eitaa logo
تلنگر...
42 دنبال‌کننده
8.9هزار عکس
11.6هزار ویدیو
359 فایل
🤔تلنگر🤔 تلنگر های زندگی را دریاب قبل از اینکه دیر متوجه بشویم
مشاهده در ایتا
دانلود
یا فاطمه الزهرا(س): 🏮نیایش شبانگاهی🏮 ✨خدایا.... دستانم سوی توست نگاهم به مهربانی و کرم توست با تو غیرممکن‌ها ممکن می‌شود ناممکن‌های زندگیمان را ممکن کن که با خدای بی همتایی چون تو معجزه زندگی جان می‌گیرد🪐 نگاهت به سمت خدا باشه و با ذکر و یادش دلت رو آروم کن و بگو: خدایا بر خودت توکل کردم که تو بهترین تکیه گاهی🪐 زیباترین نگاه خدا همراه همیشگی شما باد🪐 💫شبتون در پناه حق💫 🌴💎🏴💎🌴
✨خدایا.... دستانم سوی توست نگاهم به مهربانی و کرم توست با تو غیرممکن‌ها ممکن می‌شود ناممکن‌های زندگیمان را ممکن کن که با خدای بی همتایی چون تو معجزه زندگی جان می‌گیرد🪐 نگاهت به سمت خدا باشه و با ذکر و یادش دلت رو آروم کن و بگو: خدایا بر خودت توکل کردم که تو بهترین تکیه گاهی🪐 زیباترین نگاه خدا همراه همیشگی شما باد🪐 💫شبتون در پناه حق💫 🌴💎🏴💎🌴
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
مسئله شرعی✍✍✍✍✍✍✍✍ 🍇حکم سرخ کردن کشمش🍇 پرسش کاربر در گروه: سلام آیا سرخ کردن کشمش حرام هست ؟ پاسخ اجمالی: سلام علیکم خیر ، اشکالی ندارد و خوردن آن حلال است. پاسخ تفصیلی: اما نظر مراجع در مورد همراه غذا اینگونه است: آیات عظام خمینی، وحید خراسانی،خامنه ای،سیستانی، فاضل لنکرانی، نوری: پاک است و خوردن آن حلال است. آیة الله بهجت:اگر سبب جوش آمدن آن شود احتیاطاً، نجس می شود و آن هم بستگی به درجه حرارت آن دارد.۲ آیة الله شبیری زنجانی:مویز و کشمش و آب آنها اگر جوش بیایند، پاک و خوردن آنها حلال است، اگر چه احتیاط مستحب آن است که از آن ها اجتناب کنند.۳ آیة الله مکارم شیرازی: مادام که آن را در آب (مانند آبگوشت) نپزند داخل آن غلیان پیدا نمی کند و اشکالی ندارد.۴ 📚منبع ۱.توضیح المسائل امام خمینی، انتشارات اسلامی، 1383، ص 15، م 114 ،توضیح المسائل وحید خراسانی، مدرسه باقر العلوم، 1383، ص 210 م 115، استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء قم. ۲.استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء قم. ۳.توضیح المسائل ، دفتر معظم له، 1384، ج 1، ص 30 م 115. ۴.استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء قم.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
ツ 📜 ♥️ امام علی علیه‌السلام : سَبَــبُ زَوالِ النِّعَــمِ الڪُفــرانُ ناسپاسى‌سبب‌نابودى‌نعمت‌هاست 📗 غررالحڪم حدیث ۵۵۱۷
: ◼️گفت: فاطمیه سال بعد من نیستم. 🔘بخش های مسابقه: ▫️زیارت به نیابت از سردار فاطمی ▫️حفظ زیارتنامه حضرت زهرا سلام الله علیها ▫️جواب نامه های سردار ▫️بخش ویژه کودک 🕑مهلت شرکت در مسابقه: از۱۱ تا ۲۸دی ماه 🎁جوایز: ۵۰نگین متبرک مضجع شریف حضرت معصومه علیها السلام ۳۰پک فرهنگی آموزشی کودک لینک شرکت در مسابقه: Keramat.amfm.ir 🔷🔸💠🔸🔷 جوان نو؛ رسانه اختصاصی نوجوانان فاطمی آستان مقدس حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها 🆔http://eitaa.com/joinchat/3295150098C8f44199aee ⌨️https://javaneno.amfm.ir
