❌پاسخ آیت‌الله سیستانی به پرسشی درباره انتساب مطالب غلوّ آمیز به ائمه ❓❓پرسش : آیا گفتن اینکه امام علی (ع) یا امام حسین (ع) خالق جهان است یا پدیدآورنده آسمان هاست یا انسان‌ها را جان می‌دهد و می‌میراند از غلو مورد نهی در روایت‌های شریف ثابت است؟ 🔰🔰پاسخ : بله از غلو است که اهل البیت (ع) از آن برائت جسته اند و نسبت دادن خلق یا احیا به آن‌ها از این گونه است. #غلو 🤲اللَّھُـمَ‌عـجِّـلْ‌لِوَلیِڪْ‌ألْـفَـرَج 🔵صوفی پژوهی @sufi110

❌ دروغ واضح و آشکار و تفسیر به رأی آیه ❌ 🔰 متاسفانه چند سالی هست شاهد تفسیر به رأی های عجیب و هیجانی و شورانگیزی از آیات و روایات هستیم ! تفاسیری که فقط یک جو به مجلس می دهند و شور مخاطبین را برانگیخته میکنند !!! اما کاملا جعلی و خرافی می باشند ❌ اندک سواد دینی کافیست که بفهمیم سجده بر تمثال مبارک پیامبر و امیرالمومنین علیهما السلام اصلا درست نیست ❌ 👈 و اندک تحقیقی هم مشخص می کند که در تفاسیر روایی اصلا چنین حدیثی ذیل این آیه نیامده و منظور از قبله قرار دادن بیوت هم یعنی در خانه خود نماز بخوانید یا منظور بیت المقدس است که در تصویر در روایت ذیل آیه مشاهده می کنید ! ✅ بنده اگر جای مسئول تبلیغ حوزه ها بودم ، از تمام روحانیون مبلغ ، آزمون منبع شناسی و علوم حدیث و رجال می گرفتم و فقط به افراد قبول شده مجوز تبلیغ و منبر رفتن می دادم. واقعا این رویه دارد خیلی فراگیر می شود و مطالب بی سند و بی محتوا به شدت در حال نشر است می ترسیم برخی از این موارد اگر بیشتر نشر یابد ، صدسال و دویست سال آینده تبدیل به باورهای محکم آیندگان شود !!!!! ⁉️ چه کسی به ما گفته برای شور و هیجان دادن به مراسم باید هر دروغی را گفت ⁉️ #غلو 🤲اللَّھُـمَ‌عـجِّـلْ‌لِوَلیِڪْ‌ألْـفَـرَج 🔵صوفی پژوهی @sufi110

در پاسخ به این فرد غالی گفته می شود: اولاً: روایت مرتبطی با کلمه «نزّلونا» در جوامع حدیثی شیعه یافته نشد‌. ثانیا در روایات مرتبط؛ ابتدا دستور اقرار به مخلوق دانستن اهل بیت علیهم السلام صادر شده و سپس در مقام بشری امام، اجازه بیان فضائل داده شده است. به عنوان نمونه امام صادق(ع) فرمودند: «اجْعَلُونَا عَبِیداً مَخْلُوقِینَ وَ قُولُوا فِینَا مَا شِئْتُم‏؛ ما را مخلوق خداوند قرار دهید و سپس هر چه می‌خواهید درباره ما بگویید. بصائر الدرجات، ج۱، ص۲۴۱. ثالثا بیان «قولوا فی‏ فضلنا ما شئتم‏» در چارچوب عبودیت و امامت است و حتی اجازه اعطای مقام نبوت به ایشان را نداریم. 🗣علاوه بر آن روایاتی با عنوان «نَزِّهُونَا عَنِ اَلرُّبُوبِيَّةِ» هم‌وجود دارد که بر خلاف سخنان این مرد غالی است. ✍علی محمدی هوشیار #غلو #کاشان 🤲اللَّھُـمَ‌عـجِّـلْ‌لِوَلیِڪْ‌ألْـفَـرَج 🔵صوفی پژوهی @sufi110

