🔴 #نفوذی‌ها برای جنگ با #حجاب به میدان آمده‌اند و نقشه می‌کشند
♦️کیهان در یادداشتی به مناسبت روز #عفاف و #حجاب نوشت: دشمنان قسم‌خورده ما برای به #زانو درآوردن و #استثمار کشورهای مسلمان، هیچ سدی محکم‌تر از #فرهنگ نیافته‌اند
⚠️ و از میان آنها محکم‌تر از #فرهنگ_ایران و در فرهنگ ما هیچ #نمادی چون حجاب را نیافته‌اند که آنها را ناکام گذاشته باشد.
♦️آنها برای برده کردن ملت‌ها پیرو #فرعون‌اند. او مردان را می‌کشت و زنان را به اسارت می‌برد و اینان با رسانه‌های دجال‌وار، مردان را با #بی‌غیرتی می‌کُشند و زنان را با #بی‌حیایی به اسارت می‌برند. و حجاب مهم‌ترین سد مقابل #شیطان است و نباید فروریزد که با فروریختنش، #جامعه_جنسی میشود و خانه بی‌در و شهر بی‌دروازه، که بهشت دزدان دلهای است که غارتگر شوند. و بی‌فرهنگ، علف هرز و هرجایی است که با لگدی، کنده و سوزانده میشود. و خود وانهاده از چه می‌تواند مراقبت کند.
♦️زمان #رضاشاه #روشنفکران برای مبارزه با حجاب، آن را #عربی می‌نامیدند و امروز آن را متعلق به #جمهوری_اسلامی.
🔺 #تقی‌زاده‌های آن زمان با #شعار_غربی_شدن، فرهنگ سوزاندند
🔺 تقی‌زاده‌های #نفوذی امروز با 2030 به جنگ فرهنگ آمده و #موذیانه و #مخفیانه نقشه می‌کشند
⚠️ ولی همه این #قماش بدانند که دانسته یا ندانسته سربازان خفت‌زده و نکبت‌بار دشمنان ایران‌اند و مردم #نجیب ایران حیا و حجاب خود را نسل به نسل منتقل می‌کند
✅ تاریخ همانگونه که بین #امیرکبیر و #آقاخان_نوری و #تقی‌زاده و #جلال_آل_احمد تفاوت گذاشت، بین آنها و ایرانیان شریف نیز تفاوت خواهد گذاشت.
#نفوذ_فردی
#نفوذ_جریانی
#تغییر_آرمانها
#حجاب
✏️💥 زن مسلمان در معرض اسارت مدرن!
✅ تبيين ابعاد الگوي #سبک_زندگي اسلامي‌ـ ايراني، امروز به يکي از چالش‌هاي مهم جامعه اسلامي بدل شده است. زندگي به #سبک_غربي، الگويي است که غول‌هاي رسانهاي غرب #تبليغ می‌کنند و چندين سال است که فضاي ذهني فرزندان #ايران زمين را نيز با همه توان مورد هجمه قرار داده و از آنان مي‌خواهد تا از هويت ملي و تاريخ خود دست بردارند و در #جامعه_جهاني يکرنگ شده با فرهنگ غربي زيست کنند.
در اين ميان، #زن به مثابه محور کانون خانواده مهم‌ترين هدفي است که در #هجمه_فرهنگي غرب نشانه‌گذاري شده و انواع ترفندها و شگردها براي مسخ وي به کار گرفته شده است.
❌ #حيازدايي کليدواژه محوري تهاجمي است که از #خودبيگانگي زن از هويت انساني‌اش را هدف قرار داده است. غرب امروز نيازمند #بي‌حيايي زن است تا با سردادن شعار پر طمطراق #آزادي، او را در #اسارتي_نوين به مثابه ملعبه‌اي براي کاميابي مردان #هوس‌باز درآورد و فرصتي براي بهره‌برداري #نظام_سرمايه‌داري و فروش کالاها ايجاد کند!
