eitaa logo
تحلیل استراتژیک سینما
85 دنبال‌کننده
158 عکس
26 ویدیو
5 فایل
در این کانال سینما مورد بررسی تحلیلی قرار می‌گیرد ارسال پیام @Choopanianma
مشاهده در ایتا
دانلود
تحلیل استراتژیک سینما
مردم شیکاگو به وسیله‌ی آزمونهای خاص تیپ‌شناسی به پنج گروه دسته‌بندی شده‌اند دانشمندان شجاعان فداکاران صلح‌طلبان راستگویان دختران و پسران در سن شانزده‌سالگی مجبور هستند پس از آزمون تیپ‌شناسی یکی از گروه‌های مشخص شده را انتخاب کنند این وسط افرادی هستند که به بیش از یک یا دو گروه تعلق دارند که به آنان سنت‌شکن‌ یا متمایز گفته می‌شود که سیستم حاکم سعی در حذف فیزیکی متمایز‌ها دارد قطار داستان فیلم بر روی دو ریل موازی یا دو روایت‌گویی همزمان پیش می‌رود داستان اول قصه‌ی رئیس دانشمندان که یک زن با روحیه‌ای سخت و مردانه‌ است و جنگ وی با رئیس گروه فداکاران که مردی با روحیات لطیف و مهربانانه می‌باشد داستان دوم قصه‌ای عاشقانه بین دختر و پسری است که ظاهرا در گروه شجاعان طبقه‌بندی شده‌اند ولی روحیات و توانایی‌هایشان آنها را از محدود شدن در یک گروه و دسته منع می‌کند شاید بتوان از جنبه‌ی جنسیتی فیلم را قصه‌گردان موضوع آنیما و آنیموس یا زن و مرد درون هم دانست ولی آنچه در نگاه دقیق میتوان کشف کرد انتقاد تند کارگردان و فیلمنامه‌نویس به دسته‌بندی و محصور نمودن آدمها در تیپهای شخصیتی است انتقادی مصور که پیشگویی یک فاجعه بزرگ است در جامعه‌ی ای که تیپ‌‌شناسی‌ را یک ابزار اصلی در استخدام و گزینش آدمها برای مشاغل اجتماعی قرار داده‌است نگاه منطقی یا راه حل ارائه شده در فیلم سینمایی سنت‌شکن همان نظریه‌ی انسان کامل است انسانی که متعلق به تیپ خاصی نیست بلکه یک انسان چند وجهی و رشدیافته در تمام ابعاد وجودی است معیارهای انسان کامل در عرفان شرقی و در فلسفه‌ی اسلامی تعریف می‌شود که در واقع ابطال کننده‌ی ذهنیت انحصارگرای تیپ‌گرایی در تفکر صنعتی‌شده است انسان کامل در مذهب تشیع همان امام است که در واقع الگوی جامعه در رسیدن به کمال وجودی می‌باشد در دوازده نسخه‌ی به ظاهر متفاوت در قالب دوازده امامِ شیعه نویسنده‌ی داستان فیلم سینمایی سنت‌شکن می‌خواهد بگوید تمام مهارتهای راست‌مغزی زنانه باید با تمام مهارتهای چپ‌مغزی مردانه ممزوج و تلفیق شود تا انسانی توانا و مدبر برای مدیریت جامعه به وجود بیاید بعد از فیلم لوگان اینجا هم بازگشت و رجوع نظریه‌پردازان عصر حاضر را به جامعه‌ی خانواده‌محور شاهد هستیم جامعه‌ای که در آن زن تبدیل به مرد نمی‌شود و مرد هم مبدل به زن نشده است بلکه در کنار‌ هم قادر به ایجاد یک نهاد قوی مدیریتی می‌شوند نهادی به نام خانواده