eitaa logo
تبیین
2.7هزار دنبال‌کننده
4.9هزار عکس
426 ویدیو
34 فایل
🔺اهداف: 🔹تهذیب نفس 🔹امام شناسی و مهدویت 🔹روشنگری و بصیرت‌افزایی 🔹ارتقاء بینش دینی و سیاسی 🔹دشمن شناسی و جنگ نرم 🔹ارتقاء مهارت‌های تربیتی 🔹و... 🔸هدف ارائه‌ی الگوست؛ با شبکه‌های اجتماعی کسی متفکر نمی‌شود، باید #کتاب خواند.
مشاهده در ایتا
دانلود
رهاشده، بستر امن هنجارشکنان برای براندازی ! 🔻پایگاه آلمانی "دی سایت" در گزارشی از فعالیت صفحات مجازی که برای ترویج و (به‌ویژه در حوزه زنان) در ایران فعالیت می‌کنند، فاش کرد که ادمین‌های اصلی این صفحات از هستند و تیم‌های عکاس و مدل خود را از دور اداره می‌کنند! 🔻 دی سایت گزارش داد: آن‌ها علیرغم قوانین سخت گیرانه ایران، تلاش می‌کنند در تنوع پوشش و سبک‌های جدید را به زنان ایرانی بیاموزند! 🔴 پی نوشت: چقدر دلیل و مدرک لازم است تا متولیان در خواب رفته فضای مجازی کشور باور کنند، این فضای بدون و رها شده، 😔 ابزار نفوذ فرهنگی دشمنان، جهت تغییر سبک زندگی ایرانیان بویژه زنان است ❗️😭 @tabyinchannel
رهاشده، بستر امن هنجارشکنان برای براندازی ! 🔻پایگاه آلمانی "دی سایت" در گزارشی از فعالیت صفحات مجازی که برای ترویج و (به‌ویژه در حوزه زنان) در ایران فعالیت می‌کنند، فاش کرد که ادمین‌های اصلی این صفحات از هستند و تیم‌های عکاس و مدل خود را از دور اداره می‌کنند! 🔻 دی سایت گزارش داد: آن‌ها علیرغم قوانین سخت گیرانه ایران، تلاش می‌کنند در تنوع پوشش و سبک‌های جدید را به زنان ایرانی بیاموزند! 🔴 پی نوشت: چقدر دلیل و مدرک لازم است تا متولیان در خواب رفته فضای مجازی کشور باور کنند، این فضای بدون و رها شده، 😔 ابزار نفوذ فرهنگی دشمنان، جهت تغییر سبک زندگی ایرانیان بویژه زنان است ❗️😭 @tabyinchannel
🔴 چرا فرهنگ غرب روز به روز تلاش می کند تا الگویی برای پوشش و مد در کشورها ارایه دهد⁉️ حکایت بعضیا توی کشور ما حکایت همین پادشاه هست که فکر می کنند بهترین خیاط لباس،غرب هست در حالی که.... چنین وانمود می کند که دارد برای انسان ها لباس می دوزد، اما در حقیقت بجای آنکه لباس👕 برتن کند، آن ها را برهنه ساخته است. و هیچ کس جرات نمی کند فریاد برآورد که لباسی در کار نیست. حاصلِ این همه و پارچه و... فرهنگ انسان است. 📓 فرهنگ برهنگی، برهنگی فرهنگ ص29 دانشگاه حجاب @tabyinchannel
طراحی جدید Yohji Yamamoto در هفته پاریس. دیدن از خیری ندیدن ، مدلاشونو بردن به سمت با حجاب بودن نخندید.. این حجاب و سنتی و زنان رومی است. تاریخ حجاب، به درازای کل تاریخ و همه جوامع بشری است. بی حجابی برنامه آمریکا (صهیونیسم) برای زنان و فساد جوامع در ۱۰۰ سال اخیر است. @tabyinchannel
✨💫✨💫✨💫✨💫✨ 💫 ⭕️عاملی برای بروز اختلافات 🔶انسان امروزی دچار بیماری ای شده است که جز به دست خودش نمیتواند درمان شود. بیماری چیزی نیست جز . به همه چیز توجه دارد الاّ خودش. بر خلاف تصور عمومی، هر چه بر تن انسان امروز بیشتر دمیده میشود، او را از بیگانه‌ تر می‌کند. 🔷پیشرفت تکنولوژی راحتی را برای انسان امروزی به ارمغان آورده، اما را که تمام هستی ‌اش را شکل می‌دهد، از او گرفته است. این از خود بیگانگی را، میتوان در زندگی روزمره بسیاری از افرادِ جوامع امروزی شاهد بود که جامعه‌ ی ما نیز از این قاعده مستثنی نیست. یکی از مظاهر "از ‌خود ‌بیگانگی" که اسباب غفلت ‌زدگی را بوجود آورده است، توجه به و است.  🔷در بسیاری از خانواده ها، آن چنان به آن اهمیت داده می شود و دغدغه شده، که حتی از ضروری ترین مسائل زندگی غفلت میشود، اما از هرگز! این حالات به دلیل این است که، بسیاری از افراد لذت های جسمانی را هدف نهایی و مطلوب اصلی خویش می‌پندارند و آن را با و هویت انسانی خویش اشتباه می‌گیرند، لذا تمام تلاش خود را برای رشد «تَن» و غفلت از «مَن» صرف میکنند. 💠ریشه ‌ی غفلت و جهل 🔷قرآن ریشه‌ ی از خود بیگانگی و غفلت (و توجه بیش از حد به زینت های دنیوی) را، فراموش کردن خدا می‌داند. خداوند در سوره‌ ی حشر آیه ‌ی ۱۹ می‌فرماید: «از کسانی نباشید که خدا را فراموش کردند و خدا نیز آنها را به «خود فراموشی» گرفتار کرد.» 🔷 ، یکی از نشانه‌ های جاهلیت در هر عصری است. در هر زمانی که باشد دارای ماهیتی مشترک است، حال چه این جاهلیت مدرن، نو، خوش چهره و بزک کرده  باشد یا سنتی، کهنه و رنگ و رو رفته. عمده ترین ویژگی جاهلیت در هر عصری عدم اعتقاد به خدا و محور نبودن خداست. بسیار فریبنده تر است، زیرا مدعیِ آگاهی بخشی و پشتوانه‌ ی خود را علم و فناوری و فرهیختگی می‌داند و جهالت را انکار میکند. ◀️متن کامل در لینک زیر👇 https://article.tebyan.net/352942 @tabyinchannel
❓چرا ما فقط چیزهایی که بشه رو می پذیریم؟ ♨️خیلی از ماها فقط دنباله رو مد هستیم و به روز بودن رو در دنباله روی بی چون و چرا از مد می بینیم درصورتیکه به روز بودن یعنی ما از لحاظ علمی و فکری خودمون رو به روز کنیم نه فقط لباس هامون به روز باشن 🧔یک زمانی ریش داشتن برای مردها عیب بود و بخاطر ریششون مورد تمسخر قرار می گرفتن چون ریش به عنوان نماد انسان مذهبی شناخته می شد و عده ای همیشه به دنبال مسخره کردن عقاید افراد مذهبی هستن تا اونهارو از چشم بقیه بندازن 🔻ولی یک زمانی رسید که ریش داشتن مد شد و حالا همونها که همیشه ریش رو مسخره می کردن خودشون یک متر ریش گذاشتن و این یعنی تابعیت محض از مد ⁉️چرا مدها به راحتی می تونن سبک لباس پوشیدن و فرهنگ جوامع رو تغییر بدن؟ ⭕️چون طراحان مد برای اینکه مدهایی که عرضه می کنن مورد استقبال قرار بگیره هوشمندانه عمل می کنن اونها از طریق سلبریتی ها،فضای مجازی و حتی صداوسیمای خودمون و مهم تر از همه تکنیک های تبلیغاتیشون به راحتی مدهای جدید رو به خورد مردم میدن ✅اگر ما از لباس های تولید ملی مون که در شان زن مسلمان و برازنده بانوان ایرانیست استقبال کنیم و حتی اگر کمی گران تر از نمونه های وارداتی و نامناسب که در بازارها فراوانند بودند بازهم اونها رو انتخاب کنیم مشکل تاحدودی حل میشه @tabyinchannel @daneshgahevelyat