بِسْمِ ٱللَّٰهِ ٱلرَّحْمٰنِ ٱلرَّحِيمِ 🛑کاشانهٔ غالیان🛑 🔹 یکی از دغدغه ها و دردهای دیرین دیدبانان دوراندیش دین چگونگی مقابله با غلول غالیان بوده و هست. 🔸در روزگار ما نیز روحانی نمایان شیاد و شرور  و شبه مداحان شارلاتان ، با شمشیر زبان شبیخون به اساس شریعت زده و به اسم تعظیم شعائر  شأن و شوکت و شکوه این مراسم را شکسته و تیشه به ریشهٔ شعائر شیعه می زنند. 🔹تاجران عوامفریب جهت جلب مشتریان و مخاطبان و نیز رضایت بانیان و متصدیان غالیکده ها از هیچ کوشش شیطانی دریغ ندارند. 🔸سوگمندانه برخی از محافل در اختیار غالیان نوباوه ، نو نصیریه های نابکار ،‌نو شیخیه ها و ناصافان نوصوفی   می باشد. 🔹 غم و غصهٔ خود با که بگوییم  که جاهلی جسور و غالی از بانیان کاشانهٔ غالیان در  کاشان( شهر ولایت و فقاهت )  ، درس امام شناسی می دهد‼️ و حتی علما را تخطئه می کند‼️ و آنگاه خزعبلات و یاوه گویی ها و چرند و پرند های او توسط حاضران پر احساس  تأیید می شود‼️‼️ 🔸  مجمعی واقعا جنت الحسین ( علیه السلام ) است و جایگاه جوانان جویای جاری قرآن و عترت است که معرفت محور باشد  ، نه جمعخانه ای که به دروغ نام آن را جنت الحسین ( سلام الله علیه ) یا حسینیه نهند. 🔹کریما ! تو را به خاندان مکرم نبوی سوگند ، شعائر پر از شعور شیعه را، از شر عوام فریبان و خودشیفتگان خاطی ،  خودمحوران غالی ، خود پسندان خودسر و کذابان خیره سر نجات کرامت بفرما. و توفیق توبهٔ نصوح را به همهٔ ما عنایت کن. 🖌روضه خوان زادهٔ ناقابل محمد عندلیب همدانی شب بیست و نهم رمضان الکریم ۱۴۴۶ #عوامفریبان_غالی #غالیان_عوام #غلو_عامیانه #کاشان #غلو 🤲اللَّھُـمَ‌عـجِّـلْ‌لِوَلیِڪْ‌ألْـفَـرَج 🔵صوفی پژوهی @sufi110

💢 احیاء شعائر یا عاملین اتهام به تشیع 📛آقای قصاب و هیئت دیوانگان کاشان با مداحان و منبریان غالی مسلکانش، باعث می شوند که زبان دشمنان تشیع دراز شود و شیعه را مشرک خطاب کنند. 📛اصرار ما بر پاک شدن منابر از مداحان و منبریان غالی مسلک و صوفی منش، هم به این دلیل است. ❓❓آیا این اشخاص و هیئات شعائر اهل بیت علیهم السلام را زنده می کنند یا فقط دشمنان را بر هتک شیعه جری ترمی کنند؟ 📛این جریان به گونه ای خطرناک هستند که حضرات معصومین علیهم‌السلام از آنها تبری جسته و غالیان از مذهب خود نداسته اند. 🔷إِنَّ قَوْماً مِنْ شِيعَتِنَا سَيُحِبُّونَّا حَتَّى يَقُولُوا مَا قَالَتِ اَلْيَهُودُ فِي عُزَيْرٍ ، وَ مَا قَالَتِ اَلنَّصَارَى فِي عِيسَى اِبْنِ مَرْيَمَ ، فَلاَ هُمْ مِنَّا وَ لاَ نَحْنُ مِنْهُمْ[۱] 🔹امام سجاد علیه السلام فرمودند: برخی از شیعیان ما آن اندازه به ما محبت دارند که سخن یهود را درباره عزیز و سخن نصاری را در مسیح، در حق ما می گویند. نه آنان از ما هستند و نه ما از آنان. [۱]. اختیار معرفة الرجال (رجال الکشی) ج ۱، ص ۱۲۰. #دیوانگان_کاشان #غلات #غلو 🤲اللَّھُـمَ‌عـجِّـلْ‌لِوَلیِڪْ‌ألْـفَـرَج 🔵صوفی پژوهی @sufi110

