🌟قبساتی از افاضات استاد صمدی آملی، (جلسه سی و پنجم - سری جدید) سه‌‌شنبه ۲۹ تیر ۱۴۰۰🌟 💢جلسه ۸۵ شرح رساله لقاءالله ، آداب سالک الی‌الله ،دومین برنامه از پانزده دستورالعمل سالک الی الله💢 قسمت اوّل ⬇️⬇️ از اول تا دقیقه ۱۵ 🌹 سبک زندگی بر اساس طهارت ِ وضو می‌‌تواند سعادت انسانی را در تمام امور دنیوی و اخروی تامین کند. بزرگترین عواملی است که باعث می‌‌شود سالک الی الله دائماً متوجه مقام حضور باشد. 🌹 این امر موجب تعدیل در تمام شئون و حالات سالک الی الله؛ هم درکلام و هم تغذیه می‌‌شود. و هر آنچه را که موجب اِبطال وضو می‌‌شود مورد تعدیل قرار می‌‌گیرد و از افراط و تفریط می‌‌پرهیزد و بدن خود را تنظیم می‌‌کند. 🌸 یک راهِ تقویت حضور و مراقبت عمل به این دستور شریف قدسی می‌‌باشد که هر وقت محدث شد وضو بگیرد و دو رکعت نماز بخواند و از خدای متعال حضور را طلب کند‌. چون خداوند تضمین کرد که خواسته او را اجابت می‌کند. 🌸 با میزان قرار دادن این حدیث شریف و دستورالعمل مذکور، میزان حضور و مراقبت خودش را می‌سنجد.(دقیقه ۵) 💢 بعد از دستور اوّل؛ که سالک الی الله حشر با قرآن داشته باشد، حضرت علامه این روایت شریف را بیان فرمودند که به این اصل ملتزم باشید. 💢 وضو؛ اذن الله برای دخول در عبادت است. عبادت، بابُ الله است برای ورود به این منزل باید اِذن بگیرد و اِذن آن، وضو گرفتن است. یکی از لطائف وضو این است که بدون آن حق متعال اجازه تشرف به محضر خودش را که نماز است، نمی‌‌دهد. و نماز هویّت صلاتی پیدا نمی‌کند. کاَنّه وضو اذن الهی برای حضور است. بدون وضو، مراقبت محقق نمی‌شود. 🌺 اگر شخص سالک در پی ادراک مراقبت و حضور است حتماً وضو می‌‌خواهد. در اینصورت کل اعمال او شبیه نماز می‌‌شود. همانطور که بدون وضو، نماز باطل هست، حضور و مراقبت هم بدون وضو معنا ندارد. 🌺 یک پله جلوتر برویم به هر حال، عالَم که بی اَسرار نیست. حتما اَسرار عالم در تمام چیزها سریان دارد.(دقیقه ۱۰) 🌺 یکی از لطائف بحث وضو و این حدیث شریف این است که محدث شدن، یکی از بهترین عوامل برای حرکت کردن به سوی حضور و مراقبت است. 🌷 در ملائکةُالله که وجود عقلی هستند؛ بحث احداث راه ندارد. و لذا بحث وضو و غسل و تیمم و طهارت به این معنا در آن جا صدق نمی‌کند. 🌷 در حیوانات هم مطرح نیست، گرچه برای حیوان هم حدث پیش می‌آید، اما چون که سلطان قوای حیوان وَهم است. و وَهم نمی‌تواند از این احداث برای حیوانات تور شکار بسازد و به شکار ملکوت عالم بپردازد. 🌺 خداوند در انسان احداث را قرار داده " قُلْ اِنّمَا اَنَا بَشَرٌ مِثلَکُم" به مردم بگو من هم مثل شما بشر هستم. من هم می‌خورم، می‌‌آشامم، می‌‌خوابم، بیدار می‌‌شوم. و طبیعتاً اَکْلْ و شُربْ به بعضی از اَحداث منتهی می‌‌شوند. 🌺 اما خداوند همین امور را برای انسان مبدا‌‌ء و وسیله قرار می‌‌دهد که شخص بتواند به واسطه وضو و استمرار طهارت به حضور و مراقبت تامّه ای برسد که ملائکه تا این اندازه شأنیّت پیدا نمی‌‌کنند در محضر حق متعال تشرّف حضوری و شهودی داشته باشند. 