علی الشیخ الهاشمی الرفسنجانی ما یستِحِقّه الرحمن که داشت ما را بدان‌سو سوق می داد و علی الشیخ الانگلیسی و من تبعه و یُحِبّه غضب الرحمن که ما را با برجام‌تا لب مرزش‌ بُرد

✅همایش جهاد تبیین؛ موانع، راهبردها و راهکارها ✳️سخنرانان: آیت‌الله محمود رجبی (رئیس موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی‌ره) حجت‌‌الاسلام والمسلمین دکتر مرتضی آقاتهرانی (رئیس کمسیون فرهنگی مجلس شورای اسلامی) دکتر حسن عباسی (رئیس اندیشکده یقین) ⏰جمعه 13 اسفند ساعت 9 تا 12 💠قم، بلوار جمهوری اسلامی، تالار موسسه امام خمینی‌ره لینک مجازی: 🌐https://iki.ac.ir/su/?u=14 🌐 https://heyatonline.ir/fa/heyat/3468 🔷مؤسسه آموزشی‌و‌پژوهشی امام خمینی(ره) 🔰 @iki_ac_ir 🔰 https://iki.ac.ir ☎️02532113627

سلام‌وادب «فرزندآوری، نیازحیاتی‌امروز کشور» جهت‌مشارکت در توزیع هرتعدادکتاب #مثبت_سه کلمه «توزیع»را به سامانه 30001542 ارسال نمایید. (سفرکربلا، برای توزیع هر هزارجلدکتاب) اطلاعات‌بیش‌تر: 09195751542

بیا که آینه ی روزگار زنگاری ست بیا که زخمِ زبان‌های دوستان، کاری ست به انتظار نشستن در این زمانه‌ی یأس برای منتظران، چاره نیست؛ ناچاری ست به ما مخند اگر شعرهای ساده‌ی ما قبول طبعِ شما نیست؛ کوچه بازاری ست چه قاب‌ها و چه تندیس‌های زرّینی گرفته ایم به نامت که کنجِ انباری ست! نیامدی که کپرهای ما کلنگی بود کنون بیا که بناهایمان طلاکاری ست به این خوشیم که یک شب به نام تان شادیم تمام سال اگر کارمان عزاداری ست نه این که جمعه فقط صبح زود بیدارند که کار منتظرانت همیشه بیداری ست به قول خواجه ی ما در هوای طرّه‌ی تو «چه جای دم زدنِ نافه‌های تاتاری ست؟» #سعید_بیابانکی #اللهم_عجل_لولیک_الفرج 🙏 با درود و تحیت🌹🌹🌹

🔷جشن مبعث یمنی های قهرمان

🔻در کرسی «مفهوم شناسی فقه نظام و نسبت سنجی آن با نظام سازی» مطرح شد: 🔹 رجبی: تشریع احکام شرعی در چارچوب نظام ولایی است 🔹 غفاری فر: در بحث نظام و نظام سازی اختلافات فراوانی وجود دارد؛ باید منقح شود که فقه نظام یعنی چه؟ کرسی علمی ترویجی با موضوع «مفهوم شناسی فقه نظام و نسبت سنجی آن با نظام سازی» به همت گروه فقه السیاسه و با ارائه حجت الاسلام مجید رجبی و نقد حجت الاسلام حسن غفاری فر، در محل موسسه آموزش عالی حوزوی امام رضا(ع) و با حضور اساتید و دانش پژوهان این موسسه برگزار شد. مشروح نشست: hawzahnews.com/xbCft @HawzahNews | خبرگزاری‌حوزه

💢فیلم رقص زلنسکی دلقک یهودی و قهرمان اصلاح طلبان با ظاهر شیطانی و دگرباشان جنسی رسانه‌ها از یک جهود با پیشینه‌ی انحرافات جنسی و با ۸ روز مقاومت، قهرمان برای اصلاح‌طلبان ساخته است که در مطبوعات جمهوری اسلامی از او یک قهرمان یاد می‌کنند! ✍️بیداری ملت @bidariymelat

