🔰اعتراض علامه طباطبائی به سلوک ابن عربی و دیدگاه وی درباره متوکّل عباسی 🔶علامه طباطبائی: 👈🏻❓چطور می شود محیی الدّین ابن عربی را اهل طریق دانست با وجودی که متوکّل را از اولیای خدا میداند؟ 👈🏻در کتاب روح مجرد آمده : 🔶روزی بحث ما با حضرت اُستادنا الاکرم حضرت علاّمه فقید طباطبائی قدَّس اللهُ نفسَه بر سر همین موضوع به درازا انجامید…. 🔶چون ایشان میفرمودند: چطور می شود محیی الدّین را اهل طریق دانست با وجودیکه متوکّل را از اولیای خدا میداند؟! عرض کردم : اگر ثابت شود این کلام از اوست و تحریفی در نقل به عمل نیامده است …. 👈🏻با فرض آنکه میدانیم : او مرد منصفی بوده است….در اینصورت باید در نظیر این نوع از مطالب ، او را از زمره مستضعفین به شمار آوریم ! 😅ایشان لبخند منکرانه‌ای زدند و فرمودند: ⁉️آخر محیی الدّین از مستضعفین است ؟! 📖روح مجرد، سید محمد حسین تهرانى‏، انتشارات علامه طباطبایى،‏ مشهد، ۱۴۲۹ ق‏، چاپ نهم‏، ص ۴۳۳. #علامه_طباطبائی #ابن_عربی #علما_تصوف #کتاب_روح_مجرد #سید_محمد_حسین_طهرانی 🔵صوفی پژوهی @sufi110

🔰دیدگاه علامه طباطبائی در مورد عرفان و تصوف عرفان و تصوف‏ ❓❓پرسش: از سخنانتان كه در كتاب‏ شيعه در اسلام‏ در خصوص عرفان و تصوف داريد در مى‌‏آيد كه عرفان و تصوف را تصحيح مى‌‏فرماييد آن‏جا كه تاريخچه پيدايش و نشو و نماى اين طائفه و مجاهده شان را در حفظ روش خودشان ذكر مى‌‏كنيد در حالى كه ائمه عليهم السلام و فقها تكفيرشان كرده‏اند و احتمال كمترين صحت و اعتبار در اقوال‏شان نيست. علاوه در طى كلام مى‏‌فرماييد: عارف كسى است كه خدا را از راه محبت بپرستد نه از راه اميد ثواب يا ترس از عقاب! بعد مى‌‏گوييد: در هر يك از اديان كه خدا پرستش مى‏‌شود كسانى هستند كه مسلک عرفان را دارند حتى و ثنيت، در وثنيت و كليميت و مسيحيت و مجوسيت و اسلام عارف و غير عارف هست، آيا لازمه اين سخن اين نيست كه در وثنيت كسانى هستند كه خدا را از راه حب مى‌‏پرستند؟ آيا اين سخن صحيح است؟ پاسخ علامه طباطبایی: 🔶 ما در اول كتاب‏ شيعه در اسلام‏ تعهد كرديم كه مذهب تشيع را معرفى كرده تاريخچه پيدايش و نشو و نما و انشعابات و افكارشان را نشان دهيم. 🔸در اين‏جا (درك عرفانى) بر طبق تعهدى كه داشتيم تاريخچه حدوث و بقاى عرفان را بدون جانبدارى، اجمالًا بيان كرديم و كرامتى هم براى آنان اثبات نكرديم و اجمالًا به دليل عقلى و نقلی‏شان (بر خلاف آنچه فرموده‌‏ايد دليلى معقول و منقولى ذكر نشده) اشاره كرديم. 👈🏻البته كتاب، كتاب معرفى بود نه كتاب قضاوت و تشخيص حق و باطل مذاهب و از اين روى به نظرهاى مخالف نپرداخته «تفكر فقها را» نقل نكرديم (مگر به عنوان اشاره در تاريخچه پيدايش). 🔶و اما آنچه اشاره شد كه در وثنيت جمعى خدا را از راه محبت پرستش مى‌‏كنند. 👈🏻 اينان برهمن‌‏ها و ارباب رياضت هستند كه خدايان را عبادت مى‌‏كنند نه خداى واحد را و به عقيده خودشان در اثر رياضت‌‏هاى منفى، خودشان را اول در «خدايان» و بعد در خداى‏ تعاى فانى مى‌‏كنند و نظر به اين‏كه توضيح اين مسئله بسيار مفصل بوده و در يك نامه دو نامه نمى‌‏گنجد، خوب است به كتاب‏ سر اكبر كه ترجمه قسمتى از «ويدا» است و خاصه به‏ اوپانيشاد- شت استر- و كتاب‏ فروغ خاور و كتاب‏ تحقيق ماللهند و كتاب‏ آثار الباقيه‏ ابوريحان مراجعه شود تا معلوم گردد كه وثنيت هندى و بودائى وصائبى، چگونه عرفان داشته‌‏اند و دارند. 🔶و اما اين‏كه فرموده‌‏ايد: كلام شما به تصحيح و تصويب عرفان و تصوف اشاره مى‏‌كند، 👈🏻 البته اين‏جانب عرفان را تصحيح مى‌‏كنم، ولى نه عرفانى را كه در ميان سلسله‌‏هاى دراويش بعضى از اهل سنت دائر و معمول است و طريقتى در مقابل شريعت دارد كه بساز و نواز و غنا و رقص و وجد امر مى‏‌كند و نداى" سقوط تكليف" مى‌‏زند و چنان كه در ذيل كلام گفتيم، همين روش‏ها به شيعه هم سرايت كرده است. 👌🏻عرفانى كه از كتاب و سنت استفاده مى‌‏شود، روشى است كه بر اساس اخلاص عبوديت قرار گيرد و سرمويى از مقررات شرع مقدس اسلام جدا نشود، چنان كه در تفسير الميزان‏ نيز بيان كرديم. 📖طباطبايى، محمدحسين، بررسى هاى اسلامى، 2جلد، بوستان كتاب قم (انتشارات دفتر تبليغات اسلامى حوزه علميه قم) - ايران - قم، چاپ: 2، 1388 ه.ش، ج‏2، ص: 318. #علامه_طباطبائی #علما_تصوف 🔵صوفی پژوهی @sufi110

