تحلیلی جالب و دقیق از تجمعات و تحصنات صد روز اول دولت سیزدهم و ارتباط آن با علائم ظهور «حرکت مردمی پشتوانه حرکت عدالت طلبانه دولت اسلامی» رب یسر و لا تعسر اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم قَائِمُنَا أَهْلَ اَلْبَيْتِ يَمْلَؤُهَا قِسْطاً وَ عَدْلاً كَمَا مُلِئَتْ ظُلْماً وَ جَوْراً از علائم نزدیک شدن #ظهور، رشد مردم در فهم و ادراک است، بالخصوص در میزان ادراک و حساسیت یافتن به #ظلم و #عدل هرچند شاید در برهه‌هایی از تاریخ، ظلم فراگیری در تمام عرصه‌های حیات انسانی اتفاق افتاده باشد، ولی آنچه که وضعیت قبل از ظهور را ممتاز می‌کند، ادراک و حساسیت مردم نسبت به ظلم و جور و قسط و #عدالت است، که البته ارتباط مستقیمی هم با #شفافیت و #شفاف_سازی دارد وضعیت امروز مردم در حساسیت داشتن ایشان بر تحقق عدالت، و اعتراضشان به ظلم، از برکات #رشد_مردم است که البته دشمنان هم به دنبال ایجاد انحراف و سوءاستفاده از آن می‌باشند این در حالیست که اتفاقاً از جمله موفقیت‌های #دولت_اسلامی در به صحنه آوردن مردم و توجه به حساسیت آنها می‌باشد خود این فعال‌تر شدن مردم نسبت به امور، نشان دهنده این است که در این دوره از #دولت، به شنیده شدن حرفشان امیدوارتر شده‌اند، و نشان دهنده امید بالاترشان به #نظام_اسلامی است، چرا که در دوره دولت سابق به لحاظ عملکرد ضعیف و متکبرانه بعض مسئولین، موجب بی تفاوتی و نا امیدی مردم نسبت به عملکرد آنها شده بود این دغدغه‌مندی و حساسیت عالی مردمی اگر درست مورد توجه قرار بگیرد، از اسباب تثبیت #مردم‌_سالاری_دینی و استقرار حاکمیت دینی می‌باشد، که از توان مغفول مانده مردمی در جهت اصلاح نقص‌ها و رفع ظلم‌ها و احقاق عدالت می‌توان بهره برد و این خود، قدمی هم در راستای نزدیک شدن ظهور #منجی_موعود خواهد بود استفاده از این توان عظیم مردمی در اصلاح #اجتماعی، هرچند ممکن است چالش‌هایی را هم در ابتدا ایجاد کند، ولی در صورت #شرح_صدر_مسئولان، و اقدام به موقع در حد مقدور و برخورد #صداقت‌آمیزشان، فرهنگی الهی را محقق می‌کند که برکات آن بسیار عظیم خواهد بود در این #فرهنگ_الهی، مردم مَحرَم‌ترین و محکم‌ترین پشتوانه دولت اسلامی می‌شوند، که حتی اگر سختی‌هایی در انجام امور باشد، سختی‌ها برای مردم صبور ما تحمل‌پذیرتر شده، و بدانند که به دست خودشان برطرف می‌شود در هر صورت، مانند #امام_خمینی رحمةالله‌علیه و مقام معظم رهبری مدظله‌العالی قدر این مردم نجیب و صبور را باید دانست، و الحمدلله #رئیس_جمهور محترم دولت اسلامی هم با عزم بر خدمت #جهادی، با #ایمان و اقدام #تخصصی به میدان آمده‌اند، و ان‌شاءالله حرکت همگانی در راه خدا و خدمت به خلقش، همه ما را به تحقق فرج و ظهور حجّت الهی نزدیک بگرداند #نســـ‌آفتاب‌ـــل ایتا تلگرام سروش @sunshinegeneration