❌ يکي ديگر از مؤلفه‌هاي ممتازِ مورد هجمه در سبک زندگي غربي نقش #مادري است! امروز تلاش‌هاي فراواني در حال انجام است تا مفهوم «مادري» را از هويت زن مسلمان #جدا کنند. فرهنگ مادر بودن و مادر شدن به مثابه مهم‌ترين کانون تربيت نسل آينده به منزله مانعي براي فعاليت اجتماعي زن #تخريب شده است؛ چرا که با نفي مادري بنيان خانواده در معرض #فروپاشي قرار مي‌گيرد و بدون شک رابطه مرد و زن نيز تداوم نخواهد يافت و اين درست همان چيزي است که #سبک_زندگي_غربي‌ـ که مبتني بر نفي کانون خانواده شکل گرفته است‌ـ خواهان آن است!
👇👇👇👇👇
🔴 #نفوذی‌ها برای جنگ با #حجاب به میدان آمده‌اند و نقشه می‌کشند
🚫 دشمنان قسم‌خورده ما برای به #زانو درآوردن و #استثمار کشورهای مسلمان، هیچ سدی محکم‌تر از #فرهنگ نیافته‌اند
⚠️ و از میان آنها محکم‌تر از #فرهنگ_ایران و در فرهنگ ما هیچ #نمادی چون حجاب را نیافته‌اند که آنها را ناکام گذاشته باشد.
♦️آنها برای برده کردن ملت‌ها پیرو #فرعون‌اند. او مردان را می‌کشت و زنان را به اسارت می‌برد و اینان با رسانه‌های دجال‌وار، مردان را با #بی‌غیرتی می‌کُشند و زنان را با #بی‌حیایی به اسارت می‌برند. و حجاب مهم‌ترین سد مقابل #شیطان است و نباید فروریزد که با فروریختنش، #جامعه_جنسی میشود و خانه بی‌در و شهر بی‌دروازه، که بهشت دزدان دلهای است که غارتگر شوند. و بی‌فرهنگ، علف هرز و هرجایی است که با لگدی، کنده و سوزانده میشود. و خود وانهاده از چه می‌تواند مراقبت کند.
♦️زمان #رضاشاه #روشنفکران برای مبارزه با حجاب، آن را #عربی می‌نامیدند و امروز آن را متعلق به #جمهوری_اسلامی.
🔺 #تقی‌زاده‌های آن زمان با #شعار_غربی_شدن، فرهنگ سوزاندند
🔺 تقی‌زاده‌های #نفوذی امروز با 2030 به جنگ فرهنگ آمده و #موذیانه و #مخفیانه نقشه می‌کشند
⚠️ ولی همه این #قماش بدانند که دانسته یا ندانسته سربازان خفت‌زده و نکبت‌بار دشمنان ایران‌اند و مردم #نجیب ایران حیا و حجاب خود را نسل به نسل منتقل می‌کند
✅ تاریخ همانگونه که بین #امیرکبیر و #آقاخان_نوری و #تقی‌زاده و #جلال_آل_احمد تفاوت گذاشت، بین آنها و ایرانیان شریف نیز تفاوت خواهد گذاشت.
#نفوذ_فردی
#نفوذ_جریانی
#تغییر_آرمان
@tabyinchannel
#انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️اهمیت و جایگاه حجاب در روایات اسلامی چگونه بیان شده است؟ (بخش دوم)
🔸 #لزوم_رعایت_حجاب و پاسداری از مرزهای عفت و حیا، یکی از #مسلّمات و #واجبات بلكه از #ضروريّات_دين_اسلام است. در زمان ما همه كسانى كه با مسلمانان معاشرت دارند، فهميده اند كه يكى از برنامه هاى تمام فِرَق مسلمين #حجاب است كه كم كم به يك شعار تبديل شده و به آن پايبند هستند.