💢 لذا جبرئیل امین که واسطه ی وحی الهی، و واسطه در علوم و حقایق انسانی هست، در مقابلِ تعالی انسان و مقامِ لایَقفیِ نفس ناطقه ی انسانی اظهار عجز می‌‌کند. 💢 و در محضر خاتم انبیاء با اینکه همراه حضرت به معراج می‌‌رود؛ اما در ادامه و استمرارِ راه، توقف می‌کند و حدِّ یَقِف دارد. لذا به رسول الله عرض می‌کند: "لَوْ دَنَوْتُ أَنْمُلَةً لَاحْتَرَقْتُ"(دقیقه ۱۵) #جلسه_85_29_4_1400 #شرح_رساله_لقاء_الله #آداب_سالک_الی_الله 💢کانال ( طهورا و صفورا و صبورا ) https://t.me/tahoorasafoorasaboora تلگرام https://eitaa.com/tahoorasafoorasaboora ایتا 🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃

🌟قبساتی از افاضات استاد صمدی آملی، (جلسه سی و پنجم - سری جدید) سه‌‌شنبه ۲۹ تیر ۱۴۰۰🌟 💢جلسه ۸۵ شرح رساله لقاءالله ، آداب سالک الی‌الله ،دومین برنامه از پانزده دستورالعمل سالک الی الله💢 قسمت دوم ⬇️⬇️ از دقیقه ۱۵ تا دقیقه ۲۵ 💢 و در محضر خاتم انبیاء با اینکه همراه حضرت به معراج می‌‌رود؛ اما در ادامه و استمرارِ راه، توقف می‌کند و حدِّ یَقِف دارد. لذا به رسول الله عرض می‌کند: "لَوْ دَنَوْتُ أَنْمُلَةً لَاحْتَرَقْتُ"(دقیقه ۱۵) 🌸 کلمه ی "اُنْمُلِه" یعنی بند انگشت، نشان میدهد جبرئیل در مرتبه ی تمثُّلی و به وجود مِثالی است یعنی؛ وجودِ عقلی جبرئیل در مرتبه ی مثال تنَزُّل می‌کند و به صُوَر اَشکال عالَم ماده درمی‌‌آید و یا به صُوَر اَشکال عالم ماده حرف می‌‌زند. 🌸 به پیغمبر عرض می‌‌کند که اگر من بخواهم به اندازه بند انگشت، به آن مقامِ حضورِ تامِّ انسانیِ تو؛ نزدیک بشوم می‌‌سوزم. یعنی آن توان و قدرت در جبرئیل نیست. 🌷 همین حدث ها که ما فکر می‌‌کنیم خوب نیستند، وسیله برای تعالی و عروج روحیِ انسان می‌شوند. ولذا انسان از خواب بیدار می‌‌شود، وضو می‌گیرد، دو رکعت نماز می‌‌خواند و از خداوند خدا را می‌‌خواهد. "جمله ی نهایی این حدیث شریف، از بیانات حضرت علامه" 🌺 پس درعالم طبیعت هریک از متضادها و انواع اَحداث؛ اعم از خواب و دفع و ... موجب تعالی می‌‌شود. شاید برای خانمی سوال پیش بیاید که ما چرا از جنبه جسمی متّصف به چنین حدثی(حیض و ...) می‌‌شویم که با ترک نماز و روزه... از محضر فیض حق متعال بی‌‌بهره می‌‌شویم؟ 🌺 جواب این است که وقتی محدث شد(در ایام عادت) می‌‌تواند وضو بگیرد و در محل عبادت خودش بنشیند و به اندازه روزهایی که نماز پنگانه را اقامه می‌‌کرد به همان مقدار در محضر حق متعال ذاکر باشد(دقیقه ۲۰) 🌸 در واقع حدث برای شخص موجب تعالی می‌‌شود در احکام شرعی این دستور در باره بانوان هست که در ایام عادت، در وقت نماز که اِذن ورود به صلاة فقهی را ندارد اِذنِ ورود به صلاة مطلق را دارد. 🌸 صلاة مطلق یعنی ذکر الله. یک نماز اصطلاحی فقهی داریم و دیگری نماز در اصطلاح قرآن بعنوان ذکر است که فرد در محل عبادت خود بنشیند و ذکرِ حق متعال بگوید. و اذن ورود به چنین ذکری هم وضوست. 🌹 اگر جُنُب؛ در حال جنابت به دلایل متعدد، فعلاً نمی‌‌خواهد غسل کند، یا آب ندارد، یا وقت نماز نشده ... در اینصورت می‌تواند با یک وضو کراهت در هنگام خواب را برطرف کند. یا اینکه خانم‌‌ها در هنگام عادت و قبل از خواب، با گرفتن وضو می‌توانند کراهتِ خوابیدن را برطرف کنند. 