مبحث » 👠👛 : هر آنچه که بازارش در جهان می گیرد و از آن پول در می آید طبعاً دارد نیازی از نیازهای انسان را برطرف می‌کند...در همینجا بگوییم که «مد_و_مدگرایی» نیز دارند به نوعی یک نیاز بشری را تأمین می کنند و به همین دلیل است که دارند تا این حد شکوفا می شوند. ⭕️بحران هوّیت و ظهور ⬅️و امّا در اینجا بیان میکنیم که ریشه اصلی در بحران هویت فردی و اجتماعی است... 💢 وقتیکه هویت فردی و اجتماعی شخص (خُرده فرهنگ) ضربه بخورد و ثبات شخصیت نداشته باشد،قطعاً مسئله برای او مطرح می‌شود. ⭕️⭕️به طور مثال آقای بیرانوند (دروازه بان تیم ملی) با اعتماد به نفس لباس لری می پوشد و به آن افتخار می کند و این نشان می دهد که این فرد ثبات هویت دارد.... ✓پس بحران هویت باعث پیدایش میشود و اگر منتقل بشود، در هر کشوری ظهور میکند!! 💡 برای روشن تر شدن موضوع مثالی بزنیم 🔹برای مثال میتوان کشور ژاپن🇯🇵 را درنظر گرفت که تا قبل از جنگ جهانی دوم و تا زمانیکه دربرابر آمریکا🇺🇸 شکست نخورده بود فرهنگ سامورایی مخصوص خود را داشت و حاضر به پذیرش فرهنگ بیگانه نبود اما متأسفانه بعد از شکست دربرابر آمریکا فرهنگ اصیل خود را کنار گذاشت و دچار و شد و بدین ترتیب کم کم ژاپنی ها همه چیز آمریکایی ها را می پرستیدند... ❌❌ ⭕️🔴وقتیکه بحران هویت در جامعه اتفاق بیفتد قطعاً افراد تأثیرگذاری بوده اند که وظیفه شان تأثیر گذاشتن روی مردم بوده است و این اصل نام دارد و همه‌ی جوامع نیز الگو پذیر هستند... ⬅️این تأثیر گذاری چگونه است؟؟ 🔘 اول اینکه از لحاظ ذهنی روی افراد تأثیر می‌گذارند ( مثلاً این را در ذهن دختران فرو می‌کنند که رمز موفقیت یک دختر در زیبایی اوست)... 🔘 و دوم اینکه قلباً افراد را تحت تأثیر قرار می‌دهند (به طور مثال فَرَح👱‍♀ همسر محمدرضا شاه شخصیتی بوده که چهره مردمی داشته و بسیار برش اجتماعی داشته؛یعنی رفتار و نوع پوشش او در جامعه به شدت اثرگذار بوده (مدل موی فَرَحی،لباس فَرَحی و حتی کلاه فَرَحی)) @tabyinchannel @daneshgahevelyat
تبیین
⭕️من کاپیتالیزم هستم ! 🔹من هستم و دختران‌تان را با «باربی» بزرگ کردم، اگر از شما پول برای جراحّی طلب می‌کنند تعجّب نکنید . 🔸من کاپیتالیزم هستم و به جهت منافعم صنعت را برای شما ایجاد کردم! نتیجه؟هفتاد و هشت درصد از هفده ساله از ظاهر خود خوشنود نیستند . 🔹من کاپیتالیزم هستم و کافی است زنی با پانزده دقیقه ورق زدنِ یک ژورنال، پنجاه درصد به ناخشنودیش نسبت به بدنش افزوده شود . 🔸من کاپیتالیزم هستم و این که انسان‌های یک جامعه روزانه با پنج و نیم ساعت تماشای اصالتِ خود را از دست می‌دهند من را به هیچ عنوان نگران نمی‌کند . 🔹همه‌تان یک مشت دروغ‌گو هستید زیرا مرتّباً به خودتان می‌گویید اگر آن چه را که می‌خواهید به‌دست آورید خوشحال خواهید شد ولی هیچ وقت خوشحال نیستید . 🔸در حالی که هر ساله بیست میلیون در جهان از جانِ خود را از دست می‌دهند شما برای آب کردن چربی‌های ناشی از پرخوری‌تان بر روی دستگاه‌‌های "ترِدمیل" عرق می‌ریزید . 🔹به سببِ وجودِ من در دنیا ششصد میلیون انسانِ چاقِ ناشی از پرخوری و یک میلیارد و چهارصد میلیون گرسنه وجود دارد . 🔸من کاپیتالیزم هستم و یک صاحبِ مرزعه‌ قهوه برای خریدِ یک فنجان "استارباکس" می‌بایست درآمدِ سه روزش را صرف کند . 🔹من کاپیتالیزم هستم و بیست و چهار درصد ‌ها می‌گویند اگر با رد کردن خانواده‌ مان میلیاردر می‌شدیم قطعاً این کار را می‌کردیم . 🔸من کاپیتالیزم هستم و از شنیدن این که یک نوجوان پانزده ساله برای خرید یک دستگاه "آی‌پاد" کلیه‌ خود را فروخت از خوشحالی در پوستِ خود نمی‌گنجم . 🔹من کاپیتالیزم هستم و "مَدونا" فقط در لندن صاحب هشت فقره خانه می‌باشد که می‌توان ششصد بی‌خانمان را در آن‌ها اسکان داد . 🔸من کاپیتالیزم هستم و یک نوجوان تایلندی‌ای که در کارخانه‌ی "دیزنی" کار می‌کند برای ورود به "دیزنی‌لند" باید پنجاه و پنج روز کار کند . 🔹قارّه‌ به رغم داشتن نود درصد از معادن فقط چهار نفر میلیاردر دارد . 🔸من کاپیتالیزم هستم و از معادن آفریقا سالانه مبلغ هشت و نیم میلیارد دلار استخراج می‌شود که این مبلغ برای نجات این قارّه از و گرسنگی کافی است .. . 🔹پر درآمدترین ورزشکار دنیا – بازیکنِ گُلف – "تایگر وودز" سالانه هفتاد و هشت میلیون دلار درآمد دارد یعنی در هر ثانیه یکصد و چهل و هشت دلار . 🔸من کاپیتالیزم هستم و شصت و چهار درصداز ستاره‌های که شما از آن‌ها تقلید می‌کنید به کوکائین می‌باشند . 🔹من کاپیتالیزم هستم و در حالی که هر ساله بیست میلیون کودک در دنیا از گرسنگی تلف می‌شوند شما از این که یک "تی‌شِرت" را دو بار در هفته بپوشید احساس شرم می‌کنید. . 🔸هیچ کس از وجود هفت میلیون بی‌خانمان در ایالات متّحده آگاه نیست چون آمریکائی‌هایی را که در تلویزیون می‌بینید همه در خانه‌های دارای استخر زندگی می‌کنند. . 🔹من کاپیتالیزم هستم و باز موفق شدم! تمام زن‌ها را با وجود این که کمدهاشان پر از لباس است متقاعد کردم که برای پوشیدن هیچ چیزی ندارند. 🔰من کاپیتالیزم هستم !!! @tabyinchannel @daneshgahevelyat
رهاشده، بستر امن هنجارشکنان برای براندازی ! 🔻پایگاه آلمانی "دی سایت" در گزارشی از فعالیت صفحات مجازی که برای ترویج و (به‌ویژه در حوزه زنان) در ایران فعالیت می‌کنند، فاش کرد که ادمین‌های اصلی این صفحات از هستند و تیم‌های عکاس و مدل خود را از دور اداره می‌کنند! 🔻 دی سایت گزارش داد: آن‌ها علیرغم قوانین سخت گیرانه ایران، تلاش می‌کنند در تنوع پوشش و سبک‌های جدید را به زنان ایرانی بیاموزند! 🔴 پی نوشت: چقدر دلیل و مدرک لازم است تا متولیان در خواب رفته فضای مجازی کشور باور کنند، این فضای بدون و رها شده، ابزار نفوذ فرهنگی دشمنان، جهت تغییر سبک زندگی ایرانیان بویژه زنان است ❗️😭 @tabyinchannel @daneshgahevelyat