💠روایات اسلامی و تبیین اهمیت حیاء و عفاف
🔹 #حجاب، پیوند تنگاتنگی با مقوله #عفت و #حیاء دارد، چرا که با #رعایت_حجاب است که این گوهرهای اخلاقی به دست می آید. طبق فرمایش حضرت امیرالمؤمنین (ع): «أَحْسَنُ مَلَابِسِ الدِّينِ الْحَيَاء؛ نیكوترین پوشش دین، #حیا است». [غررالحكم و دررالكلم، ص ۱۹۳] پیامبر اسلام (ص) نیز تصریح می کند که: «إنَّ اللّهَ يُحِبُّ الحَيِىَّ الحَليمَ العَفيفَ المُتَعفِّفَ؛ خداوند انسان با حياىِ بردبارِ پاكدامنى را كه پاكدامنى مى ورزد، دوست دارد». [الکافی، ج ۲، ص ۱۱۲] بعید نیست که سبب جلب این محبت الهی، همانگونه که أمام علی (ع) فرموده این باشد که «العِفَّةُ رَأسُ كُلِّ خَيرٍ؛ #عفّت، سرآمد هر خوبى است». [غررالحكم و دررالكلم، ص ۶۲] و به همین دلیل نیز امام حسن مجتبی (ع) در تأکید بر حفظ حیا، #بی‌حیایی را برابر با بی دینی دانسته و فرموده باشد که: «لَا حَيَاءَ لِمَنْ لَا دِينَ لَه؛ آن كه #حیا ندارد، دین هم ندارد». [كشف الغمة فی معرفة الأئمة، ج ۱، ص ۵۷۱] ضرورت پافشاری بر #عفاف ناشی از اهمیت آن برای نفس آدمی است.
🔹امام علی (ع) در تبیین این اهمیت می فرماید: «العَفافُ يَصونُ النَّفسَ و يُنَزِّهُها عَنِ الدَّنايا؛ #عفاف، نفس را ایمن نگه می دارد و آن را از پستی ها دور و پاک می کند». [غررالحكم و دررالكلم، ص ۱۱۰] حتی از آن بالاتر، #عفاف را برترین عبادات معرفی می کند: «افضَلُ العبادَةِ العِفافُ». [الکافی، ج ۲، ص ۷۹] و در جایی دیگر، این ویژگی نفسانی را به وصف «جوانمردی» می ستاید: «العِفَّةُ أفضَلُ الفُتُوَّةِ». [غررالحكم و دررالكلم، ص ۳۷] از امام باقر (ع) نیز وارد شده است که در ترسیم #جایگاه_عفاف فرمود: «مَا عُبِدَ اللَّهُ بِشَيْءٍ أَفْضَلَ مِنْ عِفَّةِ بَطْنٍ وَ فَرْج؛ هیچ عبادتی در پیشگاه خداوند برتر از #عفت در برابر شکم و مسائل جنسی نیست». [الکافی، ج ۲، ص ۷۹] ایشان در کلامی دیگر، اینگونه به آثار و برکات عفاف اشاره می کنند که: «إِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِعَبْدٍ خَيْراً عَفَّ بَطْنُهُ وَ فَرْجُه؛ هنگامی که خداوند خیر و خوبی برای بنده اش بخواهد به او توفیق می دهد که در برابر شکم و شهوت پرستی #عفت پیدا کند». [عيون الحكم و المواعظ، ص ۱۳۱]
🔹و در بیانی دیگر با تعبیری بسیار گویا، اینگونه #عفاف را توصیف می کنند که: «ايُّ جِهَادٍ أَفْضَلُ مِنْ عِفَّةِ بَطْنٍ وَ فَرْج؟؛ کدام جهاد بهتر از #عفت در شکم و در امور جنسی؟» [المحاسن، برقى، ج ۱، ص ۲۹۲] عاقبتِ مواظبت و مداومت بر این مؤلفه تربیتی، اینگونه از سوی امام علی (ع) بیان شده است که: «مَنْ عَفَّ خَفَّ وِزْرُهُ وَ عَظُمَ عِنْدَ اللهِ قَدْرُهُ؛ كسى كه #پاكدامنى ورزد، بار گناه او سبك شود و در پيشگاه خداوند قدر و منزلت او بزرگ گردد». [غررالحکم، ص ۶۲۵] هر آنچه هست، آراستگی به فضیلت #عفاف، ویژگی ای است که می تواند سبب تمایز و برتری هر شخص گردد، آنچنان که از پیامبر اکرم (ص) نیز نقل شده که: «إِنَّ خَيْرَ نِسَائِكُمُ الْوَلُودُ الْوَدُودُ الْعَفِيف؛ بهترین زنان شما، زنان زایا و #عفیف‌اند». [الکافی، ج ۵، ص ۳۲۴] این اندازه از تأکید بر ضرورت مراعات کردن مرزهای #عفاف در احادیث ائمه معصومین علیهم السلام بدون شک #جایگاه_حجاب را نیز به عنوان مقدمه تحصیل عفاف، برجسته می سازد. #ادامه_دارد...
منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت)
#حجاب #عفاف #عفت #حیا #زن #زنان
@tabyinchannel
#انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️حیا در فرهنگ دینی (بخش دوم)
🔸 #حیا منشأ هر چیزی است و به فرموده امام صادق (ع): «اگر حیا نباشد، هیچ مهمانی احترام نمیشود و به هیچ وعده ای وفا نمی شود و هیچ حاجتی برآورده نمی شود»؛ پس باید در نهادینه شدن این عنصر و حالت درونی کوشید و سعی کرد #فرهنگ_جامعه را به سوی فضای عاری از زشتیها هدایت کرد؛
💠کمرویی، حیا نیست
🔹خیلی از اوقات در جامعه، #کمرویی به حیا تعبیر شده و بار ضد ارزشی آن بر حیا حمل می گردد. برای روشن شدن مطلب گفته میشود، اگر صفت #حیا را نقطه تعادل در نظر بگیریم، عبور از آن و یا نادیده گرفتنش، #بی‌حیایی نامیده میشود، و عقب ماندن از آن یا انحراف از هدف اصلی را #کمرویی و خجالت زدگی می نامند. شخص کمرو نه به دلیل پاکدامنی، بلکه براساس خود کم بینی، جهالت و ضعف نفسانی ممکن است به این عارضه دچار شود، در حالی که فرد باحیا از انجام کارهای قبیح دوری می کند؛ ولی انسان کمرو به جهت انگیزه های یاد شده، عمل نیکی را در مقابل دیگران ترک می گوید و جرأت اظهار وجود یا استقلال عمل را ندارد. فعل انسانِ باحیا، ترک عمل زشت، و آن یک ارزش به حساب می آید، اما عمل فرد کمرو، ترک فعل نیک و حاصلش نوعی ضدارزش است.
🔹امام سجاد (ع) در بیان ویژگی‌های مؤمن، به کار خیر اشاره کرده و می فرماید: «مؤمن کار خیر را نه به خاطر ریا انجام می دهد و نه به خاطر کمرویی ترک می کند». [۱] ریشه های کمرویی در افراد متفاوت است و با اینکه یکی از وجوه مشترک حیا و کمرویی #ترس است، اما بروز این حالت در افراد کمرو در خیلی از اعمال و رفتارشان مشهود است، و بدون هدف و منظوری آنان را با ترس و خجالت، هنگام راه رفتن، حرف زدن و پرسیدن و معاشرت با دیگران گرفتار می نماید. پیامبر اکرم (ص) در بیان ریشه شرم می فرماید: «#حیا بر دو قسم است: #حیای_عقل و #حیای_حماقت؛ حیای عقل، همان علم است و حیای حماقت، همان جهل». [۲] بنابراین نادانی، یکی دیگر از ریشه‌های کمرویی است. چنین افرادی غالباً از اجتماع گریزان اند و در هنگام حضور، قادر به بیان نیاز خود نبوده و دچار شرمی ناپسند می شوند.