🌹 بنابراین، وضو در بسیاری از جاها کراهت را دفع می‌‌کند خداوند وقتی از چیزی ناخوش است وقتی وضو بگیریم خوشحال می‌شود. وضو گرفتن در وجهُ الله و در نفس ناطقه ی انسانی موجب انبساط می‌شود. 💢 بنابراین از یک طرف نفس با یک انبساطی رو به سوی حق متعال می‌‌آورد و حق متعال هم با وضویی که شخص گرفت با یک انبساطِ وجه، به بنده ی خود روی می‌‌آورد. و سبک زندگی فرد براساس وضو تنظیم می‌‌شود. 💢 اگر انسان هر کاری در امور دنیوی و اخروی داشته باشد یا در هر رشته ی علمی تحصیل کند و یا در هر کار عملی وارد کار شود و چه زن در امور منزل که شاغل است و چه مرد که در امور خارج منزل ، هر دو طرف می‌‌توانند به بهترین وجه بر اساس سبک زندگیِ با وضو و طهارت، تمام امور خود را تنظیم کنند.(دقیقه ٢۵) #جلسه_85_29_4_1400 #شرح_رساله_لقاء_الله #آداب_سالک_الی_الله 💢کانال ( طهورا و صفورا و صبورا ) https://t.me/tahoorasafoorasaboora تلگرام https://eitaa.com/tahoorasafoorasaboora ایتا 🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃

🌟قبساتی از افاضات استاد صمدی آملی، (جلسه سی و پنج - سری جدید) سه‌‌شنبه ۲۹ تیر ۱۴۰۰🌟 💢جلسه ۸۵ شرح رساله لقاءالله ، آداب سالک الی‌الله ،دومین برنامه از پانزده دستورالعمل سالک الی الله💢 قسمت سوم ⬇️⬇️ از دقیقه ۲۵ تا دقیقه ۳۵ 💢 اگر انسان هر کاری در امور دنیوی و اخروی داشته باشد یا در هر رشته ی علمی تحصیل کند و یا در هر کار عملی وارد کار شود و چه زن در امور منزل که شاغل است و چه مرد که در امور خارج منزل ، هر دو طرف می‌‌توانند به بهترین وجه بر اساس سبک زندگیِ با وضو و طهارت، تمام امور خود را تنظیم کنند.(دقیقه ٢۵) 🌷 اما تا جایی که موجب عُسر و حَرج و بهم خوردن کارهایش نباشد. مثل کسی که در حال کار است و از دیگری مزد می‌گیرد و نیاز است در یک ساعات خاصی از یک مبداء تا یک منتهایی کار لازم را به اندازه یه کارگر عادی انجام بدهد. 🌷 در این زمان اگر حدثی سر زد بخواهد وضو بگیرد، دو رکعت نماز بخواند شاید به کار لطمه بزند البته اگر با صاحب کار توافق کند که هر آنچه در هنگام کار موجب ضایع شدن وقت شود، در زمان بیشتری حق او را اَدا کند. 🌺 یا رئیس اداره ای هست و می‌‌خواهد به این حدیث شریف عمل کند؛ باید هماهنگی کند و حق آن مقدار زمانی را که برای رفع حاجت و بعد از آن وضو گرفتن و نماز خواندن ضایع می‌‌شود، آن حق را اَدا کند. 🌺 لذا مراعات این اصل سنگین نیازمند همّت بسیار بلندی است. به تعبیر حضرت علامه حسن زاده (حفظه الله ) یک اَبَر مردی می‌خواهد تا به این دستور عمل کند. 💢 صورت حدیث طوری است که تمام زندگی انسان را شامل می‌‌شود. مگر اینکه بخواهیم استفاده از قاعده ی ضِرار و وُسْعْ را در نظر بگیریم؛ "لَا حَرَجَ وَ لَا ضِرارَ فِی الِاسلام" ما در اسلام امر حَرَجی و صَعْبی نداریم. 💢 خداوند برای انسان برنامه سنگین ندارد که شخص قدرت حمل آن را نداشته باشد؛ "لایُکَلِّفُ اللهَ نَفْسَاً اِلّا وُسْعِها"(بقره_٢٨۷) خداوند به اندازه وُسع ، به انسان تکلیف می‌‌دهد نه به اندازه طاقت. 🌸 در اسلام حَرَج، عُسر، ضِرار و ضرر نیست اینها هر کدام یک قاعده ای است. و اگر این حدیث را در ملاحظه با قواعدی که عنوان شد در نظر بگیریم، یک نحوه تفسیر دارد‌. 🌸 اما اگر با آن احادیث در نظر نگیریم که افراد از مرتبه ی عُسر به یُسر برسند؛ بلکه از مرتبه ی تکلیف به عشق راه پیدا کنند، این نحوه رفتار، حسابش جدا می‌شود.(دقیقه ۳۰) 🌷 برای سالک الی الله راهی جز مراعات این امر نیست، و اگر این عمل برای شخص تبدیل به عشق شود از آن به بعد راحت است. 🌷 در ابتدا انسان وقتی به این امر عمل کند مقداری برای او دشوار است. مانند آنکه بخواهد از بستر خواب برخیزد، چه بسا افراد مسامحه کنند و نسبت به رفع حاجت بی‌‌اعتنا شوند اما برای این افراد، همین احتیاج به رفع حاجت، بهترین وسیله ی قرب الله است. 🌺 لذا از خواب که برمی‌خیزد تنبلی نمی‌کند ابتدا رفع حاجت می‌کند سپس وضو می‌گیرد و دو رکعت نماز می‌‌خواند و از خدا، خدا را می‌‌خواهد! پس خوابیدن موجب وصولِ اِلی الله شد! 🌺 اگر کسی وضو دارد به معنای این نیست که حتماً مراقبت هم دارد. یا اینکه کسی نماز می‌خواند حتماً در نماز ، حضور قلب دارد. 🌹 و باز اگر برای کسی حدَث پیش آمد و این دستور را انجام داد و از خدواند، چیزی را خواست؛ خداوند فرمود، اگر من به او ندهم رَبّ جفاکار می‌شوم ولی من رب جفاکار نیستم. و بخصوص اگر از خداوند، خدا را طلب کند، خداوند نمی‌‌تواند جواب او را ندهد وگرنه جفاکار می‌‌شود!! (دقیقه ۳۳) 🌹 اگر کسی بگوید که من طوری زندگی می‌‌کنم که هیچ حدثی برایم (مانند خوابیدن، رفع حاجت و غیره) پیش نیاید تا اهل حضور باشم. چه بسا هیچیک از این‌‌ها برایش پیش نیاید اما اهل حضور هم نباشد. 🌸 همه ی کسانی که نماز می‌‌خوانند اهل حضور نیستند "و هم فی صلاتهِم غافلون" اکثر نمازها با غفلت همراه است، ویا هر کسی روزه می‌‌گیرد اینطور نیست که در هنگام روزه اهل حضور باشد، چه بسا انسان دروغ هم بگوید، غیبت هم بکند. اهل حضور هرگز خطا و گناه نمی‌‌کند. 🌸 ولی خداوند حدث را وسیله قرار داد که فرد غذا بخورد و رفع حاجت هم پیدا کند، زیرا صِرف کم غذا خوردن و رفع حاجت نداشتن دلیل بر حضور نمی‌‌شود. بلکه خداوند حدث قرار داد و سپس با این دستورالعمل، خودش جواب او را می‌دهد.(دقیقه ٣۵) #جلسه_85_29_4_1400 #شرح_رساله_لقاء_الله #آداب_سالک_الی_الله 💢کانال ( طهورا و صفورا و صبورا ) https://t.me/tahoorasafoorasaboora تلگرام https://eitaa.com/tahoorasafoorasaboora ایتا 🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃

🌟قبساتی از افاضات استاد صمدی آملی، سه‌‌شنبه ۲۹ تیر ۱۴۰۰🌟 💢جلسه ۸۵ شرح رساله لقاءالله ، آداب سالک الی‌الله ،دومین برنامه از پانزده دستورالعمل سالک الی الله💢 قسمت چهارم ⬇️⬇️ از دقیقه ۳۵ تا دقیقه ۴۵ 🌸 ولی خداوند حدث را وسیله قرار داد که فرد غذا بخورد و رفع حاجت هم پیدا کند، زیرا صِرف کم غذا خوردن و رفع حاجت نداشتن دلیل بر حضور نمی‌‌شود. بلکه خداوند حدث قرار داد و سپس با این دستورالعمل، خودش جواب او را می‌دهد.