#یادداشت_۲۱۷ ۱۹ رمضان المبارک ۱۴٠۴/ سال پنجم زمان آزادسازی مساجد از زنجیرهای پارسونزی است!!! یکی از مهم ترین سخنرانی های #امام_شهیدمان، بیانات ایشان در دانشگاه رازی کرمانشاه است که می گویند: «مفهوم عدالت، آزادی و تکریم انسان، با معانی اسلامی آن مد نظر ماست نه غربی. یکی از مشکلات ما در طول این سالها، این بوده که افرادی #مفاهیم_اسلامی را با مفاهیم غربی ترجمه کرده اند. حرفهای غربی ها را تکرار و به دنبال تحقق آن بوده اند، در حالی که انقلاب اسلامی برای این نیست». فی المثل اگر اسلام از #کرامت_زن می گوید، جریانی تحت لوای این عنوان، الگوهای زن غربی را به جامعه دیکته می کنند. آنگاه بر اساس همین روش التقاطی نادرست، نتیجه می گیرند که برای حفظ جایگاه زن مسلمان، باید تعداد #زنان_شاغل در جامعه به اندازه مردان باشد! یا مثال ساده تر اینکه با خوانش بخشی و تک بعدی روایاتِ سلامت دهان، دندان و مسواک، به نام اسلامْ مروج مسواک های پلاستیکی مضر و خمیر دندان های مضرتر #دستگاه_پزشکی_غربی می شوند. در صورتی که اگر اسلام از اهمیت مسواک و تمیزی دندان گفته، تمامی متعلقات آن_از جمله نوع و جنس مسواک_ را به صراحت مشخص فرموده و قس علی هذا. حقیقتا این یکی از خطرناک ترین انواع انحرافات فکری است. چرا که در نهایتِ خود، باعث پیشبرد باطنی کفر با ظاهر اسلام می شود. ریشه این انحراف که در فرمایشات امام شهید آمده، نداشتن #نگاه_جامع به آیات و روایات است. نداشتن نگاه منظومه ای و ندیدن مجموعه معارف اسلام، به شکل قطعات پازلی که یکدیگر را تکمیل کرده، به هم حیات و معنا می دهند. خطر سهمگین آنجاست که در شاهراه ها و #اتوبان_های_تفکرمان دچار این التقاط خطرناک شویم. توضیح بیشتر اینکه: همان طور که طراحان یک جاده و اتوبان، سالیان سال برای میلیونها نفر تعیین می کنند که از کجا و چگونه بروند! معماران #اتوبان_اندیشه_بشری نیز چنین می کنند، لکن در سطحی بسیار گسترده و ماندگارتر. از مهم ترین مصادیق شاهراه های اندیشه ای، همین #طبقه_بندی_های_دانشی در علوم مختلف است که تا سالیان سال، چهارچوب اندیشه ها را مشخص میکند. فی المثل تقسیم علم در تمدن غرب به انسانی، پایه و تجربی! این اتوبان و تقسیم بندی کلان را به سهولت می پذیریم! چرا؟ چون اسلام به علم اهمیت می دهد!!! و فرموده دانش را بجویید ولو در چین باشد(نقد). آنگاه در بهترین حالت می خواهیم بخش انسانی اش را اسلامی کنیم!!! حال آنکه اصل تقسیم اسلامی نیست(اینجا). در همین زمینه و از مهم ترین شاهراه های اندیشه ای، پذیرش تقسیم بندی جامعه شناس آمریکایی از امور زندگی است. #تالکوت_پارسونز به مثابه یکی از مهم ترین #ائمه_کفر در قرون اخیر است که امور را به چهارگانه ی اجتماعی، سیاسی، اقتصادی و فرهنگی تقسیم کرده. طبق معمول به دلیل نداشتن نگاه جامع به آیات و روایات، این تقسیم بندی کلان را پذیرفته ایم. آنگاه که می خواهیم از فرصت بی نظیر انقلاب اسلامی برای احیای جایگاه مسجد استفاده کنیم، بخش مبهم و ناقص #کارهای_فرهنگی را به مسجد و مسجدی ها محول می کنیم. اگر بگویم همین