🔴️ چرا خاموشی‌های تابستان این بار به زمستان هم کشیده شد؟ 🔹یکی از فجایع رخ داده در دولت آقای روحانی، عدم توسعه کافی ظرفیت نیروگاهی کشور بوده و چنانکه پیش از این مفصل تشریح کرده‌‌ام، دلیل این امر اجرای غیرقانونی است. 🔸در سال ۱۳۸۴، مجموع ظرفیت اسمی نیروگاه‌های کشور ۴۱۰۴۳ مگاوات بوده است که این ظرفیت در سال ۹۲ به ۷۰۲۷۹ مگاوات می‌رسد. یعنی در طول ۸ ساله دولت سابق، ما شاهد افزایش ۷۱ درصدی ظرفیت اسمی نیروگاه‌های کشور بوده‌ایم. به عبارت دیگر، در دولت سابق سالانه به طور میانگین ۳۶۵۵ مگاوات به ظرفیت تولید برق کشور اضافه شده است. 🔹اگر افزایش ظرفیت نیروگاه‌های کشور با همین روند ادامه پیدا می‌کرد، باید در پایان سال ۹۹ ظرفیت اسمی تولید برق نیروگاه‌های کشور به ۹۵۸۶۴ مگاوات می‌رسید. اما این ظرفیت تا پایان آبان ۱۳۹۹ در ۸۳۵۴۸ مگاوات متوقف است. در این دولت نسبت به دولت سابق، حدود ۵۵ درصد کاهش رشد سالانه ظرفیت تولید برق داشته‌ایم.
14.67M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠 دهه بصیرت 📅۱۶ دی ماه 📝لازمه نگه داشتن پرچم انسانیت و توحید در دنیا چیست؟ 1⃣ دشمن شناسی 2⃣داشتن بصیرت و استقامت در امور 3⃣ مبارزه با استکبار و منافقین 🎁جوایز:۵ جایزه ۱ میلیون ریالی ✅ارسال عدد گزینه صحیح همراه نام و نام خانوادگی به: 30000253 ⏰تا ساعت ۲۴
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔴🎥 ماجرای هجوم به خانه زهرا (س) و حوادث پس از آن 🎙 از زبان معظم انقلاب ❌ بریده باد زبانی که شان زهرا رو از خطبه خوانی به نوحه سرایی تبدیل میکند.. 🔴اگر خطبه زهرا را نگفتی گریه زهرا هم معنی پیدا نمیکند
در ميان فِرق متصوفه، كسانى هم در زمينه ذكر لفظى و هم در زمينه ذكر قلبى راه افراط و تفريط را پيش گرفته‌اند. مرحوم علامه آیت الله مصباح می‌نویسد: «گروهى از آنان آن چنان بر ذكر لفظى تأكيد مى‌ورزند كه «‌حلقه هاى ذكر‌» تشكيل مى‌دهند و در جلساتى دور هم مى‌نشينند و با آهنگ و حركاتى خاص اذكارى را با صداى بلند ساعت ها با هم تكرار مى‌كنند و اصطلاحاً آن را «‌ذكر جلىّ‌» مى‌نامند. از سوى ديگر نيز برخى فرقه هاى آنها به اذكار لفظى توجهى ندارند و فقط به ذكر قلبى اكتفا مى‌كنند. خودِ من برخى از اينها را ديده‌ام كه نماز مى‌خوانند بدون آن‌كه از اول تا آخر نماز لبشان حركت كند و چيزى بگويند! تمام اجزاى نماز را از قرائت گرفته تا سجده و ركوع، همه را با سكوت كامل انجام مى‌دهند. دليلى هم كه براى اين كار مى‌آورند اين است كه ذكر لفظى فقط براى اين است كه دل توجه پيدا كند، وقتى دل ما توجه داشت ديگر ذكر لفظى لزومى ندارد، بلكه اصلاً مانع و مزاحم نيز هست!😳 از ديدگاه معارف اهل بيت(عليهم السلام) هر دوى اين گرايش ها انحراف است. با مراجعه به قرآن و روايات، مى‌بينيم اذكار خاصى تعيين و بر گفتن آنها تأكيد شده است. حتى در برخى روايات تأكيد شده كه عين همان لفظى كه حضرت فرموده، بى هيچ كم و زيادى بايد گفته شود.» شرح برهان شفا، به سوی او، «ذکر قلبی یا لفظی»، علامه مصباح یزدی، ص ۱۰۳ 🔈https://www.instagram.com/p/CJodzd0HguD/?igshid=xey95zi16zm0