(دقیقه ٣۵) 💢 البته خداوند برای پذیرش این دو رکعت نماز شرط نگذاشت که فرض جاهلانه نباشد، عالمانه باشد، یا غافلانه نباشد وغیره بلکه مطلق فرمودند هر کسی این دستورِ بعد حدَث را انجام دهد من جواب می‌‌دهم. 💢 خداوند با رمز به ما علامت داد که اگر می‌‌خواهید دائماً حضور داشته باشید، راهش این است. حضرت علامه هم فرمودند در درخواست بعد این دستور کم همّت نباشید. نه امور ظاهری دنیا بخواهید و نه حتی امور آخرت را. 🌷 من ، نه مرد این ور و نه مرد آن ور هسمه 🌷 من گرفتارِ دل و شِه جان دلبر هسمه 🌺 از خداوند این توفیق را طلب کنیم که این دستور را اساس زندگی قرار بدهیم و از خداوند بخواهیم که یاور ما باشد تا بتوانیم این دستور را اجرا کنیم. 🌺 در واقع اَحداث؛ اسبابِ مُعِدّه برای حضور و مراقبت می‌‌شوند. عواملی مانند غذاها و محیط و هوا و بخصوص مزاج‌‌ها که الان بهم خورده است، موجب نیاز به رفع حاجت می‌‌شود. خصوصاً برای افراد دیابتی بیشتر نیاز است. 💢 لذا همین نیاز، علت مُعِدّه برای انجام این دستور است. هر کسی یک دستور را با دقت انجام بدهد، و از خداوند خودش را بخواهد، حق متعال هم یار و یاور او می‌‌شود. 📚 "إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَٰئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا"(فرقان_۷۱) خداوند سیئات را تبدیل به حسنات می کند.(دقیقه ۴۰) 💢 در روایات هم آمده است که اگر زن و مرد براساس حلال بودن با همدیگر جمع شوند، ملائکه و ملکوت عالم خوشحال می‌شود و وقتی غسل می‌کنند به عدد قطرات آبی که از غسل آن‌ها ریخته می‌شود؛ مَلَک ایجاد می‌شود. 🌸 سبحان الله! با این فعل غسل کردن، در نفس، مقام اِنشاء پیدا می‌شود. البته در مصرف آب غسل نباید افراط و تفریط کرد . جناب رسول الله با همسرشان ،با سه کیلو آب غسل می‌کردند. 🌸 اگر کسی بخواهد اینگونه احادیث را به استهزاء بگیرد در حقیقت، عقل خودش را مسخره می‌کند وگرنه تمام این احادیث معنا دارد و نیاز به تحقیق دارد. 🌷 پس با اَحداث، به ظاهر از خدا دور می‌شود اما این دوری برای او دوستی می‌آورد و قُرب به حق متعال را در کمون ذات انسان زنده می‌کند. آنقدر نزدیک می‌شود که خدای متعال می‌فرماید هر چه بخواهی به تو می‌دهم حتی خودم را. 🌷 انسان با انجام امور روزمرگی و شغلی و تعلقات زندگی از خدا دور می‌شود اما ناگهان حدثی پیش می‌آید؛ خدای متعال رمزی گذاشته است و به انسان می‌گوید حالا که دم به دم از من دور می‌شوی، بهانه بگیر و پیش من بیا. 🌺 یکی از بهترین بهانه‌‌ها حدَث است که وضو را باطل می‌کند شخص وضو میگیرد و با دو رکعت نماز به محضر خدا می‌‌رود و از خدا، او را می‌‌خواهد.(دقیقه ۴۵) #جلسه_85_29_4_1400 #شرح_رساله_لقاء_الله #آداب_سالک_الی_الله 💢کانال ( طهورا و صفورا و صبورا ) https://t.me/tahoorasafoorasaboora تلگرام https://eitaa.com/tahoorasafoorasaboora ایتا 🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃

🌟قبساتی از افاضات استاد صمدی آملی، سه‌‌شنبه ۲۹ تیر ۱۴۰۰🌟 💢جلسه ۸۵ شرح رساله لقاءالله ، آداب سالک الی‌الله ،دومین برنامه از پانزده دستورالعمل سالک الی الله💢 قسمت پنجم ⬇️⬇️ از دقیقه ۴۵ تا دقیقه ۵۵ 🌺 یکی از بهترین بهانه‌‌ها حدَث است که وضو را باطل می‌کند شخص وضو میگیرد و با دو رکعت نماز به محضر خدا می‌‌رود و از خدا، او را می‌‌خواهد.(دقیقه ۴۵) 🌺 بهترین بهانه برای اینکه دم بدم به محضر حق متعال باشیم حدَث است، یعنی خداوند این رمز را گذاشت که برای شخص انواع و اقسام مانع‌‌‌ها را درست کرد، تا نیاز به رفع حاجت پیدا کند و وضو بگیرد و نماز بخواند و حاجت بخواهد وگرنه جفاکار می‌‌شود. و خداوند هم به او پاسخ می‌‌دهد چون ربّ جفاکار نیست. 🌹 کانّه خداوند، دلش تنگ شده است ،این دلتنگی خدا برای عبادالرحمن است. از بس ما را دوست دارد این دستور را داده است تا به بهانه‌های مختلف پیش او برویم. 🌹 خودش به حائض فرمود نمازت را ترک کن اما گویی دلتنگش می‌شود لذا فرمود موقع اذان وضو بگیرد و در مصلّایش مشغول ذکر شود. 💢 در مورد مکان نماز، نمازهای مستحبی را در مکان‌های مختلف منزل می‌توان خواند تا همه‌ی این مکان‌ها از عبادت او بهره ببرند. اما نماز واجب را در مکان خاصی بخواند، جایی‌که هنگام وفات، او را آنجا ببرند تا در آن‌جا محتضر شود.(دقیقه ۵۰) 💢 پس خداوند دلتنگ نمازگزار می‌شود و شخصی را که خواب است بیدار می‌کند تا با نماز پیش خدا برود؛ همه چیز دست خداست: "یَا مَنْ هُوَ أضْحَکَ وَ أبْکَی" "وَ اِذا مَرِضتُ فَهُوَ یَشفین" خنده، گریه، خواب، بیداری و... همه دست اوست. 🌺 پس خداوند دلتنگ می‌شود، او را بیدار می‌کند. وقتی بیدار شد، بعد از حدَثِ خواب، باید وضو بگیرد، آنگاه نماز و خواستن خودِ خدا از خدا. و ممکن است در شب چند بار این اتفاق بیفتد. 🌺 ‌"اِنّ المُصَلِّی یُناجی رَبّه و الله فِی قِبلَة المُصلّی" هم مصلّی(نمازگزار) با ربّ خودش مناجات می‌کند و هم الله در قبله‌ی اوست! (مناجات، نجوا درِ گوشی حرف زدن است) 🌸 باید هم از خدا چیزی بخواهد. از خدا هیچ چیز نخواستن بد است، و از غیر خدا چیزی نخواستن بسیار خوب است. وقتی چیزی از خدا نخواهی یعنی من احتیاجی به خدا ندارم و این عین کُفر است. 🌸 چون خدا فرمود اگر بعد از نماز چیزی از من نخواهد به من ظلم کرده است. با اینکه در واقع ما به خودمان ظلم کردیم اما آن‌چنان ما و او یکی می‌شویم که ظلم به ما ظلم به او، و ظلم به او ظلم به ماست. 🌷 بعد از نماز، طبق فرمایش حضرت علامه از خدا، خود خدا را بخواهد یا چیزی را بخواهد که خدا به ذهنش می‌گذارد. چون ممکن است یادش نباشد که از خدا، خدا بخواهد زیرا این را هم باید خدا به یاد آدم بیاورد.(دقیقه ۵۵) #جلسه_85_29_4_1400 #شرح_رساله_لقاء_الله #آداب_سالک_الی_الله 💢کانال ( طهورا و صفورا و صبورا ) https://t.me/tahoorasafoorasaboora تلگرام https://eitaa.com/tahoorasafoorasaboora ایتا 🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃

🌟قبساتی از افاضات استاد صمدی آملی، سه‌‌شنبه ۲۹ تیر ۱۴۰۰🌟 💢جلسه ۸۵ شرح رساله لقاءالله ، آداب سالک الی‌الله ،دومین برنامه از پانزده دستورالعمل سالک الی الله💢 قسمت ششم ⬇️⬇️ از دقیقه ۵۵ تا آخر 🌷 بعد از نماز، طبق فرمایش حضرت علامه از خدا، خود خدا را بخواهد یا چیزی را بخواهد که خدا به ذهنش می‌گذارد. چون ممکن است یادش نباشد که از خدا، خدا بخواهد زیرا این را هم باید خدا به یاد آدم بیاورد.(دقیقه ۵۵) 🌷 پس بعد از نماز توجه کند که خدای متعال چه چیزی را در جان او می‌گذارد. مثل این‌که مریضی به یادش آید و شفای او را بخواهد. 🌹 اگر بخواهیم روح حدیث را دقیق‌تر بشویم کانّه خدای متعال به جناب رسول الله می‌فرماید من دلتنگ توام. البته این دلتنگی در مقام توحید اَفعالی است وگرنه توحید ذاتی و صفاتی قویتر است. 🌹 مثل این‌که خدای متعال به حضرت موسی فرمود ما مریض شدیم چرا به عیادت ما نیامدی؟ حضرت موسی(ع) فرمود خدایا شما هم مریض می‌شوید؟ خدا فرمود: آن بنده‌ی مومن من مریض بود چرا به عیادتش نرفتی؟ "اَلمُؤمنُ مِرآتُ المؤمن" 🌸 اگر از خدا، غیر خدا را بخواهد آن را هم باید از خدا بخواهد پس باز هم خداست. منتهی ادب آن است که از خدا، غیر خدا را نخواهد. شاید کسی در توحید قوی شود و بگوید من که غیری نمی‌بینم. ‌ 🌸 کانّه سازمان این حدیث بیانگر آن است که خدای متعال می‌خواهد به هر بهانه‌ای تعدُداً ما را پیش خودش ببرد. حتی به بهانه‌ای مثل بول و غائط و... تا وضو بگیریم و نماز و پیش خدا برویم و برگردیم. 💢 اما در مورد جناب رسول الله معنا ندارد که حضرت برای رفع حاجت از خواب برمی‌خاستند؛ بلکه این یک قاعده است که وقتی سر شب استراحت کردی نیمه شب بیدار شو. 💢 معلوم است که شب برای افتادن است همان‌طور که آفتاب در افق مغرب غروب می‌کند انسان هم که مُستوَی القامه است کانّه بدنش نقش بر زمین می‌شود و قاعده این است که وقتی خوابیدی "قُم" پا شو؛ چون ما نخواستیم که دائماً تو را بخوابانیم.(دقیقه ۶۰) 🌹 لذا جناب رسول‌الله، نیمه شب از خواب برمی‌خاستند، دو رکعت نماز می‌خواندند، چیزی می‌خواستند و به محل استراحت برمی‌گشتند. 🌹 و کانّه دوباره خطاب می‌آمد: "قُم یا اَیّها المُزَّمِّل" پیچیده شده‌ی در رختخواب یا در جامه، پاشو! چون عرب‌ها عادت دارند در هنگام خواب دشداشه می‌پوشند؛ دشداشه چیزی است که از گردن تا پای آدم را می‌پوشاند. 🌸 بهرحال شاید یکی از اَسراری که ما به یکدیگر التماس دعا می‌گوییم بخاطر این دو رکعت نماز باشد زیرا این نماز آدم را مستجاب الدعوه می‌کند به دلیل این‌که با انجام این حدیث خداوند وعده داد دعایش را مستجاب کند. 🌸 لذا یکی از اَسرار این است که شخص با حدَث مستجاب الدعوه می‌شود! سبحان الله این حدیث چقدر فراگیر است! هیچ دستوری سنگین‌تر از این دستور نیافتم(فرمایش استاد). لذا اَبَرمرد می‌خواهد که آن را انجام دهد. 🌸 لابد خود خدا همه چیز را برای انسان تنظیم می‌کند که دستور به این عظمت را به او داده است. و ان‌شاءالله خداوند توفیق عطا فرماید. والحمدلله رب العالمین #جلسه_85_29_4_1400 #شرح_رساله_لقاء_الله #آداب_سالک_الی_الله 💢کانال ( طهورا و صفورا و صبورا ) https://t.me/tahoorasafoorasaboora تلگرام https://eitaa.com/tahoorasafoorasaboora ایتا 🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