التقاط، اصلی ترین عامل نابودی و #خلوتی_مساجد ماست بیراه نگفته ام. مسجد در اسلام، محور اصلی اداره تمام امور جامعه است. مسجدی که فقط مشغول کار فرهنگی است، همان #کلیسای_سکولار_مسیحیت است که بی توجه به ظلم و بی عدالتی فرعونها و قارونها، گوشه ای نشسته و مردم را موعظه میکند! حال آنکه امام خمینی عظیم الشان می فرمود: #روحانیت_متعهد، به خون سرمایه داران زالوصفت تشنه است و هرگز با آنان سر آشتی نداشته و نخواهد داشت(۳ اسفند ۶۷). مسجد و روحانیتی که خود را در حصار «امور فرهنگی» پارسونز محصور کرده، چگونه می تواند در فضای جنگ اقتصادی فقر و غنا و #نبرد_تمدنی_خمینی نفس بکشد و با قارونها پنجه در پنجه شود؟ مفاهیم اسلامی را باید با چهارچوب و قالبهای خود اسلام فهمید و عملیاتی کرد. نباید الفاظ و اصطلاحات جامع و ابدی قرآن و روایات را، در قالبهای تک بعدی و ناقص بشری ریخت. اینجاست که اهمیت کلام امام شهیدمان، در حفاظت بر #اصطلاحات_دینی واضح می شود: هر مکتب و انقلاب نو که پدید می آید، باید واژه های جدیدی بیاورد تا مفاهیم خود را بی کم و کاست به ذهنها انتقال دهد. قرآن هم خیلی زیاد این کار را کرده است( تفسیر سوره برائت ص۷۳۳). حال که از برکت خون پاک رهبرمان، مسجد، محله و مردم، همان جایگاه صحیح ابتدای انقلاب را پیدا کرده اند، خطای راهبردی این است که دوباره اسیر تقسیم بندی ناقص پارسونز شویم و سرگرم امور فرهنگی. #مسجد_تراز_اسلام، علاوه بر جلسات ذی قیمت سخنرانی و موعظه، مرکز مدیریت و تامین امنیت، هدایت گری و مدیریت اقتصاد، سلامت، آموزش و... مردم محله هم هست. 👌مطالعه بیشتر: دوره چهارده جلدی مسجد و اداره جامعه @besalamen_amenin

⚡️تولید کالای جامع؛ پیشنهاد اصلی اقتصاد اسلامی! 👌پیشنهاد اصلی اقتصاد اسلامی (#فقه_المکاسب_با_تبویب_جدید) به صاحبان کسب و کارها #تولید_کالاهای_جامع است. کالای جامع به نوعی از کالا گفته می شود؛ که کارآمدی بسیار بالایی در رفع نیازهای خانواده دارد. به عنوان مثال: برخی از کالاهای جامع مورد تأکید شارع؛ ۱۷ دسته از نیازهای انسان را برطرف می کند. ( زیتون ۱۷ دسته خاصیت دارد و ۱۷ گروه از نیازهای بشر را برطرف می کند) عقلانیت حکم می کند: با تولید کالاهای جامع؛ ساختار اقتصادی کشور را چابک و پرخاصیت کنیم. 👌 مجموعه ای از کالاهای جامع در #جدول_عظیم_الشأن_طیبات معرفی شده اند. تولید کالاهای جامعِ جدول طیبات؛ تحولی شگرف در بخش اقتصاد ایجاد می کند. با تولید کالاهای جامع؛ از یک سو هزینه های بخش اقتصاد کاهشی می شود و از سوی دیگر الگوی مصرف جامعه به محوریت کالاهای جامع و پرخاصیت بازتعریف می شود. اقتصاد دان های آدام اسمیتی، مزیت های اقتصادی و غیر اقتصادی کالاهای جامع اقتصاد اسلامی را نمی توانند انکار کنند ( استحکام نظری اقتصاد اسلامی) و در عمل هم کالاهای اقتصاد سرمایه داری در رقابت با کالاهای جامع اقتصاد اسلامی مغلوب خواهند شد و با اقبال کمتری روبرو خواهند بود. ( کارآمدی اقتصاد اسلامی) 👌اقتصاد اسلامی را در مدرسه اقتصاد نقشه جامع تمدن اسلامی بیاموزید! حجت‌الاسلام علی کشوری - مهمترین تفاوت اقتصاد اسلامی با اقتصاد آدام اسمیتی ؟ - دوشنبه ۱۹ رمضان الکریم ۱۴۴۷ - کرمانشاه #جدول_طیبات #کالای_جامع #اقتصاد_اسلامی https://eitaa.com/olgou4

