eitaa logo
تبیین
2.7هزار دنبال‌کننده
4.9هزار عکس
426 ویدیو
34 فایل
🔺اهداف: 🔹تهذیب نفس 🔹امام شناسی و مهدویت 🔹روشنگری و بصیرت‌افزایی 🔹ارتقاء بینش دینی و سیاسی 🔹دشمن شناسی و جنگ نرم 🔹ارتقاء مهارت‌های تربیتی 🔹و... 🔸هدف ارائه‌ی الگوست؛ با شبکه‌های اجتماعی کسی متفکر نمی‌شود، باید #کتاب خواند.
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✅باز هم قوه قضائیه‌ی #آیت_الله_رئیسی به داد تولید کنندگان رسید ❌با دستور دادستان کل کشور، بانک ها از ۵ اقدام که منجر به فلج شدن کارهای تولیدی می‌شود، منع شده‌اند. 👈وقتی یک #مدیر دارای عقل و تدبیر حاکم می شود چه آثار و برکاتی دارد و زمانی که یک انسان جاهل به اسم تدبیر امور مردم را به دست میگیرد وضعیت این گونه میشود که مشاهده میکنید. 🔺اگر #رئیسی رئیس جمهور بود، چه میشد؟! #روانبخش @tabyinchannel #کانال_تبیین
💥چون نزدیک به انتخابات می‎شود، برخی مسئولین از صحبت می‎کنند و از زنانی صحبت می‎شود که مورد ظلم مردان قرار می‎گیرند. زنان نیمی از جامعه هستند و برای جذب آنها به سمت خود، یکسری مطالبات را برای آنها درست می‎کنند و حالا شما هر چقدر بگویی "!"، ثمری نخواهد داشت. ♨️آنها برای زنان درست می‎کنند و می‎گویند که "تو باید باشی! و چرا باید داشته باشی؟" برای اینکه رأی قشر خاکستری را داشته باشند، را تضعیف می‌کنند و شما باید 8 سال بدوید تا شرایط حجاب، به زمان 8 سال قبل برگردد. 🔷 حراست‎ها نباید زیر نظر رؤسا باشند، تا بتوانند کنند. وظیفه اصلی حراست، حراست از انقلاب است و باید از زیر نظر مدیران خارج شود. یک می‎تواند ضربه‎ای را به جامعه وارد کند که آن از دست کسی برنمی‎آید. ⚠️متأسفانه و بااخلاقی در راستای در دانشگاه، که پروفایل یکی از کارمندان دانشگاه را گزارش داده بود، از دانشگاه شد و کارمندی که هنجارشکنی کرده بود، با قدرت در سمت خود باقی ماند! 📌مطالبه ما باید از این باشد که قانونی را بگذارد که درست باشد و افراد قوی روی کار بیایند و قوی شود تا هر کسی با ضعیف نتواند فرزندان ما شود! 🔥ما در را باز کردیم و ورود همه را کردیم. یک مدیر می‎تواند هر کسی را که دلش می‌خواهد به کار بگمارد و بازخواستی هم به آن صورت انجام نمی‌شود. برای مثال یک سلطان سکه می‌شود؛ اما یک مدیر سوءاستفاده‌گر خیر. @tabyinchannel @daneshgahevelyat
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️«الحمد الله رب العالمين» بر کدام قسم از توحيد دلالت دارد؟ 🔹در كه هر صبح و شام در نمازها تكرار مى كنيم؛ چنين آمده: «الْحَمْدُ للهِِ رَبِّ الْعَالَمِينَ» ( مخصوص است كه جهانيان است). عين اين جمله در سوره هاى متعدّدى از از سوى بندگان و از سوى خداوند با همين تعبير تكرار شده؛ كه گاه مربوط به و گاه مربوط به است. [۱] در حقيقت اين آيه استدلال لطيفى را در بر گرفته؛ و آن اين كه شايسته هرگونه و ستايش است؛ چرا كه همه او است. 