به استدلال جاهلانه و باطل این فرد دقت کنید: امیرالمومنین علیه السلام فرمودند: «أنا الْأَوَّلُ وَ الْآخِرُ وَ الظَّاهِرُ وَ الْباطِنُ وَ هُوَ بِكُلِّ شَيْ‌ءٍ عَليمٌ» با این حساب مراد از «هو» در آیه سوم سوره حدید هم امیرالمومنین علیه السلام خواهد بود و در نتیجه؛ هر کجا ضمیر «هو _ هُ» باشد به امیرالمومنین علیه السلام بازمیگردد! و ضمیر «عبده» در «و أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ» به امیرالمومنین علیه السلام بازگشت دارد (نعوذ بالله)! ✍در پاسخ گفته می شود: اولا مراد از «هو» در آیه سوم سوره حدید، خداوند است و روایات فرموده اند: إِنِّی أَنَا اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا الْأَوَّلُ وَ لَا شَیْءَ قَبْلِی وَ أَنَا الْآخِرُ فَلَا شَیْءَ بَعْدِی وَ أَنَا الظَّاهِرُ فَلَا شَیْءَ فَوْقِی... یا اینکه امیرالمومنین علیه السلام فرمود: «الْحَمْدُ لِلَّهِ الْأَوَّلِ قَبْلَ کُلِ أَوَّلٍ وَ الْآخِرِ بَعْدَ کُلِّ آخِرٍ وَ بِأَوَّلِیَّتِهِ وَجَبَ أَنْ لَا أَوَّلَ لَهُ وَ بِآخِرِیَّتِهِ وَجَبَ أَنْ لَا آخِرَ لَه» ثانیا روایات مشابه درباره امیرالمومنین علیه السلام توضیح دارد و فرمود: «أَمَّا قَوْلِی أَنَا الْأَوَّلُ فَأَنَا أَوَّلُ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَ أَسْلَمَ...» ثالثا امام على عليه السلام در پاسخ به يكى از احبار يهود كه پرسيد: اى امير مؤمنان! پس تو پيامبرى؟ فرمود: وَيْلَكَ! إنّما أنا عبدٌ مِن عبيدِ محمّدٍ(ص). #غلو #کاشان #هیئت @feragh_adyann

به استدلال جاهلانه و باطل این فرد دقت کنید: امیرالمومنین علیه السلام فرمودند: «أنا الْأَوَّلُ وَ الْآخِرُ وَ الظَّاهِرُ وَ الْباطِنُ وَ هُوَ بِكُلِّ شَيْ‌ءٍ عَليمٌ» با این حساب مراد از «هو» در آیه سوم سوره حدید هم امیرالمومنین علیه السلام خواهد بود و در نتیجه؛ هر کجا ضمیر «هو _ هُ» باشد به امیرالمومنین علیه السلام بازمیگردد! و ضمیر «عبده» در «و أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ» به امیرالمومنین علیه السلام بازگشت دارد (نعوذ بالله)! ✍️در پاسخ گفته می شود: اولا مراد از «هو» در آیه سوم سوره حدید، خداوند است و روایات فرموده اند: إِنِّی أَنَا اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا الْأَوَّلُ وَ لَا شَیْءَ قَبْلِی وَ أَنَا الْآخِرُ فَلَا شَیْءَ بَعْدِی وَ أَنَا الظَّاهِرُ فَلَا شَیْءَ فَوْقِی... یا اینکه امیرالمومنین علیه السلام فرمود: «الْحَمْدُ لِلَّهِ الْأَوَّلِ قَبْلَ کُلِ أَوَّلٍ وَ الْآخِرِ بَعْدَ کُلِّ آخِرٍ وَ بِأَوَّلِیَّتِهِ وَجَبَ أَنْ لَا أَوَّلَ لَهُ وَ بِآخِرِیَّتِهِ وَجَبَ أَنْ لَا آخِرَ لَه» ثانیا روایات مشابه درباره امیرالمومنین علیه السلام توضیح دارد و فرمود: «أَمَّا قَوْلِی أَنَا الْأَوَّلُ فَأَنَا أَوَّلُ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَ أَسْلَمَ...» ثالثا امام على عليه السلام در پاسخ به يكى از احبار يهود كه پرسيد: اى امير مؤمنان! پس تو پيامبرى؟ فرمود: وَيْلَكَ! إنّما أنا عبدٌ مِن عبيدِ محمّدٍ(ص). #غلو #کاشان #هیئت

