تصوف بیگانه از اسلام است . ⬅️ در بخش چهارم که مهم ترین بخش کتاب است ۱۰ مورد از احادیثمذمت تصوف ، راذکر کرده وذیل هریک نکات وبرداشت های خود را به طور مختصر بیان کرده است. ⬅️در بخش پنجم ۴روایت مدح تصوف را بررسی کرده و باتوجه به عامی بودن، جعلی بودن وعدم اعتبار منابع ، آن ها را نقد کرده است . #کتب_نقد_تصوف 👇👇👇👇👇