⚡️۴ خاصیت عجیب جدول طیبات/ تدریس جدول طیبات؛ ظرفیت مواجهه جامعه با تمدن استکباری مدرنیته را ارتقاء می دهد! 👌بعد از به کارگیری عملیات های استنباطی مطرح در منهج فقاهتی فقه البیان - خصوصاً استدلالهای فقهی نوع چهارم- در آیات و روایات مرتبط با مکاسب؛ تدوین جدول عظیم الشأن طیبات را با چهار فائده بزرگ به پایان رسانده ایم. به صورت خلاصه به این چهار فایده بزرگِ ظرفیت آفرین اشاره می شود: 👌فایده اول جدول طیبات: این جدول عظیم الشأن آموزشی؛ برای اولین بار مسئله طیبات منصوص را به صورت مصداقی و به صورت یکجا به فقهاء و غیر فقها معرفی می کند. اطلاع از طیبات مورد تأکید شارع و معرفی مصداقی طیباتِ منصوص یک ضرورت مغفول است و درک ما را از مفهوم طیبات تفصیلی می کند. ( معرفی مصداقی طیبات منصوص به صورت تفصیلی) 👌فایده دوم جدول طیبات: ارتقاء مسئله موضوع شناسی در حوزه علمیه و در جامعه مؤمنین است. تسلط جامعه بر طیبات منصوص؛ تعارض گزارش های کارشناسی دانشگاهی از اشیاء با گزارش های موضوع شناسی شارع را آشکار می کند. جدول طیبات درک فقهاء و مؤمنین از موضوعات مورد تأکید شارع را ارتقاء می دهد و ارتقای درک از موضوعات منصوص شارع محترم؛ بی نیازی از گزارش های موضوع شناسی فعلی را زمینه سازی می کند. به عنوان مثال: گزارش شارع از موضوعی به نام زیتون را با گزارش های حسی از این موضوع طیب مقایسه بفرمایید. ( ارتقاء موضوع شناسی در حوزه علمیه و فهم الگوی توصیف شارع از اشیاء) 👌 فایده سوم جدول طیبات: تغییر در الگوی مواجهه حوزه علمیه با مسائل مستحدثه است. حوزه علمیه فعلی مواجهه حُکمی با موضوعات مستحدثه را با چهار آسیب انتخاب کرده است. (توضیح بیشتر در جلسه ۴۰ درس استدلالی مکاسب) تسلط بر جدول طیبات منصوص؛ ایده مواجهه موضوعی با مسائل مستحدثه را تئوریزه می کند. هر کدام از مصادیق طیباتِ منصوص؛ جایگزینی جذاب برای بخشی از مسائل مستحدثه مدرن محسوب می شوند. به عبارت بهتر: تدریس جدول طیبات؛ نیاز به مسائل مستحدثه برای رفع نیازها را با تأملات بنیادین روبرو خواهد کرد. فتأمل جیداً کثیراً 👌فایده چهارم جدول طیبات: پیشنهاد تولید کالای جامع به صاحبان کسب و کار و بالتبع تغییر در الگوی مصرف جامعه است. هر کدام از مصادیق طیبات منصوص؛ یک کالا یا امری جامع و پرخاصیت محسوب می شوند؛ که مزیتی جذاب را برای بخش های تولید، توزیع و مصرف اقتصاد ایجاد می کنند. ( فایده اقتصادی جدول طیبات) 👌 تدریس جدول آموزشی طیبات - به مثابه یک سلاح استراتژیک- ظرفیت های علمی و عملی جمهوری اسلامی در مقابله با تمدن استکباری مدرنیته ( نظم آمریکایی حاکم بر جهان) را ارتقاء خواهد داد. بازخوانی نظام تعاریف مطرح شده در جدول طیبات؛ عبور از مفاهیم حسی مدرنیته را برای انسان آسان خواهد کرد و شما را در یکی از خیابان های بزرگ شهر علمی خاتم الانبیاء سکونت خواهد داد. حجت‌الاسلام علی کشوری - معرفی مفاهیم پایه نظم آینده جهان - قسمت اول : معرفی جدول عظیم الشأن طیبات - سه شنبه ۲۰ رمضان الکریم ۱۴۴۷ - کرمانشاه 👌تذکر مهم: پیش‌نویس اول جدول طیبات؛ ۲۱۰ کالا و امر طیب را در قالب ۲۱ گروه به مردم معرفی کرده است. (به فضل الهی) #نظم_آینده_جهان #نقشه_جامع_تمدن_اسلامی #جدول_طیبات https://eitaa.com/olgou4