⚡️💥⚡️💥⚡️💥⚡️💥⚡️ 💥 ⭕️عاملی برای بروز اختلافات 🔶انسان امروزی دچار بیماری ای شده است که جز به دست خودش نمیتواند درمان شود. بیماری چیزی نیست، جز . به همه چیز توجه دارد الاّ خودش. بر خلاف تصور عمومی، هر چه بر تن انسان امروز بیشتر دمیده میشود، او را از بیگانه‌ تر می‌کند. 🔷 راحتی را برای انسان امروزی به ارمغان آورده، اما را که تمام هستی ‌اش را شکل می‌دهد، از او گرفته است. این را، میتوان در زندگی روزمره بسیاری از افرادِ جوامع امروزی شاهد بود، که جامعه‌ ی ما نیز از این قاعده مستثنی نیست. یکی از مظاهر "از ‌خود ‌بیگانگی" که اسباب غفلت ‌زدگی را بوجود آورده است، توجه به و است.  🔷در بسیاری از خانواده ها، آنچنان به آن اهمیت داده میشود و دغدغه شده، که حتی از ضروری ترین مسائل زندگی غفلت میشود، اما از هرگز! این حالات به دلیل این است که، بسیاری از افراد لذت های جسمانی را هدف نهایی و مطلوب اصلی خویش می‌پندارند و آن را با من و خویش اشتباه می‌گیرند، لذا تمام تلاش خود را برای رشد «تَن» و غفلت از «مَن» صرف میکنند. 💠ریشه ‌ی غفلت و جهل 🔷قرآن و غفلت (و توجه بیش از حد به زینت های دنیوی) را،  می‌داند. خداوند در سوره‌ ی حشر آیه ‌ی ۱۹ می‌فرماید: «از کسانی نباشید که خدا را فراموش کردند و خدا نیز آنها را به «خود فراموشی» گرفتار کرد.» 🔷 ، یکی  در هر عصری است. جاهلیت در هر زمانی که باشد دارای ماهیتی مشترک است، حال چه این جاهلیت مدرن، نو، خوش چهره و بزک کرده باشد یا سنتی، کهنه و رنگ و رو رفته. در هر عصری و محور نبودن خداست. بسیار فریبنده تر است، زیرا مدعیِ آگاهی بخشی و پشتوانه‌ ی خود را علم و فناوری و فرهیختگی می‌داند و جهالت را انکار میکند. 🔗متن کامل را اینجا 👇 article.tebyan.net/352942 بخوانید. @tabyinchannel
⭐️☄⭐️☄⭐️☄⭐️☄⭐️ ☄ ⭕️همه چيز درباره پديده «مد و مدگرايی» (بخش اول) 🔶يکی از پديده‌های رايج اجتماعی معاصر، مسأله و است. شايد کمتر خانواده‌ای باشد که با اين پديده درگير نباشد. در اين نوشتار به بررسی چند وجهی اين پديده پرداخته می‌شود و مشخصاً برای پرسش‌های زير پاسخ مبسوط ارائه میگردد؛ 🔴۱) مُد چيست؟ ۲) منشاء پيدايش مُد چيست؟ ۳) حکم ارزشی مُد و مدگرايی چيست؟ ۴) نقش فخر و فخر فروشی در مدگرایی افراطی چيست؟ ۵) راه‌ های درمان مدگرايی افراطی چيست؟ 💠تعريف مد و مدگرايی 🔷تعاريف گوناگونی برای و ارائه شده است. مانند: 🔶۱) الگوهای فرهنگی‌ای هستند، که توسط بخشی از جامعه، پذيرفته ميشوند و دارای يک دوره‏ زمانی نسبتاً کوتاه ‌اند، سپس فراموش ميشوند. 🔶۲) آن است که فرد، سبک لباس پوشيدن و طرز زندگی و رفتار خود را طبق آخرين الگوها تنظيم کند و به محض آن که الگوی جديدی در جامعه رواج يافت، از آن يکی پيروی نمايد. 🔶۳) ، رايج شدن شيوه‌ای از زينت در ابعاد مختلف زندگی است، مانند طرز لباس پوشيدن، طرز آرايش، طرز چيدمان دکور خانه، شيوه نما سازی ساختمان و مدل ماشين. 🔷با اندکی دقت پی می‌بريم که به جنبه زينت و تجمّل زندگی يا به عبارت ديگر به جنبه زيباشناختی زندگی انسان مربوط ميشود. برای مثال لباس کارکردهای گوناگون دارد، از جمله حفظ از سرما و گرما و... که يکی از آنها جنبه زينت بودن آن است. دقيقاً به اين بُعد مربوط می‌شود. يا نماسازی برای ساختمان جنبه حفاظتی هم دارد، اما به جنبه زيباشناختی آن مربوط می‌شود. ... ✍حجت‌الاسلام‌والمسلمين حسين هاشم‌نژاد، عضو هيئت علمی دانشگاه منبع: مشرق‌نیوز @tabyinchannel
⭐️☄⭐️☄⭐️☄⭐️☄⭐️ ☄ ⭕️همه چيز درباره پديده «مد و مدگرايی» (بخش دوم) 🔶يکی از پديده‌های رايج اجتماعی معاصر، مسأله و است، شايد کمتر خانواده‌ای باشد که با اين پديده درگير نباشد؛ در اين نوشتار به بررسی چند وجهی اين پديده پرداخته می‌شود و مشخصاً برای پرسش‌های پیرامون این موضوع پاسخ مبسوط ارائه میگردد. 💠گستره‏ مد 🔷 به اندازه‏‌ى گستره‏ زندگی انسان است و تمامی شئونات آن را در بر می‌گيرد. به طور کلی هر کجا که پای جنبه زيباشناختی در ميان باشد، هم آنجا حضور دارد. عرصه پوشش، آرايش، محيط آرايی، مدل ماشين، مدل کيف، لوازم منزل، حتی ادبيات سياسی، شيوه احوال‌پرسی، و خلاصه جنبه‌های زيبا شناختی همه متاع‌ها و کالاهای دنيوی، گستره و هستند. اما با وجود آن که «مد و مدگرايی» کل گستره‏ زندگی را در بر می‌گيرد، پوشاک و سبک و شيوه‏‌ى آرايش، شاخصترين کالای مد شونده محسوب می‌شوند. 🔷هر چند همواره در بين همه نسل‌ها و عصرها وجود داشته است، اما آهنگ رشد آن تا دوره معاصر بسيار کند بوده است. در به ويژه در چند دهه اخير، در واقع «مد و مد گرايی» به افراطی‌ترين حد خود رسيده است. شکی نيست که گسترش وسايل ارتباط جمعی، همانند ماهواره و اينترنت از يک طرف، و ارتقای سطح زندگی و رفاه و افزايش نقدينگی موجود در جوامع، از علل اصلی آن هستند. 🔷از طرف ديگر معمولاً در بيشتر فرهنگ‌ها ظهور پيدا کرده و امری اجتناب ناپذير‌ند. هيچ فرهنگی يافت نميشود که کلمه در آن ناآشنا باشد، لکن در فرهنگ‌های مختلف ظهور و بروز «مد و مدگرايی» نسبی و متفاوت است. معمولاً جوامع دينی که هنوز به سنت‌های دينی خود پايبند هستند، پديده «مد و مد‌گرايی» در آنها کند و ضعيف است. ... ✍حجت‌الاسلام‌والمسلمين حسين هاشم‌نژاد، عضو هيئت علمی دانشگاه منبع: مشرق‌نیوز @tabyinchannel