🔴 دریافت جریمه از خودروهای واکسن نزده #غیرقانونی و برخلاف قانون اساسی کشور است ▪️ ایزدخواه نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی: وضع جریمه یک میلیون تومانی برای مالکان خودرو واکسن نزده غیر قانونی است https://www.isna.ir/news/1400120907097 #اخراج_who_از_ایران #واکسناسیون_را_متوقف_کنید #درمان_سرماخوردگی_واکسن_نیست #سبک_زندگی_اسلامی_ایرانی #افزایش_مقاومت_بدن_با_تغذیه_سالم #مصرف_نمک_طبیعی_خوراکی #مصرف_روغن_طبیعی_خوراکی #آب_مصرفی_چشمه‌قنات_یا_بجوشانید #سازمان_غذا_و_دارو_اصلاح_شود #سیب_گندیده_سلامت_اصلاح_شود ✳️قم مقدسه را دنبال کنید 🔻🔻🔻🔻🔻🔻 @qom_moqadase

این حضرت مستطاب ایزدخواه راه حل جلوگیری از توسعه کرونا را چه می داند؟؟ منع و تنبیه اداری که نه!! جریمه که نه !! و.... اگر مستطاب از اصحاب گیاهی و علفی ( نه طب شریف سنّتی) و جزء اصحاب صاحب منافع از داروی علفی است موضعشان را مشخص کنند؟!! چنانچه کلمات کلیدی و دارای هشتک این کلیب نوشته نشان از صاحبان منافع علفی هاست

🔴📷 #جهان_مدیا|استوری همسر شهید محمد جعفر حسینی از شهدای مظلوم فاطمیون نسبت به برخورد نامناسب با برادران افغانستانی! @jahaannews jahannews.com

🎥 تعویض لامپ سوخته ویلای ۱۸۰۳ متری وزیر سابق از جیب بیت‌المال! 🔹فضلی، معاون ارتباطات معاونت حقوقی ریاست‌جمهوری: چون آنها اجازه قانونی برای اجاره نداشتند، تحت عنوان اجاره داده نمی‌شده. تحت عنوان یک ملکی بوده که در اختیار وزارت‌خانه است و تجهیزاتش باید صورت بگیرد. 🔹بعضی‌ها برایشان سخت است خودروهایی که تیم حفاظت‌شان در اختیار دارند را تحویل بدهند. @Farsna

آخرین روزهای‌اسفند‌آمداما#او🌷نیامد @tammoly ما منتظریم از سفر، برگردی یکروز شبیه رهگذر برگردی با کاسه ی آب و مَجمری از اسپند ما آمده ایم پشت در، برگردی وقتی سر شب که رفتنت را دیدیم گفتیم نمی شود سحر، برگردی؟؟ ما منتظر تو ایم آقا، نکند یک جمعه غروب بی خبر برگردی من گوشه نشین کوچه ی برگشتــم ای کاش که از همین گذر برگردی پرواز نمی کنیم از اینجا، باید در فصل نبود بال و پر برگردی وقتش نرسیده است ای مرد ظهور با سیصدوسیزده نفر، برگردی؟ #شعر از علی_اکبر_لطیفیان #اللهم_عجل_لولیک_الفرج 🙏 با درود و تحیت🌹🌹🌹

سرود طنز در ترسیم غرب زدگان الآن وقت اعزام مشتاقان غرب است اُکراین منتظر مشتقاب غرب است

ابری‌ام، بارانی‌ام، حال و هوایم خوب نیست چشم سر، خیس است امّا چشم دل، مرطوب نیست آفت عصیان به جان نخل دل افتاده است علتش این است اگر محصول‌ها مرغوب نیست سود بازار عمل از عُرف هم کمتر شده ای دریغ اوضاع کار و بار من مطلوب نیست این دل بی در اگرچه جای این و آن شده غیر تو اصلاً برای من کسی محبوب نیست واقعاً من دوستت دارم عزیز فاطمه! غیر یوسف هر کسی که دلبر یعقوب نیست با منِ بیچاره هم حرفی بزن چیزی بگو جنس این دل که دگر از جنس سنگ و چوب نیست طاقت دوری ندارم، رحم کن بر عاشقت صبر من مانند صبر حضرت ایّوب نیست کربلا می خواهم آقا ... التماست می‌کنم نامه‌ام را مُهر کن هر چند که مکتوب نیست #محمد_فردوسی #اللهـم_عـجل_لولیـک_الفـرج با درود و تحیت🌹🌹🌹

☑️ نه به سبزه !!! ✅ بنظر می‌رسد حرف منطقی است. 🌹 لطفا فیلم راتا پایان ببینید.

