⚡️ فقه البیان فرم بیان و تحقق را از نظر شارع بیان کرده است! ❓در مباحث اصولی فقه البیان، مسئله فرم بیان و فرم تحقق دین تئوریزه شده است. فرم از نظر شارع بر مبنای مفهوم سؤال و مفهوم تفکر شکل گرفته است. برای تبیین مفهوم سؤال (نقطه آغاز فرم از نظر شارع) بررسی "قاعده اصولی بیان مبتنی بر تأمل" ضرورت دارد. ❓ قاعده اصولی بیان مبتنی بر تأمل، حالات افراد در برخورد با یک موضوع را به سه بخش ۱- عدم توجه فرد به سؤال، ۲- پذیرش سؤال غلط توسط فرد و ۳- پذیرش سؤال صحیح توسط فرد تقسیم کرده است و برای مدیریت هر بخش، روشی را ارائه کرده است #فقه_البيان #بيان_مبتني_بر_تأمل #اصول_فقه https://eitaa.com/olgou4

⚡️ پرسش طبی از طلاب مدرسه هدایت 👌با توجه به روایت امام صادق علیه السلام درباره منشاء پیدایش بیماری ها که منشاء همه بیماری ها را پرخوری و امتلاء دانسته است و فقط تب را به منشاء بیرونی نسبت داده اند؛(۱) چگونه این روایت را با تب های ناشی از غلبه مزاجی (مانند: ارتباط تب ربع با غلبه صفرا و ارتباط تب ثلث با غلبه سودا و ارتباط تب مطبقه و تب گرم با غلبه بلغم) جمع می کنید؟! ❓شرح سؤال: اگر ارتباط یک بیماری با اختلال در طبایع برقرار شود؛ به معنای تصور منشاء امتلائی برای بیماری است و این موضوع با تصور منشاء بیرونی برای تب در تعارض است! (مفاد روایات محمد ابن سنان و ابو ایوب الخراز از امام صادق علیه‌السلام) (۱).كُلُّ دَاءٍ مِنَ اَلتُّخَمَةِ مَا عَدَا اَلْحُمَّى فَإِنَّهَا تَرِدُ وُرُوداً (محاسن - محمد ابن سنان از امام صادق علیه السلام) دایره پژوهش مدرسه فقهی هدایت - شنبه ۲۵ فروردین ۱۴۰۳ #پاتولوژی_فقهی #فقه_البیان #طبیب_مشاور_تب https://eitaa.com/olgou4

⚡️ با نه روش تفکر -که در فقه البیان تئوریزه شده است- آشنا شوید. ۱- روش تفکر در میزان تناسب سخن با مخاطب ( قاعده ظرفیت) ۲- روش تفکر در نقطه آغاز کلام ( قاعده سؤال) ۳- روش تفکر در ابعاد کلام (قاعده مُکث) ۴- روش تفکر در تفاوت کلام ها (قاعده مقایسه) ۵- روش تفکر در فواید کلام برای مردم (قاعده رفق) ۶- روش تفکر در زمان و مکان موضوع کلام (قاعده منزلت) ۷- روش تفکر در نقطه آغاز و پایان کلام (قاعده انفتاح) ۸- روش تفکر در پیش فرض ها و سیاق یک کلام ( قاعده سیاق) ۹- روش تفکر در اعداد مرتبط با یک کلام (قاعده کَمّیت و ریاضی) #فقه_البیان #فقه_مترقی_قرائت #روش_تفکر https://eitaa.com/olgou4

