رهبر معظم انقلاب اسلامی تنها یکبار عبارت واجب الاجتناب را بکار برده‌اند: اگر ما فعالیت اقتصادی را در جامعه‌ی اسلامی آزاد می‌دانیم بر حسب نظر اسلام، این آزادی باید به حدی نرسد که دارندگان سرمایه‌های بزرگ این قدرت اجتماعی و سیاسی را پیدا کنند که در سرنوشت سیاسی جامعه دخالت و اعمال نفوذ کنند؛ آنطوری که امروز در کشورهای غربی هست در جامعه‌ی غرب همان طور که گفتم و غالباً می‌دانید، سرمایه‌دارها هستند که سیاست‌ها را تعیین می‌کنند و سیاست‌مدارها را بر سر کار می‌آورند یا کنار می‌زنند این در جامعه‌ی اسلامی مقبول نیست و پولدار و سرمایه‌دار و طبقه‌ی اشراف نباید به آن حدی برسند و سرمایه آنچنان قدرتی در جامعه پیدا کند که یک عده پولدار و ثروتمند و گردن‌کلفت در مسائل سیاسی جامعه دخالت کنند: وکیل بیاورند، وکیل ببرند، قدرت‌مندان را بیاورند، رئیس جمهور بیاورند، سیاستمدارها را عوض کنند، سیاست‌ها را دیکته کنند، قانون‌ها را بر قوه‌ی قانونگذار تحمیل کنند این هم در جامعه‌ی اسلامی به هیچ وجه مقبول نیست و هر چیزی که به اینجا منتهی بشود، یک خطر و واجب الاجتناب است خطبه‌های نماز جمعه تهران، ۱۳۶۶/۸/۱۵ #سرمایه‌سالاری_خطر_واجب‌الاجتناب #نسل_آفتاب

#سقوط_۳۰۰ساله پیامدهای اجرای #لیبرالیسم_اقتصادی در دنیا میزان مالکیت #مسکن در آلمان، فرانسه، یونان، یونان، اسپانیا، پرتقال، اتریش و… ۵۰٪ تا ۷۷٪ مردم مالک مسکن هستند این آمار در ژاپن ۶۱.۲٪ است سوییس اجاره‌نشین‌ترین کشور دنیا با ۵۶٪ مستأجر است این آمار در حالی‌ست که خانه‌های یک‌متری، فلت، چرخی، اشتراکی و آلونکی در اروپا جزو آمار مسکن محسوب می‌شود میانگین مساحت مسکن در انگلستان ۴۴ مترمربع است (این آمار بدون احتساب خانه‌های یک‌متری و اشتراکی و… است و با احتساب آنها، میانگین مساحت مسکن در این کشور به ۲۵ متر مربع می‌رسد) توزیع مالکیت خانه براساس سن در انگلستان بصورت زیر است: فقط ۱.۵٪ مالکان مسکن در بازه سنی ۲۵ تا ۳۵ سالگی قرار دارند، و ۶۲٪ مالکان مسکن بالای سن ۶۵ سالگی صاحب‌خانه شده‌اند میزان مالکیت مسکن در ایران ۷۷٪ است میانگین مساحت مسکن در ایران طبق آمار سرشماری نفوس و مسکن، ۱۶۰ متر مربع است. ۹۰٪ واحدهای مسکونی در ایران بیش از ۵۰ متر و ۷۰٪ آن‌ها بیش از ۷۵ متر مساحت دارند یعنی تقریباً ۹۰٪ ایرانی‌ها در خانه‌های با مساحت بالاتر از میانگین مساحت مسکن در اتحادیه اروپا، زندگی می‌کنند #نسل_آفتاب