حتما این کلیب به همراه صوت زیبای عبدالباسط از آیات الهی را، ببینید و بشنوید

‍ 🔴 از پیروزی روسیه در جنگ اوکراین خوشحال شویم یا ناراحت ألم غلبت الروم في أدنی الأرض وهم من بعد غلبهم سيغلبون في بضع سنين لله الأمر من قبل ومن بعد ويومئذ يفرح المؤمنون بنصر الله (ابتدای سوره روم) #شیخ طوسی در ذيل اين آيات می‌فرمايد كه در صدر اسلام، #ايران #دوگانه_پرست، بر روم #مسيحی غالب شد؛ كفار از پيروزی ايرانيان خوشنود شدند و مسلمانان اندوهگين؛ اما خدای متعال فرمود كه زمان زيادی نخواهد گذشت كه رومیان بر ایرانيان غالب خواهند شد و مناطق از دست رفته را بازخواهند يافت، و در آن روز مومنان با ياری خدا شادمان خواهند شد! و سپس از ابوسعيد خدری روايت می‌كند كه خبر پيروزی مجدد روميان در زمان پيروزی بدر به مسلمانان رسيد، و مسلمانان از دو جهت شادمان شدند! (تبيان، ج8،ص228) مرحوم #کلينی نيز در #کافی روايت می‌كند كه چون پادشاه ايران نامه پيامبر صلی الله عليه وآله را پاره كرد، و پادشاه روم (با وجود اسلام نياوردن) نامه و فرستاده آن حضرت را اكرام كرد، مسلمانان از شكست او ناراحت و در مرحله بعد از پيروزي او خوشحال شدند! (كافی ج8، ص 269، ش397) آيا در آن زمان مسلمانان از كشته شدن بی‌گناهان در جنگ خشنود بودند؟ بی‌شك خير! آيا مسلمانان از پيروزی غير مسلمانان خوشحال بودند؟ بی‌شك خير! پس چه چيزی سبب خوشحالی آنان بود؟! پيروزی كسی كه به عقيده و رفتار آنان احترام گذاشته است بر کسی كه هيچ احترامی برای آنان قائل نيست! پيروزی كسی كه از جهتی هرچند كوچك با آنان در يك جبهه است، بر كسی كه هيچ مشاركتی در جبهه آنان ندارد! پس طبيعی است كه ايرانيان از پيروزی حكومت فعلی روسيه در جنگ با اوكراين (جبهه صهیونیستی) خشنود شوند و از عدم موفقيت آن ناراحت! ✍ حجت الاسلام جواد ابوالقاسمی 🆔 @news_fath

گدایی سرکوی شماست عزتم آقا دوباره لطفِ شما داد اذنِ صحبتم آقا گناهِ پُشتِ گناهم دلیل اشکِ شما شد بده دوباره نجاتم اسیرِ غفلتم آقا من آن گدای همیشه، تو آن کریمِ همیشه همیشه رحمتی آقا همیشه زحمتم آقا ! من و خطای زیادم، تو و کرامت بی حد پُر از عنایتی آقا، پُر ازخجالتم آقا ! اطاعتی که نباشد، چه طاعتی؟چه نمازی؟ جدا ز روحِ عبادت، اسیرِ عادتم آقا !! دلم گرفته به قدِّ، تمامِ دوره ی غیبت شما که بودی و هستی، منم که غیبتم آقا!! در این بساطِ معاصی که ظُلمت است و تباهی به نورِ مجلسِ مادر دوباره دعوتم آقا! #حسین_رحمانی #اللهم_عجل_لولیک_الفرج با درود و تحیت🌹🌹🌹

