eitaa logo
داستان های آموزنده ،بهلول عاقل ضرب المثل
12.5هزار دنبال‌کننده
24.3هزار عکس
16.8هزار ویدیو
111 فایل
داستان های آموزنده مدیریت ؛ https://eitaa.com/joinchat/1541734514C7ce64f264e تعرفه تبلیغات☝
مشاهده در ایتا
دانلود
ادامه درس 👆 🌼🍂🌼🍂🌼 🍂🌼🍂🌼 🌼🍂🌼 🍂🌼 🌼 👇👇👇 🌼برای جمع آوری و نوشتن مطالب و ها وقت گذاشته می شود درس 🌼وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَدَاءُ إِلَّا أَنْفُسُهُمْ فَشَهَادَةُ أَحَدِهِمْ أَرْبَعُ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ ۙ إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ ﴿٦﴾ 🌼و که همسران خود را به می کنند و بر آنان جز نباشد، پس هر کدام از آن [برای اثبات اتهامش] باید بار شهادت دهد که سوگند به خدا، او [درباره همسرش] در این قطعاً راست می گوید، ( ایه ۶ سوره نور❤️ ) 🌼والْخَامِسَةُ أَنَّ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِنْ كَانَ مِنَ الْكَاذِبِينَ ﴿٧﴾ و [شهادت] این است که [بگوید:] خدا بر او باد اگر [در این اتهام بستن] دروغگو باشد؛ (آیه۷ سو ه نور) آیات ۶_۷_ ❤️مفهوم کلی آیات (۶_۷_۸_۹_۱۰) 🌼در این آیات اثبات شرع میان وشوهر وحکم اتهام همسر از خود بیان می شود 🌼 اتهام به همسر این آیات مورد استثنای قذف را بیان میکند یعنی زنا زدن به کسی (در آیه حد قذف بیان شد👇 که اگر کسی زنان را متهم به عمل عفت کند و شاهد نیاورد تازیانه اورا می زنند ودیگر او مورد قبول نیست و است) 🌼 نزول آیات ۶ و ۷(منظور از شآن نزول این است که این آیات چه زمانی وبرای چه موضوعی نازل شده است) این دو را در فقهی آیات لعان می گویند یعنی برای حق باید ، خدا ، و گرفتن خدا را به میان آورند و به خدا بخورند مرتبه طرفین برای اتهام از خود می خورند که این قسم ها هردو انها برای به همدیگر میشوند و امکان به ازدواج مجدد می گردد 🌼این ایه میکند که اگر خود را در حال دید راه حل ادعای او برای رفع قذف (هشتاد تازیانه) این است که چهار بارشهادت دهد که در این ادعا ودر بار بگوید خدا بر او باد اگر از باشد ❤️در آیات ۸_۹_۱۰ هم به این میکند که اگر ادعای مرد کرد ویا به رد اتهام خود نشود حد بر او ثابت می شود اما اونیز می تواند زنا را از خود کند بار را به شهادت طلبد که ان مرد در این که به او می دهد از است و در مرتبه بگوید خدا بر او باد اگر آن در این نسبت باشد ( ادامه دارد 👆)
ادامه درس 👆 ❤️🔹❤️🔹❤️ 🔹❤️🔹❤️ ❤️🔹❤️ 🔹❤️ ❤️ 👇👇👇 ❤️برای جمع آوری و نوشتن مطالب و ها وقت گذاشته می شود درس 🔹آیات لعان آیات ۶ ،۷ 🔹برای این دو آیه ۶ و ۷ دو شآن نزول مشابه ذکر شده است که یکی رابیان می کنیم ❤️شأن نزول آیه‏ در زمان اکرم صلی الله علیه و آله و در حضور ایشان این عمل صورت گرفت، که می‌گویند نزول این آیه همان است. 🔹 به نام هلال بن امیه هراسان آمد خدمت رسول اکرم صلی الله علیه و آله و گفت: یا الله! من به چشم خود را دیدم که با فلان مرد می‌کرد. ♥️پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله "رویشان را برگرداندند. برای بار دوم و بار سوم نیز این سخن را بر زبان آورد و گفت: یا رسول الله! خدا خودش می‌داند که من راست می‌گویم و دروغ نمی‌گویم. ❤️همین آیات نازل شد و پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله بعد از نزول این آیات، هلال بن امیه و زنش را احضار فرمود 🔹 زنش از مدینه و فامیل‏دار و قبیله دار بود. هم با فامیل و قبیله خودش آمد. ❤️ برای اولین بار پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله مراسم «لعان» را اجرا کرد به مرد فرمود: 👇 🔹بیا بار قسم بخور و خدا را گواه بگیر که راست می‌گویی، دفعه هم لعنت خدا بر تو اگر دروغگو باشی. 