🔻غدیر خم در تصوف2️⃣ 💢قسم اول) عدم اشاره به غدیر 🔻سلمی، سراج طوسی، هجویری، قشیری، ابوطالب مکی: ⬅️پنج شخصیت مهم از نویسندگان متقدم صوفیه یعنی « سراج طوسی»(378ق) در «اللمع»، « ابوطالب مکی»(386ق) در «قوت القلوب»[1] « عبدالرحمن سلمی»(412ق) در آثار متعددش، « ابوالقاسم قشیری»(465ق) در «رساله قشیریه»، « ابوالحسن هجویری»(465ق) در «کشف المحجوب»[2] کوچک ترین اشاره ای به حدیث غدیر نمی کنند و برخی از آنها مانند « ابوعبدالرحمن سلمی»(412ق) هنگام نقل آیات مربوط به غدیر مثل آیه اکمال دین، شأن نزول آن را روز بعثت یا روز عرفه می دانند.[3] 📖پی‌نوشت: [1]. مکی، ابوطالب، قوت القلوب فى معامله المحبوب، ج‏1، ص377. [2]. هجویری، ابوالحسن، کشف المحجوب، متن، ص485. [3]. سلمی، ابوعبدالرحمن، تفسیر امام جعفر الصادق(ع)(مجموعه آثار السلمى)، ج‏1، ص28. 🖊وبلاگ ویکی تصوف #انحرافات_اعتقادی #سلمی،#سراج_طوسی،#هجویری، #قشیری، #ابوطالب_مکی #امامت #غدیر 🔵صوفی پژوهی @sufi1