🔹هم است و هم ، هم است و هم ، هم و هم ، و هم و و . قابل توجّه اين كه «الحمد» چون به صورت جنس به كار رفته همه را شامل مى شود؛ و «اَلْعالَمينَ» نيز چون به صورت جمع با الف و لام است، جهان را اعم از عاقل و غير عاقل، مادّى و مجرد، همه را در بر مى گيرد. (و اين كه به صورت صيغه جمع عاقل آمده است به اصطلاح از باب تغليب است). [۲] 🔹بنابراين اگر ديگران نيز در گوشه اى از اين جهان اقدام به تعليم و تربيت و پرورش و انعام مى نمايند، همه از او است؛ و اگر كسى مالكيّتى دارد شعاعى از او مى باشد. بنابراين قبل از اين كه از بندگان او تشكر و سپاسگزارى كنيم يا حمد و ستايش آنها نماييم، بايد را بستائيم، و در برابر ذات مقدّس او شكرگزارى كنيم. فخر رازى در اينجا با توجّه به اين كه و سپاس در برابر است، به شرح اجمالى پرداخته و گفته است: 🔹تنها دقّت درباره ، نشان مى دهد كه به گفته دانشمندان علم تشريح نزديك به پنج هزار نوع اعضاى مختلف يا مواهب گوناگون از مواهب الهى در خلقت بدن به كار رفته است. تازه آنچه در اين زمينه معلوم شده، در مقابل آنچه هنوز كشف نشده همچون قطره در برابر اقيانوس است. سپس به ذكر آثار ربوبيّت و تدبير خداوند در بقيّه جهان هستى پرداخته؛ مى گويد: «از بررسى اينها چنين به دست مى آيد كه هزار هزار (يك ميليون) مسأله قابل توجّه يا بيشتر و كمتر در اين زمينه وجود دارد؛ و با توجّه به اين كه خداوند همه چيز را مسخّر انسان قرار داده؛ روشن مى شود كه جمله «الحمدلله» تمام اين مسائل را در بر مى گيرد». [۳] 🔹البتّه مفسّر مذكور (فخر رازى) با توجّه به علوم عصر خود چنين سخنى گفته، ولى با توجّه به كه در عصر ما در زمينه هاى مختلف علمى حاصل شده روشن مى شود كه اين اعداد و ارقام تا چه اندازه كوچك و بى مقدار است. تنها در ده ميليون ميليارد! سلّول وجود دارد كه هر كدام يكى از خدمتگزاران او و مشمول ربوبيّت پروردگارند؛ و بر آن و و سپاسى لازم است. اگر انسان بخواهد شبانه روز فقط اين تعداد سلّول را شماره كند ـ تا چه رسد به حمد و ستايش ـ سيصد هزار سال وقت لازم دارد! پی نوشت: [۱] سوره انعام، آيه ۱؛ سوره يونس، آيه ۱۰؛ سوره صافات، آيه ۱۸۲؛ سوره زمر، آيه ۷۵؛ سوره غافر، آيه ۶۵ [۲] به همين دليل هنگامى كه موسى (عليه السلام) در برابر فرعون خدا را به عنوان «رب العالمين» توصيف مى كند؛ او مى پرسد «رب العالمين» چيست؟ موسى (عليه السلام) مى فرمايد: «رَبُّ السَّمَوَاتِ وَالاَْرْضِ وَ مَا بَيْنَهُمَا»؛ (اوست پروردگار آسمانها و زمين، و آنچه ميان آن دو قرار دارد). [۳] تفسير فخررازى، ج ۱، ص ۶ 📕پيام قرآن‏، آيت الله العظمى ناصر مكارم شيرازى، دار الكتب الاسلاميه‏، تهران‏، ۱۳۸۶ش، ج ۳، ص ۳۲۵ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) @tabyinchannel