هدایت شده از حرف حساب
✳️ دستهای خالی!
🔻 پيغمبر (ص) فرمود: «النَّاسُ نِيَامٌ فَإِذَا مَاتُوا انْتَبَهُوا»؛ انسانی که خواب میبيند، در عالَم خواب خيال میکند که فلان مقام را دارد، فلان منصب را دارد، فلان باغ و فلان راغ را دارد، وقتی بيدار شد دستش خالی است و چيزی نيست؛ خيلیها هم هستند که الآن اينها را دارند و خيال میکنند اينها برای اينهاست، اما در هنگام احتضار میفهمند که دستشان خالی است. چرا هنگام احتضار میبينند دستشان خالی است؟ معلوم میشود که اين هفتاد، هشتاد سال در خواب بود! اگر واقعاً اين برای او بود بايد به همراهش ببرد! الآن میبيند که هيچ خبری نيست و فقط يک کفن را حق دارد.
👤 #آیت_الله_جوادی_آملی
🎙 تفسير سوره محمد (ص) | ۹۵/۰۲/۱۲
#⃣ #معاد #قیامت
✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برشهای ناب از کتابهایی که خوانده و سخنرانیهایی که شنیدهایم)
https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f
هدایت شده از حرف حساب
✳ با راه رفتن در دشت، کسی بالا نمیرود!
🔻 وجود مبارک «امام رضا» (سلام الله علیه و علی آبائه الأطیبین و أبنائه) وقتی در کنار سفرۀ غذا مینشستند، ظرف خالی طلب میکردند، از بهترین غذاهای سفره در این ظرف میریختند، این ظرف را پر از غذای سالم و استعمال نشده میکردند و این آیات را تلاوت میکردند ﴿فَلاَ اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ ٭ وَ ما أَدْراكَ مَا الْعَقَبَةُ﴾ بعد میفرمودند بدهید به مستمند.
‼ غذای مانده را به دیگری دادن اقتحام عقبه نیست، این در دشت راه رفتن است؛ کسی بالا نمیرود! اما کُتَل و گردنه را طی کردن این است که مال خوب را انسان در راه خدا صرف بکند.
🔺 فرمود چرا کارهای سنگین را، چرا کارهای جهادی را، چرا کارهای خدمترسانی را، چرا پرهیز از نجومی و اختلاس را، این راهها را چرا تجربه نمیکنند؟ ﴿فَلاَ اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ ٭ وَ ما أَدْراكَ مَا الْعَقَبَةُ﴾؛ احتکار همیشه بد است؛ مخصوصاً در زمان آزمون. فرمود: چرا در روز گرانی و کمیابی و گرسنگی به یاد دیگران نیستند؟ ﴿أَوْ إِطْعامٌ فی یوْمٍ ذی مَسْغَبَةٍ ٭ یتیماً ذا مَقْرَبَةٍ ٭ أَوْ مِسْكیناً ذا مَتْرَبَةٍ﴾.
👤 #آیت_الله_جوادی_آملی
🎙 تفسیر سوره بلد جلسه 3 (1398/12/15)
#⃣ #تفسیر #امام_رضا
✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برشهای ناب از کتابهایی که خوانده و سخنرانیهایی که شنیدهایم)
https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f
هدایت شده از حرف حساب
✳️ دستیابی به کمال جز با هجرت ممکن نیست!
🔻 هجرتِ مکانی یکی از انواع «هجرت» است، اما ما از هجرت، چیزی بیش از این میفهمیم. کسی که از خانه و شهر خودش به جاهای دور میرود، هجرت کرده است. کسی که از مکانی راحت به سوی رنج و خستگی و کوشش حرکت میکند، هجرت کرده است. کسی که از داراییاش به امید چیزی بیشتر دست بر میدارد، هجرت کرده است. کسی که از خودخواهی و اعصاب پرالتهاب و خشم جوشانش و کینهها و اینطور هیجانها عبور میکند، هجرت کرده است. هجرت به معنای فاصله گرفتن از «من» و هر چیزی است که پیرامون آن وجود دارد. این معنای هجرت است.
