eitaa logo
تبیین منظومۀ فکری رهبری
35.5هزار دنبال‌کننده
9.1هزار عکس
1.9هزار ویدیو
408 فایل
کانال رسمی مجموعۀ مستقل و مردمی تبیین (ارائه دهنده و مجری اولین سیر مطالعاتی آشنایی با منظومۀ فکری رهبر انقلاب) پایگاه اطلاع‌رسانی: https://www.tabyinmanzome.ir پشتیبانی فنی: @support_tabyin روابط عمومی: ۰۹۱۰۲۵۸۸۸۱۸ @ertebat_tabyin
مشاهده در ایتا
دانلود
اختناق شدید در منطقه نفوذ اهل بیت‌... ۲۵۰_ساله هنگامی که حادثه رخ داد، در سراسر عالم اسلام تا آنجایی که خبر رسید، بخصوص در حجاز و عراق، حالت رعب و وحشتی میان شیعیان و طرفدارانِ ائمه بوجود آمد، زیرا احساس شد که حکومت یزید تا آن حد هم آماده است که حکومت خود را تحکیم کند، یعنی تا حد کشتنِ (علیه السلام) که فرزند و در همه‌ی جهان اسلام به عظمتِ اعتبار و قداست شناخته شده بود. ارتباطات، ضعیف شد و کسانی که طرفدار ائمه بودند و مخالفان بالقوه‌ی دستگاه خلافت بنی‌امیه به شمار می‌آمدند، در حال ضعف و تردید به ‌سر می‌بردند. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۲۰۵ @t_manzome_f_r
تشکیلات پنهانی شیعه... ۲۵۰_ساله بعد از حادثه امام حسین علیه السلام مقداری مردم مرعوب شدند، لکن آن چنان ترسی نبود که به کلی نظام پیروان اهل بیت را بر هم بریزد. دلیلش هم این است که ما می بینیم حتی در هنگامی که اسرای کربلا را به کوفه آوردند، حرکاتی مشاهده می شود که این حرکات حاکی از وجود است. البته وقتی از سخن می گوییم منظور یک منسجم کامل به شکلی که امروز در دنیا معمول است، نمی باشد؛ بلکه منظورمان رابطه های است که مردم را به یکدیگر متصل می کند و وادار به فداکاری می نماید. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۲۰۶ @t_manzome_f_r
نمونه های کم نظیر کشتار در تاریخ اسلام... ۲۵۰_ساله عبدالله‌بن‌‌حَنظَله یکی از مردمان با شخصیت و موجه بود که پیشاپیش مردم علیه یزید قیام کردند و یزید را خلع و مردم را به سوی خود دعوت نمودند. این حرکت موجب آن گردید که یزید از خود عکس العمل نشان دهد و در نتیجه یکی از سرداران پیر و فرتوت بنی امیه به نام مسلم‌بن‌عُقبه را همراه با عده ای به مدینه فرستاد و از او درخواست کرد که مردم را خاموش کند. مسلم‌بن‌عقبه به آمد و چند روزی شهر را به منظور در هم شکستن مقاومت مردم محاصره کرد. سپس وارد شهر شد و آن قدر کشتار و ظلم کرد و فجایع به بارآورد که در تاریخ جزءِ نمونه های کم نظیر است. او چنان در کشتار و ظلم زیاده روی کرد که پس از آن حادثه او را مُسرف نام گذاشتند و به او مُسرف بن عُقبه می گفتند. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۲۰۹ @t_manzome_f_r
ایستادگی قاطعانه حکومت... ۲۵۰_ساله واقعه ی حرّه، بزرگ ترین وسیله ارعاب دوستان و پیروان اهل بیت شد، به خصوص در مدینه که عده ای گریختند، عده ای کشته شدند و گروهی از یاران خوب اهل بیت همچون عبدالله بن حنظله و دیگران به شهادت رسیدند و جایشان خالی ماند. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۲۱۰ @t_manzome_f_r
اختناق اموی... ۲۵۰_ساله حادثه ی بعدی که باز موجب سرکوب و ضعف شیعیان شد، حادثه شهادت مختار در کوفه و تسلط عبدالملک بن مروان بر همه جهان اسلام بود. بعد از مرگ یزید، خلفایی که آمدند یکی معاویه بن یزید بود که بیش از سه ماه حکومت نکرد. پس از او مروان بن حکم آمد که دو سال یا کمتر خلافت کرد و بعد از او عبدالملک به خلافت رسید که او یکی از مدبرترین خلفای بنی امیه است. عبدالملک توانست تمام عالم اسلام را در مشت خودش بیاورد و یک حکومت مسلطی همراه با ارعاب و اختناق شدید ایجاد کند. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۲۱۰ @t_manzome_f_r
با کمال قدرت زیر نگین بنی امیه... ۲۵۰_ساله اگر چه حرکت یک هوای تازه ای در فضای گرفته ی عراق به وجود آورد، اما همه آن ها تا آخر، مجددا جوّ رعب و اختناق را در کوفه بیشتر کرد. و بعد از آنی که دشمنان دستگاه اموی_یعنی مختار و مصعب‌بن زبیر_ به جان هم افتادند و عبدالله زبیر از مکه، مختارِ طرفدار اهل بیت را هم نتوانست تحمل کند و مختار به دست مصعب کشته شد، باز این رعب و وحشت بیشتر و امیدها کمتر شد. و بالاخره عبدالملک که سرکار آمد، بعد از مدت کوتاهی تمام دنیای با کمال قدرت زیر نگین بنی امیه قرار گرفت و عبدالملک بیست‌ویک سال قدرتمندانه حکومت کرد. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۲۱۱ @t_manzome_f_r
بی ایمانی عامه ی مردم... ۲۵۰_ساله یک عامل دیگر، انحطاط فکری مردم در سرتاسر دنیای بود؛ که ناشی از بی عنایتی به تعلیمات دین، در دوران بیست ساله ی گذشته بود. از بس و و تفسیر آیات و بیان حقایق از زمان پیغمبر مهجور شد، مردم از لحاظ اعتقاد و مایه های ایمانی، به شدت پوچ و تو خالی شده بودند. عامه ی مردم دچار یک اختلالِ اعتقادیِ شدید شده بودند. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۲۱۲ @t_manzome_f_r