⭐️☄⭐️☄⭐️☄⭐️☄⭐️ ☄ ⭕️همه چيز درباره پديده «مد و مدگرايی» (بخش سوم) 🔶يکی از پديده‌های رايج اجتماعی معاصر، مسأله و است، شايد کمتر خانواده‌ای باشد که با اين پديده درگير نباشد؛ در اين نوشتار به بررسی چند وجهی اين پديده پرداخته می‌شود و مشخصاً برای پرسش‌های پیرامون این موضوع پاسخ مبسوط ارائه میگردد. 💠علل و عوامل پيدايش مد (۱) 🔷علاوه بر زير ساخت‌های تاريخی و اجتماعی، در بين جوانان از يک سری اصول و سازه‌های روان‌شناختی نيز تبعيت ميکند و با انگيزه‌ها و نيازهای چندی در ارتباط است. 1⃣تنوع طلبی و نوگرايی 🔷انسانها فطرتاً تنوع طلب هستند. در اين ميان جوانی، فصل تازه‌ای در زندگی و سرآغاز ورود انسان به جهان پرشور و رنگارنگ است، که غرايز طبيعی در شکل‌دهی آن، نقش اصلی را بر عهده دارند. تنوّع دوستی و نوگرايی در دوره جوانی به اوج خودش می‌رسد. تنوع‌طلبی، بيشتر در جنبه‌هاي زيباشناختی زندگی جاری است. از اين رو از علل و به حساب می‌آيد. 2⃣همانند سازی 🔷 در مکتب روان‌تحليلگری، به فرايندی ناهشيار اطلاق می‌شود که فرد، طی آن، ، و فرد ديگری را برای خود قرار ميدهد، و با از نگرش ها و ويژگیهای رفتاری وی، احساس ميکند که مقداری از قدرت و کفايت او را نيز به دست آورده است. منبع اصلی همانند سازی در هستند؛ زيرا کودک، اولين و بيشترين برخورد را در زندگی با والدين خود دارد. اما در ، بسته به ساختار و فضای خانه و خانواده، گاهی فرد از الگوهايی که خود را به آنها شبيه کرده است، یعنی والدین، مقداری فاصله میگیرد و سعی میکند، این خلاء را از طریق همانندسازی های جديد، پر کند. 🔷به اعتقاد روانشناسان، همين خلأ و احساس ناامنی ناشی از آن، باعث می‌شود که در مسير خود، به راه حل‌هايی متوسّل شود، که اين راه حل‌ها از طريق همانند سازی با شخصيت‌هايی است، که قرار ميگيرند. اين شخصيت‌ها می‌توانند، سلبریتیها، شامل افراد معروف گذشته، هنر پيشه‌های سينما، نوازندگان، و يا گروه‌های مختلفی مانند هيپی‌های قدیم و... باشند که فرد، خود را از نظر ظاهری شبيه آنها ساخته، و در شيوه‏ لباس پوشيدن و طرز رفتار، با آنان کند. بنابراین به محض اينکه الگوی رفتاری فرد، بطور مثال لباسی را بپوشد و در صحنه‌ای ظاهر شود، نوجوان و جوان با وی همانندسازی نموده، سعی می‌کند به عنوان ، آن را در جامعه طرح کند. ... ✍حجت‌الاسلام‌والمسلمين حسين هاشم‌نژاد، عضو هيئت علمی دانشگاه منبع: مشرق‌نیوز @tabyinchannel
⭐️☄⭐️☄⭐️☄⭐️☄⭐️ ☄ ⭕️همه چيز درباره پديده «مد و مدگرايی» (بخش چهارم) 🔶يکی از پديده‌های رايج اجتماعی معاصر، مسأله و است، شايد کمتر خانواده‌ای باشد که با اين پديده درگير نباشد؛ در اين نوشتار به بررسی چند وجهی اين پديده پرداخته می‌شود و مشخصاً برای پرسش‌های پیرامون این موضوع پاسخ مبسوط ارائه میگردد. 💠علل و عوامل پيدايش مد (۲) 🔷علاوه بر زير ساخت‌های تاريخی و اجتماعی، در بين جوانان از يک سری اصول و سازه‌های روان‌شناختی نيز تبعيت ميکند و با انگيزه‌ها و نيازهای چندی در ارتباط است. 3⃣رقابت و چشم و هم‌چشمی با ديگران 🔷انگيزه‏ و با ديگران، از ديگر عوامل پيروی از در بين جوانان و نوجوانان محسوب ميشود. اين انگيزه، در همه‏ى افراد وجود دارد و به گونه‌های مختلف بروز ميکند. اگر در جهت داده شود، باعث پيشرفت و رشد و تکامل معنوی فردی ميشود؛ اما اگر جهت‌گيری آن به سوی امور مادّی و باشد و فرد، سعی کند از لحاظ ظاهری (و مثلاً در سبک و شيوه‏ى لباس پوشيدن) از ديگران عقب نماند، سرانجام خوبی نخواهد داشت. 4⃣مدگرايی و التزام ناشی از دوستی 🔷يکی از عوامل پيروی از مد در بين جوانان و نوجوانان، ترس و نگرانی از مجازات‌های خصوصاً غير رسمی از سوی دوستان است. لذا تحقير و تمسخر، پوزخند زدن و متلک گفتن اطرافيان و ترس از آن، باعث ميشود که جوانان و نوجوانان از مدهای رايج پيروی کنند. 5⃣مدگرايی و جلب توجه ديگران 🔷افرادی هستند که با تعويض و تغيير هر روزه‏ لباس و آرايش خود و خريدن لباس‌های گرانقيمت و مد روز، در صدد جلب توجه ديگران بر می آيند. بعضاً استفاده از پوشش های نامتعارف و نامناسب، از جمله لباس‌های تنگ و چسبان، کفش‌هايی با پاشنه‌های خيلی بلند، آرايش تند و... باعث جلب توجه ديگران شده، نگاه‌هايی را به خود معطوف ميدارد. ... ✍حجت‌الاسلام‌والمسلمين حسين هاشم‌نژاد، عضو هيئت علمی دانشگاه منبع: مشرق‌نیوز @tabyinchannel
⭐️☄⭐️☄⭐️☄⭐️☄⭐️ ☄ ⭕️همه چيز درباره پديده «مد و مدگرايی» (بخش پنجم) 🔶يکی از پديده‌های رايج اجتماعی معاصر، مسأله و است، شايد کمتر خانواده‌ای باشد که با اين پديده درگير نباشد؛ در اين نوشتار به بررسی چند وجهی اين پديده پرداخته می‌شود و مشخصاً برای پرسش‌های پیرامون این موضوع پاسخ مبسوط ارائه میگردد. 💠علل و عوامل پيدايش مد (۳) 6⃣مدگرايی و تشخّص طلبی 🔷 و از ديگر عوامل پيدايش در بين جوانان است. برخی از افرادی که خود را برتر از ديگران و مربوط به قشر مرفّه جامعه ميدانند، سعی ميکنند اين برتری را در گويش، لباس پوشيدن، محيط آرايی و سبک آرايش و زيور آلات خود نشان دهند، و لذا را مطرح ميکنند. تورشتاين وبلن، را وسيله‌ای برای اين که افراد، نشان دهند ثروتمند و باشخصيت و يا دارای انديشه‌ای خاص هستند، ميداند؛ 🔷لذا به محض اين که مدی در جامعه گسترده شد، اشراف‌زادگان و ثروتمندان به سراغ اين ميروند؛ زيرا مد قديمی ديگر آنها را از طبقات ديگر جامعه متمايز نميکند. از طرف ديگر در پديده گاهی افراد سعی ميکنند ظاهر خود را همانند طبقات بالای جامعه جلوه دهند، و متعاقب اين قضيه قشر بالا برای حفظ موقعيت و فاصله قبلی، به سرعت معيارها و ارزش‌های خود را تغيير ميدهد، تا برتری‌اش از بين نرود. 🔷تداوم اين جريان، چرخه‌ای دائمی را سبب ميشود، که قشر پايين و متوسط، همواره در حال تبعيت از قشر بالا و قشر بالا در حال تغيير معيارهای خود است، يعني طبقه بالا پديد آورنده مد و طبقات متوسط و پايين مصرف کننده آن هستند. ... ✍حجت‌الاسلام‌والمسلمين حسين هاشم‌نژاد، عضو هيئت علمی دانشگاه منبع: مشرق‌نیوز @tabyinchannel