🔹علاوه بر جهل ممکن است فرد کمرو از نوعی ناتوانی رنج ببرد. امیرالمؤمنین امام علی (ع) آفت حیا را ناتوانی شمرده و شخصی را که به دلیل کمرویی، زمینه محرومیت خویش از خیرات، نیکی ها و دانش را فراهم نموده، نکوهش می کند و می فرماید: «هرکس #کمرو باشد، محروم خواهد بود». در بیانی واضح‌تر پیرامون کمرویی با ریشه ناتوانی باید گفت: اگر ویژگی حیا در اختیار فرد صاحب علم و توانا قرار بگیرد، وجه مثبتش به کار می افتد و نتیجه اش بازدارندگی در موقعیت های خطر ساز گناه است، ولی نزد انسان ضعیف النفس، کارکردش منفی شده و باعث کمرویی و عدم توفیق می شود. رسول خدا (ص) #حیا را اینگونه معرفی کرده و می فرماید: «حیا دو گونه است: یکی، حیای ضعف و دیگری، حیای قدرت، اسلام و ایمان». [۳] و چه بسا این ضعف و ناتوانی، عامل تسلیم شدن و کوتاه آمدن فرد شود و در برابر دیگران از موضع خود عقب‌نشینی کند و به خواسته اش نرسد، و یا اجازه دهد دیگران به قلمرو وی وارد شوند و به جایش تصمیم گرفته، از او سوء استفاده کنند. #ادامه_دارد...
پی نوشت‌ها:
[۱] تحف العقول، ص ۲۸۰
[۲] مشکاة الانوار، ح ۱۳۸۳
[۳] تحف العقول، ص ۳۶۰
نویسنده: زهرا نساجی زواره، نشریه فرهنگ کوثر، شماره ۸۵
منبع: وبسایت راسخون
#حیا #شرم #عفت #کمرو #کمرویی
@tabyinchannel
#انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️حیا در فرهنگ دینی (بخش چهارم)
🔸 #حیا منشأ هر چیزی است و به فرموده امام صادق (ع): «اگر #حیا نباشد، هیچ مهمانی احترام نمیشود و به هیچ وعده ای وفا نمی شود و هیچ حاجتی برآورده نمی شود»؛ پس باید در نهادینه شدن این عنصر و حالت درونی کوشید و سعی کرد #فرهنگ_جامعه را به سوی فضای عاری از زشتیها هدایت کرد؛
💠حیا و پوشش
🔹هرگاه صحبت از پوشش می شود، ساده ترین چیزی که به ذهن می رسد، لباس است. کارکردهای لباس گسترده اند، اما وظایف اصلی آن، محافظت بدن از سرما و گرما و آراستگی و زیبایی ای است که به تن می دهد. پوشیدگی، عامل زیبایی است و در مقابل، برهنگی با عرضه زیبایی در تعارض و تقابل می باشد. همانگونه که پوشش، نقش مهم در زیباسازی دارد، #حیا هم خلعت و #پوشش_زیبای_انسانیت است و هدفش حفظ قامت رعنای بشر از #گناه است. امام علی (ع) فرمود: «#حیا، لباسی بلند و حجابی منع کننده و پوششی نگهدارنده از بدی هاست». [۱] آن حضرت #بهترین_لباس_دین را #حیا میداند که به زیبایی، آراستگی و جذبه دین کمک می کند. همان گونه که از حیا به عنوان ارزش یاد میشود و پوشیدگی، نشان وقار و حیاست، #بی‌حیایی، #ضد_ارزش و شخصیت است؛ نیز انسان بی حیا، دریده و عریان معرفی گردیده است. از رابطه تنگاتنگ مفهوم #حیا و #پوشش در می یابیم که حیا، با سِتر، قرین است و بی حیایی، با برهنگی.
🔹در صدر اسلام نزول آیه حجاب باعث شد پوشش زنان مسلمانان تغییر نماید، و زنانی که تا آن هنگام فقط سر خود را می پوشاندند و گوشواره، بناگوش و گردن و سینه شان باز می ماند، ملزم به رعایت حجاب شوند و با دستور قرآن که: «روسری های خود را بر سینه افکنید»، چارچوب حیا و پوشش در آنان محکم‌تر و کامل‌تر شد، تا از تیررس نگاه مردم بیگانه دور مانند و از خودنمایی و جلوه گری نیز بپرهیزند. بنابراین هرچه #حیا و #پوشش رعایت گردد و مصداق های پوشش در نوع دوخت و جنس لباس از حیث تنگی و چسبندگی و نازکی اصلاح گردد، #جامعه به سوی امنیت، آرامش و سعادتمندی می رود. امام علی (ع) بر تن کنندگان لباس نازک را دیندار نمی داند و می فرماید: «بر شما باد پوشیدن لباس های ضخیم (غیرنازک)، چرا که هرکس لباسش نازک باشد، دینش ضعیف است». [۲] پوشش های ناقص، چسبان و نازک - که جامعه اسلامی به آن مبتلا گردیده - ناشی از رقت حیا می باشد که می تواند فرد و #جامعه را به سوی #انحطاط و گمراهی بکشاند؛ زیرا رسول خدا (ص) فرمود: «هلاکت زنان امت من، در دو چیز نهفته است: طلا و لباس نازک». [۳] #ادامه_دارد...
پی نوشت‌ها:
[۱] شرح نهج البلاغه، ابن ابی الحدید، ج ۲۰، ص ۲۷۲
[۲] تحف العقول، ص ۱۱۳
[۳] پژوهشی در فرهنگ حیا، عباس پسندیده، به نقل از تنبیه الخواص، ج ۱، ص ۳
نویسنده: زهرا نساجی زواره، نشریه فرهنگ کوثر، شماره ۸۵
منبع: وبسایت راسخون
#حیا #عفت #عفاف #حجاب #پوشش
@tabyinchannel
#انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️حیا در فرهنگ دینی (بخش پنجم و پایانی)
🔸 #حیا منشأ هر چیزی است و به فرموده امام صادق (ع): «اگر حیا نباشد، هیچ مهمانی احترام نمیشود و به هیچ وعده ای وفا نمی شود و هیچ حاجتی برآورده نمی شود»؛ پس باید در نهادینه شدن این عنصر و حالت درونی کوشید و سعی کرد #فرهنگ_جامعه را به سوی فضای عاری از زشتیها هدایت کرد؛
💠حکمت حیا در پوشش و نگاه
🔹مطمئناً #پوشیدگی برای زنان #مصونیت است و از آنجایی که #بی‌حیایی - مربوط به نگاه و بدن - سرچشمه بسیاری از انحرافات است، غالباً هرگاه سخن از #حیا به میان می آید، ذهن ها متوجه این دو موضع می شود و توضیح درباره آنها در بحث حیا اجتناب ناپذیر است. آفریدگار مهربان با شناخت ساختار روحی و جسمی #زنان، به آنها فرمان داده که خود را از دید بیگانگان مستور داشته و با حفظ #حیا و پوشش در بالا بردن ضریب ایمنی، ساحت خانواده و جامعه را از هر گزندی محفوظ دارند. بر فرمان #حجاب، آثاری مترتب است که فشرده بدان اشاره می گردد: ۱) ارزش و احترام زن: زن مسلمان باید در جامعه تجسم عفت و حیا باشد و این ویژگی به دلیل مقام ارزشمندی است که #اسلام برایش رقم زده و گوهر وجودش را از دسترس نگاه‌های ناپاک و دل های آلوده مصون نگه داشته است. #حیا در نگاه و پوشش، به #زن #منزلت و احترام می بخشد؛ زیرا مطابق با فرمایش حضرت زهرا (س): «بهترین زن، زنی است که مردی او را نبیند و او هم مردی را نبیند».
🔹 ۲) استحکام روابط اجتماعی: #زنان بخش عظیمی از #نیروی_فعال_جامعه را تشکیل می دهند و با حضور در صحنه های مختلف سیاسی، اجتماعی و اقتصادی نقش مؤثری در گردش چرخه پیشرفت و تعالی ملت ها دارند؛ و حتی اگر حضور آنان در محیط کار و فعالیت با پوشش و #حیا همراه باشد، با امنیت و توجه لازم به وظایف خویش می پردازند. مشاهده شده در فضاهایی که معاشرت مردان و زنان آزاد است و گوهر شرم و حیا فراموش گشته و ستر و پوشش کنار گذاشته شده است، بی بند و باری بر فعالیت های اجتماعی سایه افکنده و نتیجه مثبتی عاید جامعه و انسان ها نگردیده است! ۳) تحکیم پیوند خانوادگی: منع لذت‌جویی های نامشروع در محیط اجتماعی، با تمسک به #حیا و حجاب واقعی، به پایداری و استحکام روابط گرم خانوادگی می انجامد. آمارها نشان داده است #بی‌حیایی و التزام نداشتن به پوشش اسلامی، یکی از مؤلفه های سردی و جدایی همسران نسبت به یکدیگر است. بنابراین رعایت پوشش و حفظ #عفت، در کاهش آسیب های خانوادگی مؤثر است.
🔹 ۴) امنیت و آرامش روانی: سست شدن حریم حیا و عفاف بین زنان و مردان در اجتماع، سبب هیجانات و تقاضاهای فزاینده جنسی می شود و به دنبال آن، امنیت از جامعه سلب می گردد. دین اسلام برای جلوگیری از به وجود آمدن جوّ ملتهب احساسات و ارتباطات نادرست، توصیه نموده با سپر #حیا و عفت، راه را بر بی شرمی ها ببندند و از فرو افتادن به باتلاق #گناه و سقوط ابدی نجات یابند. اسلام علاوه بر حفظ پوشش، به زنان و مردان سفارش کرده در #نگاه، جانب حیا را نگه دارند و در «برخورد با یکدیگر» غضّ بصر نموده و با کاهش نگاه، از #چشم_چرانی بپرهیزند؛ زیرا فردی که در نگاه کردن حیا نورزد، دلش به انحراف کشیده شده و به عاقبتی سخت دچار می گردد. امام صادق (ع) در این زمینه می فرماید: «نگاه های پیاپی، شهوت را در دل می کارد و برای بیننده، فتنه لغزش خواهد بود». [۱]
🔹ترویج #بی‌حیایی در رفتار و برخورد زنان و مردان در جامعه، و از بین رفتن قبح ارتباطات ناصحیح نامحرمان، به اعتقادات آنان لطمه زده و موجبات #فساد، گسیختگی و #بی‌دینی را فراهم می سازد. قرآن کریم افزون بر حیا در پوشش و نگاه، #زنان_مسلمان را مخاطب قرار داده و از آنان می خواهد در صحبت کردن خویش، نزد نامحرمان حیا کنند و از روی ناز و کرشمه سخن نگویند، تا دلهای بیمارگونه مردان وسوسه گر، تحریک نگردد و عفت و پاکدامنی آنان را نشانه نگیرد. امید آنکه با یادآوری و آموزش خصلت زیبای #حیا، #فرهنگ_جامعه از پرده دری ها، عیب جویی ها و آنچه با حیا در تضاد است، برهد و به کمال و سعادت واقعی برسد. ان شاءالله تعالی.
پی‌نوشت:
[۱] وسائل الشیعه، حر عاملی، ج۱۴، ص۱۴۰
نویسنده: زهرا نساجی زواره، نشریه فرهنگ کوثر، شماره ۸۵
منبع: وبسایت راسخون
#حیا #شرم #عفت #عفاف
@tabyinchannel
#انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد