eitaa logo
تبیین
2.7هزار دنبال‌کننده
5هزار عکس
428 ویدیو
34 فایل
🔺اهداف: 🔹تهذیب نفس 🔹امام شناسی و مهدویت 🔹روشنگری و بصیرت‌افزایی 🔹ارتقاء بینش دینی و سیاسی 🔹دشمن شناسی و جنگ نرم 🔹ارتقاء مهارت‌های تربیتی 🔹و... 🔸هدف ارائه‌ی الگوست؛ با شبکه‌های اجتماعی کسی متفکر نمی‌شود، باید #کتاب خواند.
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 برای جنگ با به میدان آمده‌اند و نقشه می‌کشند ♦️کیهان در یادداشتی به مناسبت روز و نوشت: دشمنان قسم‌خورده ما برای به‌ درآوردن و کشورهای مسلمان، هیچ سدی محکم‌تر از نیافته‌اند ⚠️ و از میان آنها محکم‌تر از و در فرهنگ ما هیچ چون حجاب را نیافته‌اند که آنها را ناکام گذاشته باشد. ♦️آنها برای برده کردن ملت‌ها پیرو . او مردان را می‌کشت و زنان را به اسارت می‌برد و اینان با رسانه‌های دجال‌وار، مردان را با می‌کُشند و زنان را با به اسارت می‌برند. و حجاب مهم‌ترین سد مقابل است و نباید فروریزد که با فروریختنش، می‌شود و خانه بی‌در و شهر بی‌دروازه، که بهشت دزدان دله‌ای است که غارتگر شوند. و بی‌فرهنگ، علف هرز و هرجایی است که با لگدی، کنده و سوزانده می‌شود. و خود وانهاده از چه می‌تواند مراقبت کند. ♦️زمان برای مبارزه با حجاب، آن‌ را می‌نامیدند و امروز آن‌ را متعلق به . 🔺 آن زمان با ، فرهنگ سوزاندند 🔺 تقی‌زاده‌های امروز با 2030 به جنگ فرهنگ آمده و و نقشه می‌کشند ⚠️ ولی همه این بدانند که دانسته یا ندانسته سربازان خفت‌زده و نکبت‌بار دشمنان ایران‌اند و مردم ایران حیا و حجاب خود را نسل به نسل منتقل می‌کند ✅ تاریخ همان‌گونه که بین و و و تفاوت گذاشت، بین آنها و ایرانیان شریف نیز تفاوت خواهد گذاشت.
تبیین
📛 پدیده #هم_باشی یا #ازدواج_سفید؛تهدیدی برای نسل امروز و فردای جامعه ۱/۲ 💢 امروزه در جامعه به دلیل
💠وَ #لا_تقربوا_الزنا إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلًا💠 و نزديك زنا نشويد كه كار بسيار زشت و بد راهی است. (اسراء / 32) 🔴 #جنگ از آن‌جا آغاز شد که #شیطان قسم خورد همه انسان‌ها را گمراه کند و ⚔ در ادامه‌ی هجوم علیه جبهه #حق، تصمیم گرفت یک تمدن بنا کند، 👥 بشر در طول عمر چند هزار ساله‌ی خود انواع تمدن‌ها را ایجاد کرده است و سرنوشت همه‌ی آن‌ها هم یک چیز بوده: 💥فروپاشی. معمولا آستانه‌ی این فروپاشی برای تمدن‌ها دوره‌ای بوده که انواع #محرمات در آن‌ها فراگیر می‌شده است. 🌋آیا #تمدن_مدرن_غرب از این قاعده مستثنی است؟ 🎩 تمدن غرب که #لیبرال_دموکراسی مبنای آن است و با تجاوز به ملت‌ها و میهن‌ها و کندن پوست سر افراد به وجود آمد و قوام گرفت، #زنازاده و #نامشروع متولد شد. 💵 #تمدن_شیطان، با تأکید بر منشأش یعنی 🗽 #لیبرالیسم (اباحه‌گری) به رواج همه‌ی #منکرات و #فحشا پرداخت؛ اکنون #مدرنیته به حدی رسیده که تمام خباثت‌های بشریت را در خود جمع کرده است؛ از #قتل و #غارت تا #خشونت و #تروریسم، از #استثمار و #استحمار تا #مکر و #غوایت، از #طمع و #ربا تا 🏳‍🌈 #لواط و #زنا و... این همه زشتی و بدی در یک مفهوم جمع شده است: #لیبرالیسم. اگر غرب، محیط و مهد چنین تمدنی است، لیبرالیسم هم #ایدئولوژی پشتیبان آن است. 🎯لیبرالیسم مؤلفه‌ی اساسی #تمدن‌سازی‌ نوین ‌غرب است. لیبرالیسم، همان «#اباحه‌گری» است نه #آزادی؛ بگذار هر چه می‌خواهد بکند. بر این اساس، #حلال_و_حرام معیار سنجش اعمال نیستند، بلکه همه‌چیز #مباح است. طبیعی است که #زنا و #حرام‌زادگی نیز در این چهارچوب مباح است. 👇
🔴 برای جنگ با به میدان آمده‌اند و نقشه می‌کشند 🚫 دشمنان قسم‌خورده ما برای به‌ درآوردن و کشورهای مسلمان، هیچ سدی محکم‌تر از نیافته‌اند ⚠️ و از میان آنها محکم‌تر از و در فرهنگ ما هیچ چون حجاب را نیافته‌اند که آنها را ناکام گذاشته باشد. ♦️آنها برای برده کردن ملت‌ها پیرو . او مردان را می‌کشت و زنان را به اسارت می‌برد و اینان با رسانه‌های دجال‌وار، مردان را با می‌کُشند و زنان را با به اسارت می‌برند. و حجاب مهم‌ترین سد مقابل است و نباید فروریزد که با فروریختنش، می‌شود و خانه بی‌در و شهر بی‌دروازه، که بهشت دزدان دله‌ای است که غارتگر شوند. و بی‌فرهنگ، علف هرز و هرجایی است که با لگدی، کنده و سوزانده می‌شود. و خود وانهاده از چه می‌تواند مراقبت کند. ♦️زمان برای مبارزه با حجاب، آن‌ را می‌نامیدند و امروز آن‌ را متعلق به . 🔺 آن زمان با ، فرهنگ سوزاندند 🔺 تقی‌زاده‌های امروز با 2030 به جنگ فرهنگ آمده و و نقشه می‌کشند ⚠️ ولی همه این بدانند که دانسته یا ندانسته سربازان خفت‌زده و نکبت‌بار دشمنان ایران‌اند و مردم ایران حیا و حجاب خود را نسل به نسل منتقل می‌کند ✅ تاریخ همان‌گونه که بین و و و تفاوت گذاشت، بین آنها و ایرانیان شریف نیز تفاوت خواهد گذاشت. @tabyinchannel
🔸 هرساله در کشورمون یک مشت خرده پای لیبرال غرب‌زده، در آرزوی حقوق تباه شده‌ی زن ایرانی و زن مسلمان، از سخن می‌گویند و اسلام را محکوم می‌کنند که زن را محدود کرده است و هیچ‌ کس از این خیل بردگان استحمار شده به این نمی‌اندیشند که نهایت دست‌آورد غرب برای زنان چه بوده است؟ 🔻 آیا غیر این است که زنان را از خانه‌ها بیرون آوردند و جلوی چند دوربین از زوایای مختلف، به او تعرض کردند تا تحت لوای صنعت پورنوگرافی، بیش از تجارت نفت و سلاح، درآمد کسب کنند؟ نهایت حضور زن آیا به جامعه‌سازی ختم شده، یا روی جلد مجلات، خوراکی‌ها، پوشاک، تبلیغ ابزار صنعتی و... ظهور کرده است؟ 🔸آیا اساساً، زن امروز تراز غرب، چیزی جز یک است؟ برده‌ای که از روی رضایت و شوق دیده شدن و فخر فروختن، تن به خود خواسته داده است؟ 🔻 و آیا خشونت بیش از این در حق زنی هست که صبح که از خواب بر می‌خیزد تا شب، دائم استرس زیبا به نظر آمدن داشته باشد؟ همه همّ و غمّش این باشد که مردان، اندام شهوت انگیزش را تحسین کنند نه روح بلند زنانه‌اش را ؟ و برای نیل به این هدف تن به هر کاری اعم از آرایش‌ها و جراحی‌های زیبایی و انواع مواد مضر شیمیایی و ... بدهد و دائم در اینستاگرام و جامعه، با همجنس‌های خودش در مسابقه‌ای تمام نشدنی برای جلب نظر مردان قرار بگیرد، نبردی روزانه و همیشگی و آخر امر جز افسردگی و پژمردگی و خودکشی حاصلش نباشد؟ 🔸آیا ۸مارس، روز جهانی زن است یا روز جهانی تن و بدن؟ 🔻 و در حیرتم از جماعتی که دین‌شان است، اما بهترین زن را، زنی می‌دانند که مردان را بهتر و بیشتر تحریک شهوانی کند. و به راستی کدام مرد و زن بزرگی که تاریخ را تغییر داده‌اند، مادری فمینیست، داشته است؟ آه خدایا! در طول تاریخ بشر، هیچ‌وقت مثل امروز، جهان این‌قدر از ابلهان پر بوده است @tabyinchannel @daneshgahevelyat
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️دیدگاه اسلام درباره گردشگرى و سیاحت چیست؟ 🔹مسأله (سیر در ارض) شش بار در قرآن مجید در سوره هاى «آل عمران»، «انعام»، «نحل»، «نمل»، «عنکبوت»، و «روم» آمده، که یکبار از آنها به منظور مطالعه در آيه ۲۰ سوره عنکبوت، و پنج بار دیگر به منظور گرفتن از عواقب دردناک و شوم اقوام ظالم و جبار و ستمگر و آلوده است. براى مسائل عینى و حسی، که آثار آن کاملاً قابل لمس است، در امور تربیتى اهمیت خاصى قائل است، مخصوصاً به مسلمانان دستور مى دهد که از محیط محدود زندگى خود در آیند، و به سیر و سیاحت این جهان پهناور بپردازند، در اعمال و رفتار اقوام دیگر و پایان کار آنها بیندیشند، و از این رهگذر اندوخته پر ارزشى از آگاهى و عبرت فراهم سازند. 🔹 در دنیاى امروز براى گسترش دامنه خود، در سراسر جهان، تمام کشورها و سرزمین ها و اقوام مختلف را بررسى کرده و طرز فرهنگ و نقاط قوت و ضعف و صنایع مادى آنها را به خوبى برآورد کرده اند. مى فرمايد: به جاى این جباران، شما سیر در کنید، و به جاى تصمیم هاى شیطانى آنها بیاموزید. گرفتن از زندگى دیگران، از تجربه هاى شخصى مهم تر و پرارزش تر است، زیرا در این تجربه ها باید انسان زیان هايى متحمل شود تا مسائلى بیاموزد، ولى در عبرت گرفتن از زندگى و تجارب دیگران، انسان بى آن که متحمل سوخت و زیانى شود، توشه گرانبهایی مى اندوزد. 🔹دستور قرآن در زمینه «سیر در ارض» منطبق بر کامل ترین شیوه هايى است که امروز بشر براى مطالعات خود به دست آورده، و آن این که: پس از فرا گرفتن مسائل در کتاب ها دست شاگردان را مى گیرند، و به سیر در ارض و مطالعه شواهد عینى آنچه خوانده اند، مى پردازند. البته امروز نوع دیگرى از «سیر در ارض» تحت عنوان از طرف تمدن هاى شیطانى براى جلب مال و ثروت حرام رایج شده است، که غالباً هدف هاى انحرافى دارد؛ مانند انتقال فرهنگ هاى ناسالم، عیاشى، هوسرانى، بى بند و بارى و سرگرمى هاى ناسالم دیگر، این همان جهانگردى ویرانگر است. طرفدار آن نوع جهانگردى است که وسیله انتقال فرهنگ هاى سالم، تراکم تجربه ها، آگاهى از اسرار آفرینش در جهان انسانیت و جهان طبیعت، و گرفتن درس هاى عبرت از سرنوشت دردناک اقوام فاسد و ستمگر است. 🔹ذکر این نکته نیز بى تناسب نیست که، در اسلام، نوع دیگرى از جهانگردى تحت عنوان مورد نهى واقع شده، چنان که در حدیثى مى خوانیم: «لا سِیاحَةَ فِى الاِسْلامِ؛ [۱] در اسلام نیست»؛ و منظور از آن، زندگى کسانى است که براى تمام عمر، یا مدتى، از زندگى اجتماعى به کلى جدا مى شدند، و بى آنکه فعالیتى داشته باشند، در روى زمین به حرکت مى پرداختند، و همچون رهبان ها زندگى مى کردند و سربار اجتماع بودند. به تعبیر دیگر کار آنها بود در مقابل «رهبان هاى ثابتى» که در دیرها منزوى بودند، و از جامعه برکنار؛ و از آنجا که اسلام با رهبانیت و انزواى اجتماعى مخالف است، این نوع «سیاحت» را نیز محکوم مى کند. پی نوشت: [۱] «مجمع البحرين»، ماده «سيح»؛ در حديث ديگرى در همين كتاب از پيامبر گرامى اسلام (ص) است كه فرمود: «سِياحَةُ أُمَّتِى الغَزْوُ وَ الْجِهادُ؛ اگر امت من مى‏ خواهند به زندگى مادى پشت كنند، چرا به جهاد نروند، چرا در بيابان‏ها بيهوده بميرند». 📕تفسیر نمونه، آيت الله العظمی مکارم شيرازى، دار الکتب الإسلامیه، چ بیست و پنجم، ج ۱۶، ص ۲۸۲ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) @tabyinchannel