🔴برنده اصلی #مناظره آقای حجه الاسلام رفیعی و آقامیری، #مصطفی_آرانی است با اصل مناظره و محتوای آن کاری ندارم، نه دنبال بازنده دو طرف مناظره هستم و نه دنبال پیروز آن، اما آنچه از #مقاله #مصطفی_آرانی متوجه شدم،این است که برنده اصلی جناب #آرانی می باشد، چونکه: ۱= تواتست خود را منتقدِ همه منتقدین آقا میری قرار دهد. ۲= خود را منتقد صدا و سیما قرار دهد، کاری که هر کسی به راحتی انجام می دهد. ۳= از همه مهمتر خود را منتقد دستگاه قضاء قرار دهد . در یک کلمه خود را درنگاه ارادتمندان آقا میری، منتقدین صدا و سیما، منتقدین دستگاه قضا، قهرمانِ قهرمانان نشان دهد. این نویسنده محترم که هیچ شناختی از هویتش ندارم، شخصیت آقا میری را محدود به مباحثه نظری حدود یک ساعته کرد. اما قدم زدن باشلوارک و پخش آن در شبکه های اجتماعی، نشستن روی منبر با شلوار لی و .... و نشستن کنار زنان آنچنانی، که هیچ یک از این رفتارها عرف و هنجار در جامعه فرهیختگی ایرانی نیست، تا چه رسد فرهنگ متدینین و تا چه رسد فرهنگ علماء دین، که هرگز نیست. بلکه نشان از رفتار یک انسانی دارد که دنبال اثبات خودش است. حالا این مناظره را با مشاوره کدامین استاد رسانه انجام داد که خود را در قالب بچه مثبت کلاس در آورد، اما همین آقای پلورالیسم دارای رویکرد تساهل و تسامح، یادش رفت که در دوره ای از زندگی دقیقا صد در صد ضد حالای خود، برای یک دستمال، قیصریه را آتش می زد و مظهر چماق بدستی در مدرسه....قم بود، و موجب تحقیر هر حزب اللهی فرهیخته توسط رسانه های غرب زده بود، حالا شده یک بچه مثبت مودب. وقتی تمام رفتار، کردار و گفتار آقا میری جلوی چشم ما و در شبکه های مجازی موج می زند و وجود دارد اینچنین دنبال ساده سازی مسئله هستیم. کسی که به دنبال سیلبریتی شدن در فضای مجازی با سخنرانی ها و تصاویریش عمل کرده است ، همه گذشته را فراموش کنیم و بعد محدود شویم در یک مناظره ای که خیلی زود است در باره برنده و بازنده اش حرف بزنیم. آنگاه در باره کسانی که هیچ حضوری در این مناظره نداشتند داوری کنیم. پس نسبت به پدیده ای پیچیده لایه دار چگونه تحلیل می کنیم آری #برنده_اصلی_مناظره_آقای_مصطفی _آرانی_است.

📝#مقاله| ترکمنچای؛از تغییر مرز جغرافیایی تا تغییر مرز اعتقادی 👤 استاد حسن ابراهیم زاده ✍ ... پیروزی انقلاب اسلامی نقطه ی پایانِ قراردادهای ننگین و ترکمنچای های سیاسی ، فرهنگی و اقتصادی بود؛اما از همان روزِ روی کارآمدن دولت موقت با بدنه ای وابسته به فرهنگ بیگانه ، زمینه برای تکرار ترکمنچای های گوناگون فراهم شد ...خلاصه آنکه تا مردم در انتخابات از تکیه زدنِ افرادی با روحیه ی «شاه سلطان حسین»ها و «فتحعلی شاه»ها بر قوه ی مجریه و ورود «تقی زاده»ها به قوه ی مقننه جلوگیری کنند ، نه مرزهای جغرافیایی با ترکمنچای های سیاسی تغییر می کند و نه مرزهای اعتقادی با ترکمنچای های فرهنگی . ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🖇پی نوشت: «‌قرارداد ترکمانچای، عهدنامه‌ای که پس از دوره دوم جنگ‌های‌ ایران و روسیه در دوره قاجار، در اول اسفند ۱۲۰۶ شمسی مطابق با پنجم شعبان ۱۲۴۳ در روستای ترکمانچای بین‌ ایران و روسیه منعقد شد.‌ این عهدنامه در دو بخش سیاسی و بازرگانی به ترتیب در شانزده و نُه مادّه، تنظیم شده بود. این عهدنامه در زمان فتحعلی شاه قاجار پس از عهدنامه گلستان و به دنبال شکست ایران در جنگ در قفقاز جنوبی و آذربایجان امضا شد و طی آن برخی قلمروهای دولت قاجار، از حکومت ایران سلب و به روسیه واگذار شد.» 📮مُجاب ، جریان شناسی انقلاب ؛ 📲 ایتا | @mojab_ir