⭐️☄⭐️☄⭐️☄⭐️☄⭐️ ☄ ⭕️همه چيز درباره پديده «مد و مدگرايی» (بخش ششم) 🔶يکی از پديده‌های رايج اجتماعی معاصر، مسأله و است، شايد کمتر خانواده‌ای باشد که با اين پديده درگير نباشد؛ در اين نوشتار به بررسی چند وجهی اين پديده پرداخته می‌شود و مشخصاً برای پرسش‌های پیرامون این موضوع پاسخ مبسوط ارائه میگردد. 💠 در اشاعه‏ مد 🔷شرکت‌های توليدی از طرق روان‌سنجی و شناخت ، و با توجه به همين روحيه‏ى نوگرايی و ميل به امروزی شدن در جوانان، هر روز، يک فرم شلوار، پيراهن، کفش، کلاه، عينک، گوشی تلفن و... را عرضه ميکنند و اندک تغييری از جانب آنها، يک جديد ميشود، و حتّی گاهی برای آنکه کالای توليدی شان زودتر در جامعه شود، با بهره گیری از ، و با صرف هزینه‌های بالا، نسبت به انجام تبليغات مورد نظر خود اقدام می‌کنند. 🔷يکی از دلايل عمده ای که توليد کنندگان و طرّاحان خارجی توانسته اند در سطح جهانی برای خود، جايی باز کنند و داشته باشند، آشنايی آنها با مبانی روانشناختی و به کارگيری روش ها و اصول فنّی مناسب در کار است، در حالی که توليد کنندگان داخلی و محدود، معمولاً به الگوبرداری و تقليد از آنها می پردازند و به نحوی مدهای غربی را در جامعه ترويج ميکنند. 💠رسانه ها و ترويج مد 🔷برنامه های تلويزيونی داخلی نیز بعضا از طريق فيلم‌ها و سريال‌ها که در خانه‌های مجلل اعيانی و اشرافی، و با بازنمايی سبک و مدهای رايج اين قبيل طبقات ساخته ميشوند، همچنین شبکه‌های ماهواره‌ای، مجلات و پايگاه‌های اينترنتی، انواع را تبليغ ميکنند و از اين طريق، زمينه را برای گرايش خانواده‌‌ها و بخصوص جوانان به سوی مهيا ميسازند. ... ✍حجت‌الاسلام‌والمسلمين حسين هاشم‌نژاد، عضو هيئت علمی دانشگاه منبع: مشرق‌نیوز @tabyinchannel
⭐️☄⭐️☄⭐️☄⭐️☄⭐️ ☄ ⭕️همه چيز درباره پديده «مد و مدگرايی» (بخش هفتم) 🔶يکی از پديده‌های رايج اجتماعی معاصر، مسأله و است، شايد کمتر خانواده‌ای باشد که با اين پديده درگير نباشد؛ در اين نوشتار به بررسی چند وجهی اين پديده پرداخته می‌شود و مشخصاً برای پرسش‌های پیرامون این موضوع پاسخ مبسوط ارائه میگردد. 💠نقد و بررسی مد 🔷از آنجا که پايه و اساس مد و ، است، ضروری است ابتدا به نقد و بررسی تقليد بپردازيم. غالباً يک رفتار منفی و مذموم تلقی ميشود. مذمّت کنندگان ، آن را ويژگی برخی حيوانات و پرندگان مانند طوطی دانسته اند. از اين رو معتقدند تقليد نامعقول، در شأن يک انسان کمال يافته نيست که مختار و موجودی انتخابگر آفريده شده است. 🔷قرآن کريم میفرماید: «وَ إِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنزَلَ اللّهُ قَالُواْ بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءنَا أَوَلَوْ کَانَ آبَاؤُهُمْ لاَ يَعْقِلُونَ شَيْئًا وَلاَ يَهْتَدُونَ؛ [بقره، ۱۷۰] و هنگامی که به آنها گفته شود از آنچه کنيد، ميگويند: بلکه ما از آنچه پدران خود را بر آن يافتيم پيروی مينماییم، آيا نه اين است که پدران آنها چيزی نمی‌فهميدند و هدايت نيافتند؟!» اما به نظر ميرسد اين مذمت‌ها مربوط به و نامعقول است، نه و ؛ پيروى و اطاعت عقلانى مانعى ندارد، مورد انتقاد قرآن، از كسانى است كه نه خود داراى بوده‌اند، و نه هدايت انبيا را پذيرفته‌اند. 🔷لذا اين پرسش پيش می‌آيد که مگر تقليد مثبت و معقول هم داريم؟ بله؛ مثلاً در ، به معنای پیروی‌ شخص‌ مکلَّف از مجتهد در احکام عملی دین است، که شخص مکلف از شخص متخصص در فقه، که به او مجتهد جامع الشرایط یا مرجع تقلید می‌گویند، تقلید می‌نماید. همچنین بسياری از فنون و مهارت‌ها در واقع با بين ملتها و جوامع گسترش يافته است. 🔷بعنوان مثال گاوآهن را ابتدائاً قومی ابداع کرده و سپس در بين ساير ملل گسترش يافته و اکنون ارتقاء یافته و مکانیزه شده است، يا نحوه کشت و کار بسياری از محصولات کشاورزی از ابتدا، که اکنون علمی شده، و يا نحوه‌ی ساخت و سازها و بدنبال آن ظهور علوم مهندسی در این زمینه، حتی ایجاد خاکريز در جبهه‌ های جنگ و کندن کانال در خطوط مقدم جنگ، همگی بر اساس گسترش يافته است. چنانچه نقل است در جنگ خندق، مسلمانان با تقليد از ايرانيان از طريق سلمان فارسی، اقدام به حفر خندق نمودند و پيروز شدند. 🔴پس بنابراین مبتنی بر و خردورزی نه تنها منفی نيست، بلکه باعث و توسعه است. ... ✍حجت‌الاسلام‌والمسلمين حسين هاشم‌نژاد، عضو هيئت علمی دانشگاه منبع: مشرق‌نیوز @tabyinchannel
⭐️☄⭐️☄⭐️☄⭐️☄⭐️ ☄ ⭕️همه چيز درباره پديده «مد و مدگرايی» (بخش هشتم) 🔶يکی از پديده‌های رايج اجتماعی معاصر، مسأله و است، شايد کمتر خانواده‌ای باشد که با اين پديده درگير نباشد؛ در اين نوشتار به بررسی چند وجهی اين پديده پرداخته می‌شود و مشخصاً برای پرسش‌های پیرامون این موضوع پاسخ مبسوط ارائه میگردد. 💠 در اشاعه‏ مد 🔷شرکت‌های توليدی از طرق روان‌سنجی و شناخت روحيات افراد جامعه، و با توجه به همين روحيه‏ى نوگرايی و ميل به امروزی شدن در جوانان، هر روز، يک فرم شلوار، پيراهن، کفش، کلاه، عينک، گوشی تلفن و... را عرضه ميکنند و اندک تغييری از جانب آنها، يک جديد ميشود و حتّی گاهی برای آنکه کالای توليدی شان زودتر در جامعه شود، با بهره گیری از سلبریتی‌ها، و با صرف هزینه‌های بالا، نسبت به انجام تبليغات مورد نظر خود اقدام می‌کنند. 🔷يکی از دلايل عمده ای که توليد کنندگان و طرّاحان خارجی توانسته اند در سطح جهانی برای خود، جايی باز کنند و داشته باشند، آشنايی آنها با مبانی روانشناختی و به کارگيری روش ها و اصول فنّی در کار است، در حالی که توليد کنندگان داخلی و محدود، به جای استفاده از این روشها در مسیر درست، بعضاً به الگوبرداری و تقليد از آنها می پردازند و به نحوی را در جامعه ترويج ميکنند. 💠رسانه ها و ترويج مد 🔷برنامه های تلويزيونی داخلی نیز بعضا از طريق فيلم‌ها و سريال‌ها که در خانه‌های مجلل اعيانی و اشرافی، و با بازنمايی سبک و مدهای رايج اين قبيل طبقات ساخته ميشوند، همچنین شبکه‌های ماهواره‌ای، مجلات و پايگاه‌های اينترنتی، انواع را تبليغ ميکنند و از اين طريق، زمينه را برای گرايش خانواده‌‌ها و بخصوص جوانان به سوی مهيا ميسازند. ... ✍حجت‌الاسلام‌والمسلمين حسين هاشم‌نژاد، عضو هيئت علمی دانشگاه منبع: مشرق‌نیوز @tabyinchannel
