eitaa logo
صوفی پژوهی
507 دنبال‌کننده
3.3هزار عکس
944 ویدیو
133 فایل
راهی برای رسیدن به باطن تصوف مخاطبین عزیز،انتقادات، پیشنهادات و سؤالات خویش را به آیدی ذیل ارسال کنید. @Sadat6265
مشاهده در ایتا
دانلود
⭕️ توضیحات علامه مجلسی درباره فراز پایانی دعای عرفه علامه مجلسی رضوان الله تعالی علیه در مورد فراز آخر دعایِ عرفه میگوید: کفعمی – رحمه الله – در کتاب البلد الامین و ابن طاووس نیز در کتاب مصباح الزائر این دعا را آورده اند. که قبلا ذکر شد. البته به اندازه یک ورق از آخر دعا در این دو کتاب وجود ندارد، یعنی از آنجایی که می‌گوید: «خدایا من در بی نیازی ام، فقیرم» تا آخر دعا. و نیز این مقدار از دعا در برخی از نسخه‌های کهن کتاب الاقبال نیز یافت نشد. فرازهای دعا در این ورق، مطابق با دعاهای ائمه معصومین علیهم السلام نیست و بیشتر به ذوق و سلیقه صوفیان نزدیک است، از این رو، برخی از بزرگان بر آنند که این یک ورق از الحاقات صوفیه بر دعاست و از امامان معصوم نیست. در هر صورت، این قسمت اضافی یا از سوی صوفیه در کتاب‌ها رفته است و سید بن طاووس با غفلت از حقیقت امر آن را آورده است و یا اینکه از جانب آنان در کتاب الاقبال اضافه شده است؛ و حالت دوم به آنچه ما اشاره کردیم، از عدم وجود این دعا در نسخه‌های کهن و کتاب مصباح الزائر، نزدیک تر است. و خداوند به حقیقت امور آگاه است. 📚بحارالانوار، ج۹۵، ص۲۲۷ و ۲۲۸ 🔵صوفی پژوهی https://eitaa.com/sufi110
312.1K حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⚫️ ۲۷ رمضان سالروز وفات علامه محمد باقر مجلسی (اعلی اللّه مقامه الشّریف) 🔴 سخنان ارزشمند مقام معظم رهبری راجع به شخصیت عظیم علامه مجلسی ره 🔵صوفی پژوهی @sufi110
11.83M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔹 علّامۀ مجلسی و جریان انحرافی متصوفه 🔺از بیانات آیت‌الله‌العظمی شبیری زنجانی «مدّ ظلّه» (به‌مناسبت ۲۷رمضان المبارک، سالروز وفات علامه محمد باقر مجلسی (رضوان الله علیه) م۱۱۱۰ق] 🔵صوفی پژوهی @sufi110
🔹 27 رمضان سالروز تولد و ایضاً وفات علامه مجلسی اعلی الله مقامه. 🔸ومن الغرائب أيضاً أنّ آخر يوم وعظه کان يفسّر سورة الرحمان وختم علی هذه الآية: «کلّ من عليها فان ويبقی وجه ربّك ذو الجلال والاکرام». 🔹مرحوم آخوند ملا محمد تقي عليه الرحمة نقل کرده است که در شبي از شب ها، بعد از تهجّد و گريه و زاري بسيار به درگاه قادر علي الاطلاق، خود را به حالتي ديدم که هرچه از درگاه احديت مسألت کنم البتّه به اجابت مقرون شده، عنايت خواهد شد؛ در دل خود متفکّر بودم که کدام چيز از امور اخرويه يا دنيويه را بخواهم؟ که ناگاه آواز گريه محمد باقر را که در گهواره بود شنيدم. 🔸بلا تأمّل عرض کردم: خداوندا! به حقّ محمد و آل محمد اين طفل را مروّج دين و ناشر احکام سيّدالمرسلين گردان، و او را موفّق به توفيقات بي پايان خود بدار. 🔹و يقين حاصل است که اين خوارق عادات که از آن بزرگوار به ظهور رسيده است، نيست مگر از دعاي چنين بزرگواري. 📗مرآة الاحوال جهان نما ج 1 ص 78. 🤲اللَّھُـمَ‌عـجِّـلْ‌لِوَلیِڪْ‌ألْـفَـرَج 🔵صوفی پژوهی @sufi110
حجت الاسلام مرتضی اسکندری - نشست نهم.mp3
