پیام آور انقلاب #حسین_بن_علی...
#انسان_۲۵۰_ساله
این سؤال وجود دارد که چرا امام سجاد علیه السلام در دوران پس از اسارت بنا را بر ملایمت و نرمش می گذارد و مایل است که #تقیّه کند و پوششی از دعا و کارهای ملایم بر روی حرکات انقلابی و تند بگذارد، و در دوران اسارت بدان سان به کارهای تند و پرخاشگرانه و آشکار دست بزند؟
پاسخ این است که این فصل، فصلی استثنایی بود.
اینجا امام سجاد جز آنکه #امام است و باید زمینه کار آینده را برای #حکومت الهی و اسلامی فراهم کند، زبان گویایی برای خون های ریخته شده ی #عاشورا است.
امام سجاد در اینجا در حقیقت خودش نیست بلکه زبان خاموش حسین علیه السلام باید در سیمای این #جوان_انقلابی در شام و در کوفه تجلّی کند.
کتاب انسان ۲۵۰ ساله،ص۲۰۱
#جلسه_نوزدهم
#زینب_کبری
@t_manzome_f_r
خونِ جوشانِ #حسین_بن_علی...
#انسان_۲۵۰_ساله
اگر مردم بدانند که #حسین کشته شد و چرا کشته شد و چگونه کشته شد، آیندهی #اسلام و آیندهی دعوتِ #اهل_بیت به نوعی خواهد بود و اگر ندانند نوعِ دیگری.
بنابراین برای آگاهی و گسترش این شناخت در سطح جامعه، باید همهی سرمایه ها را به کار انداخت و تا هر جا ممکن است این کار را انجام داد.
کتاب انسان ۲۵۰ساله، ص۲۰۱
#جلسه_نوزدهم
#زینب_کبری
@t_manzome_f_r
اختناق شدید در منطقه نفوذ اهل بیت...
#انسان_۲۵۰_ساله
هنگامی که حادثه #عاشورا رخ داد، در سراسر عالم اسلام تا آنجایی که خبر رسید، بخصوص در حجاز و عراق، حالت رعب و وحشتی میان شیعیان و طرفدارانِ ائمه بوجود آمد، زیرا احساس شد که حکومت یزید تا آن حد هم آماده است که حکومت خود را تحکیم کند، یعنی تا حد کشتنِ #حسین_بن_علی (علیه السلام) که فرزند #پیامبر و در همهی جهان اسلام به عظمتِ اعتبار و قداست شناخته شده بود.
ارتباطات، ضعیف شد و کسانی که طرفدار ائمه بودند و مخالفان بالقوهی دستگاه خلافت بنیامیه به شمار میآمدند، در حال ضعف و تردید به سر میبردند.
کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۲۰۵
#جلسه_نوزدهم
#شرایط_اجتماعی_سیاسی_پس_از_حادثه_کربلا
@t_manzome_f_r
اگر راه #خدا را ترک کنید...
اگر کسانی برای حفظ جانشان، #راه_خدا را ترک کنند و آنجا که باید حق بگویند، نگویند، یا برای مقامشان، یا شغلشان، یا پولشان، یا محبّت به اولاد، راه خدا را رها کنند، آن وقت #حسین_بن_علی ها به مسلخ کربلا خواهند رفت.
۷۵/۳/۲
به مناسبت سالروز ورود حضرت مسلم به کوفه
@t_manzome_f_r
مجموعهی تبیین منظومه فکری رهبری