🔹آمد و با کمال اینها را گفت. وقتی هلال بن امیه چهار بار را قسم خورد و خواست خودش را لعنت کند، ❤️ پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمود: 👇 بدان که آخرت از عذاب دنیا خیلی شدیدتر است، مبادا زن خودت را به متهم کرده باشی، از خدا بترس! گفت: نه یا رسول الله! خدا خودش می‌داند که من دروغ نمی‌گویم. 🔹به هم فرمود : [چهار بار بخور که دروغ می‌گوید، دفعه پنجم هم خدا بر تو اگر مرد راست گفته باشد. 🔹[ زن، اول کرد و زبانش تقریباً بند آمد نزدیک بود کند. نگاهی به خویشاوندان خود کرد و گفت: 🔹 نه، من هرگز روی اینها را نمی‌کنم و اسباب خجلت اینها را فراهم نمی‌کنم. این کار را کرد. 🔹به‏ زن هم بعد از شهادت، وقتی خواست بگوید: «غضب خدا بر من اگر او راست گفته باشد» ❤️پیامبر فرمود: از غضب خدا بترس، آنچه در آخرت است از آنچه در دنیاست خیلی شدیدتر است، اگر حرف شوهرت حقیقت دارد او را کنی! این بود که زبان زن بند آمد یک مدتی هم توقف کرد و گفت : نه ؛ من خویشاوندان خودم را رو سیاه نمی کنم وقتی آن جمله را گفت، ❤️پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمود: دیگر از این شما زن و شوهر یکدیگر نیستید." ( ادامه دارد 👆)
📚 عاقبت اسراف و کفران نعمت در زمانهاى قبل ، قومى بودند که خداوند سرشارى به آنها داد، سرزمينشان پر از سارها بود و همه جا سرسبز و خرم و پر از نعمت بود. آنها از مغز ، درست مى كردند، ولى بر اثر وفور نعمت با همان نان ، محل كودكشان را پاك مى نمودند، و به اندازه كوهى از اين نانها به وجود آمد. روزى نيكوكارى كنار زنى عبور كرد، كه او همين كار را مى كرد، به او گفت : اى واى بر شما از خدا بترسيد و نعمتهاى الهى را با دست خود مبدل به و گرسنگى نكنيد. آن زن با كمال در پاسخ گفت : اين را ببين ما را به گرسنگى تهديد مى كند، تا كشتزارهاى وسيع (سرثار) هست و نهرهاى آن جارى است ، ما از ترسى نداريم . طولى نكشيد، خداوند بر آنها كرد و آب را بر آنها نفرستاد، كار قحطى به جائى رسيد كه به همان نانهائى كه با آنها محل مدفوع كودكانشان را پاك مى كردند، نياز پيدا كردند، جالب اينكه براى رسيدن به آن نانها صف مى بستند تا بهر كسى بمقدار معين از روى نوبت برسد. 📚 منبع: بحار الانوار ج 14 ص 146 . @tafakornab داستان وضرب المثل وسخن بزرگان
📚 عاقبت اسراف و کفران نعمت در زمانهاى قبل ، قومى بودند که خداوند سرشارى به آنها داد، سرزمينشان پر از سارها بود و همه جا سرسبز و خرم و پر از نعمت بود. آنها از مغز ، درست مى كردند، ولى بر اثر وفور نعمت با همان نان ، محل كودكشان را پاك مى نمودند، و به اندازه كوهى از اين نانها به وجود آمد. روزى نيكوكارى كنار زنى عبور كرد، كه او همين كار را مى كرد، به او گفت : اى واى بر شما از خدا بترسيد و نعمتهاى الهى را با دست خود مبدل به و گرسنگى نكنيد. آن زن با كمال در پاسخ گفت : اين را ببين ما را به گرسنگى تهديد مى كند، تا كشتزارهاى وسيع (سرثار) هست و نهرهاى آن جارى است ، ما از ترسى نداريم . طولى نكشيد، خداوند بر آنها كرد و آب را بر آنها نفرستاد، كار قحطى به جائى رسيد كه به همان نانهائى كه با آنها محل مدفوع كودكانشان را پاك مى كردند، نياز پيدا كردند، جالب اينكه براى رسيدن به آن نانها صف مى بستند تا بهر كسى بمقدار معين از روى نوبت برسد. 📚 منبع: بحار الانوار ج 14 ص 146 . @tafakornab داستان وضرب المثل وسخن بزرگان