#اطلاعیه #مهم ♦️سلسله جلسات جمع‌بندی و پاسخ به سوالات کتاب امامِ انقلاب #جلسه_اول 🔹 زمان: چهارشنبه ۲۶ آذر، ساعت ۱۸:۳۰ 🔹 مدرس: حجه‌الاسلام و المسلمین فخریان 🔹 لینک ورود به جلسه، در گروه‌های مطالعاتی ارسال شده است. #معارف۱و۲ [روابط عمومی و واحد آموزش مجموعه تبیین منظومه فکری رهبری] @t_manzome_f_r

#اطلاعیه به علت نقص فنی پیش آمده برای سایت ارائه دهنده‌ی بستر فضای مجازی، ان شاءالله جلسه جمع‌بندی، با نیم ساعت تاخیر، در ساعت ۱۹ برگزار می‌گردد. @t_manzome_f_r

#اطلاعیه۲ با عرض پوزش به جهت برطرف نشدن نقص فنی، جلسه جمع‌بندی کتاب امامِ انقلاب به روز دیگری موکول می‌شود. زمان جلسه متعاقبا اعلام خواهد شد. @t_manzome_f_r [واحد روابط عمومی مجموعه تبیین منظومه فکری رهبری]

فیلم کامل بیانات رهبر انقلاب در دیدار دست‌اندرکاران مراسم سالگرد شهادت حاج قاسم سلیمانی و خانواده شهید سلیمانی. ۹۹/۹/۲۶ @video_khamenei @t_manzome_f_r

🔊 #صوت_کامل بیانات رهبر انقلاب در در دیدار دست‌اندرکاران مراسم سالگرد شهادت حاج قاسم سلیمانی و خانواده شهید سلیمانی. ۹۹/۹/۲۶ @khamenei_voice @t_manzome_f_r

#پیام_صبحگاهی #ایجاد_امید_ومبارزه_با_دیو_یاس 🔻 🔸هیچ ملتی و کشوری بدون مجاهدت بهترین فرزندانش نتوانسته است از شر سلطه‌ی بیگانگان که زشت‌ترین خفت و خواری برای یک ملت است، خود را نجات دهد. امروز هم مجاهدت جوانان و برگزیدگان در میدان‌های دیگر لازم است: در میدان علم و معرفت، در عرصه‌ی تلاش برای خودسازی معنوی و اخلاقی در صحنه مجاهدت فرهنگی، در رساندن پیام نجات بخش انقلاب به دل‌های مشتاق، در ایجاد امید و مبارزه با دیو یأس، در مبارزه با تبلیغات دشمنان مستکبر، در استوار کردن وحدت ملی و نزدیک کردن دل‌ها به یکدیگر. ۱۳۷۸/۱۱/۱۴ @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری

یک نکته دیگر در دعوت اسلامی، عبارت است از استقرار عدل در بین انسان‌ها. خصوصیت جاهلیت، نظام ظالمانه بود. ستمگری، عرف رایج بود. اینطور نبود که گاهی یک نفر ظلم کند. بنای نظام جامعه بر ظلم و تبعیض و زورگویىِ قوی به ضعیف بود، زورگویىِ مرد به زن بود، زورگویىِ ثروتمند به بی‌پول بود، زورگویىِ ارباب به برده بود. باز همان ارباب‌ها به نوبه خودشان زورگویی‌های سلاطين و صاحبان قدرت را قبول می‌کردند. زوراندر زور بود. یکسره، زندگی مردم ظلم و تبعیض و زورگویی بود. این، خصوصیتِ زندگی جاهلی است. هرجا اینطور باشد، جاهلی است. اسلام نقطه مقابل آن را آورد. استقرار عدل را آورد. "إِنَّ اللَّهَ یَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَ الْإِحْسانِ". این یکی از خصوصیات جامعه اسلامی است. #کتاب_سیزدهم_سیر_مطالعاتی #کتاب_عدالت_اجتماعی @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری

#باید_قوی_شویم «ملّت عزیز ایران باید همّتشان این باشد که قوی بشوند... باید ملّت ایران و مسئولین کشور تلاششان برای قوی شدن کشور و قوی شدن ملّت باشد، با اتّحاد، با حضور، با صبر و استقامت و با کار سخت و پرهیز از تنبلی؛ این اگر [محقّق] شد، به توفیق الهی، به فضل الهی، ملّت ایران در آینده‌ی نه چندان دوری آنچنان خواهد شد که دشمنان حتّی جرئت تهدید هم پیدا نکنند.»خطبه‌های نماز جمعه، ۲۷دی‌ماه ۱۳۹۸ یکی از کلید واژه های اصلی در جلسه دیروز رهبر انقلاب «قوی شدن ایران» بود. در سال های اخیر، تاکید ویژه معظم له بر ضرورت قوی شدن ایران عزیز، کاملا مشهود و محسوس است. با توجه به ضرورت ایجاد گفتمان «باید قوی شویم» در متن جامعه، به بازخوانی بیانات رهبر انقلاب در چهار محور با همین موضوع می‌پردازیم: ۱. اهمیت و ضرورت قدرت ملی ۲. معنا، عناصر و مولفه‌های قدرت ملی ۳. چگونگی و الزاماتِ ارتقای قدرت ملی ۴. نتایج و ثمرات ارتقایِ قدرت ملی ادامه دارد... @t_manzome_f_r [واحد تبیین و تحلیل، وابسته به مجموعه تبیین منظومه فکری رهبری]

عزیزان من! با تعارف که یک ملت نمی‌تواند آقایی خودش را حفظ کند! با تعارف که نمی‌شود با دشمنان غدّار و خونخوار روبه‌رو شد! عمل، تلاش و برنامه‌ریزی لازم است. ما گفتیم: "وجدان کاری"، "انضباط اجتماعی" یا "انضباط اقتصادی". مسئولین کشور، دولت، قوّه‌ی قضائیّه و نمایندگان مجلس، باید برنامه‌ریزی کنند تا این کارها انجام گیرد، و الّا با اینکه تعریف کنند فلانی چه حرف خوبی زده، که کار تمام نمی‌شود! آحاد مردم هم باید کمک کنند. یک یک مردم، کنندگانِ واقعیِ کار هستند. #کتاب_چهاردهم_سیر_مطالعاتی #کتاب_اقتصاد @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری

در لیبرالیسم غربی چون حقیقت و ارزش‌های اخلاقی نسبی است، لذا "آزادی" نامحدود است. ...چون شما که به یک سلسله ارزش‌های اخلاقی معتقدید، حق ندارید کسی را که به این ارزشها تعرّض می‌کند، ملامت کنید؛ چون او ممکن است به این ارزشها معتقد نباشد. بنابراین از لحاظ معنوی و اخلاقی، هیچ حدّی وجود ندارد. منطقاً "آزادی" نامحدود است. ...چون حقیقت ثابتی وجود ندارد؛ چون به نظر آنها، حقیقت و ارزش‌های اخلاقی نسبی است. [در حالی که] "آزادی" در اسلام اینگونه نیست. #کتاب_پانزدهم_سیر_مطالعاتی #کتاب_آزادی @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری

سلطنت یک ایدئولوژى دارد. ایدئولوژى سلطنت همان چیزى است که شما در همه سلطنت‌هاى دنیا با انواع و اقسامش مشاهده مى‌کنید؛ یعنى استبداد، بهره‌مندی‌هاى اختصاصى و زورگویى؛ آنجایى که به زورگویى نیاز داشته باشند. یک روز هم پیدا مى‌شود که همین انوشیروان - که سعى کردند اسم او را عادل بگذارند - به‌خاطر یک کینه شخصى از دوره جوانى، در یک روز ده‌ها هزار مزدکى را به قتل مى‌رساند! نقل مى‌کند که در دوره جوانى، پدرم - قباد - گفت به پاى مزدک بیفت (چون قباد، مریدِ مزدک بود)؛ هنوز بوى گند پاىِ مزدک در شامّه من هست و اکنون که به سلطنت رسیده‌ام، انتقام مى‌گیرم؛ نه از خودِ مزدک، از ده‌ها هزار مزدکى #کتاب_شانزدهم_سیر_مطالعاتی #کتاب_تاریخ @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری

#شبهای_جمعه_روضه السلام علیک یا اباعبدالله ▪️دنیا بی‌عشق مولا ▪️چون خانه‌ای ویران است... 🏴 لبیک یا حسین @t_manzome_f_r تبیین منظومه فکری رهبری

کار امام زمان مبارزه با قدرت‌های ظالم است رهبرانقلاب اسلامی: امام زمان"عج‌الله‌فرجه" اکتفا نمی‌کند که یک جامعه‌ای داشته باشد و حصاری به دورش بکشد. امام زمان با هر حرکت ظالمانه‌ای در دنیا مقابله می‌کند. #مهدویت @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری

#افتتاحیه چهارمین دوره آموزشی معارف انقلاب اسلامی با سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین فخریان زمان: شنبه ۲۹ آذرماه،‌ ساعت ۱۸:۳۰ این جلسه در بستر فضای مجازی انجام می‌شود و لینک ورود به جلسه در گروه‌های مطالعاتی ارسال شده است. @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری

با توجه به صبغه‌ی اخلاقی که از آقای امجد،‌ از سال‌های دور به یاد دارم، دوست داشتم موضع‌گیری‌ها و رفتارهای ایشان در سال‌های اخیر را بگذارم به حساب ساده اندیشی ایشان و نداشتن بصیرت و قدرت تحلیل مسائل. دوست داشتم‌ او را بگذارم در ردیف آن دسته از خشک مقدس‌هایی که از روی جهل، امیرالمومنین (علیه‌السلام) را در جنگ صفین متهم به مسلمان کشی کردند. دوست داشتم باور کنم که مشکل آقای امجد،‌ تنها ساده‌اندیشی است. اما نه، نمی‌شود. کدام طلبه‌ی مبتدی است که نداند معنای "مَن قُتِل مظلوماً، قُتِلَ شهیداً" در حقیقت "مَن کانَ مسلماً و قُتل مظلوماً فی سبیل الله کانَ شهیداً" است؟! آقای امجد! زمِ معدوم، در راه خدا و به دست دشمن خدا مظلومانه کشته شد که او را شهید خطاب کردید؟ یعنی واقعا زمِ جانی را نمی‌شناختید؟! مگر می‌شود! طبق استدلال شما پس تمام مجرمانی که در زندان هستند، مظلوم و هر مجرم مقتولی هم لابد شهید است دیگر! شما که رهبری را مقصر خون‌های ریخته شده در فتنه‌ها می‌دانید، در این ادعا، با چه کسانی همسو و همراه هستید؟! با دوستان خدا یا دشمنان خدا؟ امروز چه کسانی درپی تهمت‌زنی به نظام اسلامی و رهبر انقلاب هستند؟! خدا کند توجه به هم‌جبهگی‌تان با دشمنان خدا داشته باشید. با کدام منطق و برهان، با افتخار نایب امام زمان(علیه‌السلام) را مقصر در خون‌های ریخته شده در فتنه‌ها می‌دانید؟! واقعاً مقصران اصلی فتنه۸۸ و ۹۶ و ۹۸ را نمی‌شناسید یا چشم‌تان را بر روی حقایق بسته‌اید؟! سال‌هاست بزرگان‌مان گفته‌اند که دیانتِ بدون سیاست، سفاهت است. امروز عینیت این گزاره را در رفتار و گفتار شما و امثال شما می‌بینیم. اسلام به ما آموخت، درس اخلاقی که ما را به امامِ حق نزدیک‌تر و نسبت به او مطیع‌تر نکند، اخلاق الهی نیست، درس‌های شیطانی است. بر مبنای کدام اخلاق، بی‌اخلاقی فاحش می‌کنید؟! ما نمی‌توانیم باور کنیم که شما ساده‌اندیش هستید. رفتار شما بیشتر به تسویه حساب‌های حق به جانب شبیه است تا ساده اندیشی. اسماعیل فخریان ۹۹/۹/۲۸ @tabyin_tahlil_ejtehad

#پیام_صبحگاهی #حیات_طیبه_وعروج_انسان🔻 🔸در اسلام همه چیز مقدّمه خودسازی انسان است. همه فرائض، احکام، تکالیف، واجبات، اجتناب از گناهان و نوافل و مستحبّات و احکام اجتماعی و فردی، همه و همه مقدّمه حیات طیّبه است؛ مقدمه زنده شدن انسان با روح انسانی است؛ مقدمه عروج انسان از عالم بهیمیّت و حیوانیّت و توحّش است. اگر بشر تحتِ تربیت الهی -که با اراده خود او قابل تحقّق است- قرار گیرد، این حیات طیّبه در نفس او به وجود خواهد آمد و محیط را هم طیّب و طاهر خواهد کرد و اگر این تربیت الهی نباشد و عزم و اراده‌ای را که انسان برای پیمودن راه خدا با آن، احتیاج دارد از دست بدهد و خود را در دست هواها و هوس‌های بشری رها کند، در حدّ حیوانیّت باقی خواهد ماند و حیوانی خطرناک‌تر از حیوان‌های دیگر خواهد شد. ۱۳۷۷/۱۰/۲۸ @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری

در زمینه فرهنگ غربی نکته مهمی وجود دارد که من دلم می‌خواهد شما جوانان به این نکته توجه کنید. فرهنگ غرب - یعنی فرهنگ اروپایی‌ها - عیبی دارد که فرهنگ‌های دیگر، تا آن جایی که ما می‌شناسیم، آن عیب را ندارند، و آن "سلطه‌طلبی" است. این قطعا دلایل انسانی و جغرافیایی و تاریخیای دارد. از اولی که اینها در دنیا به یک برتری علمی دست یافتند، سعی کردند همراه با سلطه سیاسی و اقتصادی خودشان - که به شکل استعمار مستقیم در قرن نوزدهم انجامید - فرهنگ خودشان را هم حتما تحمیل کنند. اینها با فرهنگ ملت‌ها مبارزه کردند؛ این بد است. ملتی می‌گوید فرهنگ من باید دراین کشور جاری شود! این چیز قابل قبولی نیست. هر چند هم خوب باشد، آن ملتی که این فرهنگ بر او تحمیل می‌شود، این را نمی‌پسندد. شما یقینا خوردن نان وماست را به‌میل و اشتهای خودتان، ترجیح می‌دهید به این که چلوکباب را به زور در دهانتان بگذارند و بگویند باید بخوری! وقتی کاری زورکی و تحمیلی شد؛ وقتی از موضع قدرت انجام گرفت و وقتی متکبرانه و مستکبرانه تحمیل گردید، هرملتی آن را پس میزند؛ باید هم بزند. #کتاب_هفدهم_سیر_مطالعاتی #کتاب_غرب‌شناسی_و_جهان‌متجدد @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری