_☆○●☀️●○☆_____ #تدبر_در_قران استادضرابی /شهریور ۱۴۰۰ صفحه هشتم ایات یک تا چهارده سوره تکویر .....🔻تحقق مرگ ارادی، به ده امر به عنوان مقدمه نیازمند است: 1️⃣(#توبه)؛ همان‌گونه که مرگ طبیعی و قهری رجوع و برگشت به سوی خداوند است و میت بدون اراده و اختیار خود و با اراده‌ی خداوند از دنیا می‌رود، در مرگ ارادی و معنوی نیز شخص ابتدا باید به خداوند و اراده‌ی او رجوع کند و از خواسته و اراده خود دست بردارد و از هر گناه و هر چیز که حجاب بین او خداوند است بیرون آید. 2️⃣(#زهد در دنیا)؛ یعنی بیرون رفتن از دلبستگی‌ها نسبت به شهوات و متاع دنیا. 3️⃣(#توکل بر خداوند)؛ یعنی فقط بر خداوند اعتماد و تکیه کند و از همه‌ی اسباب و مسببات عادی خارج شود، چنان‌که در مرگ طبیعی چنین است که از همه‌ی اسباب طبیعی خارج شدن است. 4️⃣(#قناعت)؛ یعنی بیرون رفتن از شهوات و لذات حیوانی و نفسانی؛ همان‌گونه که مرگ این‌گونه است استفاده کردن در حد ضرورت از لذات و شهوات نفسانی و حیوانی؛ و اسراف نکردن در خوردن، پوشیدن و مسکن. 5️⃣(#عزلت)؛ همان‌گونه که مرگ طبیعی بریدن از مردم و دور شدن از آنها است، مرگ اختیاری نیز با گوشه‌گیری و دوری گزیدن از اختلاط غیر ضروری با مردم محقق می‌شود. 6️⃣ (#مداومت_یاد_خدا و فراموش کردن یاد غیر خدا)؛ یعنی زمین دل را از تاریکی رذائل اخلاقی خالی کند و به نور خدا منور کند. 7️⃣ (#قصد خدا نمودن) به گونه‌ای که هدف و انگیزه‌ای جز خدا نداشته باشد؛ و خداوند تنها محبوب، مطلوب و مقصود او باشد. 8️⃣ (#صبر و استقامت)؛ یعنی با ریاضت و تلاش، لذت‌های نفسانی را از نفس و جان خود بیرون کند. 9️⃣ (#مراقبت)؛ یعنی خود را از هر قدرت و نیرویی خالی ببیند و فقط مراقب و منتظر موهبت‌های الهی باشد و غرق در دریای خواهش‌های حق گردد. 🔟(#رضایت و خوشنودی)؛ یعنی راضی به رضای خدا باشد و به دنبال خوشنودی نفس نباشد. 📕( فوائح الجمال و فواتح الجلال، ص92 - 94). #قرآن Eitaa.com/tadaburdarquran

🕊⚜تدبر آیات ۱۹ تا ۲۱ سوره جن 9⃣ 🌈✨دریدن پندارهای باطل از دین و اولیای خدا! 💠عوامل سعادت بندگان 🌐صبر و استقامت: در قرآن مي ‏خوانيم: «يَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ اصْبِرُواْ وَصَابِرُواْ وَرَابِطُواْ وَاتَّقُواْ اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ(آل عمران/200 ) اي كساني كه ايمان آورده‏ايد! [در برابر مشكلات و هوس‌ها] استقامت كنيد و در برابر دشمنان [نيز] پايدار باشيد و از مرزها، مراقبت كنيد و از خدا بترسيد؛ باشد كه رستگار شويد.» ⚡️ چنان‌که امام علی علیه السلام می فرماید: « أُوصِيكُمْ بِخَمْسٍ لَوْ ضَرَبْتُمْ إِلَيْهَا آبَاطَ الْإِبِلِ لَكَانَتْ لِذَلِكَ أَهْلًا لَا يَرْجُوَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمْ إِلَّا رَبَّهُ وَ لَا يَخَافَنَّ إِلَّا ذَنْبَهُ وَ لَا يَسْتَحِيَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمْ إِذَا سُئِلَ عَمَّا لَا يَعْلَمُ أَنْ يَقُولَ لَا أَعْلَمُ وَ لَا يَسْتَحِيَنَّ أَحَدٌ إِذَا لَمْ يَعْلَمِ الشَّيْ‌ءَ أَنْ يَتَعَلَّمَهُ وَ عَلَيْكُمْ بِالصَّبْرِ فَإِنَّ الصَّبْرَ مِنَالْإِيمَانِ كَالرَّأْسِ مِنَ الْجَسَدِ وَ لَا خَيْرَ فِي جَسَدٍ لَا رَأْسَ مَعَهُ وَ لَا فِي إِيمَانٍ لَا صَبْرَ مَعَهُ .» 🔰(نهج البلاغه، حکمت ۸۲) « شما را به پنج چيز سفارش مى كنم كه اگر براى آنها شتران را پر شتاب برانيد و رنج سفر را تحمّل كنيد سزاوار است: كسى از شما جز به پروردگار خود اميدوار نباشد، و جز از گناه خود نترسد، و اگر از يكى سؤال كردند و نمى داند، شرم نكند و بگويد نمى دانم، و كسى در آموختن آنچه نمى داند شرم نكند، و بر شما باد به شكيبايى، كه شكيبايى، ايمان را چون سر است بر بدن و ايمان بدون شكيبايى چونان بدن بى سر، ارزشى ندارد.» #صبر تلخ آمد وليكن عاقبت ميوه شيرين دهد پر منفعت 🔰استادضرابی / فروردین ۱۴۰۲ #تدبر_در_قران #سوره_جن @Tadaburdarquran

🎇▪️🎇▪️🎇▪️🎇▪️🎇▪️🎇▪️🎇 بسم الله الرحمن الرحیم وَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَاهْجُرْهُمْ هَجْرًا جَمِيلًا ﴿۱۰﴾ و بر آنچه مى‏ گويند شكيبا باش و از آنان با دورى گزيدنى خوش فاصله بگير (۱۰) 🎇 صبر و هجرت ، راه رستگاری، بعد از ایمان به خدا ! بعد از اینکه در آیه قبل دستور الهی آمد که « نام پروردگار خود را ياد كن و تنها به او بپرداز (اوست) پروردگار خاور و باختر خدايى جز او نيست پس او را وکیل خويش اختيار كن )، خداوند متعال برای رفع موانع اجرای دستور داده شده، فرمود: ◾️« وَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَاهْجُرْهُمْ هَجْرًا جَمِيلًا» « و در برابر آنچه [دشمنان] مي‌گويند شكيبا باش و به‌طرزي شايسته از آنان دوري گزين. » حقیقت صبر و هجرت از مفاهیم کلیدی و ارزش‌های دینی فراموش شده و محتاج بازبینی جدّی در دنیای اسلام است؛👇 #تدبر_در_قرآن #سوره_مزمل #صبر #هجر_جمیل استادضرابی _تیر ۱۴۰۲ صفحه اول از آیه دهم @tadaburdarquran

🎇▪️🎇▪️🎇▪️🎇▪️🎇▪️🎇▪️🎇 وَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَاهْجُرْهُمْ هَجْرًا جَمِيلًا ﴿۱۰﴾ 🕌حضرت امیر علیه السلام، به نقل از رسول خدا،‏‎ ‎‏صلّی الله علیه وآله فرمود: « الصَّبْرُ ثَلاَثَةٌ: صَبْرٌ عِنْدَ الْمُصِیبَةِ؛ وَ صَبْرٌ عَلَی الطَّاعَةِ؛ وَ صَبْرٌ عَنِ الْمَعْصِیَةِ... » « صبر سه گونه است: صبر بر مصیبت ، صبر بر طاعت و صبر بر معصیت. 🌀 پس کسی که با صبر جمیل شدت مصیبت را ردّ کند، خدا برای او‎‏ سیصد درجه می‌نویسد که مابین هر درجه تا درجه دیگر مثل مابین‏‎ ‎‏آسمان و زمین باشد. 🌀 و کسی که صبر نماید بر اطاعت، خدا از‏‎ ‎‏برای او ششصد درجه می‌نویسد که میانۀ هر درجه تا درجه دیگر مثل میانۀ قعر زمین تا‏‎ ‎‏عرش باشد. 🌀و کسی که صبر کند بر معصیت، خداوند برای او‏‎ ‎‏نهصد درجه می‌نویسد که مابین هر درجه تا درجه دیگر مثل ما بین منتهای زمین تا منتهای‏‎ ‎‏عرش باشد.». 🔰(اصول کافی باب الصبر حدیث 15)‏ بی‌شک صبر در عرصه‌های مختلف آن، الگویی برتر از پیامبر (صلی الله علیه و آله) ندارد👇 #تدبر_در_قرآن #سوره_مزمل #صبر استادضرابی _تیر ۱۴۰۲ صفحه دوم از آیه دهم @tadaburdarquran

🎇▪️🎇▪️🎇▪️🎇▪️🎇▪️🎇▪️🎇 وَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَاهْجُرْهُمْ هَجْرًا جَمِيلًا ﴿۱۰﴾ .... به نظر می‌رسد یکی از عالی‌ترین نمونه‌های صبر بر طاعت ، عمل به مفاد این آیه شریفه باشد: 🌱« وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ. وَ ما يُلَقَّاها إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَ ما يُلَقَّاها إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ ». (فصّلت/34 و 35) « هرگز نیکی و بدی یکسان نیست، بدی را با نیکی دفع کن تا دشمنان سرسخت همچون دوستان گرم و صمیمی شوند. 🌱 اما به این مرحله جز کسانی که دارای صبر و استقامتند نمی‌رسند و جز کسانی که بهره عظیمی از ایمان و تقوا دارند به آن نائل نمی‌گردند.» 🌱خداوند پس از آن که به پیامبر (ص) می‏فرماید: «به صابران مژده بده‏»، پاداش آنها را چنین بیان می‏کند: « أُولَٰئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ; آنها کسانی هستند که الطاف و درودها و رحمت پروردگارشان، شامل حالشان شد، و آنها هدایت ‏یافتگان هستند.» (بقره/157) #تدبر_در_قرآن #سوره_مزمل #صبر استادضرابی _تیر ۱۴۰۲ صفحه سوم از آیه دهم @tadaburdarquran ادامه دارد....

در شأن نزول آیه شریفه « وَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَاهْجُرْهُمْ هَجْرًا جَمِيلًا » 🟡 از أمیرالمؤمنین (علیه السلام) روایت شده است: « إِنَّ اللَّهَ جَلَّ ذِکْرُهُ بِسَعَةِ رَحْمَتِهِ وَ رَأْفَتِهِ بِخَلْقِهِ وَ عِلْمِهِ بِمَا یُحْدِثُهُ الْمُبَدِّلُونَ مِنْ تَغْیِیرِ کَلَامِهِ قَسَمَ کَلَامَهُ ثَلَاثَهَ أَقْسَامٍ ... » 📕 (بحارالأنوار، ج۸۹، ص۴۵) « خداوند که یادش با شکوه و گرامی است به سبب فراخی رحمت و مهربانی‌اش در حقّ آفریدگان و نیز از آنجا که می‌دانست تبدیل‌کنندگان در کتابش تغییر به وجود می‌آورند، کلام خود را بر سه گونه تقسیم کرد: ✅ گونه‌ای را چنان قرار داد که دانا و نادان در می‌یابند، ✅گونه‌ای را چنان قرار داد که تنها دارندگان ذهن قوی و احساس لطیف و تشخیص درست، درمی‌یابند؛ یعنی همان کسانی که خود، سینه‌ ایشان را از برای اسلام گشود، ✅و گونه‌ای دیگر را چنان قرار داد که تنها خدا و امنای او و ریشه‌داران در علم که سلام و درود خدا بر ایشان باد در می‌یابند ... و خدا و فرشتگانش بر پیامبر درود می‌فرستد ای کسانی که ایمان آورده‌اید، بر او درود فرستید وسلام گویید و کاملًا تسلیم [فرمان او] باشید. (احزاب/۵۶). که این آیه ظاهری دارد و باطنی، 🪴ظاهرش آنجاست که فرمود: بر او درود فرستید. 🪴 و باطنش آنجاست که فرمود: کاملًا تسلیم [فرمان او] باشید، یعنی تسلیم کسی شوید که او را وصیّ و جانشین خود قرار داد و بر شما برتری‌اش بخشید و تسلیم آنچه که به او سپرد، شوید. این از جمله آیاتی بود که گفتم تأویلش را تنها دارندگان احساس لطیف و ذهن پالوده و تشخیص درست می‌دانند.👇 #تدبر_در_قرآن #سوره_مزمل #صبر استادضرابی _تیر ۱۴۰۲ صفحه چهارم از آیه دهم @tadaburdarquran

🎇▪️🎇▪️🎇▪️🎇▪️🎇▪️🎇▪️🎇 وَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَاهْجُرْهُمْ هَجْرًا جَمِيلًا ﴿۱۰﴾ .... همچنین این کلام خداوند متعال؛ سَلَامٌ عَلَی إِلْ یَاسِینَ، (صافات/۱۳۰)، چراکه خداوند، پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) را بدین اسم نامید و فرمود: یس* وَ الْقُرْآنِ الحَکِیمِ* إِنَّکَ لَمِنَ المُرْسَلِینَ (یس/۳-۱)». زیرا می‌دانست که آنان کلام او یعنی درود بر خاندان محمّد (صلی الله علیه و آله) را همچون دیگر کلام‌هایی که حذف کردند، از میان می‌برند. در همین حال رسول خدا (صلی الله علیه و آله) همواره با آنان مأنوس بود و به خود نزدیکشان می‌داشت و آنان را بر چپ و راست خود می‌نشاند تا اینکه خداوند عزّوجلّ فرمان به دوری از آنان داد و فرمود: وَ اهْجُرْهُمْ هَجْرًا جَمِیلًا». صد هزاران کیمیا حق آفرید کیمیایی همچو #صبر آدم ندید #تدبر_در_قرآن #سوره_مزمل استادضرابی _تیر ۱۴۰۲ صفحه پنجم از آیه دهم @tadaburdarquran

🎇▪️🎇▪️🎇▪️🎇▪️🎇▪️🎇▪️🎇 وَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَاهْجُرْهُمْ هَجْرًا جَمِيلًا ﴿۱۰﴾ .....با اینکه مخاطبان پیامبر رحمت (ص) در این ماجرا، شیفتگان قدرت و ثروتی هستند که روح و جان خود را قبلا با شیطان معامله کرده بودند و منافقانه تنها ظاهر خود را موافق نشان می‌دادند؛ اما همچنان صبر، ثبات نفس و اطمینان و مضطرب نگشتن پیامبر(ص) در بلایا و مصائب و مقاومت در حوادث و شدائد، به نحوی بود که سینه مبارکش تنگ نگردید، پریشان خاطر نشد و گشادگی و طمأنینه‌ای که داشت، نقصان نپذیرفت. ❓چه باید کرد با آنها که انسانیت را در خود به کلی تباه ساخته‌اند؟ حکم خداوند مهربان برای پیامبرش، #صبر و #هجر_جمیل بود: ❓اما چگونه هجرتی؟!« ... وَ اهْجُرْهُمْ هَجْرًا جَمِیلًا » 🔹هجرت همانند صبر عرصه‌های متنوعی دارد؛ 🌱گاهی با بدن: «...وَ اهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ...» ( نساء/ ۳۴)«در بستر از آنها دوری نمائید». 🌱یا با زبان و قلب: «إِنَّ قَوْمِی اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا »(فرقان/ 30 ) «قوم من قرآن را رها کردند». 🌱 و گاهی بریدن از غیر با هر سه (بدن، زبان، قلب) است: (مفردات راغب؛ «هجر»، ج۱، ص۵۳۶. ) 🟡در آیه « وَ اصْبِرْ عَلَی مَا یَقُولُونَ وَ اهْجُرْهُمْ هَجْرًا جَمِیلًا » (مزمل/ 10) «و در برابر آنچه (دشمنان) می‌گویند شکیبا باش و به طرزی شایسته از آنان دوری گزین!» دو مورد بدن و قلب در هجر جمیل مصداق دارد . هم قلبا از آنها اعراض می‌کند و هم عملا آنها را از خود می‌راند. #تدبر_در_قرآن #سوره_مزمل استادضرابی _تیر ۱۴۰۲ صفحه ششم از آیه دهم @tadaburdarquran

🕋☀️🕋☀️🕋☀️🕋﷽☀️🕋☀️ فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا ﴿۵﴾ إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا ﴿۶﴾ 🌅بی رنج گنج میسر نشود 2️⃣وجه دوم: منحصر بودن راه تحصیل آسانی‌ها را به تحمل سختی‌ها مورد تأکید قرار می‌دهد؛ یعنی بدون تحمل سختی‌ها کسی نمی‌تواند به آسانی برسد. وَ اعْلَمْ أَنَّ النَّصْرَ مَعَ الصَّبْرِ وَ أَنَ الْفَرَجَ مَعَ الْکَرْبِ وَ أَنَّ مَعَ الْعُسْرِ یُسْراً إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ یُسْراً.۲ پیامبر (صلی الله علیه و آله)- با هر دشواریی آسانی است و بدان که نصرت و یاری خدا در صبر است. چون صبر کنی به مقصود می‌رسی و چون غم و اندوه دهد بعد آن فرح و رستگاری می‌دهد؛ إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ یُسْراً. ۲📚( من لایحضره الفقیه، ج۴، ص۴۱۳) #تدبر_در_قرآن #صبر #سوره_انشراح / ص ۲۰ استاد ضرابی _ ۱۲اسفند ۹۹ @tadaburdarquran 👇👇👇