⚡️ معادله قدرت ایران را درست بفهمیم و آن را حفظ کنیم! 👌مؤلفه های قدرت ایران را درست بفهمیم و برای تثبیت آن تلاش کنیم. مؤلفه های قدرت ایران به شرح زیر است: ۱- حضور و بصیرت مردم × ۲- نیروهای مسلح شجاع × ۳- تسلط بر تنگه هرمز و ایجاد چالش برای اقتصاد کفار و منافقین (و نه تعریف منافع مشترک اقتصادی با کفار حربی) × ۴- تأمین خدمات اساسی کشور به صورت غیرمتمرکز و محله محور × ۵- برنامه ریزی بیشتر برای هرج الروم و بسیج افکار عمومی جهان بر علیه نظم آمریکایی. (وزارت خارجه درکی از مزیت ها و ابزارهای ایده مترقی هرج الروم ندارد!) 👌تحقق و تثبیت این ۵ پایه مهم با دستگاه کارشناسی مطرح در سند 2030 امکانپذیر نیست و نیازمند تأسیس و به کار گیری یک دستگاه کارشناسی و محاسباتی جدید است. توصیه های آیت الله شهید درباره الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت را فراموش نکنید. برخی به اندازه یک جزوه ساده از الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت درک ندارند و شاگرد اول اجرای سند ضاله 2030 محسوب می شوند. 👌شایان ذکر است: که باب فقهی نفی سبیل؛ از ابواب ۹ گانه فقه نظام است و متغیرهای امنیتی را در ۹ دسته ۱- امامت و امنیت، ۲- علم دینی و امنیت ، ۳- بیان و ادبیات و امنیت ، ۴- تجارت و اقتصاد و امنیت، ۵- عبرت و پیشگیری از جرم و امنیت، ۶- مناطق جغرافیایی ظهور و امنیت، ۷- طهارت و امنیت، ۸- نظم، قانون و امنیت و ۹- شاخصه های ارزیابی پیشرفت و امنیت دسته بندی کرده است. حجت‌الاسلام علی کشوری - بازخوانی اجمالی مؤلفه های اساسی قدرت ایران بر اساس مفاهیم باب فقهی نفی سبیل - چهارشنبه ۲۱ رمضان الکریم ۱۴۴۷ - کرمانشاه #فقه_نفی_سبیل #نقشه_جامع_تمدن_اسلامی #نظم_آینده_جهان https://eitaa.com/olgou4

⚡️کرمانشاه میزبان نشست تخصصی جنگ و نظم آینده جهان/ معرفی سرفصل های نشست تخصصی 👌 احتراماً به اطلاع همه علاقه مندان به مباحث فقهی مطرح در نقشه جامع تمدن اسلامی می رساند: سرفصل های اصلی نشست تخصصی: جنگ و نظم آینده جهان در کرمانشاه به شرح زیر است: ۱- سرفصل اول: چرا باید به نظم آینده جهان در بحبوحه جنگ فکر کنیم؟! ۲- سرفصل دوم: بررسی شواهد مرتبط با تأثیرات این جنگ بر نظم آینده جهان (بررسی ۱۰ مورد از شواهد عینی و تحلیلی) ۳- سرفصل سوم: علل تزلزل در نظم آمریکایی حاکم بر منطقه و جهان ۴- سرفصل چهارم: معرفی مباحث نقشه جامع تمدن اسلامی برای تئوریزه کردن نظم آینده حاکم بر جهان ( ۱- فهرست ویژگی های دولت امام مهدی ارواحنا فده، ۲- فهرست اولویت های تمدنی ۱۲ گانه و ۳- فهرست طبقه بندی جدید دانش) + پیشنهاد مطالعه سه کتاب 👌این نشست تخصصی روز پنجشنبه ۲۲ رمضان الکریم ۱۴۴۷ از ساعت ۱۵ در شهر تمدن ساز کرمانشاه برگزار می گردد. (به فضل الهی) #نظم_آینده_جهان #نقشه_جامع_تمدن_اسلامی #کرمانشاه https://eitaa.com/olgou4