⭐️☄⭐️☄⭐️☄⭐️☄⭐️ ☄ ⭕️همه چيز درباره پديده «مد و مدگرايی» (بخش نهم) 🔶يکی از پديده‌های رايج اجتماعی معاصر، مسأله و است، شايد کمتر خانواده‌ای باشد که با اين پديده درگير نباشد؛ در اين نوشتار به بررسی چند وجهی اين پديده پرداخته می‌شود و مشخصاً برای پرسش‌های پیرامون این موضوع پاسخ مبسوط ارائه میگردد. 💠حال نوبت به بررسی اين پرسش میرسد که آيا موجود در مد و ، از نوع منفی و مذموم است يا از نوع مثبت و معقول؟ 🔷متأسفانه موجود در ، اکثراً و کورکورانه است؛ چون در اکثر مواقع مشاهده می‌کنيم که شکل و شيوه مورد تقليد، نه با عقل میسازد، و نه با معيار‌های علمی و دينی.‌ بعنوان مثال، شيوه اصلاح سر رايج در برخی گروه‌های موجود در جوامع غربی، با هيچ يک از موازين زيباشناختی سازگار نيست، اما متأسفانه بعضا مورد تقليد در جامعه ما واقع میشوند. يا شيوه برخی از نواها و موسيقی‌ها، که نه تنها با ذائقه فرهنگی ما سازگار نيست، بلکه اساساً با اصول علم موسيقی هم سازگاری ندارد، با این حال از برخی سبک‌های رايج در غرب، توسط برخی افراد جامعه‌ی ما تقلید می‌شود. 🔷نتیجتا اینکه اگر شيوه‌هايی از پوشش و غير پوشش که در جوامع ديگر رايج است، که مورد تأييد عقل و شرع باشد، با حفظ هويت و اصالت فرهنگی، و اقتباس از آنها مذموم نخواهد بود. از طرف ديگر گاهی ناشی از نيست، بلکه حاصل ابتکار و خلاقيت يک طراح لباس و... است. در اين صورت هم اگر مطابق با موازين شرع و عقل باشند، موجه و معقول خواهند بود. 🔷نهايتا اینکه اگر و که غالباً ريشه در زيبايی جويی، و تنوع طلبی دارد، در چهارچوپ موازين شرعی و عرفی باشد، و اگر معقول نیز باشد، ایرادی ندارد، بلکه نيک ارزيابی میشود. اما اگر ناشی از و ميمون‌وار از بيگانگان باشد، و منفی ارزيابی میشود که در شأن انسانهای کمال يافته و فرهيخته نيست. ... ✍حجت‌الاسلام‌والمسلمين حسين هاشم‌نژاد، عضو هيئت علمی دانشگاه منبع: مشرق‌نیوز @tabyinchannel
⭐️☄⭐️☄⭐️☄⭐️☄⭐️ ☄ ⭕️همه چيز درباره پديده «مد و مدگرايی» (بخش دهم) 🔶يکی از پديده‌های رايج اجتماعی معاصر، مسأله و است، شايد کمتر خانواده‌ای باشد که با اين پديده درگير نباشد؛ در اين نوشتار به بررسی چند وجهی اين پديده پرداخته می‌شود و مشخصاً برای پرسش‌های پیرامون این موضوع پاسخ مبسوط ارائه میگردد. 💠موازين و بايدها و نبايدهای شرعی 1⃣مد و نبايد منجر به شود. لباس و غير لباس از وسايل زندگی، هنگامی دور انداخته ميشود، که يا پاره شود، يا مندرس و رنگ و رو رفته، يا تنگ و کوتاه شود و از اين قبيل؛ وگرنه صرفِ به بازار آمدن مد و مدلهای جديدتر، نميتواند مجوز و دليل عقلانی برای دور انداختن يک کالای قابل استفاده باشد. اين کار يکی از مصاديق ، و اسراف هم از جمله است. "وَ لاَ تُسْرِفُواْ إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ" [انعام، ۱۴۱] "وَ أَنَّ الْمُسْرِفِينَ هُمْ أَصْحَابُ النَّارِ [غافر، ۴۳] وَ إِنَّ فِرْعَوْنَ لَعَالٍ فِی الأَرْضِ وَ إِنَّهُ لَمِنَ الْمُسْرِفِينَ [يونس، ۸۳] 2⃣مد اقتباس شده بايستی مطابق باشد. يعنی لباس بيرون در خانم‌ها به غير از صورت و دست‌ها، بقيه قسمت‌های بدن را بپوشاند و همچنين چسبان، مهيج و تحريک کننده برای نامحرم‌ها نباشد. «وَ قُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَ يَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَ لَايُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ ... وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ؛ [نور، ۳۱] 🔷و به زنان با ايمان بگو ديدگان خود را [از هر نامحرمى] فرو بندند، و پاکدامنى ورزند، و زيورهاى خود را آشکار نگردانند، مگر آنچه که طبعا از آن پيداست و بايد روسرى خود را بر سينه خويش [فرو] اندازند و زيورهايشان را جز براى شوهرانشان و... آشکار نسازند... و پاهاى خود را [به گونه‏اى به زمين] نکوبند تا آنچه از زينتشان نهفته مى‏‌دارند، معلوم گردد، اى مؤمنان همگى [از مرد و زن] به درگاه خدا توبه کنيد، اميد که رستگار شويد». طبق اين آيه پوشاندن گردن و سينه واجب است، چون ميفرمايد: «روسری يا مقنعه را تا سينه فرو بيندازند»، اما متأسفانه اکنون شاهد عدم رعايت این حدود الهی، در بخشی از بانوان جامعه هستیم. 3⃣ ؛ برای مثال عرف جامعه ما پوشيدن شلوارک، توسط مردان در سطح جامعه را قبيح و زشت تلقی ميکند. 4⃣پرهيز از مباهات و ؛ فراوان ديده شده که وسايل و اثاثیه موجود در منازل، بعضاً از کيفيت قابل قبولی برخوردارند، اما گاهاً به جهت فخرفروشی به اقوام و... و با تحمل هزينه‌های گزاف تغيير داده ميشوند. بنابراين انگيزه اصلی مدگرايی های افراطی و نامعقول، فخرفروشی، پز دادن و... است، ضمن اینکه این صفت ناپسند و حس برتری نسبت به‌ دیگران داشتن، در دين مذموم شمرده شده است. ... ✍حجت‌الاسلام‌والمسلمين حسين هاشم‌نژاد، عضو هيئت علمی دانشگاه منبع: مشرق‌نیوز @tabyinchannel
⭐️☄⭐️☄⭐️☄⭐️☄⭐️ ☄ ⭕️همه چيز درباره پديده «مد و مدگرايی» (بخش یازدهم) 🔶يکی از پديده‌های رايج اجتماعی معاصر، مسأله و است، شايد کمتر خانواده‌ای باشد که با اين پديده درگير نباشد؛ در اين نوشتار به بررسی چند وجهی اين پديده پرداخته می‌شود و مشخصاً برای پرسش‌های پیرامون این موضوع پاسخ مبسوط ارائه میگردد. 💠تعريف فخر 🔷 يک حالت روحی و ذهنی است که باعث ميشود فرد در حضور ديگری، يا ديگران چنين وانمود کند که به خاطر داشتن مزيتی يا متاعی که ديگران حاضر فاقد آن هستند، نسبت به آنها برتر و بهتر است. توجه به اين نکته ضروری است که زبان‌فروشی اکثراً زبان حال است نه زبان قال، يعنی بيشتر با طرز رفتار و قيافه گرفتن خود، ميکنند، نه با زبان و سخن، اگر چه گاهی هم با زبان و سخن اين کار را ميکنند. توجه به اين نکته مهم است، که هرچه قدر سطح فکر آدم‌ها پايينتر باشد، امور مورد تفاخر آنها هم نازل و کم ارزش‌تر ميشود. 🔷حتی ديده شده است که برخی افراد به خاطر سنگ قبر والدين يا کمّ و کيف مراسم کفن و دفن ميکنند. همینطور خواص و انسان‌های سطح بالا هم دچار فخر و تفاخر ميشوند؛ گاهی به سبب دانش، گاهی به خاطر هنر، زمانی به خاطر اوصاف اخلاقی و... با اندکی دقت متوجه ميشويم که همه ما انسانها در معرض فخر و تفاخر هستيم. نظر به اهميت بحث فخر و تفاخر و نقش آن در ، آن را از ديدگاه قرآن کريم و احاديث هم مورد بررسی قرار میديم. 