👈 دستیابی به «کمال» جز با هجرت و کوتاهآمدن از برخی چیزها و فدا کردن خودخواهی و داراییها ممکن نیست.
👤 #امام_موسی_صدر
📚 از کتاب #آن_همیشه_مهربان | گفتارهایی دربارهٔ پیامبر رحمت
📖 صفحات ۲۰ و ۲۱
#⃣ #سلوک #اخلاق
✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برشهای ناب از کتابهایی که خوانده و سخنرانیهایی که شنیدهایم)
https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f
هدایت شده از حرف حساب
✳ خدمت به خلق خدا خدمت به خداست
🔻 پسرم ما که عاجز از شُکر او و نعمتهای بیمنتهای اوییم، پس چه بهتر که از «خدمت» به «بندگان» او غفلت نکنیم که خدمت به آنان خدمت به «حق», است؛ چه که همه از اویند.
🔸 هیچگاه در خدمت به خلق الله خود را طلبکار مدان که آنان به حق، منت بر ما دارند که وسیلهٔ خدمت به جلّ و علا هستند. و در خدمت به آنان دنبال کسب شهرت و محبوبیت مباش که این خود حیلهٔ شیطان است که ما را در کام خود فرو برد. و در خدمت به بندگان خدا آنچه برای آنان پر نفعتر است انتخاب کن، نه آنچه برای خود یا دوستان خود؛ که این علامت «صدق» به پیشگاه مقدس او جلّ و علا است.
👤 نامهٔ #امام_خمینی به فرزندش سیداحمد
📚 مقدمهٔ کتاب #سر_الصلوة امام خمینی
✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برشهای ناب از کتابهایی که خوانده و سخنرانیهایی که شنیدهایم)
https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f
هدایت شده از حرف حساب (بانوانه)
🔆 بگو مردها نگاه نکنند!
🔻 استدلالِ «بگو مردها نگاه نکنند» خندهدار بود برایش. آنطور دلبری کردن پس برای چه کسی بود؟ به خودشان میرسیدند که دیده شوند؛ و الّا که میشد برای چهار تا دیوار اتاقشان هیکلشان را بیرون بیندازند... حرف این که «مردا ضعیفند که تحریک میشوند» هم مسخره بود. به کسی آب نمک بدهی و بگویی تشنه نشو. نمک زیاد عطش میآورد. مقابلش هوسناک راه بروی و بگویی تحریک نشو!
📚 برگرفته از کتاب #رنج_مقدس ۲
📖 ص ۷۲
✍ #نرجس_شکوریانفرد
❤ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برشهای ناب از کتابهای مربوط به حوزه خانواده و تربیت فرزند)
https://eitaa.com/joinchat/1740308544Cd389dd4353
هدایت شده از حرف حساب
✳ سرنوشت کوفی
🔻 شیعیانی که تمام «محبت» خود را به «امامشان» ندادهاند، میتوانند در آینهٔ کوفه، آیندهٔ خود را بنگرند. سرنوشت کوفیان، سرنوشت هر امتی است که «ادعای دینداری» دارد، ولی در دینداری پاکباز نیست.
👤 #استاد_اصغر_طاهرزاده
📚 #کربلا_مبارزه_با_پوچیها
📖 ص ۹۳
✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برشهای ناب از کتابهایی که خوانده و سخنرانیهایی که شنیدهایم)
https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f
هدایت شده از حرف حساب
✳️ از زمین شروع کن!