⚡️ شارع چند نوع توصیف از عالم ارایه داده است؟! / کتاب کفایة الاصول، قواعد ممهده کشف و طبقه بندی توصیفات شارع را بیان نکرده است! 👌همه ما در حوزه علمیه فعلی با تقسیمات متفاوتی از احکام و اوامر الهی آشنا می شویم. تقسیم احکام به واجبات، محرمات، مستحبات، مکروهات و مباهات یکی از آن تقسیمات مشهور است. کتب فعلی حوزه، تقسیم واجبات به واجبات فوری و واجبات زماندار و برخی از تقسیمات دیگر را هم به ما آموزش داده می دهد. درباره تقسیمات فقهی و احکامی دو نکته مهم را متذکر می شوم: 👌نکته اول: تقسیمات فراوان دیگری در آیات و روایات برای احکام بیان شده است؛ که در تفقه فعلی از آن غفلت شده است. به عنوان مثال: در یک تقسیم مهم؛ احکام به سه دسته فرائض کبیر یا حدودکبار (اوامری که منشاء آن خداوند است)، سنت ها ( اوامری که منشاء آن پیامبر است) و آداب (اوامری که منشاء آن امام است و با فلسفه ساخت حریم برای فرائض کبیر و سنت ها تشریع شده است) تقسیم می شوند. به عبارت دیگر از نظر آیات و روایات خداوند، پیامبر و امام شارع هستند؛ ولی حیث تشریع آنها متفاوت است. تشریع اوامر الهی برای حفظ مصلحت عباد و سایر موجودات است. تشریع سنت برای شرح اوامر الهی است و تشریع آداب هم برای حریم سازی در جهت حفظ فرائض کبیر و سنت ها صورت گرفته است. تقسیمات دیگری هم برای احکام در آیات و روایات متصور است. 👌نکته دوم: شارع محترم در کنار بحث از احکام الهی به توصیف و معرفی جهان هم پرداخته است. (به عنوان مخترع و خالق جهان) سؤال اساسی از حوزه علمیه فعلی این است؛ که شارعِ خالق، چند نوع توصیف از جهان ارائه داده است؟! بیان تقسیمات توصیفی شارع مانند بیان تقسیمات احکام یک ضرورت قطعی محسوب می شود و طلبه ها را باید نسبت به تقسیمات توصیفی شارع حساس کرد! 👌کتاب کفایة الاصول و کتاب رسائلِ شیخ از جمله ضعیف ترین کتاب های اصولی در تبیین قواعد ممهده برای کشف و طبقه بندی تعاریف شارع است. بی توجهی به تعاریف شارع، عقلانیت و جذابیت ذاتی شارع را در نزد مکلف کاهش می دهد. در قواعد اصولی فقه البیان نحوه استنباط تعاریف شارع را تبیین نموده ایم.( قواعد اصولی فقه البیان بر پایه اصل بسیار مهم تأسیسی بودن بیان شارع شکل گرفته است.) حجت‌الاسلام علی کشوری (مدیر مدرسه فقهی هدایت) - دیدار و گفتگو با جمعی از فضلای حوزه درباره تقسیمات شارع در حوزه احکام و توصیف - یکشنبه ۱۶ اردیبهشت ۱۴۰۳ - قم #تعاریف_شارع #اوامر_شارع #فقه_البیان https://eitaa.com/olgou4

🎙 شورای فقهی مدرسه هدایت به دنبال چیست؟!/ ۳۱ دقیقه ❓ تقریر،ترمیم و تکمیل نظریات فقهی در شورای فقهی مدرسه انجام می شود. ❓۴ دسته قواعد ممهده در فرآیند بررسی یک نظریه فقهی به کار گرفته می شود. ❓در شورای فقهی مدرسه هدایت از روش فحص جمعی بهره می بریم. #شورای_فقهی #فقه_البیان #فحص_جمعی https://eitaa.com/olgou4

⚡️ پرسش از طلاب مدرسه هدایت 👌 با توجه به مباحث بیان مبتنی بر سیاق در فقه البیان - و تقسیم سیاق به سیاق های لفظی و عینی و تقسیم های سیاق لفظی به سیاق های اسمیه و فعلیه و حرفیه- لطفاً به سوالات زیر با ذکر ارجاعات پاسخ دهید. 👌 پرسش اول: تعریف اسم، فعل و حرف در روایات و آیات چه تفاوتی با تعریف اسم و فعل و حرف در عربی غیر مبین دارد؟! 👌پرسش دوم: تقسیمات اسم (از حیث اِنباء) و تقسیمات فعل (از حیث حرکت مُسَمیٰ) و تقسیمات حرف (از حیث توصیف های تکمیلی اسم و فعل) کدام است؟! 👌 پرسش سوم: تعریف اسم و فعل و حرف در عربی مبین را بر عبارت قل هوالله احد تطبیق دهید. (سیاق اسمی، فعلی و حرفی این عبارت نورانی را شرح دهید.) #بیان_مبتنی_بر_سیاق #سیاق_های_لفظی_کلام #فقه_البیان https://eitaa.com/olgou4