باسلام🌹وتبریک😁صوت‌ومتن‌ حکیمانه‌نائب‌‌حجه‌بن‌الحسن‌عج #سیّدعلیّ‌مظلوم‌مقتدر راتقدیم‌شماعزیزگرامی‌وخانواده محترمتان‌#بعنوان‌عیدانه‌تقدیم می کنم. قم مقدس. غفاری فر @tammoly 🔸 ایرانیِ زیرکِ مسلمان، نوروز باستانی را با عقیده‌ی خود و به شکل دلخواه خود، تغییر داد؛ قالب نوروز و صورت نوروز را نگه داشت، محتوای آن را عوض کرد. نوروز باستانی، نوروز پادشاهان...و حکّام مستبد بود؛ برای اینکه...عظمت ظاهری خود را به رخ ملّتها بکشانند ... 🔹 اگرچه این تغییر به‌صورت دفعی انجام نگرفته است امّا شما امروز بعد از گذشتن قرنها، مشاهده میکنید که نوروز بهانه‌ای و وسیله‌ای است برای ارتباط قلبی میان مردم و میان مبدأ عظمت و عزّت، یعنی ذات مقدّس باری‌تعالی. 🔸 در نوروز ایرانی، حقیقت نوروز یک حقیقت مردمی است؛ مردم به‌مناسبت نوروز با یکدگر با صفا و محبّت رفتار میکنند؛ به یکدیگر تبریک میگویند و هدیه میدهند. رسم و سنّت باستانی و پادشاهی، امروز بعد از گذشت سالها و قرنها، در نوروز وجود ندارد. 🔹 در ایّام نوروز و تحویل سال نو، شلوغ‌ترین و پرازدحام‌ترین مراکز در کشور پهناور ما عبارت است از بارگاه‌های مقدّس ائمّه و امام‌زادگان (سلام الله علیهم) ... بنابراین این نوروزی که امروز ما داریم، نوروز باستانی نیست، نوروز ایرانی است؛ نوروز ملّت مسلمانی است که از قالب این مراسم کهن، توانسته است برای خود سرمایه‌ای فراهم کند و به سمت هدفهای خود پیش برود. 🔸 امیدواریم خداوند متعال به ملّت عزیز ایران کمک کند تا این ابتکارات زیرکانه‌ی اسلامی را در همه‌ی مسائل و ‌در همه‌ی موارد به کار ببندد. 

آیا#نام‌دانشگاه‌اسلامی‌تل‌آویو اسرائیل را شنیده‌اید 🔴اکنون ببینید، بشنوید، و برخی‌ را بشناسید #آیا این‌حضرات‌در #شهرمقدس‌قم در موسسات،یادانشگاه‌ویامدارس‌علمیه‌؟؟ بی‌واسطه یاباواسطه #حضوردارند؟؟؟ https://eitaa.com/joinchat/3901358083Ce31c8a5fc9

#چرابایدازآقای_مرحوم_ری_شهری_دفاع_کرد؟ چرا امام المسلمین بر ابعاد جهادی و اخلاقی، مرحوم حضرت حجه الاسلام ری شهری تاکید کردند. با وجود اینکه جریان انقلابی شاید از مرحوم ایشان بابت فتنه 1388 گِله مندی داشته باشند؟ با این پیش مقدمه که ما در زمان حیات افراد شاید نسبت به برخی مواضعشان سوال یا حتی انتقاد داشته باشیم اما بعد از مرگ فرد، بر روی ابعاد برجسته مثبت ایشان تاکید می کنیم، زیرا در زمان حیات سخن در همراهی و عدم همراهی نسبت به مواضع موجود ایشان است، اما پس مرگ، سخن بر روی مواضع مورد قبول و قابل دفاع شخص متوفی است. اولا= #قطعا_فتنه_گران_اصلی یعنی مثلث اولی و دومی و سومی و حامینشان در این عصر و زمانه، در کنار قریشیان مشرک زمان، در راسشان بنی امیه زمان ( هاشمی و روحانی و خاتمی سه نفر اصلی فتنه در کنار مشرکین جهان در راسشان آمریکا) در برابر انقلاب اسلامی ایران، از #مثل_جناب_ری_شهری_ره_کینه_دارند، هر چند بیانیه صادر کنند و اظهار لطف و محبت کنند و نفاقشان را پشت بیانیه ها پنهان کنند. زیرا جناب مرحوم ری شهری در کندن ماده خصم طاغوت زده ( مرجع پهلوی ساخته یعنی شریعتمداری ) و ماده خصم آمریکا زده و صهیونیسم زده ( باند سید مهدی هاشمی و آلت دستشان منتظری و میوه چین هر دو نفر، یعنی هاشمی رفسنجانی) نقش کلیدی و محوری داشت. در نتیجه تا دنیا دنیاست، آن دو گروه اَفسدالفُسَدا با مرحوم ری شهری کینه دارند. پس الآن وقت گِله گذاری از مرحوم ری شهری نیست. ثانیا : از جناب مرحوم حجه الاسلام ری شهری هر شخصیتی که در ذهن ما باشد، به هزار یک دلیل، علامه مصباح ره، برای سید علی مظلوم مقتدر نبود و نمی توانست باشد. پس با همه باهوش بودن، امنیتی بودن و عالم بودن، اما نه در سطح ایشان اسلام شناس جامع با تمام ابعادش بود و نه مثل ایشان همه حیله های دشمن به خصوص خودی نماهای منافقِ ابلیس را می شناخت، در نتیجه انتظار رفتاری همچون علامه مصباح از او برای سربازی در خدمت مقام معظم رهبری داشتن، خطاست. از این رو شاید در بحران فتنه های ویژه( در حالیکه با توجه به سن و تجربه شخصی اش، از خودش در سطح یکی از رهبران اجتماعی انتظار داشت، نه اینکه مثل عصر امام خمینی ره که خودش را یک روحانی جوان فاضل در قامت یک سرباز محض، می دید،) سر بزنگاهِ تشخیص اهم و مهم و افسد و فاسد، طبیعی بود، به خطا برود.