وقتی #علیرضا مرندی، #وزیر بهداشت دولت‌های میرحسین موسوی و #هاشمی‌رفسنجانی در روز روشن با وقاحت تمام دروغ می‌گوید و دوباره نگران دین مردم شده است ۱۶ بهمن ۱۴۰۰ در حالی که طبق اعتراف دنیا و اعتراف اخیر وزیر بهداشت ایران، جنبه #اجتماعیِ ادعا شده واکسیناسیون کرونا، کاملاً از بین رفته است، مرندی کدخدا این بار در #صداوسیما، باز هم با وقاحت تمام، بر جنبه اجتماعی تأکید می‌کند واکسن جلوی زنجیره ابتلا را نمی‌گیرد خسته نباشید که بالاخره اعتراف کردید حداقل به اون مرندی کذاب و جایزه‌بگیر سازمان‌های تجارت جهانی هم، اعلام کنید ۱۴ بهمن ۱۴۰۰ #وزیر بهداشت: #واکسیناسیون، جلوی ویروس #اومیکرون را نمی‌گیرد، اما می‌تواند از شدت بیماری و مرگ‌ومیر خود مبتلایان بکاهد ۱۸ آبان ۱۴۰۰ دبیر کل جمعیت هلال احمر ایران: دقت کنید؛ در هیج جای دنیا نمی‌گویند واکسن از ابتلا جلوگیری می‌کند؛ مسأله فقط به سلامت خود شخص مربوط است ۹ مرداد ۱۴۰۰ بر اساس پژوهش‌های منتشر شده و به اعتراف مرکز CDC #آمریکا، افراد واکسینه شده، دقیقاً به همان اندازه #واکسن نزده‌ها، ناقل ویروس #کرونا هستند #نسل_آفتاب ایتا تلگرام سروش @sunshinegeneration

توجه به اصالت‌های اسلامی بر شما #جوانان_مسلمان لازم است که در تحقیق و بررسی #حقایق_اسلام در زمینه‌های #سیاسی، #اقتصادی، #اجتماعی و غیره، #اصالتهای_اسلامی را در نظر گرفته و امتیازاتی که #اسلام را از همه مکاتب دیگر جدا می‌سازد فراموش نکنید. مبادا #قرآن مقدس و #آیین_نجاتبخش_اسلام را با مکتب‌های غلط و منحرف کننده‌ای که از فکر بشر تراوش کرده است خلط نمایید. بیانات‌ حضرت‌ امام ۵۱/۰۵/۱۷ #نسل_آفتاب ایتا تلگرام سروش @sunshinegeneration

مسأله رسانه و قدرت؛ طواغیت رسانه‌ای سوال۱: قدرت #فرهنگی حسن ریوندی با ۲۰ میلیون فالوئر بیشتر است یا وزیر ارشاد؟ سوال۲: قدرت #سیاسی حسن ریوندی بیشتر است یا یک نماینده مجلس؟ سوال۳: قدرت #اقتصادی حسن ریوندی بیشتر است یا یک استاندار؟ سوال۴: قدرت #اجتماعی حسن ریوندی بیشتر است یا یک متفکر و دانشمند؟ با کمی تأمل می‌بینیم که ریوندی‌ها در حال تغییر و تحول و جهت‌دهی به فرهنگ جامعه هستند. با میلیون‌ها مخاطب ارتباط دارند و از قدرت رسانه برای جهت‌دهی به افکار عمومی استفاده می‌کنند. همین‌ها در زمان انتخابات رئیس‌جمهور تعیین می‌کنند. همین‌ها برای مملکت تنش ایجاد می‌کنند. همین‌ها قیمت ارز و طلا و… را بالا و پایین می‌کنند. همین‌ها تقاضای مردم را مدیریت می‌کنند. همین‌ها سبک زندگی می‌سازند. همین‌ها عشق و نفرت تولید می‌کنند. همین‌ها… کمی که تأمل کنیم می‌بینیم اینها در حال حکمرانی هستند. کمی که تأمل کنیم می‌بینیم اینها بیشتر از حکمرانان بدون طی یک فرآیند دموکراتیک در حال حکمرانی هستند. کمی که تأمل کنیم می‌بینیم اینها نه رأی مردم دارند و نه تنفیذ ولیّ جامعه را دارند. کمی که تأمل کنیم می‌بینیم اینها مصادیق حاکمیت طاغوتند. طواغیت رسانه‌ای که در ساحات مختلف سیاسی و اقتصادی و فرهنگی و اجتماعی نفوذ دارند و دخالت می‌کنند در حال که باید فقط یک حق رأی داشته باشند مانند دیگران‌ همین تأملات را داشتند بزرگان انقلاب که در قانون اساسی امکان تولید و توزیعِ محتوای صوتی و تصویری به صورت "گسترده و انبوه" را منحصر می‌کنند در دست حاکمیت. یعنی هم رسانه شخصی (نه خصوصی) محترم است و هم رسانه دولتی. اما رسانه‌های خصوصی (رسانه‌های بزرگی که در دست معدودی افراد صاحب سرمایه باشند) هیچ جایگاهی در جامعه اسلامی نباید داشته باشند تا با وجود عدالت رسانه‌ای بتوان صدای مظلومین و محرومین را به گوش مسئولین رساند و به جای مطالبات بی‌ارزش مرفهین بی‌درد همچون آزادیِ برهنگی و… مطالبات مستضعفین و پابرهنگان در رسانه‌ها منعکس شود. #نسل_آفتاب در #ایتا، #روبیکا، #سروش، #تلگرام @sunshinegeneration

مسأله رسانه و قدرت؛ طواغیت رسانه‌ای سؤال۱: قدرت #فرهنگی حسن ریوندی با ۲۰ میلیون فالوئر بیشتر است یا وزیر ارشاد؟ سؤال۲: قدرت #سیاسی حسن ریوندی بیشتر است یا یک نماینده مجلس؟ سؤال۳: قدرت #اقتصادی حسن ریوندی بیشتر است یا یک استاندار؟ سؤال۴: قدرت #اجتماعی حسن ریوندی بیشتر است یا یک متفکر و دانشمند؟ با کمی تأمل می‌بینیم که؛ همین‌ها در حال تغییر و تحول و جهت‌دهی به فرهنگ جامعه هستند همین‌ها با میلیون‌ها مخاطب ارتباط دارند و از قدرت رسانه برای جهت‌دهی به افکار عمومی استفاده می‌کنند همین‌ها در زمان انتخابات رئیس‌جمهور تعیین می‌کنند همین‌ها برای مملکت تنش ایجاد می‌کنند همین‌ها قیمت ارز و طلا و… را بالا و پایین می‌کنند همین‌ها تقاضای مردم را مدیریت می‌کنند همین‌ها سبک زندگی می‌سازند همین‌ها عشق و نفرت تولید می‌کنند همین‌ها… کمی که تأمل کنیم می‌بینیم اینها در حال حکمرانی هستند کمی که تأمل کنیم می‌بینیم اینها بیشتر از حکمرانان بدون طی یک فرآیند دموکراتیک در حال حکمرانی هستند کمی که تأمل کنیم می‌بینیم اینها نه رأی مردم دارند و نه تنفیذ ولیّ جامعه را کمی که تأمل کنیم می‌بینیم اینها مصادیق حاکمیت طاغوتند طواغیت رسانه‌ای که در ساحات مختلف سیاسی و اقتصادی و فرهنگی و اجتماعی نفوذ دارند و دخالت می‌کنند در حال که باید فقط یک حق رأی داشته باشند مانند دیگران همین تأملات را داشتند بزرگان انقلاب که در قانون اساسی تولید و توزیعِ محتوای صوتی و تصویری به صورت گسترده و انبوه را منحصر می‌کنند در دست حاکمیت یعنی هم رسانه شخصی (نه خصوصی) محترم است و هم رسانه دولتی اما رسانه‌های خصوصی (رسانه‌های بزرگی که در دست معدودی افراد صاحب سرمایه باشند) هیچ جایگاهی در جامعه اسلامی نباید داشته باشند تا با وجود عدالت رسانه‌ای بتوان صدای مظلومین و محرومین را به گوش مسئولین رساند و به جای مطالبات بی‌ارزش مرفهین بی‌درد همچون آزادیِ برهنگی و… مطالبات مستضعفین و پابرهنگان در رسانه‌ها منعکس شود نسل آفتاب