⚡️فردا جلسه چهارم شورای فقهی مدرسه برگزار می شود 👌 احتراماً به اطلاع می رساند: چهارمین جلسه شورای فقهی مدرسه هدایت با موضوع تبیین استدلالی الگوی فقهی تفصیل روز پنجشنبه ۱۷ خرداد از ساعت ۸ صبح برگزار می گردد. (به فضل الهی) 👌 در جلسه فردا بخش اول قاعده اصولی بیان مبتنی بر سیاق (شامل سیاق اسمیه، فعلیه و حرفیه) بر این نظریه کاربردی حوزه امامت و مدیریت تطبیق می گردد. 👌شایان ذکر است: که همه نظریات فقهی الگوی پیشرفت اسلامی بر اساس قواعد اصولی فقه البیان استنباط شده است. #بیان_مبتنی_بر_سیاق #کشف_سیاق_های_لفظی #فقه_البیان https://eitaa.com/olgou4

⚡️تجزیه و ترکیب انبائی مقدم بر تجزیه و ترکیب اِعرابی است! 👌در مباحث فقه البیان قواعد ممهده برای استنباط را ارتقاء و توسعه داده ایم. به عنوان مثال قواعد ممهده مرتبط با جلوگیری از خطای در تفکر (تعریف منطق) را ارتقاء داده ایم. از منظر فقه البیان مهمترین خطای در تفکر، عدم قدرت فرد در احیای قوه دریافت مخاطب است.( در قاعده اصولی بیان مبتنی بر تأمل مجموعه ای از خطاهای فکری صوری و غیر صوری را مباحثه می کنیم.) 👌 همچنین در مباحث فقه البیان تنزل تعریف فقه به کشف معذر و منجز محل مناقشه جدی است و تعریف فقه به استنطاق از امام و وحی در همه حوزه ها ارتقاء یافته است. حوزه های علمیه -به دلیل ارایه تعریف فعلی فقه- درکی روشن و قاعده مند از فقاهت در تعاریف شارع ارایه نداده اند و فقط به صورت بخشی از تعاریف شارع در تفسیر و کلام دفاع کرده اند. فهم تعاریف شارع، تفاهم شارع با مکلف در حوزه اوامر را ارتقاء می دهد. 👌 یکی دیگر از حوزه های ممهده برای تفقه، تمهید لسانی و ادبیاتی است. در این بخش از مباحث فقه البیان، تأکید ویژه ای بر حیث انبائی و توصیفی اسم ، فعل و حرف وجود دارد. در ادبیات عرب فعلی تسلط بر حیث اِعرابی و ساختی کلام بر مسئله مهم انباء و توصیف کلام از مُسَمّیٰ حاکم شده است و این موضوع به ضعف در تفقه می انجامد. فقه البیان تسلط بر تجزیه و ترکیب انباء در کلام را مقدم و حاکم بر تجزیه و ترکیب کلام به معنای فعلی می داند. کلام، ترکیبی از انباء و گزارش های اسمی، فعلی و حرفی از یک موصوف و مُسَمّیٰ است و تسلط بر روش استخراج مجزا و ترکیبی انباء کلام، گامی از تفقه محسوب می شود. (بحث های مطرح در بیان مبتنی بر سیاق موضوعاً به تفاوت های بحث های ادبیاتی در عربی مبین و عربی غیر مبین و نقش آن در ارتقای تفقه می پردازد) 👌تفقه بدون توجه به قواعد ممهده را قاعده مند نمی دانیم؛ ولی از سوی دیگر قواعد ممهده کفایة الاصول و رسائل را ناکافی در استنباط فقه نظام می دانیم. در یک جمله فقه البیان در ۹ گروه مسئله به ارتقای قواعد ممهده همت گماشته است. (به فضل الهی) حجت‌الاسلام علی کشوری - چهارمین جلسه شورای فقهی مدرسه هدایت با موضوع تقریر، ترمیم و تکمیل الگوی فقهی تفصیل- پنجشنبه ۱۷ خرداد ۱۴۰۳ - قم #بیان_مبتنی_بر_سیاق #کشف_سیاق_های_لفظی #فقه_البیان https://eitaa.com/olgou4