🔰تقابل صوفیه با ائمه (ع) در بیان علامه طباطبایی 🔷برخلاف نظر برخی که صوفیه را ادامه دهنده راه اهل‌بیت (علیهم السلام) می‌دانند، علامه طباطبایی (ره) راه صوفیه را از اهل‌بیت (علیهم السلام) جدا دانسته و می‌گوید: 👈🏻از آنجا كه در عصر خلفا فلسفه يونان به زبان عربى ترجمه شد، متكلمين اسلام و دانشمندان از مسلمين با اينكه تابع قرآن بودند در صدد بر آمدند معارف قرآنى را با مطالب فلسفى تطبيق دهند و از همان جا بود كه به دو دسته اشاعره و معتزله تقسيم شدند . 👈🏻چيزى نگذشت كه جمعى ديگر در عصر خلفا به تصوف گرايش يافته و ادعاى كشف اسرار و علم به حقایق قرآن نمودند. ⛔️پنداشتند كه مطالب تصوف آنان را از مراجعه به اهل بيت عصمت و طهارت (علیهم السلام) بى‌نياز مى‌‏كند. ⛔️ اين غرور فكرى باعث شد كه خود را در برابر ائمه هدى (علیهم السلام) كسى بدانند.[1] 👈🏻همین امر سبب فاصله افتادن این جماعت از معارف ناب اسلامی شد و روز به روز بر انحراف ایشان افزوده شد. پی‌نوشت: [1]. طباطبایی محمدحسین، ترجمه تفسیر المیزان، انتشارات جامعه مدرسین، قم، 1374، ج 5، ص #علامه_طباطبائی #علما_تصوف 🔵صوفی پژوهی https://eitaa.com/sufi110

🔰دیدگاه علامه طباطبایی در باره «شریعت، طریقت و حقیقت» 🖊علامه طباطبایی (رحمة الله علیه) در مورد عقیده تفکیک شریعت، طریقت و حقیقت صوفیه می‌نویسد: 🔶اگر دعوای صوفیه در تقسیم دین به شریعت و طریقت و حقیقت درست باشد. 👈🏻یعنی آن چه آنان می‌گویند مغز و لُب حقیقت بوده و ظواهر دینی به منزله پوسته و رویی آن باشد 👈🏻و نیز اگر اظهار و علنی کردن آن مغز و دور ریختن آن پوسته کار صحیحی بود؛ 👌🏻خوب بود آورنده‌ی شرع، خود این کار را می‌کرد و مانند این صوفیان به همه‌ی مردم اعلام می‌نمود تا همه به پوسته اکتفا نکنند و از مغز محروم نشوند، ⛔️واگر این کار صحیح نیست باید بدانند که بعد از حق چیزی جز ضلالت نمی‌تواند باشد. 📖طباطبایی محمد حسین، المیزان فی تفسیر القران، چاپ بیروت، ج 5، ص287. #شریعت_طریقت_حقیقت #علامه_طباطبائی #علما_تصوف 🔵صوفی پژوهی https://eitaa.com/sufi110