🔻 دین پیش از اینکه توشهای برای آخرت ما باشد، والاترین وسیله برای زندگی است. اگر نماز و روزۀ من زندگی امروزم را درست و اصلاح نکند و در رفتارم تاثیرگذار نباشد معلوم نیست برای آخرتم هم خاصیتی داشته باشد. اگر من در مجلس احیا دعا کردم، نماز خواندم و به درگاه خدا گریه کردم، ولی در رانندگی مراعات مردم را نکنم، حتما یک جای کار میلنگد. من از رانندگی مثال میزنم تا کسی فکر نکند میخواهیم راجع به حقالناس از چیزهایی عجیبوغریب و آسمانی حرف بزنیم. باید مسائل عجیبوغریب را رها کنیم و در زمین درست و صحیح زندگی کنیم. این زبان حال دین است. دین آمده که ما را برای زندگی روزمره اصلاح کند. اگر میخواهید در آسمان اتفاقی بیفتد باید از زمین شروع کنید! در ارتباط با همسایه، پدر و مادر، رانندگی، خریدوفروش باید مسائلی را رعایت کنیم. اگر نماز، نماز باشد در رانندگیِ من خودش را نشان میدهد. در حرف زدن من تأثیر میگذارد و من دیگر نمیتوانم حرف زشت به زبان بیاورم. نمیتوانم با دیگران با بیاحترامی صحبت کنم، نمیتوانم راحت غیبت کنم و تهمت بزنم. نماز و روزۀ من باید در همسرداری و برخورد با والدین، با همکاران و در رفتار من با جامعه خودش را نشان دهد. آدم دیندار با آدم بیدین باید تفاوت داشته باشد. ظواهر دینی که خیلی هم اهمیت دارند و گاهی بحث حلال و حرام خدا برای آنها مطرح میشود، مقدمهاند برای اینکه من در دایرۀ عمل درست رفتار کنم.
👤 #امام_موسی_صدر
✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برشهای ناب از کتابهایی که خوانده و سخنرانیهایی که شنیدهایم)
https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f
هدایت شده از حرف حساب
✳️ به نام آزادی چشمهای انسانها را بستهاند
🔻 آزادی غیر از این است که کسی هر کاری دلش خواست انجام بدهد، ولو با چهارچوبهای پذیرفتهشدهٔ جامعه یا حقوق جامعه یا حقوق افراد دیگر در تضاد باشد. آزادی غیر از این است که کسی به استناد آزادی هر سوءاستفادهای خواست بکند، کما اینکه در دنیا این کار شده؛ کما اینکه به نام آزادی، بزرگترین بارها بر انسانها تحمیل شده. به نام آزادی بزرگترین جنایتها انجام گرفته است. به نام آزادی نسلهای انسانی به فساد اخلاقی و شهوانی دچار شدند.
‼️ به نام آزادی چشمهای انسانها را بستهاند، عقلهای آنها را بستهاند و هرچه خواستهاند در ذهن آنها و در دل آنها نفوذ دادهاند و رسوخ دادهاند که این حقیقتی است که امروز ما در دنیا داریم مشاهده میکنیم. هم در بلوکهای غرب، هم در نظامهای شرقی. به نامهای گوناگون، مکاتب گوناگون، اومانیسم و غیره و غیره هرکدام یک لطمهای به این آزادی زدهاند.
👤 #رهبر_انقلاب
📚 از کتاب #آزادی_یعنی_آزادی
📖 صفحات ۳۰ و ۳۱
#⃣ #غرب_شناسی
✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برشهای ناب از کتابهایی که خوانده و سخنرانیهایی که شنیدهایم)
https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f
هدایت شده از حرف حساب
✳ نصیحتی بالاتر از این نیست!
🔻 نصیحتی بالاتر از این نیست که انسان تصمیم جدی بگیرد که اگر خداوند به او یکصد سال هم عمر دهد، عالما و عامدا حتی یک لحظه #معصیت نکند. اگر چنین حالی واقعا برای او پیدا شد، خداوند او را کمک میکند و توفیق میدهد.
👤 #آیت_الله_بهجت
📚 از کتاب #در_مسیر_بندگی
✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برشهای ناب از کتابهایی که خوانده و سخنرانیهایی که شنیدهایم)
https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f
هدایت شده از حرف حساب
✳️ مثل ظرفهای به هم متصل!
🔻 «... الْمُؤْمِنُ أَخُوا الْمُؤْمِنِ لِأَبِيهِ وَ أُمِّهِ»؛ مؤمن برادر مؤمن است؛ برادر پدر و مادری. دو مؤمن پیش از آنکه عرب یا عجم باشند، مؤمن هستند؛ ارتباط آنها ایمانی است. «فَإِذَا أَصَابَ رُوحاً مِنْ تِلْكَ الْأَرْوَاحِ فِي بَلَدٍ مِنَ الْبُلْدَانِ حُزْنٌ حَزِنَتْ هَذِهِ لِأَنَّهَا مِنْهَا»؛ وقتی یک روح از آن ارواح در شهری از شهرها، گرچه دور باشد، محزون میشود، این روح هم محزون میشود؛ یعنی غصهها و رنجهایشان بهطور حقیقی به یکدیگر منتقل میشود.
🔸 رابطهای که میان مؤمنین است، فعل و انفعالاتشان را به یکدیگر منتقل میکند. ظرفهای به هم متصل اینگونهاند؛ اگر یک قطره خون در این ظرف بچکد، آن ظرف هم رنگ میگیرد؛ یک قطره عطر در یکی ریخته شود، دیگری هم معطر میشود؛ اگر غصهای در دل این مؤمن بیاید، در دل آن مؤمن هم میآید. این رابطه بسیار عمیق است.
👤 #آیت_الله_میرباقری
📚 از کتاب «دریچهای به جامعهٔ ولایی»
📖 ص ۱۹۰
#⃣ #سلوک
✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برشهای ناب از کتابهایی که خوانده و سخنرانیهایی که شنیدهایم)
https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f
هدایت شده از حرف حساب
✳️ چرا راضی به حیات دنیا میشویم؟!
🔻 کسی که از «معاد» و ذکر آن غافل شد، از «حقیقت» غافل شده است. وقتی از حقیقت غافل شد، به این شخص «غافل» اطلاق میشود و او «اهل دنیا» شده است: «رَضُوا بِالحَياةِ الدُّنْيا».
‼️ این که راضی به حیات دنیا میشوند، عُقلایی هم هست؛ کسی که برای خود یک حقیقتی بعد از این دنیا قائل نیست، قطعاً بقای خود را در همین جا میبیند. پس تمام قوای خود را برای اینجا سرمایهگذاری میکند؛ یعنی تمام قوایی را که خداوند داده است برای اینکه بتواند تمام مراحل کمال را تا ابدیت طی بکند، تمام این قوای نامحدود را در شصت، هفتاد، هشتاد سال عمر دنیا سرمایهگذاری میکند. لذا «رَضُوا بِالْحَياةِ الدُّنْيا» واقعاً به حیات دنیا اعتقاد و رضایت پیدا میکند. این «رضایت» یک اعتقاد قلبی است. البته این هم مراتب دارد و متناسب با مراتب رضایت به دنیا معلوم میشود که چقدر منکر معاد است.
👤 #استاد_محمدرضا_عابدینی
📚 از کتاب #تا_ابد_زندگی | ج ۱
📖 ص ۵۱
✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برشهای ناب از کتابهایی که خوانده و سخنرانیهایی که شنیدهایم)
https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f
هدایت شده از حرف حساب
✳️ وقتی غرب مقصد حیات را گم کرد!
🔻 متأسفانه در جهان امروز و تحت تأثیر فرهنگ غرب، بشریت در بسیاری موارد گرفتار «علمِ لايَنْفَع» شده و آن به جهت غفلت از هدف اصلی زندگی است. اولين چيزی كه گريبانگير غرب شد، بیهدفی حيات بود. زندگی را به گونهای شناختند كه به هدفی متعالیتر از لذات جسمانی نظر نداشتند و از این جهت چون خواستند آثار سوء بیهدفیِ خود را پنهان كنند، برای خود انواع سرگرمیها را تراشیدند و از این طریق دانشهایی بهوجود آمد تا مبادا صدای درون خود را بشنوند که از آن میپرسد: «پس مقصد حيات چه بود؟»
👤 #استاد_اصغر_طاهرزاده
📚 کتاب «فرزندم اینچنین باید بود» ج۱
#⃣ #غرب_شناسی #متاورس
✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برشهای ناب از کتابهایی که خوانده و سخنرانیهایی که شنیدهایم)
https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f