🔶رمان نقد تصوف 🔰🔰عرفا و فلاسفه6️⃣2️⃣ 💢درویش: در خاتمه از این مطلب چشم نباید پوشید که همه استنباطات عقلى ما صددرصد با واقع تطبیق نمى کند و لذا رهبران صوفیّه بر عقل و منطق حکما مى خندند و آنان را سرزنش مى کنند.(1) 👈🏻چون مبناى استدلال حکما عقل است و روى همین اساس بسیارى به بیراهه رفته اند، مولانا گوید: پاى استدلالیان چوبین بود *** پاى چوبین سخت بى تمکین بود 👈🏻و سنایى گوید: چند از عقل تُرّهات انگیز *** چند از این طبع و چرخ رنگ آمیز صفى علیشاه هم گفته و راه علم و ایمان را بیراهه دانسته است! آنان که به راه عقل و برهان رفتند *** و آنان که به راه علم و ایمان رفتند آگاه نگشتند ز اسرار وجود *** حیران به جهان شدند و حیران رفتند(2) 👌🏻خلاصه آنکه عرفا استدلالات فلاسفه را بى اساس دانسته و مبناى کار خود را «کشف و شهود» قرار دادند. (1). تاریخ تصوّف، ص 7. (2). عرفان الحق، ص 113. ادامه دارد... #ارمغان_خانقاه #نقد_مثنوی #رمان 🔵صوفی پژوهی @sufi110

⭕️کشف و شهودهای شیطانی فرق تصوف و عرفان های کاذب 🔻یکی از بدعت‌های رایج در تمام فرق صوفیه و عرفان های جعلی، مسئله کشف و شهودهای ساختگی اقطاب و مشایخ و سرکردگان فرقه است. متأسفانه دراویش و هواداران ساده‌دل، گوش جانشان را به عناصر فرقه سپرده تا آنان هرچه می‌خواهند بگویند. داستان‌های کشف و شهود متعدد و متنوعی در فرق انحرافی وجود دارد که از بیان آن‌ها پرهیز می‌کنیم. 🔻اما طبق سیره و روایات معتبر منقول از ائمه معصومین چنین موضوعی به‌طور کامل رد شده و هیچ نقطه تأییدی در شریعت اسلام ناب محمدی ندارد. در این مجال، فرمایش نورانی امام صادق علیه‌السلام در خصوص کشف و شهودهای شیطانی راه به شرح ذیل بیان می‌کنیم. 🔻در کتاب رجال الکشی به نقل از ابن عَمرو نخعی آمده است با جمعی از افراد و صحابه نزد امام صادق سلام‌الله‌علیه نشسته بودیم. شخصی به امام عرض کرد: فدایت شوم، ابا منصور می‌گوید که من در عالم بالا نزد خدا رفتم و خدا سر مرا نوازش کرد و به زبان فارسی به من گفت: ای پسرم. به اینجا که رسید حضرت حرف او را قطع نمود و سپس فرمود: همانا پدران من از رسول خدا صلی‌الله علیه و آله نقل فرمودند: شيطان در بين زمين و آسمان عرشی دارد و به عدد ملائكه يارانى برگزيده است. هر زمان كسى را به‌سوی خويش دعوت كند و آن‌کس او را پاسخ گفته و مردمان پيرو او گردند، بر او تجلى می‌کند و او را به‌سوی عرشِ خويش بالا می‌برد و آن شخص خیال می‌کند خدا او را بالابرده و خدا را دیده است. پس ابا منصور فرستاده شیطان است، نه خدا. سپس سه مرتبه فرمود: خدا او را لعنت کند. التماس تفکر #مکاشفه #کشف_و_شهود 🔵صوفی پژوهی @sufi110

نظر آیت الله نوری همدانی در مورد ساخت سریال شمس و مولانا: جائز نمی‌باشد و حرام است #دیدگاه_مراجع_تقلید #علما_تصوف 🔵صوفی پژوهی @sufi110