🎙«فرمایشات صریح #استاد_عندلیب_همدانی درباره رواج #غلو و الگو پذیری از #صوفیه و #تصوف و #غلات و فرقه #اهل_حق در برخی هیئت ها و مجالس مخصوصا در شهر کاشان» 👇👇👇👇👇

🔺مصیبت سخنان انحرافی در برخی هیئات و مداحی ها! 🎤حضرت استاد شیخ محمدجواد #فاضل_لنکرانی در همایش حب الحسین علیه السلام تجلیل از دو تن از پیر غلامان قم مرکز فقهی ائمه اطهار علیهم السلام ۲۹ فروردین ۱۴۰۴ #آسیب_شناسی_هیئات #غلو 🤲اللَّھُـمَ‌عـجِّـلْ‌لِوَلیِڪْ‌ألْـفَـرَج 🔵صوفی پژوهی @sufi110

⭕️طبق نوشته یکی از سادات، «صوفی مسلک منحرف رضا قصاب و هم‌ کیشانش، از کفریات پیشینشان توبه کرده‌اند، خصوصا از جسارت اخیرش به ساحت پیامبر اکرم که ایشان را به شرک متهم نموده بود. ⭕️لذا آقای سیدعلی میلانی ایشان را به حضور پذیرفته و در حضور ایشان نیز از این کفریات و‌ جسارتها اظهار توبه و استغفار نموده است» ⭕️رضا قصاب [رضا تواب] از غالیان سابق کاشان بود که در جدیدترین کفرگویی خود گفته بود: وقتی رسول خدا می‌گفت عبده و رسوله، منظورش امیرالمؤمنین علیه السلام بود، چون هو امیرالمؤمنین است! 👌🏻باید منتظر باشیم و ببینیم این فرصتی که آیت الله سیدعلی میلانی به این افراد داده باعث بیداری و هدایت ایشان خواهد شد، یا از این عکس و دیدار برای تأیید گرفتن بر عقاید انحرافی خود و اضلال بیشتر شیعیان استفاده خواهند کرد؟! #دیوانگان_کاشان #رضا_قصاب #غلات #غلو 🤲اللَّھُـمَ‌عـجِّـلْ‌لِوَلیِڪْ‌ألْـفَـرَج 🔵صوفی پژوهی @sufi110

🔺فتاوای مراجع عظام تقلید در حرمت سجده بر غیر خداوند متعال و در مقابل قبور حضرات ائمه علیه السلام سؤال: بعضی از زائران ائمه معصومین (علیهم السلام) هنگام ورود به حرم، در آستانه ورودی سجده می کنند؛ آیا چنین عملی جایز است؟ ✍️آیت الله العظمی خامنه ای: سجده کردن برای غیر خداوند متعال حرام است و بعضی از مردم که در آستانه‌ی درب حرم امامان (علیهم السلام) در ظاهر سجده می کنند، اگر به عنوان آستان بوسی باشد یا به قصد سجده‌ی شکر خدای متعال باشد، فی نفسه اشکال ندارد. ✍️آیت الله العظمی وحید خراسانی: مسأله ۱۰۹۹ ـ سجده كردن براى غير خداوند متعال حرام مى باشد ، و بعضى از مردم كه مقابل قبر امامان (عليهم السلام) پيشانى را بر زمين مى گذارند ، اگر براى شكر خداوند متعال باشد اشكال ندارد ، وگرنه حرام است. ✍️آیت الله العظمی سیستانی: مسأله 1415. سجده کردن برای غیر خداوند متعال حرام می‌باشد و بعضی از مردم که مقابل قبر امامان (علیهم السلام) پیشانی را به زمین می‌گذارند، اگر برای شکر خداوند متعال باشد، ایرادی ندارد، وگرنه اشکال دارد. ✍️آیت‌ الله العظمی مکارم شیرازی: سجده كردن براى غير خداوند متعال حرام است و بعضى از مردم عوام كه در مقابل قبر امامان علیهم‌السلام پيشانى را بر زمين مى‏گذارند اگر به‌قصد سجده براى امام علیه‌السلام باشد فعل حرام است و اگر براى شكر خدا باشد اشكالى ندارد، ولى اگر در نظر بينندگان چنين نشان دهد كه سجده براى امام علیه‌السلام است يا بهانه به دست دشمنان دهد اشكال دارد. ✍️آیت الله العظمی نوری همدانی ✍️آیت الله العظمی بهجت #آسیب_شناسی_هیئات #غلو