🔸شواهد روایی در مبحث معیت عسر ویسر در سوره انشراح در ادامه وجه دوم 👇 ☀️رسول اکرم (صلی‌الله علیه و آله) فرمود: « عَلَامَه الصَّابِرِ فِی ثَلَاثٍ أَوَّلُهَا أَنْ لَا یَکْسَلَ وَ الثَّانِیَهُ أَنْ لَا یَضْجَرَ وَ الثَّالِثَهُ أَنْ لَا یَشْکُوَ مِنْ رَبِّهِ تَعَالَى لِأَنَّهُ إِذَا کَسِلَ فَقَدْ ضَیَّعَ الْحَقَّ وَ إِذَا ضَجِرَ لَمْ یُؤَدِّ الشُّکْرَ وَ إِذَا شَکَا مِنْ رَبِّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَقَدْ عَصَاهُ؛ ۳ ⚡️صبور سه نشانه دارد: اول آن که سستى نمى کند ، دوم آن که افسرده و دلتنگ نمى شود و سوم آن که از پروردگار خود شِکوه نمى کند ؛ زیرا اگر سستى کند، حق را ضایع کرده، و اگر افسرده و دلتنگ باشد شکر نمى گذارد و اگر از پروردگارش شکوه کند او را معصیت کرده است . ☀️و نیز فرمود: « فَلِلصَّبْرِ أَرْبَعُ شُعَبٍ الشَّوْقُ وَ الشَّفَقَهُ وَ الزَّهَادَهُ وَ التَّرَقُّبُ فَمَنِ اشْتَاقَ إِلَى الْجَنَّهِ سَلَا عَنِ الشَّهَوَاتِ وَ مَنْ أَشْفَقَ مِنَ النَّارِ رَجَعَ عَنِ الْمُحَرَّمَاتِ وَ مَنْ زَهِدَ فِی الدُّنْیَا تَهَاوَنَ بِالْمُصِیبَاتِ وَ مَنْ تَرَقَّبَ الْمَوْتَ سَارَعَ إِلَى الْخَیْرَات‏» ؛ ۴ ⚡️ صبر چهار شعبه دارد: شوق، ترس، زهد و انتظار ، هر کس شوق بهشت داشته باشد ، از هوا و هوس دست مى کشد و هر کس از آتش بترسد، از حرام ها خود را نگه مى دارد و هر کس به دنیا بى اعتنا باشد ، گرفتارى ها را به چیزى نگیرد و هر کس منتظر مرگ باشد ، در کارهاى خیر بکوشد. ✨اگر کامیست، در کام بلاییــست ✨وگرگنجیست، زیر اژدهاییست ✨بلاکش تا لقای دوست بیـــــــنی ✨کــــه مرد بی‌بلا مرد لقا نیست ۳📚(علل الشرایع، ج۲، ص۴۹۸، ح۱۹) ۴📚(معدن الجواهر ص ۴۰) #تدبر_در_قرآن #صبر #سوره_انشراح / ص ۲۱ استاد ضرابی _ ۱۲اسفند ۹۹ @tadaburdarquran

🌼🍃🍂🌺🍃🍂🌺🍃🍂🌼 🍃🍂🌺🍃🍂 🍂🌺🍂 🌺 8⃣ ❣آثار وبرکات تقوی ( هُوَ أَهْلُ التَّقْوَى وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ ) ♻️نجات از سختى‏ها: ✨ خدای مهربان می‌فرماید: «مَن یَتَّقِ اللَّهَ یَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا؛( طلاق/ 2.) هر که تقوا بورزد خداوند راه گشایش در سختى‏ها به او عطا مى‏کند.» ✨و نیز مى‏فرماید: «مَن یَتَّقِ اللَّهَ یَجْعَل لَّهُ مِنْ أَمْرِهِ یُسْرًا؛( طلاق/ 4.) هر که تقوا بورزد، خدا کار را بر او آسان مى‏گرداند» ✨و نیز فرمود: «إِن تَصْبِرُواْ وَتَتَّقُواْ لَا یَضُرُّکُمْ کَیْدُهُمْ شَیْا؛( آل عمران/ 120) اگر صبر کرده تقوا پیشه کنید، مکر و حیله آنان به شما ضررى نمى‏رساند.» ✨رسول اکرم(ص) فرمود: حتى اگر آسمان‏ها و زمین براى فرد متقى در هم پیچیده شود، خداوند براى او راه گشایش و فرج را مى‏نمایاند. 📘( بحار الانوار، ج 70، ص 285.) 🌀استادضرابی /اردیبهشت ۱۴۰۳ #سوره_مدثر آیه ۵۶ #تقوا #صبر @Tadaburdarquran