سربازان جبهه اقتصاد اسلامی و از رویش‌های جمهوری اسلامی که با همه توان، تلاش و مجاهدت می‌کنند و شجاعانه درحال نقد نظریه متعارف سرمایه‌داری‌اند نیزه ما و نیزه این دوستان عزیز، رو به سوی دشمن است ان‌شاءالله و دشمن مردم ما نظریه متعارف پول‌سالاری و سرمایه‌سالاری است که مبتنی شده بر اصالت پول و بهره که له شدن فقرا را طبیعت اقتصاد تلقی می‌کند و برایش نظریه‌پردازی می‌کند همین‌طور عزیزان مدافع پول‌طلا که فریادشان بر سر خلق پول اعتباری بلند است نیز در همین جبهه هستند و از برکات همین نظام مقدس‌اند همه این عزیزان، خود را مقابل ربا می‌دانند و هرگز دنبال تبعیت و زمینه‌سازی برای نظریه پول‌سالاری نیستند این تضارب آراء را مبارک بدانيم و مفتخر باشیم که ان‌شاءالله در جبهه خدا علیه ربا هستیم ان تنصرالله ینصرکم من کان للَّه کان اللَّه له

برخی دوستان و مخاطبان دلسوز از این‌که متفکران اقتصاد اسلامی در مسائل اقتصادی هم نظر نیستند نگران شده‌اند در اینجا اما می‌توان مسئله را متفاوت دید پیش از این‌ها در شرایطی بودیم که اساساً اقتصاد اسلامی شنیده نمی‌شد و کاملاً از گفتمان‌ها کنار گذاشته شده بود اما امروز چند گفتمان در اقتصاد اسلامی هم وجود دارد و هم شنیده می‌شود این یعنی اقتصاد اسلامی از انزوای اجباری خارج شده است این یعنی طلیعه حضور سیاست‌گذارانه در محیط اقتصاد اسلامی این که به جای یک گفتمان، چند گفتمان وجود دارد هم لزوماً در عصری که به امام دسترسی نداریم، اتفاق بدی نیست محملی است برای تضارب آرا و همین تضارب است که اندیشه اقتصاد اسلامی را رشد می‌دهد کما این که درون حوزه اختلاف فتوا وجود دارد و همین اختلاف فتاوا است که جامعه علمی را در حوزه تحرک داده است به موازات خروج اقتصاد اسلامی از انزوا، شاهد آن هستیم که تعداد بسیاری از اهالی اندیشه و دانش‌پژوهان در حال ورود به عرصه مطالعات اقتصاد اسلامی هستند این خود نشان از آینده‌ای اثربخش‌تر برای این دانش الهی است لذا به نظر می‌رسد، مسئله فوق، یک فرصت تاریخی برای حرکت به سمت و سوی تمدن اسلامی است #نسل_آفتاب

رد برخی مصوبات مجلس مثل "واردات خودروهای کارکرده"، "مثتثنی شدن محصولات باغی از #پیمان_سپاری_ارزی" و… توسط هیأت عالی مجمع تشخیص مصلحت نظام با استدلال مغایرت با سیاست‌های کلی نظام نشان داد که زمان دهن کجی به سیاست‌های کلی نظام که برای هم جهت کردن بردارهای نه لزوماً هم جهت تدوین شده‌اند، به پایان رسیده است. توضیح این‌که طی ۳ دهه گذشته، بیش از ۴۰ سیاست کلی در موضوعات مختلف توسط رهبری و با هدف باثبات و قابل پیش‌بینی کردن رفتار حاکمیت ابلاغ شده‌اند و وظیفه هیأت عالی مجمع تشخیص مصلحت نظام مراقبت بر رعایت این سیاست‌ها در مصوبات دولت و مجلس است. #نسل_آفتاب

نظر سایت نزدیک به حزب‌الله لبنان ‏با حذف دلار از مبادلات کشورها، عده‌ای فکر می‌کنند اقتصاد آمریکا بسرعت تضعیف شده و ارزش دلار بسرعت از بین می‌رود خیر، در تبادل کشورها، ارزش‌گذاری باز هم از دلار تبعیت می‌کند و فقط پول مورد مبادله عوض خواهد شد مثلاً هردو نگاه می‌کنند یک جنس در بازار جهانی چند دلار است و بعد معادل یوان آن ملاک قرار خواهد گرفت اما چرا یوان نمی‌تواند در آینده نزدیک جایگزین دلار شود: ببینید این نظریه ربطی به شکستن آقایی دلار، که نجات اقتصاد ایران است ندارد #نسل_آفتاب

