eitaa logo
تبیین
2.6هزار دنبال‌کننده
5هزار عکس
441 ویدیو
34 فایل
🔺اهداف: 🔹تهذیب نفس 🔹امام شناسی و مهدویت 🔹روشنگری و بصیرت‌افزایی 🔹ارتقاء بینش دینی و سیاسی 🔹دشمن شناسی و جنگ نرم 🔹ارتقاء مهارت‌های تربیتی 🔹و... 🔸هدف ارائه‌ی الگوست؛ با شبکه‌های اجتماعی کسی متفکر نمی‌شود، باید #کتاب خواند.
مشاهده در ایتا
دانلود
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️به مناسبت عيد سعيد قربان 🔸 از عُود و برگشتن است، چون در اين روز شامل مردم ميشود و با آمدن عيد شادی به مردم بر می گردد، [۱] و يا به معنای برگشتن به فطرت است. 🔹در اسلام چهار عيد داريم؛ عيد فطر، ، جمعه و عيد غدير. چنانكه در روايتى از امام صادق (علیه‌ السّلام) نقل شده است كه فرمود: «غير از عيد فطر و قربان و جمعه عيد ديگری است به نام عيد غدير كه از همه حرمتش بيشتر است». [۲] روز دهم ذی‌الحجّه است، در دعای قنوت نماز اين روز مى‌خوانيم كه خدايا تو اين روز را برای مسلمانان عيد قرار دادی. 🔹اين روز در روايات به نام از ريشه اضحيّه به معنای گرفته شده است؛ [۳] چون در اين روز بر حاجيان واجب است که در سرزمين مِنی قربانی كنند، و برای آنهايی كه در حج شركت ندارند، مستحب است اين قربانی را انجام دهند. امّا نكته مهم، فلسفه اين قربانی است، چون خداوند نيازى به گوشت قربانی ندارد، چون او نه جسم است و نه نيازمند. 🔹او وجودی است كامل و بی انتها از هر جهت؛ هدف اين است كه مردم با پيمودن مدارج تقوا روز به روز به خدا نزديكتر شوند، درس ايثار و فداكاری و گذشت و آمادگی برای شهادت در دل، و كمك به نيازمندان و مستمندان را می آموزد. [۴] 🔹در روايات هم اشاراتی به اين جهات داريم. از جمله امام صادق (علیه‌ السّلام) از علّت قربانی نمودن سؤال شد، حضرت فرمود: «خداوند را قرار داد تا از آن استفاده و بهره ببرند». [۵] امام صادق (عليه السلام) فرمود: «خداوند در اوّلين قطره كه از خون آن به زمين می‌ريزد صاحب آن را بيامرزد، و تا خداوند بداند كه چه كسی در پنهانی ها تقوا را مراعات می‌كند. (با نيّت خالص قربانی را انجام می‌دهد و...) بعد فرمود: نگاه كن چگونه خداوند قرباني هابيل را قبول کرد و قربانی قابيل را رد نمود». [۶] 🔹ناگفته نماند که نام‌گذاری اين روز به تناسب سرافرازی (عليه السلام) در امتحان الهی صورت گرفته است، چرا که خداوند به ايشان دستور داده بود که فرزندش حضرت اسماعيل (عليه السلام) را قربانی کند، و وقتی حضرت قصد قربانی کردن نمود، به امر الهی کارد گلوی اسماعيل (عليه السلام) را نبريد، و از سوی خداوند قوچی برای قربانی فرستاده شد. پس حاجيان خانه خدا نيز مأمور شدند به تأسی از قهرمان توحيد، در چنين روزی حيوانی را قربانی کنند. پي نوشت‌ها؛ [۱] لمعه دمشقيه، ج ۱، ص ۳۰۶ [۲] مفاتيح الجنان، اعمال روز هجدهم ذيحجّه، ص ۴۵۶ [۳] شرح لمعه، كتاب الحج اعمال مِنی [۴] تفسير نمونه، ج ۱۴، ص ۱۰۹ [۵] علل الشرائع، دارالبلاغه، ص ۴۳۷ [۶] همان، ص ۴۳۸ منبع: وبسایت مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات حوزه علمیه قم @tabyinchannel