🔖 #دریافت_مقاله شاخصههای فکری ـ اجرایی میرزا کوچک خان و شیخ محمد خیابانی
🌐 https://hii.alzahra.ac.ir/article_750_a62a924318d34e1954e5b010f4d4c7eb.pdf
✔️ #چکیده
در فرآیندِ شکلگیری و تداومِ حرکتهای #سیاسی و #اجتماعی، انگیزهها و اهداف رهبران و میزان استحکام #مبانی_فکری و #اجرایی این حرکتها، اصلیترین بخش آن محسوب میشود. در نهضتهای #جنگل و #خیابانی نیز دستیابی به عوامل و عناصر اصلی شکل دهنده افکار و اندیشههای #رهبران و #اهداف و آرمانهایی که در پی دستیابی به آن بودند، از اهمیت اساسی برخوردار بود. در عین حال سازمان بندی سیاسی آنها برای پیشبرد و وصول به اهداف موردنظر، از نکات بارز این دو نهضت محسوب میشود. بررسی و ارزیابی این دو نهضت در قالب یک نگرش #تطبیقی، میتواند میزان توانمندیهای فکری و استحکام شالودههای اجرایی آنها را آشکار ساخته و قرابت فکری و اجرایی هر دو حرکت را در کامیابی و ناکامی آنها با وضوح بیشتری مشخص نماید.
@tafaqqoh
🔖 #دریافت_مقاله پژوهشی تطبیقی در تفسیر آیة «الخَبیثاتُ للخَبیثینَ وَ الطَّیِّباتُ لِلطَّیِّبِینَ» از منظر فریقین
🌐 https://ptt.qom.ac.ir/article_1394.html
🌐 https://ptt.qom.ac.ir/article_1394_b6ba3d445292840dba3b2e6b897e2dfd.pdf
📚 دوفصلنامه پژوهشهای تفسیر تطبیقی، دانشگاه قم
✔️ #چکیده:
در عصر جدید، پژوهشهای #تطبیقی بین مذهبی، عمدتاً در حوزه #شیعی با هدف بررسی دیدگاههای #فریقین و نقد و ارزیابی آنها در حال انجام است. در همین راستا، این نوشتار به بررسی آیه بیست و ششم سوره نور پرداخته است؛ آیهای که دیدگاههای مفسران فریقین و همچنین #روایات_تفسیری اهلبیت، صحابه و تابعان دربارۀ آن متفاوت است. بدینصورت که درباره این آیه از یکسو نظرهای مفسران صحابه و تابعان، و از دیگر یکسو روایات اهلبیت گزارش شده است. سپس، با تطبیق نظرهای مفسران #شیعه و #اهلسنت، آرای مفسران ارزیابی میشود. از رهگذر این #بررسی_تطبیقی حاصل شد: فریقین دو رأی متفاوت ارائه دادهاند. اکثر مفسران اهلسنت ترجیح میدهند که «خبیثات» بهمعنای «اقوال خبیث» میباشد، ولی عمده مفسران شیعی بر این باورند که «خبیثات» بهمعنای «زنان دامنآلود» میباشد. البته اشکالهایی بر نظر هر دو گروه متوجه است که بعد از بیان اشکالها، قول شیعی بر قول سنی ترجیح داده میشود. همچنین، تلاش میشود تا قول دیگری که با #سیاق سازگارتر است ارائه شود.
@tafaqqoh