گاز و انرژی در کشورهای دیگر برای گرم کردن "خانه" استفاده می‌شود در ایران برای گرم کردن "خانواده" فرق این دو از زمین تا آسمان است این بحث هیچ ربطی به اسراف ندارد اسراف حرام است و جنس مصرف مردم ایران با غربی‌ها که خانواده ندارند متفاوت و غیرقابل مقایسه است

مکالمه با یکی از اقتصادخوانده‌ها ا: واقعاً به این سؤال فکر کن و پاسخ بده؛ حجم و شدت تحریم و جنگی که علیه ایران اعمال شد اگر مثلاً علیه عراق اعمال می‌شد چه بلایی سر عراق میومد اگر سر آلمان اتفاق میفتاد چی؟ ب: ما هنوز باورمون نشده که اقتصاد ایران مریض هست و مثل مریضی هست که دکتر میگه باید بخوابی روی تخت میگه نه من مشکلی ندارم پا میشه مثل قبل راه میره و می‌خوره زمین ا: سؤالی رو اگر بهش فکر کنی نمی‌گی اقتصاد ایران مریض است اتفاقاً اقتصاددان‌ها یه پهلوون رو بستن به تخت هی میگن تو مریضی بحث درست خرج کردن و نکردن نیست بحث اینه که شما نمی‌دونی گاز و بنزین در ایران برای چه چیزی خرج شده فکر می‌کنی گاز برای گرم کردن "خانه" خرج شده، و این شروع اشتباه در تحلیله ب: مریضی علائم داره دیگه. علائم اقتصاد ایران هم کاملاً روشنه دهه ۹۰ رشد نزدیک به صفر تورم‌های بالا چهارسال پیاپی سرمایه گذرای منفی و… چند سال پیامی تورم‌های ۵۰ درصدی مریضی یعنی چی پس؟ ا: مریض با ده سال جنگ تمام عیار اقتصادی سر پا نمی‌مونه این چه مریضیه آخه؟ ب: الف جون، مردم دارن زیر فشار اقتصادی تورم له می‌شند. نرخ فقر به ۳۰ میلیون نفر رسیده ا: ای بابا ۳۰ میلیون فقیر داریم یعنی از هر سه نفر یک نفر بخدا شما سحر شدید لابد خط فقر تو ایران ۲۰ میلیونه سؤال تکراری: چرا ایران با ۳۰ میلیون فقیر و این همه بیماری دو تا کارتن خواب نداره ولی یه دونه شهر شیکاگو ۶۰ هزار چادرخواب داره؟ ب: فقیر یعنی عدم توان دریافت حد استاندارد کالری ا: بالاخره ایرانی‌ها زیاد مصرف می‌کنند یا فقیرند؟ ب: چه ربطی داره آمار بودجه خانوار را مشاهده بفرما ارادت ا: ترجیح میدم به آمار ننجون کروبی مراجعه کنم #اقتصاد_فرهنگی ایران چیزی که فکر می‌کنید نیست و خدا را شکر که برای برخی ناشناخته است

نئولیبرال‌های گلوبالیست، اگر صلاح بدانند، از طریق رسانه و قانون‌گذاری و نظارت، بدون گران‌کردن کاری می‌کنند که همه‌ی مردم "رفتار مورد نظرشان" را انجام دهند. ماسک بزنند! واکسن بزنند! قرنطینه شوند! اما وقتی به مسأله مصرف بنزین و گاز و برق و… می‌رسند می‌گویند نمی‌شود آزادی مردم را سلب کرد! فقط باید گران کرد! یکی نیست بگوید آیا گران‌کردن معیشت مردم و کوچک‌کردن سفره آنها سلب آزادی مردم نیست؟ آیا نمی‌توان با کار فرهنگی و رسانه‌ای در کنار قانون‌گذاری و نظارت جلوی اسراف را گرفت؟ آیا باید برای یک دستمال قیصریه را به آتش کشید؟ #نسل_آفتاب