🔆مقام عرفانی حضرت زینب(علیهاالسلام) 🖊حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی در تبیین جملۀ معروف حضرت زینب(علیهاالسلام)یعنی « ما رایت الا جمیلا» ( چیزی جز زیبایی ندیدم)، ✳️یکی از مهمترین ابعاد و شاخصه های عرفانی آن حضرت را بیان نمودند و فرمودند: ✳️ این جملۀ حضرت زینب سلام الله علیها در کوفه و در مقابل طعنه های گزندۀ ابن زیاد؛ بر اساس توحید افعالی است 👈🏻زیرا آن حضرت در برابر جسارت های ابن زیاد نفرمود ، صبر می کنم، یا اینکه بفرماید« رأیت جمیلا» یعنی خوبی دیدم، بلکه آن حضرت پاسخش را منحصر نمود و فرمود؛ 👌🏻«ما رأیت» یعنی ما جز خوبی چیز دیگری ندیدیم، 🔷این جمله از کسی است که امام سجاد(علیه السلام) به عنوان امام زمانش و حجت خدا روی زمین دربارۀ او فرمود: «أنتِ بِحَمدِ اللّه‏ِ عالِمَةٌ غَيرُ مُعَلَّمَةٍ، فَهِمَةٌ غَيرُ مُفهَّمَةٍ»؛ [اى زينب!] تو، بحمداللّه‏، عالمى هستى كه نزد كسى تعليم نديدى و دانايى هستى كه نزد كسى نياموختی. 💢در کتاب‌های تراجم صوفیه، زنهایی همچون رابعه عدویه و رابعه شامیه را به عنوان عارفه ذکر کرده‌اند؛ در حالی که عارفه های واقعی وجود مقدس حضرت فاطمه سلام‌الله‌علیها و تربیت یافتگان این مکتب همچون حضرت زینب سلام‌الله‌علیها هستند. 🔵صوفی پژوهی @sufi110

📌 یکشنبه ☀️ ۸ بهمن ۱۴۰۲ هجری شمسی 🌙 ۱۶ رجب ۱۴۴۵ هجری قمری 🎄 28 ژانویه 2024 میلادی 📎 #تقویم

🔰اعتکاف راهی به عرفان اسلامی «اينكه می‌بینید عده‌ ای بعد از اعتكاف احساس سبكی می‌کنند،همان بيان وجود مبارك پيغمبر و وجود مبارك اميرالمؤمنين(عليهما أفضل صلوات المصلّين) است؛ وجود مبارك رسول گرامی (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: «نجا المخفّفون» آنها كه سبك شدند نجات پيدا كردند [و] همان بيان نورانی را وجود مبارك حضرت امير(سلام الله عليه) به اين صورت در آورد، فرمود: «تخفّفوا تلحقوا» ؛ مگر نمی‌خواهید برسيد به اوليای الهی خب سبكبار بشويد.» ۸۶/۵/۵ 🎙آیت الله العظمی جوادی آملی 🔵صوفی پژوهی @sufi110

❓سؤال: شما آینده این جانب را چگونه می‌بینید؟ ✅حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: 🔰 «باسمه‌تعالی» آینده میزان نیست، عاقبت میزان است، اگر در ابتدا (دنیا) بندگی نماید به ترک معصیتِ معبود در اعتقاد و عمل، در عاقبت از مقربان است. 📚به‌ سوی محبوب، ص۸۷ 🔵صوفی پژوهی @sufi110

💢ظلم متصوفه بر ائمه بعد از امام رضا (ع) 🔶یکی از این اقدامات متصوفه، این بوده که بین سران خویش و اهل‌بیت علیهم‌السلام پیوند زده و بزرگان خویش را مرتبط با آنها نشان دهند. 🔶 شیخ مؤذن خراسانی، از بزرگان فرقه ذهبیه، در کتاب خود بیان کرده که «معروف کرخی» خرقه خویش را از امام علی بن موسی‌الرضا علیه‌السلام دریافت کرده و همه فرق صوفیه، از این طریق با اهل‌بیت علیهم‌السلام مرتبط می‌شوند. 🔷در بررسی‌های تاریخی، اثبات تاریخی وجود شخصی به نام «معروف کرخی» و دربان بودن او، بعید به نظر می‌رسد؛ چون حضرت امام رضا علیه‌السلام سال ۲۰۰، مأمون را در طوس ملاقات کرده است و این همان سالی است که «معروف» در بغداد از دنیا رفته است. 🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید: 👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻 https://www.adyannet.com/fa/news/43937 #غصب_منصب_عرفانی_معصومین #مقالات_نقد_تصوف #معروف_کرخی 🔵صوفی پژوهی @sufi110