صوفی پژوهی
🔻غدیر خم در تصوف4️⃣ 💢محیی الدین ابن عربی: ⬅️« محیی الدین ابن عربی»(638ق) در هیچ یک از آثار خود به
🔻غدیر خم در تصوف5️⃣
🔰قسم دوم) رد نظر شیعه
💢رشیدالدین میبدی:
⬅️«رشیدالدین میبدی»(530ق) در کتاب «کشف الاسرار»، حدیث غدیر را ذکر می کند اما معنای ولی را محبت و دوستی می گیرد و تاکید دارد که پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله برای جلوگیری از نزاع و دشمنی صحابه با آن حضرت، چنین گفت.
💢میبدی آورده است:
⬅️«من کنت مولاه فعلىّ مولاه، میگوید: هر که مرا در دین و اعتقاد با وى پیوند است و دوستى، على را با وى پیوند است و دوستى، و این شرف و فضل على (ع) را گفت.»[1]
💢ابونعیم اصفهانی:
⬅️«ابونعیم اصفهانی»(430ق) در کتاب «حلیه الاولیاء» چند حدیث مرتبط با غدیر نقل می کند اما آنها را غریب معرفی می کند.[2]
📖پینوشت:
[1]. میبدی، رشیدالدین، کشف الأسرار و عده الأبرار، ج3، ص150.
[2]. ابونعیم اصفهانی، احمد بن عبدااله، حلیه الاولیاء و طبقات الاصفیاء، ج5، ص27.
🖊وبلاگ ویکی تصوف
#انحرافات_اعتقادی
#رشید_الدین_میبدی
#ابو_نعیم_اصفهانی
#امامت
#غدیر
🔵صوفی پژوهی
@sufi1