تصریح حضرت آقا مبنی بر ایدئولوژی داشتن اقتصاد در اينجا يك مغالطه‏اى وجود دارد، كه من براى شما جوان‌ها عرض بكنم: چند تا فيلسوف‏ نماى غربى عنوان «ايدئولوژى‏زدائى» را مطرح كردند. مى‏بينيد گاهى در بعضى از اين مقالات روشنفكرى، عنوان «ايدئولوژى‏زدائى» مطرح مى‏شود: آقا جامعه را با ايدئولوژى نمى‏شود اداره كرد. چند تا فيلسوف يا فيلسوف‏ نماى غربى اين را گفته‌اند؛ يك عده‏اى هم اينجا طوطى‏وار، بدون اينكه عمق اين حرف را درك كنند، بدون اينكه ابعاد اين حرف را بفهمند چيست، همان را تكرار كردند، باز هم تكرار مى‏كنند. هيچ ملتى كه داعيه‏ى تمدن‏سازى دارد، بدون ايدئولوژى نمى‏تواند حركت كند و تا امروز حركت نكرده است. هيچ ملتى بدون دارا بودن يك فكر و يك ايدئولوژى و يك مكتب نمى‏تواند تمدن‏سازى كند. همين‌هائى كه امروز شما ملاحظه مى‏كنيد در دنيا تمدن مادى را به وجود آورده‌اند، اينها با ايدئولوژى وارد شدند؛ صريح هم گفتند؛ گفتند ما كمونيستيم، گفتند ما كاپيتاليستيم، گفتند ما به اقتصاد سرمايه‏دارى اعتقاد داريم؛ مطرح كردند، به آن اعتقاد ورزيدند، دنبالش كار كردند؛ البته زحماتى هم متحمل شدند، هزينه‌اى هم بر دوش آنها گذاشته شد. بدون داشتن يك مكتب، بدون داشتن يك فكر و يك ايمان، و بدون تلاش براى آن و پرداختن هزينه‏هاى آن، تمدن‏سازى امكان ندارد. ۱۳۹۱٫۷٫۲۳ بيانات در ديدار جوانان استان خراسان شمالى‏ علوم انسانی مثل پزشکی نیست، مثل مهندسی نیست، مثل فیزیک نیست که جهان‌بینی و نگرش نسبت به انسان و جهان در آن تأثیر نداشته باشد؛ چرا، تأثیر دارد. شما مادی باشید، یک جور علوم انسانی تنظیم می‌کنید. علوم انسانی ما برخاسته‌ی از تفکرات پوزیتیویستی قرن پانزده و شانزده اروپاست. قبلاً که علوم انسانی‌ای وجود نداشته است؛ آنها آمده‌اند همین اقتصاد را، همین جامعه‌شناسی را در قرن هجدهم و نوزدهم و یک خرده قبل، یک خرده بعد تدوین کردند و ارائه دادند؛ خب، این به درد ما نمی‌خورد. این علوم انسانی، تربیت‌شده و دانش‌آموخته‌ی خود را آنچنان بار می‌آورد که نگاهش به مسائل مبتلابه آن علم و مورد توجه آن علم -چه حالا اقتصاد باشد، چه مدیریت باشد، چه تعلیم و تربیت باشد- نگاه غیر اسلامی است. می‌بینیم همان شخص متدین در داخل دانشگاه که فرض کنید مدیریت یا اقتصاد خوانده، هرچه با او درباره‌ی مبانی دینی این مسائل حرف می‌زنیم، به خرجش نمی‌رود. نه اینکه رد می‌کند، نه؛ اما آنچه که شما در باب اقتصاد اسلامی با او حرف می‌زنید، با یافته‌های علمی او، با آن دو دو تا چهار تاهائی که