🚨غُلات بدترين آفريدۀ خدا هستند! غلات از يهوديان و مسيحيان و زرتشتيان و بت‌پرستان پليدترند! 🔹و عَنْهُ ، قَالَ: أَخْبَرَنَا اَلْحُسَيْنُ بْنُ عُبَيْدِ اَللَّهِ ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى اَلْعَطَّارُ ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ اَلْعَبَّاسِ بْنِ مَعْرُوفٍ ، عَنْ عَبْدِ اَلرَّحْمَنِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ يَسَارٍ ، قَالَ: قَالَ اَلصَّادِقُ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ) : اِحْذَرُوا عَلَى شَبَابِكُمْ اَلْغُلاَةَ لاَ يُفْسِدُونَهُمْ، فَإِنَّ اَلْغُلاَةَ شَرُّ خَلْقِ اَللَّهِ، يُصَغِّرُونَ عَظَمَةَ اَللَّهِ، وَ يَدَّعُونَ اَلرُّبُوبِيَّةَ لِعِبَادِ اَللَّهِ ، وَ اَللَّهِ إِنَّ اَلْغُلاَةَ شَرٌّ مِنَ اَلْيَهُودِ وَ اَلنَّصٰارىٰ وَ اَلْمَجُوسَ وَ اَلَّذِينَ أَشْرَكُوا. ثُمَّ قَالَ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ): إِلَيْنَا يَرْجِعُ اَلْغَالِي فَلاَ نَقْبَلُهُ، وَ بِنَا يَلْحَقُ اَلْمُقَصِّرُ فَنَقْبَلُهُ. فَقِيلَ لَهُ: كَيْفَ ذَلِكَ، يَا اِبْنَ رَسُولِ اَللَّهِ قَالَ: لِأَنَّ اَلْغَالِيَ قَدِ اِعْتَادَ تَرْكَ اَلصَّلاَةِ وَ اَلزَّكَاةِ وَ اَلصِّيَامِ وَ اَلْحَجِّ، فَلاَ يَقْدِرُ عَلَى تَرْكِ عَادَتِهِ، وَ عَلَى اَلرُّجُوعِ إِلَى طَاعَةِ اَللَّهِ (عَزَّ وَ جَلَّ) أَبَداً، وَ إِنَّ اَلْمُقَصِّرُ إِذَا عَرَفَ عَمِلَ وَ أَطَاعَ. 🔸ترجمه: فضيل بن يسار گويد: امام صادق عليه السّلام فرمود: نسبت به جوانانتان از نيرنگ غلات [گروهى افراطگر كه بندۀ خدا را تا مقام خدايى بالا مى‌برند] به هوش باشيد كه آنان را به فساد نكشانند زيرا غلات بدترين آفريدۀ خدا هستند كه شكوه خداوندى را كوچك مى‌سازند و براى بندگان خدا ادّعاى پروردگارى مى‌كنند، به خدا سوگند كه غلات از يهوديان و مسيحيان و زرتشتيان و بت‌پرستان پليدترند. سپس حضرت عليه السّلام فرمود:افراطگر به ما بازمى‌گردد و ما او را نمى‌پذيريم و سهل‌انگارى به ما مى‌پيوندند و ما او را مى‌پذيريم، به حضرت عرض شد؟ اى فرزند رسول خدا اين چگونه است‌؟ فرمود: زيرا افراطگر به رها كردن نماز و زكات و روزه و حجّ‌ خو گرفته و هرگز توانايى فرو نهادن عادتش و بازگشت به فرمانبرى از خداوند(گرامى و بزرگ)را ندارد. ولى سهل‌انگار آنگاه که آگاه شود ، انجام داده و فرمان مى‌برد. 📚أمالی شیخ طوسی ، ترجمه حسن زاده: ج ۲، ص۵۹۹ #غلو