⚡️فقه البیان چه می گوید؟! 👌 فقه البیان شامل مجموعه ای از ممهدات فقاهت است؛ که از آیات و روایات استنطاق و استنباط شده است. شکل رجوع به روایات و آیات، یکی از موارد رجوع اصحاب و گفتگوهای ابتدایی وحی است و تبویب و درایه در آیات و روایات مرتبط به این مسئله، به ارتقاء اصول فقه می انجامد. به صورت خلاصه به ممهدات ۱۰ گانه فقاهت -تئوریزه شده در فقه البیان- اشاره می کنم. 👌مطابق آراء اصولی فقه البیان، فقاهت به ده تمهیدِ ۱- تمهید انتظاری (گستره رجوع به وحی)، ۲- تمهید ظرفیتی (روش تبویب آیات و روایات بر اساس اصل ظرفیت)، ۳- تمهید تأملی (چگونگی کشف سوال وحی و چگونگی تنقیح سوال مخاطب)، ۴- تمهید مُکثی (روش دسته بندی جواب شارع به یک سؤال)، ۵- تمهید مقایسه ای (مقایسه مسئله محور رشد و غی)، ۶- تمهید رفقی (تبیین ساختار فواید بیان شارع به صورت مسئله محور)، ۷- تمهید منزلتی (تبیین زمان و مکان مرتبط با یک مسئله)، ۸- تمهید انفتاحی (تبیین نقطه آغاز و نقطه ختم یک مسئله)، ۹- تمهید انبائی سیاقی ( روش کشف سیاق های لفظی و عینی یک مسئله) و ۱۰- تمهید کمی و عددی (تبیین کارکرد عدد در فقاهت) نیاز دارد. 👌 اِن شاء الله در دوره آتی مباحث اصولی فقه البیان؛ این تمهیدات ده گانه را شرح خواهیم داد. حجت‌الاسلام علی کشوری - قواعد ممهده فقه البیان - دوشنبه ۱۱ تیر ۱۴۰۳ - قم #فقه_البیان #قواعد_ممهده #اصول_فقه https://eitaa.com/olgou4

⚡️تبیین ۱۲ ویژگی از ویژگی های بیان شارع در سرفصل اول قواعد اصولی فقه البیان / حدود ۱۰۰ ردع شارع بر زبان عرف تخاطب را شناسائی کرده ایم! 👌 دوره جدید مباحث اصولی فقه البیان به شرح چهار سرفصل ۱- بیان ویژگی های شارع در بیان شارع، ۲- تبیین ساختار اجمالی بیان شارع، ۳- تبیین ساختار بیان تفصیلی شارع و ۴- تبیین قواعد گزینش مبتنی بر ظرفیت می پردازد. در سرفصل ویژگی‌هایی بیان شارع در بیان شارع، ۱۱+۱ باب مطلب وجود دارد. باب اول از سرفصل اول به تبیین مسئله زبانشناسی و ماهیت بیان به صورت عام از منظر شارع می پردازد. 👌 در باب زبانشناسی عام فقه البیان، پنج پرسش اصلی ۱- آیا همه موجودات دارای لسان هستند؟! + بیان ویژگی های لسان موجودات، ۲- کلام دارای چه اجزایی است؟ + دلیل تقسیم کلام به سه جزء، ۳- خالق لسان کیست؟! + تبیین مفهوم اِذْن در تسمیه + بیان فهرستی از ردع های بیانی شارع نسبت به بیان عرف زمان تخاطب، ۴- چند نوع قالب زبانی داریم؟! و ۵- آیا تصور زبان امضایی ممکن است؟! مطرح و بررسی می شود. 👌در فقه البیان علاوه بر باب زبانشناسی-که به بررسی مفهوم زبان به معنای عام می پردازد- در ابوابی دیگر به ۱- شرح ویژگی اعطانی بودن کلمات شارع، ۲- شرح ویژگی جامع و غیر بخشی بودن کلمات شارع، ۳- شرح ویژگی مبین بودن کلمات شارع و... می پردازیم. در مجموع در این دوره از مباحث فقه البیان ۱۱+۱ ویژگی از ویژگی های بیان شارع را شرح می دهیم. این سرفصل بسیار تفصیلی طلبه را با ظرفیت های زبان شارع آشنا می کند و انتظارات طلبه از تفقه را از حالت حداقلی به تفقه حداکثری ارتقاء می دهد. 👌بعد از بیان ۱۱+۱ ویژگی از ویژگی‌های بیان شارع به شرح سرفصل بیان اجمالی شارع و محتویات تفصیلی آن خواهیم پرداخت‌. مکرراً گفته ایم: کتاب کفایة الاصول و کتاب رسائل در حوزه زبان شناسی به معنای عام و بیان ویژگی‌هایی بیان شارع به فقر دانشی مبتلا است. حجت‌الاسلام علی کشوری - پنجمین جلسه شرح قواعد اصولی فقه البیان - با موضوع تقریر، ترمیم و تکمیل الگوی فقهی تفصیل- یکشنبه ۳۱ تیر ۱۴۰۳ - قم #ویژگی_های_بیان_شارع #زبان_شناسی #فقه_البیان https://eitaa.com/olgou4

⚡️درسنامه روش تحقیق چه می گوید؟! 👌یکی از درسنامه های سه گانه الگوی پیشرفت اسلامی، درسنامه روش تحقیق یا درس نامه مُمَهدات نام دارد. در درسنامه روش تحقیق، ضمن نقد روش تحقیق پوزیتویستی با مبانی و مراحل "روش تحقیق مبتنی بر اشراف" آشنا می شویم. برخی از پرسش ها و محورهای درسنامه روش تحقیق به شرح زیر است: 👌محور اول: آیا خالق و مخترع اشیاء درباره اشیاء توصیف و تعریفی ارائه داده است؟! تفاوت توصیف های خالق از اشیاء با توصیف های دیگران از اشیاء کدام است؟! + معرفی منابع مرتبط با توصیف های خالق از اشیاء 👌محور دوم: اصول روش تحقیقی در قرآن و روایات کدام هستند؟! و خالق اشیاء برای علم دیگران چه ویژگی‌هایی را برشمرده است؟! (شرح فقهی اسم علیم و اسم محیط) 👌 محور سوم: توصیف های خالق از اشیاء چند بخشی است؟! + شرح جداول ۱۰ گانه فقه الخلق (جداول ۱۰ گانه فقه الخلق به تبیین ویژگی های مشترک و کاربردی همه اشیاء مخلوق می پردازد.) 👌محور چهارم: توصیف های پوزیتویستی و فلسفی از اشیاء کدام هستند؟! + شرح الگوی روایت اشیاء به محوریت عناصر تشکیل دهنده + شرح احکام کلی وجود در فلسفه صدرایی + شرح مراحل روش تحقیق پوزیتویستی 👌 محور پنجم: مرحله اول در توصیف اشیاء بر اساس روش تحقیق مبتنی بر اِشراف کدام است؟! + تبیین اجمالی مبنای رجالی وثوق صدور به معنای تکاملی (کشف معاضدات روایی برای روایت ضعیف) 👌محور ششم: مرحله دوم در توصیف اشیاء بر اساس روش تحقیق مبتنی بر اِشراف کدام است؟! (تبیین روش موضوع شناسی و روش کشف سؤال و روش تنقیح سؤال در روش تحقیق) 👌محور هفتم: مرحله سوم در توصیف اشیاء بر اساس روش تحقیق مبتنی بر اِشراف کدام است؟! (شرح مراحل ۶ گانه توصیف تفصیلی اشیاء) 👌محور هشتم: استفاده از "روش تحقیق مبتنی بر اشراف" برای مطالعه و تحقیق درباره سه مسئله مهم زندگی با نظارت یک استاد فقه نظام (تمرین عملی درسنامه روش تحقیق) 👌نکته پایانی: یک کارشناس الگوی پیشرفت اسلامی، علاوه بر آشنایی با درسنامه روش تحقیق با درسنامه طبقه بندی و درسنامه حیات طیبه هم آشنا می شود. درباره درسنامه های دوم و سوم در آینده بحث هائی را مطرح خواهیم نمود. (به فضل الهی) حجت‌الاسلام علی کشوری (دبیر شورای راهبردی الگوی پیشرفت اسلامی) - تبیین برخی از محورهای درسنامه روش تحقیق - بامداد دوشنبه ۱۵ مرداد ۱۴۰۳ - قم مبارک #روش_تحقیق_اشراف_پایه #فقه_البیان #درسنامه_روش_تحقیق https://eitaa.com/olgou4

⚡️ ۸ نکته درباره درسنامه روش تحقیق (درسنامه مُمَهدات)/ با مبانی و مراحل روش تحقیق مبتنی بر اشراف آشنا شویم! 🗞مطالعه بیشتر: https://eitaa.com/olgou4/6743 #روش_تحقیق_اشراف_پایه #فقه_البیان #درسنامه_روش_تحقیق https://eitaa.com/olgou4