زمان: حجم: 90.14M
🔷 علامه مجلسی و مقابله با تصوف 🎙 حجت الاسلام والمسلمین مرتضی اسکندری 🕙زمان : دوشنبه ، ۲۰ اسفندماه، ساعت ۲۲ 🕌مکان : بین هاشمی نژاد9و11، درب جنب مسجد الهادی(ع) ، موسسه علمی پژوهشی کلامنا 🤲اللَّھُـمَ‌عـجِّـلْ‌لِوَلیِڪْ‌ألْـفَـرَج 🔵صوفی پژوهی @sufi110
لمعات فی رد الصوفیه .علامه مجلسی.pdf
حجم: 699K
لمعات فی ردّ الصوفیه علامه‌مجلسی - ۹۳صفحه‌ فارسی ✍️ علامه مجلسی در دو بخش از کتاب عین الحیاة (لمعات+مذمت صوفیه) به نقد تصوف از منظر روایات شیعی پرداخته است. این دو بخش در کتابچه حاضر ، به طور جداگانه گردآوری شده تا پژوهشگران به راحتی به مطالب دسترسی یابند و هر چه بیشتر با دیدگاه این عالم بزرگ آشنا گردند. ✳️ مولف با اشراف کاملی که بر آیات و روایات‌‌‌‌ دارد، به خوبی تضادّ آموزه های تصوف با آموزه‌های اسلام و تشیع را به تصویر کشیده است ودر این باره می‌فرماید : «اگر کسی خود را از غرض های نفسانی و وسوسه های شیطانی و محبت جاه و اعتبار این دنیای فانی مصفا گرداند و به دیده انصاف نظر نماید آنچه در این ده لمعه بر وجه اختصار بیان شد برای هدایت او کافی است و اگر پای تعصب و عناد و لجاجت به میان آید زیاد از این هم فایده نمی‌دهد.» 🤲اللَّھُـمَ‌عـجِّـلْ‌لِوَلیِڪْ‌ألْـفَـرَج 🔵صوفی پژوهی @sufi110
هدایت شده از صوفی پژوهی
11.83M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔹 علّامۀ مجلسی و جریان انحرافی متصوفه 🔺از بیانات آیت‌الله‌العظمی شبیری زنجانی «مدّ ظلّه» (به‌مناسبت ۲۷رمضان المبارک، سالروز وفات علامه محمد باقر مجلسی (رضوان الله علیه) م۱۱۱۰ق] 🔵صوفی پژوهی @sufi110
8.75M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠 ۲۷ رمضان؛ سالروز وفات علّامه محمّد باقر مجلسی (ره) 🔸 محمد باقر بن محمدتقی مجلسی (۱۰۳۷ - ۱۱۱۰ق) معروف به یا مجلسی دوم، از محدثان و فقیهان مشهور شیعه در قرن یازدهم هجری بود. علامه مجلسی از میان شاخه‌های علوم اسلامی بیش از همه به حدیث‌نگاری علاقه داشت و به اخباریان نزدیک بود. مشهورترین کتاب او، مجموعه پرحجم حدیثی به نام «بحارالانوار» است که نقش بارزی در احیای جایگاه حدیث در منظومه معرفت دینی داشت. 🔸 او با تربیت شاگردان و آثار پرتعداد خود که بسیاری از آنها را به زبان فارسی و برای استفاده عموم مردم نگاشت، بر فرهنگ شیعی و روش‌های علمی علمای پس از خود تأثیر گذاشت. وی به دلیل همکاری با حکومت صفویان و نقش بارز سیاسی و اجتماعی‌اش در آن دوران از شهرت زیادی برخوردار است. وی منتقد صوفیه بود و با تصوف خانقاهی مخالفت می‌ورزید و در دوران سلطنت شاه سلیمان صفوی به مقام «شیخ الإسلام» رسید و در دوران سلطان حسین صفوی صاحب نفوذ بود. 🔸در گنجینه رضوی 1918 نسخه خطی از آثار علامه محمدباقر مجلسی موجود است که برخی از این نسخه‎ها به‎دستخط وی می‎باشد. 🤲اللَّھُـمَ‌عـجِّـلْ‌لِوَلیِڪْ‌ألْـفَـرَج 🔵صوفی پژوهی @sufi110