🔷 میفرماید: «اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَ لَهْوٌ وَ زِينَةٌ وَ تَفَاخُرٌ بَيْنَکُمْ وَ تَکَاثُرٌ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ کَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ الْکُفَّارَ نَبَاتُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَکُونُ حُطَامًا وَ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَ مَغْفِرَةٌ مِّنَ اللَّهِ وَ رِضْوَانٌ وَ مَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ؛ بدانيد که زندگى دنيا در حقيقت بازى و سرگرمى و آرايش و شما به يکديگر و فزون‏جويى در اموال و فرزندان است [مَثل آنها] چون مَثل بارانى است که کشاورزان را رستنى آن [باران] به شگفتى اندازد سپس [آن کشت] خشک شود و آن را زرد بينى آنگاه خاشاک شود و در آخرت [دنيا پرستان را] عذابى سخت است و [مؤمنان را] از جانب خدا آمرزش و خشنودى است و زندگانى دنيا جز کالاى فريبنده نيست]». [حدید، ۲۰] 🔷 (ص) نیز میفرمایند: «من لبس ثوباً يباهی به، ليراه الناسُ لم ينظر الله اليه حتي ينزعه؛ هر فردی که برای مباهات و و به خاطر لباس بپوشد، خداوند تا زمانيکه آن لباس را پوشيده است، به او نگاه نميکند [کنايه از اينکه توجّه نميکند، به او اعتناء و عنايت نميکند]». [کنزالعمال، ۴۱۱۴۳] همچنین (ع) می‌فرمایند: «أهلک الناسَ اثنان، خوفُ الفقر و طلبُ الفخر؛ دو چيز مردم را هلاک کرده است: يکی ترس از فقر، و ديگری به دنبال بودن». [بحارالأنوار، ج ۷۳، ص ۲۹۰] 🔷حضرت در روایت دیگری می‌فرمایند: «لاحُمقَ اعظمُ منَ الفخر؛ حماقتی بزرگتر از نيست». امیرالمؤمنین (ع) در حدیث دیگری چنین می‌فرمایند: «من صنع شيئاً للمفاخرة حشره الله يوم القيامة اسود؛ هر کس برای زمينه‌ای فراهم کند، (سبب و وسيله‌ای فراهم کند) خداوند او در روز قيامت رو سياه محشور ميکند». [بحارالانوار، ج ۷۳، ص ۲۹۲] و نیز اینکه است. (ع) در این رابطه می‌فرمایند: «فی صفة الشيطان، فافتخر علی آدم بخلقه». به سبب آفرينش خود به آدم کرد. ... ✍حجت‌الاسلام‌والمسلمين حسين هاشم‌نژاد، عضو هيئت علمی دانشگاه منبع: مشرق‌نیوز @tabyinchannel
⭐️☄⭐️☄⭐️☄⭐️☄⭐️ ☄ ⭕️همه چيز درباره پديده «مد و مدگرايی» (بخش دوازدهم) 🔶يکی از پديده‌های رايج اجتماعی معاصر، مسأله و است، شايد کمتر خانواده‌ای باشد که با اين پديده درگير نباشد؛ در اين نوشتار به بررسی چند وجهی اين پديده پرداخته می‌شود و مشخصاً برای پرسش‌های پیرامون این موضوع پاسخ مبسوط ارائه میگردد. 💠درمان فخر 🔷«تفکر در ماهيت جسمانی انسان»؛ امام علی (ع) میفرمایند: «ما لابن آدم و الفخر؟ اوله نطفة و آخره جيفة لا يرزق نفسه و لايدفع حتفه؛ را چه رسد که کند؟ در آغاز نطفه است و در پايان مردار (چند روز که از دفن جنازه بگذرد، تبديل به جيفه ميشود)، قادر نيست روزی خود را بيافريند و قادر نيست مرگ را از خود دفع کند». [نهج البلاغة، حکمت ۴۵۴] 🔷«ياد قبر و مرگ»؛ هر وقت دچار شديم برای رهايی از اين بيماری روحی، بهتر است به ياد قبر و مرگ بيفتيم. شايد علت مستحب بودن رفتن به قبرستان هر از چند گاهی، همين باشد که و را از انسان دور ميکند. فردی که به کفش و کيف و لباس‌اش فخر ميکند، يا به ماشين و خانه و مدل تلويزيون خود فخر ميکند، اگر بياد بياورد که چند صباح ديگر بدون همه اين امور، فقط با چند متر کفن راهی قبرستان خواهد شد، ديگر دچار فخر نميشود. يا فردی که به سبب قد و قيافه‌اش دچار فخر و غرور شده است، اگر به‌ ياد بياورد که همين قد و قيافه تبديل به سفره‌ای برای حشرات و کرم‌های زير زمين خواهد شد، دچار فخر نميشود. 🔷امیرالمؤمنین امام علی (ع) در خطبه ۱۵۳ نهج البلاغه میفرمایند: «ضِع فخرکَ و اَحطِط کِبرَک و اذکر قبرَک؛ را فرو بگذار؛ را دور بينداز و قبر خود را ياد کن». لازم به ذکر است که طبق احاديث و معاد، درمان بسياری از مشکلات و امراض روحی است. هم يکی از عناوين و اسامی آن [شفاء لما في الصدور] (درمان بخش) است. ۶۰ درصد آياتش درباره است. 🔷«نيايش و از خداوند متعال خواستن»؛ در نيايش مکارم‌ الاخلاق صحيفه سجاديه چنين آمده است، که فرد گرفتار به ميتواند هر روز چند مرتبه اين دو جمله را تکرار کند و از خداوند بخواهد: «الهی هب لی معالی الاخلاق و اَعصمنی من الفخر»؛ خداوندا! صفات عالی اخلاقی را به من ببخش و مرا از نگه دار! 🔶نتيجه نهايی در این بخش اینکه: آن مد و که باعث و مباهات شود، ناروا خواهد بود. ... ✍حجت‌الاسلام‌والمسلمين حسين هاشم‌نژاد، عضو هيئت علمی دانشگاه منبع: مشرق‌نیوز @tabyinchannel
⭐️☄⭐️☄⭐️☄⭐️☄⭐️ ☄ ⭕️همه چيز درباره پديده «مد و مدگرايی» (بخش سیزدهم) 🔶يکی از پديده‌های رايج اجتماعی معاصر، مسأله و است، شايد کمتر خانواده‌ای باشد که با اين پديده درگير نباشد؛ در اين نوشتار به بررسی چند وجهی اين پديده پرداخته می‌شود و مشخصاً برای پرسش‌های پیرامون این موضوع پاسخ مبسوط ارائه میگردد. 💠درمان مدگرايی افراطی 🔷مد و معتدل، در صورتی که در چهارچوب شرع و ارزش های ملی و فرهنگی باشد، مذموم نخواهد بود، اما يا خارج از چهارچوب شرع، مذموم است، و در صورت ابتلا بايستی از آن رهايی يافت. چون مدگرايی افراطی ميتواند منجر به رشک و حسد ورزی، فشار و گرفتگی و ملال روحی، و چندين نوع ناخوشی و ناملايمات روحی ديگر شود. توان مالی افراد محدود است، افراد و خانواده قادر نيستند هر روز با صرف هزينه‌های زياد، لباس يا لوازم زندگی که تازه شده‌اند را بخرند؛ مگر با به زحمت و تکلّف انداختن خود و خانواده. به راستی ميتوان ادعا کرد که نوعی مرض و است، که قبل از مزمن و علاج ناپذير شدن آن، بايستی به و مداوا پرداخت. اما برخی از راه‌های درمان اين بيماری عبارتند از: 1⃣معمولاً انسان‌هايی که به لحاظ درونی و فکری پر نيستند، دچار مدگرايی افراطی ميشوند. چون ميخواهند خلاء روحی خود را با ظواهر و زينت های ظاهری پر کنند. به نظر ميرسد از طريق مطالعه و تفکر ميتواند باعث ارتقای شخصيت شود، و ديگر فرد سراغ مدگرايی افراطی نرود. در اين ميان مطالعه کتاب‌های مورد تأييد اهل فن که در قلمرو فلسفه و عرفان راستین تالیف گردیده، نقش به‌سزایی دارد. 2⃣ در و که به مذمّت و نکوهش ميپردازند؛ مانند: «وَ فَرِحُواْ بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَ مَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا فِي الآخِرَةِ إِلاَّ مَتَاعٌ؛ [رعد، ۲۶] ولى آنان به شاد شده‏اند، و زندگى دنيا در [برابر] جز بهره‏اى [ناچيز] نيست». «وَ لَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْکَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِّنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ وَرِزْقُ رَبِّکَ خَيْرٌ وَأَبْقَى؛ [طه، ۱۳۱] و هرگز چشمان خود را به نعمت هايی که به گروههايی از آنها داده ايم، مدوز؛ اينها شکوفه‌ های زندگی دنياست، تا آنان را در آن بيازماييم و بهتر و پايدارتر است». «لاَ تَمُدَّنَّ عَيْنَيْکَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِّنْهُمْ وَلاَ تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَاخْفِضْ جَنَاحَکَ لِلْمُؤْمِنِينَ؛ [حجر، ۸۸] و به آنچه ما دسته‏هايى از آنان [=کافران] را بدان برخوردار ساخته‏ايم چشم مدوز و بر ايشان اندوه مخور، و بال خويش براى مؤمنان فرو گستر. ... ✍حجت‌الاسلام‌والمسلمين حسين هاشم‌نژاد، عضو هيئت علمی دانشگاه منبع: مشرق‌نیوز @tabyinchannel
⭐️☄⭐️☄⭐️☄⭐️☄⭐️ ☄ ⭕️همه چيز درباره پديده «مد و مدگرايی» (بخش چهاردهم و پایانی) 🔶يکی از پديده‌های رايج اجتماعی معاصر، مسأله و است، شايد کمتر خانواده‌ای باشد که با اين پديده درگير نباشد؛ در اين نوشتار به بررسی چند وجهی اين پديده پرداخته می‌شود و مشخصاً برای پرسش‌های پیرامون این موضوع پاسخ مبسوط ارائه میگردد. 💠درمان مدگرايی افراطی (۲) 🔷راستی ميتوان ادعا کرد که نوعی مرض و است، که قبل از مزمن و علاج ناپذير شدن آن، بايستی به و مداوا پرداخت. از جمله راه‌ های درمان اين بيماری عبارت است از: 3⃣چنين نيست که خداوند انسانها را به سر خود رها کرده باشد، بلکه حق تعالی معرفی فرموده، و از انسانها خواسته است از آن الگوها کنند. مطالعه زندگی کسانی که خداوند آنها را به عنوان الگو معرفی فرموده است، مانند همه پيامبران، اوصياء و ائمه معصومين (ع) و علما و صلحا و اولياء الهی مانند حضرت مريم (س)، میتواند افراد معتقد به دين را از فرو رفتن در باز دارد. "لَقَدْ کَانَ لَکُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن کَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَکَرَ اللَّهَ کَثِيرًا؛ [احزاب، ۲۰] قطعاً براى شما در [اقتدا به] ، براى آن کس که به خدا و روز بازپسين اميد دارد و خدا را فراوان ياد مى‏کند. شيفتگان و مقلدان فرهنگ و تمدن غرب هم برای رهايی از مدگرايی افراطی، ميتوانند به جای تقليد از اقشار سطح پايين غرب، به قشر فرهيخته غرب توجه کنند. قشر فرهيخته غرب، اهل علم، اهل مطالعه، اهل تحقيق و پژوهش هستند نه اهل مدگرايی افراطی. 💠دو نکته پايانی پيرامون مد و مدگرايی 1⃣«مد» يک بحث ميان رشته ای است. به رشته‌های جامعه شناسی، روانشناسی، انسان‌ شناسی، فقه و اخلاق مربوط ميشود. بنابراين بحث جامع و کامل درباره مد و بايستی با حضور کارشناسان اين رشته‌ها صورت بگيرد. 2⃣زينت و تجمل (زيبا سازی) را نبايستی با مد و مدگرايی خلط کرد. زينت و آراستگی با چارچوب خاص، مورد تأييد و توصيه اسلام است. ✍حجت‌الاسلام‌والمسلمين حسين هاشم‌نژاد، عضو هيئت علمی دانشگاه منبع: مشرق‌ نیوز @tabyinchannel
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️از مدگرايی تا نابودی جامعه 🔷 و را به صورتهای گوناگون ميتوان مورد بررسی قرار داد، ولی سعی شده است كه در سير خطی مشخص، كه در بالا به آن اشاره شده است مورد بررسی قرار گیرد. شكل گيری طبقات جديد اجتماعی و اقتصادی در كشورمان، به همراه جداسازی طبقاتی، فرهنگی، مصرف گرايی، رفاه زدگی و ، و رويكرد به آنچه كه طی ساليان آغازين انقلاب اسلامی مذموم شمرده ميشد، در جامعه رشد و نمو يافت و در اشكال مختلف بروز كرد. رشد بی رويه واردات خارجی و تبليغات لجام گسيخته برای مصرف آنها، جوی را در كشور حاكم ساخت كه ما را فرسنگها از آرمانها و اهداف انقلاب اسلامی دور ساخت. در هر حال رشد قارچ گونه و به دنبال آن تجمل پرستى و در جامعه و نمود عينی آن در همه سطوح اجتماعی را، ميتوان يكی از آثار و عليه انقلاب اسلامی دانست و به پديده مد و ، متاثر از اين امر است. 🔷توليد و عرضه انواع لباسهای وارداتی و داخلی با عكسهای مبتذل، جملات مستهجن، شكلهای نامانوس با فرهنگ پوششی ما، همراه با مدلهای موی عجيب و غريب، به يكباره بازار داخلی و بوتيكها را اشباع كرد و و مقلد، با پوشيدن اين قبيل لباسها، و هويت خويش را به بازی گرفتند. در اينجا اين سؤال به ذهن ميرسد كه آيا فروشندگان كالاها هر نوع كالا و لباسی را ميتوانند وارد كنند؟ تاسيس مناطق آزاد تجاری، رواج آنتن های ماهواره و انواع فيلم های مبتذل و همراهی بسياری از نشريات، عملا نقش مهمی در ترويج مدپرستی داشته است. مد و را ميتوان در منازل، شركتها، ادارات و وزارتخانه ها و در وسايل و ابزارهايشان مشاهده كرد كه اين باعث و توجه بيش از حد به زرق و برق دنيا ميشود. اين عمل، تحريك شهوات، خيالبافی، در روِيا زندگی كردن، اسراف، بی عاطفه بودن و ظلم و خيانت را به همراه دارد. 🔷با رواج اين فرهنگ، عده ای به درآمد بالا دست می يابند و هر روز زندگی و وضع مالی خود را بهتر و مجلل تر ميكنند و عده ای تنها در آرزوی آن ميمانند و اين باعث فاصله گرفتن افراد جامعه از هم و بيشتر شدن ميشوند و فاصله طبقاتی، را رو به زوال و نابودی ميكشاند. بنابراين يكی از مواردی كه ميتواند و ارزشهای مسخ شده جامعه را دوباره كند، پشت كردن به فرهنگ مدگرايی و تجمل گرايی است. توجه به اين نكته لازم است كه روح و نفس انسان، تنوع طلب است، و اگر بخواهيم اين را رها كنيم، مسلما به سويی ميرويم كه با بينش الهی و معنوی - كه انسان را به سوی صلاح و رستگاری هدايت ميكند - منافات دارد. از اين رو آگاه سازی و به آنان، يك وظيفه عمومی است و بايستی در جامعه ما جدی گرفته شود. نویسنده: زهرا اكبری نژاد منبع: وبسایت راسخون @tabyinchannel