👌 به فضل الهی «طرح بهره برداری مــــردمـــی از معادن» ایران را تدوین نموده ایم. ✍️ در 👈 این مطلب 👉 به عنوان یک مطالعه موردی نشان دادیم که مردمی شدن ماده معدنی ارزانی مثل شن و ماسه، چه درآمد سرشاری را نصیب مردم خواهد کرد. 🖤الســــلام علیــکِ یا فاطـمة الزهرا

🛑 #فوری؛ اطلاعیه سپاه 💥آزادی قدس شریف و نابودی اسرائیل غاصب را به مدد الهی محقق خواهیم ساخت اطلاعیه شماره ۳۵ عملیات وعده صادق۴ روابط عمومی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی آمده است: ▪️بارش انبوه موشک‌های «خیبرشکن» با سر جنگی یک تنی علیه اهداف اشغالگران صهیونیستی، موج «چهل و چهارم» عملیات وعده صادق ۴ با رمز مبارک «یا شدیدالعقاب» را در شب بیست و سوم ماه مبارک رمضان و در آستانه روز قدس برای دشمنان متخاصم متفاوت ساخت. ▪️مناطقی از قدس غربی، تل آویو و ایلات در سرزمین‌های اشغالی فلسطین در این عملیات افتخار آمیز با گرامیداشت یاد و خاطره شهدای طریق القدس و اقتدار، خصوصاً فرمانده وعده‌های صادق سپهبد شهید حسین سلامی زیر ضرب موشک‌های ایرانی قرار گرفتند. ▪️پایگاه «موفق السلطی» و سایر پایگاه‌های آمریکا در منامه و اربیل مورد هدف شدیدترین موشک‌ها و پهپادهای سپاه پاسداران قرار گرفتند. ▪️پدافند هوایی جبهه مقاومت نیز در میانه این عملیات موفق شدند یک هواپیمای سوخت رسان «بوئینگ کی سی _ 130 استراتوتانکر» را در حال سوخت رسانی به یک جنگنده متجاوز مورد اصابت قرار داده و ۶ خدمه آن کشته شدند. ▪️آزادی قدس شریف و نابودی اسرائیل غاصب را به مدد الهی محقق خواهیم ساخت و با توکل بر خداوند متعال درهای فرج را به روی امّت اسلامی خواهیم گشود. 💥سربازان آمریکایی سریعا منطقه را ترک کنید و گرنه شما را در هر نقطه‌ای از منطقه بویژه در هتل‌ها، تونل ها، شهرک‌های صنعتی و پناهگاه‌های زیرزمینی باشید زیر آوار دفن خواهیم کرد. @Qomonline /قم‌آنلاین اخبار فوری جنگ 🔝

▪️امروز صبح سرزمین‌های اشغالی @hamiyaneiran

⚡️ کاربری اراضی یکی از پایه های نظم کلان جامعه است؟! 👌تعریف الگوی صحیح برای کاربری اراضی در کنار تبیین زمان مناسب برای انجام امور جاری زندگی از پایه های اصلی نظم کلان در یک جامعه است. نظم اختیاری پایدار بر پایه این دو مؤلفه باز تعریف می گردد و باز تعریف نظم به محوریت امور دیگر؛ نظم جبری غیرجذاب را بر یک جامعه حاکم می کند. درباره کاربری اراضی صحیح دو نکته را تبیین می نمایم: 👌 نکته اول: در الگوی صحیح کاربری اراضی؛ زمین مناسب برای همه نیازهای انسان در نظر گرفته می شود. به عنوان مثال: تعریف اراضی مرتبط با ۹ نیاز: ۱- امامت و مدیریت, ۲- تزکیه و طهارت، ۳- مکاسب و تجارت، ۴- عبرت و پیشگیری از جرم، ۵- نفی سبیل و امنیت، ۶- بیان و ادبیات، ۷- علم و آموزش، ۸- فرقان و ارزیابی و ۹- نظم و اختیار در هر محله و شهر از ضرورت های غیر قابل انکار است! 