🔰دیدگاه علامه طباطبایی درباره «آداب و رسوم صوفیه» 🔶علامه طباطبایی در تفسیر شریف المیزان می‌فرمایند: 👈🏻صوفیه برای سیر و سلوک آداب و رسوم خاصی دارند که اصلاً در شریعت وجود نداشته و دراویش آنها را به وجود آوردند 👈🏻و راه‌های جدیدی را پیوسته به آن افزودند و شرع را کنار گذاشتند و در محرمات غوطه‌ور شدند و واجبات را ترک کردند و در آخر منتهی به تکدی و استعمال بنگ و افیون شدند که این حالت آخرین حالت تصوف است که به آن مقام فنا می‌گویند.[1] پی‌نوشت: 1- تفسیر المیزان جلد 5 صفحه 282 #آداب_رسوم_صوفیه #علامه_طباطبائی #علما_تصوف 🔵صوفی پژوهی https://eitaa.com/sufi110

🔰نقد تصوف از منظر علامه طباطبایی(ره) 🔶عالمان دینی، طبق روایات اهل‌بیت علیهم‌السلام در عصر غیبت کبری، سبب نجات اهل ایمان از دام‌های ابلیس هستند. 🔸علامه طباطبایی، یکی از این عالمان دینی، رسالت خویش را مبارزه با دام‌های شیطان صفتان می‌دانست؛ به این خاطر خود و شاگردان آن بزرگوار در زمان‌های متعدد، نقاد جریان‌های انحرافی بودند. 🔸صوفیه، یکی از این جریان‌های انحرافی است که علامه طباطبایی در لابه‌لای آثارش، بر اساس مبانی اسلامی به نقد این جریان پرداخته است. 🔷ابن‌عربی، یکی از افرادی است که در مباحث تصوف، فرد شاخصی بوده که قضاوت‌های متعددی درباره او شده است؛ علامه طباطبایی با وجود اینکه دارای روحیات عرفانی بود، اما انتقادهای جدی به او داشت. علامه طباطبایی، طبق گزارش سید محمدحسین طهرانی، ابن‌عربی را به خاطر تمجید از شخصیتی همچون «متوکل»اهل طریق عرفانی نمی‌دانست. 🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید: https://www.adyannet.com/fa/news/43456 #علما_تصوف #علامه_طباطبائی 🔵صوفی پژوهی https://eitaa.com/sufi110

⛔️بسیار مهم و عبرت آموز⁉️🤔 ✍️عبدالله خیراندیش(پژوهشگر مقابله با جریان‌هایانحرافی در تشیع) 🎞 کلیپ بالا را چند بار مشاهده کنید، تا #سرنخ ها و نشتی های #انحرافات_اخلاقی و اعتقادی #فرقه_مروجی را بدست بیاورید. 🔸در این کلیپ که توسط تیم رسانه‌ای #مروجی منتشر شده است، وی در سخنانی بدین مضمون می‌گوید: "...حتی اگر خودم ببینم ایشان(اشاره به عارف وارسته #علامه_طباطبائی رحمة‌الله‌علیه) در مجلس فسق و فجور #شُرب_خَمر می‌کند 😱، والله قسم‼️ ذره‌ای از اعتقادم به وی تغییر نمی‌کند 😳". 🖋چند نکته: 1️⃣🔻چنین کلیدواژه ها و عبارت‌هایی در بین مریدان و بویژه اعضای #حلقه_خراباتیان سبب می‌شود، که این افراد در هنگام انجام #حرام_الهی در برخی مجالس خاص نظیر #رقص_سماع، #کشف_حجاب، #خلوت_شیطانی و... نه اینکه احساس گناه و شرم نکنند😵 ، بلکه این اقدامات بعضا شنیع خود را، سبب بالا رفتن مقامات معنوی خود تا حد رسیدن به جایگاه پوشالی《شیخوخیت》تصور نمایند‼️ 2️⃣🔻این اعتقاد و روش انحرافی، از همان مواردی است که در #قرآن_کریم بدان اشاره شده است. یعنی بزنگاه هایی که #شیطان لعین، با طراحی و اغفال بندگان خدا از #حقیقت_شریعت کاری می‌کند که، اعمال زشت و ناپسند و حرام‌های الهی، در نظر مومنین زیبا جلوه نماید😔. در چنین شرایطی است که شیطان گام موثری در انحراف این افراد بر می دارد. 3️⃣🔻چنین اعتقاداتی است که به مرور زمان، سبب ایجاد #فرقه‌های_انحرافی شده و عده‌ای را دانسته یا ندانسته، در #دام این فرقه ها #اسیر و گرفتار می‌کند، به نحوی که با هیچ استدلال عقلی و دینی نیز حاضر نیستند اشتباهات فاحش خود را بپذیرند، حتی اگر روزی سرکرده آن فرقه انحرافی به اشتباهاتش #اعتراف کند. #جریان_انحرافی_حمیدرضا_مروجی_سبزواری #آنتی_انحراف #مروجی_سبزواری #مروجی 🤲اللَّھُـمَ‌عـجِّـلْ‌لِوَلیِڪْ‌ألْـفَـرَج 🔵صوفی پژوهی @sufi110