او در این علم تحصیل کرده، جور در نمی‌آید. ۱۳۸۹/۰۸/۰۲ بیانات در دیدار جمعی از اساتید و فضلا و طلاب نخبه حوزه علمیه قم غلط بودن اقتصاد لیبرالی بزرگترین دلیل بر غلط بودن اقتصادِ به اصطلاح لیبرال همین حوادثی است که امروز در اروپا و به شکل دیگری در آمریکا وجود دارد. در میدان عمل و در عرصه‌ی تجربه، اقتصاد سرمایه‌داری نشان داد که غلط است، ناکام است. ۱۳۹۲/۰۲/۰۷ بیانات در دیدار کارگران و فعالان بخش تولید کشور اقتصاد اسلامی؛ خط میانه اقتصاد سرمایه‌داری و اقتصاد سوسیالیسم نويسندگان قانون اساسى و اصل ۴۴، هم هوشمند بودند، هم منصف؛ به نظر بنده. ما با بيشتر اين‏ها از نزديك كار كرده بوديم. در محصول كار هم كه همين اصل ۴۴، اصل ۴۳ و اين‏هاست، كاملاً پيداست كه اين‏ها هم مردمان هوشمندى بودند، هم مردمان باانصافى بودند. اين‏ها آن چيزى را كه از نظرشان به شكل كلى درست هم هست، خط ميانه‌ى بين اقتصاد سرمايه‏دارى و اقتصاد سوسياليسم شناخته بودند و اين را در قالب آن سه محور اصلى مالكيت، در اصل ۴۴ ريختند. ۱۳۸۵٫۱۱٫۳۰ بيانات رهبر معظم انقلاب اسلامى در ديدار مسئولان اقتصادى و دست‏اندركاران اجراى اصل ۴۴ قانون اساسى‏ پ‌ن: این سخنان را مقایسه کنید با حرف امثال مسعود نیلی که اقتصاد را یک علم تجربی مانند فیزیک و خالی از ایدئولوژی می‌دانند و منکر اقتصاد غربی یا شرقی هستند این را هم اضافه کنید که متأسفانه بیشتر فضای دانشگاهی اقتصادی کشور و تیم اقتصادی دولت، این نگاه علم تجربی بودن را به اقتصاد دارند و خودت حدیث مفصل بخوان از این مجمل #جبهه_تمدن_ساز_انقلاب_اسلامی #بچه_های_شیکاگو #بصیرت_اقتصادی #اقتصاد_علم_نما #سرمایه_داری #نئولیبرالیسم #بحران_نیلی #نسل_آفتاب

نه جناب نیلی اقتصاد مثل فیزیک نیست که جهان‌بینی و نگرش نسبت به انسان و جهان در آن بی‌تأثیر باشد نسخه‌های معیشت‌سوز و نابرابری‌ساز تعدیل که در این کشور پیاده کرده‌اید، فرجام همین فیزیک‌انگاری اقتصاد است؛ اقتصادی که جواز له شدن انسان زیر چرخ توسعه را صادر کرد و عقب‌ماندگی زائید #نسل_آفتاب

کارگاه آموزشی مغالطه پهلوان پنبه مجری بی‌سواد در حال پرسیدن سؤال از نیلی است به او می‌گوید منتقدین شما می‌گویند: اگر شما (نیلی) نبودید ما یک اقتصاد خوداتکا مثل کره شمالی داشتیم نیلی هم می‌گوید بله در حقیقت نیلی اعتقاد داره اگر من نبودم ایران کره شمالی می‌شد بعد به منتقدینش نسبت میده که ایده‌آلشون کره شمالی است یعنی اگر نخ دندون این سطح از اعتماد به نفس را داشت سیم بوکسل جرثقیل می‌شد #نسل_آفتاب