👌نکته دوم: برای هرکدام از نیازهای ۹ گانه متصور؛ اراضی را به صورت گسسته تعریف کنیم و یا ایده پیشرفته کاربری اراضی به صورت پیوسته را تدریس و اجرایی کنیم؟! به عنوان مثال: شارع محترم در باب حیاط خانه حدود ۱۰ نوع کاربری تعریف کرده است. ( کاربری های حیاط خانه: کاربری طهارت، اقتصاد، تربیت، تفریح، مدیریت پسماند، تصفیه هوا و....) از مصادیق دیگر کاربری پیوسته اراضی، تعریف هسته و مرکز رفع نیاز برای شهر و محله است. در صورت عدم توجه به کاربری اراضی به صورت پیوسته؛ ناچاراً به سوی کاربری گسسته و پرهزینه اراضی حرکت می کنیم. فتأمل جیداً 👌 کشف الگوی کاربری اراضیِ مد نظر شارع و تشخیص زمان های برتر برای انجام امور زندگی؛ از خروجی های استدلالهای فقهی نوع پنجم (استدلالهای فقهی منزلتی) است. تشخیص زمان و مکان مرتبط با امور زندگی؛ زیربنای تصور و تحقق نظم کلان در یک جامعه است. 👌جمع بندی بحث: تمرکز بر الگوی جدید کاربری اراضی در شرایط پسا جنگ یکی از نقاط شروع نظام سازی های جذاب آینده است. مردم را برای مراحل بسیار جدی تر از این جنگ نظام ساز آماده کنیم. حجت‌الاسلام علی کشوری - تبیین نقش کاربری اراضی در نظم کلان یک جامعه - دوشنبه ۲۶ رمضان الکریم ۱۴۴۷ - قم #فقه_النظم #الگوی_جدید_کاربری_اراضی #نقاط_شروع_نظام_سازی https://eitaa.com/olgou4

⚡️بررسی ۵ پرسش رایج درباره جنگ/ استنباط و تحلیل اخبار جنگ را چگونه انجام دهیم؟! 👌در باب فقهی نفی سبیل ( یکی از ابواب فقهی ۹ گانه نقشه جامع تمدن اسلامی) پرسش های فراوانی درباره امنیت، پدافند غیرعامل و جنگ بررسی می گردد. برخی از پرسش های مهم این باب فقهی کاربردی و نورانی به شرح زیر است: 👌پرسش اول: تحلیل جنگ را چه کسانی و بر اساس کدام دستگاه فکری انجام بدهند. ( پاسخ اجمالی: تحلیل همه امور مرتبط با امنیت و خوف با رسول الله صلّی اللّه علیه و آله و اولی الامر از آل محمد است. آیه مبارکه ۸۳ از سوره باعظمت نساء یکی از پاسخ های وحی به این مسئله است. وَ إِذا جاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذاعُوا بِهِ وَ لَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَ إِلى أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَ لَوْ لا فَضْلُ اللهِ‌ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَتُهُ لاَتَّبَعْتُمُ الشَّيْطانَ إِلاَّ قَليلاً - ترجمه آیه: و هنگامى‌كه خبرى اميدبخش يا نگران‌كننده به آن‌ها برسد، [بدون تحقيق]، آن را شايع مى‌سازند؛ در‌حالى‌كه اگر آن را به پيامبر و پيشوايانشان باز گردانند، كسانى كه قدرت تشخيص كافى دارند، از ريشه‌هاى مسائل آگاه خواهند شد. [و به آن‌ها اطّلاع خواهند داد] و اگر فضل و رحمت خدا بر شما نبود، همگى، جز عدّه‌ی كمى، از شيطان پيروى مى‌كرديد [و گمراه مى‌شديد]. ) 👌پرسش دوم: استنباط های فقهی از اخبار مرتبط با امنیت و خوف با تحلیل های دیگر از اخبار جنگ؛ چه تفاوت هایی دارد؟! ( پاسخ اجمالی: تحلیل ریشه های واقعی جنگ و سایر مصادیق خوف و امنیت؛ یکی از تفاوت های اصلی استنباط فقهی از جنگ با تحلیل های دیگران از جنگ است. به عنوان مثال: خداوند در آیه ۱۲۶ از سوره آل عمران پیروزی در جنگ را فقط از ناحیه خداوند حکیم و عزیز می داند. وَما جَعَلَهُ اللهُ إِلّا بُشْرى لَكُمْ وَ لِتَطْمَئِنَّ قُلُوبُكُمْ بِهِ وَ مَا النَّصْرُ إِلّا مِنْ عِنْدِ اللهِ الْعَزيزِ الْحَكيمِ - ترجمه آیه: ولى اين [يارى فرشتگان] را خداوند فقط براى بشارت، و اطمينان خاطر شما قرار داده؛ وگرنه، پيروزى تنها از جانب خداوند تواناى حكيم است. ) 👌پرسش سوم: توصیه های اصلی در جنگ نسبت به مردم و رزمندگان کدام است؟! ( پاسخ اجمالی: توصیه های متعددی در شرایط جنگی به مردم و رزمندگان در ادبیات وحی مطرح شده است. به عنوان مثال در آیه ۱۲۲ از سوره آل عمران به کسانی که از جنگ می ترسند؛ توصیه شده است به خداوند توکل کنند و فشل نشوند. إِذْ هَمَّتْ طائِفَتانِ مِنْكُمْ أَنْ تَفْشَلا وَ اللهُ وَلِيُّهُما وَ عَلَى اللهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ - ترجمه آیه: و به ياد آور] زمانى را كه دو طايفه از شما تصميم گرفتند سستى نشان دهند [و از وسط راه باز گردند]؛ و خداوند ياور آن‌ها بود [كه از اين فكر بازگردند]؛ و افراد باايمان، بايد تنها بر خدا توكّل كنند.) 👌پرسش چهارم: وضعیت فیزیکی و روحی دشمنان یهودی و غیر یهودی در جنگ کدام است؟! ( پاسخ اجمالی: خداوند عزیز و حکیم در آیات و احادیث مختلفی توصیفی دقیق از آرایش جنگی دشمنان و محل اختفای آنها و اوضاع روحی آنها رائه داده است. به عنوان مثال : در آیه ۱۴ از سوره یا عظمت حشر اوضاع فیزیکی و روحی یهودیان در شرایط جنگی اینچنین تشریح شده است: لا يُقاتِلُونَكُمْ جَميعاً إِلاَّ في قُرىً مُحَصَّنَةٍ أَوْ مِنْ وَراءِ جُدُرٍ بَأْسُهُمْ بَيْنَهُمْ شَديدٌ تَحْسَبُهُمْ جَميعاً وَ قُلُوبُهُمْ شَتَّى ذلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا يَعْقِلُونَ - ترجمه آیه: آن‌ها همگى جز در دژهاى محكم يا ازپشت ديوارها با شما نمى‌جنگند. پيكارشان در ميان خودشان شديد است، [امّا در برابر شما ضعيف]! گمان مى‌كنى آن‌ها متّحدند، در‌حالى‌كه دل‌هايشان پراكنده است؛ اين به خاطر آن است كه آن‌ها گروهى هستند كه تعقّل نمى‌كنند. یهودیان در شرایط جنگی پر از اختلاف و قُلُوبُهُمْ شتَّی هستند. فتأمل جیداً کثیراً) 👌پرسش پنجم: زیرساخت های توسعه امنیت در جامعه اسلامی کدام هستند؟! ( پاسخ اجمالی: در بسته فقهی الگوی جدید پدافند غیر عامل به تفصیل درباره زیر ساخت های توسعه امنیت در جامعه اسلامی سخن گفته ایم. یکی از مهمترین توصیه های جنگی؛ مراقبت در مسئله بیوتروریسم است. مسئولان مواظب ترور از ناحیه غذا و دارو باشند. مطالعه بیشتر درباره زیرساخت های امنیت از منظر فقه) 📚برای ارتقای امنیت کشور و تحقق نصر پایدار در کشور نیازمند تدریس مباحث #فقه_نفی_سبیل در کشور هستیم. استنباط اخبار جنگ را فقط بر اساس مفاهیم فقهی و وحیانی پیگیری کنیم. حجت‌الاسلام علی کشوری - بررسی برخی از پرسش های مرتبط با جنگ از منظر احادیث و آیات - دوشنبه ۲۶ رمضان الکریم ۱۴۴۷ - قم #استنباط_صحیح_از_اخبار_جنگ #محله_محوری #نظم_آینده_جهان https://eitaa.com/olgou4