💠 علّامۀ مجلسى بعد از اشاره به ادّعاهاى گزاف مشايخ صوفيه، از خوانندگان خود مى‌خواهد كه آن‌ها را امتحان كنند: 👈🏻 از كسى كه ادّعا مى‌كند من جميع اسرار غيبى را مى‌دانم و همه چيز بر من منكشف مى‌شود و شبى ده بار به عرش مى‌روم، يك مسئله از شكّيات نماز يا يك مسألۀ مشكل از ميراث يا غير آن يا يك حديث مشكل از او بپرس... آخر اين مردى كه دعوى مى‌كند كه مسألۀ غامضِ وحدت موجود را فهميده‌ام كه عقل‌هاى جميع فُضلاء از فهميدن آن قاصر است، چرا يك معناى سهلى را اگر پنجاه مرتبه خاطرنشين او كنند، نمى‌فهمد⁉️ 👌چنانچه به سند صحيح از حضرت امام جعفر صادق عليه السلام منقول است كه: علامت كذّاب و دروغگو آن است كه تو را خبر مى‌دهد به چيزهاى آسمان و زمين و مشرق و مغرب، و چون از حلال و حرام مسئله‌اى از او مى پرسى نمى‌داند‼️ 📔عین الحیات، نشر قدیانی، ص ١١٥٣ 🤲اللَّھُـمَ‌عـجِّـلْ‌لِوَلیِڪْ‌ألْـفَـرَج 🔵صوفی پژوهی @sufi110
1⃣علّامه مجلسی رحمه‌الله در آثار مختلفش، صوفيان را مورد حمله قرار داد. ⬅️ويژگى عمدۀ چند دهۀ اخير دولت صفوى آن بود كه نه تنها نوشته‌هاى علمى فراوانى در رد تصوّف نوشته شده و بر منابر مطالبى در اين ارتباط‍‌ بازگو مى‌شد، بلكه بصورت عملى نيز با تصوّف و مظاهر آن برخورد صورت مى‌گرفت. 2⃣ علّامۀ مجلسى در اين دوره، به دليل موقعيت شيخ‌الاسلامى خود، مى‌توانست نه تنها با نوشته و تأليف، بلكه بطور عملى با صوفيان برخورد كند. 3⃣ اطّلاعاتى كه از سال ١١٠٦ در دست داريم، نشانگر آن است كه علّامه، پس از آن كه حكم شيخ‌الاسلامى خود را گرفت، اصلاحات مذهبى را آغاز كرد و به محدود كردن فساد در جامعه پرداخت. ⬅️ بخشى از اين اصلاحات، محدود كردن صوفيان و مبارزه با مظاهر صوفيانه‌اى بود كه در عرصۀ عمومى جامعه وجود داشت. 4⃣ شيخ يوسف بحرانى (صاحب الحدائق) رحمه الله با ستايش از علّامه مجلسى براى اشاعۀ احاديث به زبان فارسى، از وى بعنوان كسى ياد كرده است كه با تأليف كتاب و امر و نهى به برخورد با هواپرستان و بدعت‌گران، به ويژه صوفيان پرداخته. 📚 صفویه در عرصه دین، فرهنگ، سیاست،رسول جعفریان، ٢/٥٨٦ 🤲اللَّھُـمَ‌عـجِّـلْ‌لِوَلیِڪْ‌ألْـفَـرَج 🔵صوفی پژوهی @sufi110
⭕️ توضیحات علامه مجلسی درباره فراز پایانی دعای عرفه علامه مجلسی رضوان الله تعالی علیه در مورد فراز آخر دعایِ عرفه میگوید: کفعمی – رحمه الله – در کتاب البلد الامین و ابن طاووس نیز در کتاب مصباح الزائر این دعا را آورده اند. که قبلا ذکر شد. البته به اندازه یک ورق از آخر دعا در این دو کتاب وجود ندارد، یعنی از آنجایی که می‌گوید: «خدایا من در بی نیازی ام، فقیرم» تا آخر دعا. و نیز این مقدار از دعا در برخی از نسخه‌های کهن کتاب الاقبال نیز یافت نشد. فرازهای دعا در این ورق، مطابق با دعاهای ائمه معصومین علیهم السلام نیست و بیشتر به ذوق و سلیقه صوفیان نزدیک است، از این رو، برخی از بزرگان بر آنند که این یک ورق از الحاقات صوفیه بر دعاست و از امامان معصوم نیست. در هر صورت، این قسمت اضافی یا از سوی صوفیه در کتاب‌ها رفته است و سید بن طاووس با غفلت از حقیقت امر آن را آورده است و یا اینکه از جانب آنان در کتاب الاقبال اضافه شده است؛ و حالت دوم به آنچه ما اشاره کردیم، از عدم وجود این دعا در نسخه‌های کهن و کتاب مصباح الزائر، نزدیک تر است. و خداوند به حقیقت امور آگاه است. 📚بحارالانوار، ج۹۵، ص۲۲۷ و ۲۲۸ 🔵صوفی پژوهی https://eitaa.com/sufi110