مثلا در بحران انتخابات 1376 در موضوع خاتمی و ناطق، ایشان و همچون خیلی از خوبان در سال 1376، توجهشان به ضعف ناطق و جریان راست متمرکز شد و از بحران بنیادیِ بنیان گذاران لااُبالی چپ غافل شد، در نتیجه، آن مرحوم به همراه دوستانش، ابتداء فریب خورد و در زمین هاشمی و چپ بازی کرد، و با تاسیس حزب جمعیت دفاع از ارزشهای انقلاب اسلامی در سال 1374 در مقابل کارگزاران، و شرکت در انتخابات 1376، عملا در زمین هاشمی و چپ افراطی و التقاطی بازی و سهم زیادی در تخریب ناطق و تقویت خاتمی داشتند و طبل شروع تخریب توسط شخص ایشان در مسجد اعظم قم یا در حرم رضوی ( تردید دارم آغازش در سخنرانی مسجد اعظم قم بود یا در حرم رضوی)به صدا در آمد، اما چونگه روحیه جهادی در دفاع از دین و تقوا داشت در ادامه مسیر از جریان غرب زده دولت اصلاحات جدا شد و حتی از رفیق و همکار دوره ی وزارت اطلاعات و همه کاره اش در نشریه حزب ارزشها ( همان هتاک نسبت به مقام معظم رهبری یعنی دکتر احمد پور نجاتی) عملا جدا شد و این حزب در ادامه از سال 1378 از عرصه فعالیت حذف شد و ری شهری از اینگونه فعالیت جدا شد. البته با این وجود نباید فراموش کرد، مهمترین و با ارزشترین خدمت ری شهری و نشریه ارزشها در این ایام( در زمستان 1376 ) انتشار ویژه نامه " منتظری از اوج تا فرود " بود، که تاکنون چنین نشریه جامعی در نقد جریان انحرافی بیت منتظری منتشر نشد. ام ا اینگونه خطای تشخص اهم و مهم را، باز جناب ری شهری مثل خیلی از خوبان، در سال 1388 تکرار کرد. و آن خطای تحلیل و تشخیص محل اصلی نزاع در انتخابات سال 1388 بود. انگار آن مرحوم باز محل نزاع و دعوا را بین نظام و فتنه گران ندید بلکه بین احمدی نژاد و موسوی دید، گرچه حامی علنی فتنه گران نشد. اما تا مدتی سکوت غیرقابل دفاع داشت، بله بعد از چندین ماه طی یک بیانیه رسمی در مکّه مکرمه از هر دو طرف انتخابات اظهار برائت کرد. و در همان سال تنهائی و مظلومیت امام المسلمین سید علی مظلوم مقتدر، مثل خیلی از کسان، استعفاء را انتخاب و سال آخر زعامت خود بر امیرالحاج بودن، قرار داد، لکن هیچگاه بعنوان سر باز رسمی فتنه و راس الفتنه، یعنی هاشمی قرار نگرفت. ثالثا : از همه مهمتر انتشار کتاب مهم و تاثیر گذار و سرنوشت ساز آن مرحوم در دفاع از مقوله امامت و رهبری انقلاب و نظام اسلامی بعد از حضرت امام خمینی ره است، و آن کتاب شریف " #سنجه انصاف" است که چاپ اول آن در سال 1386 توسط انتشارات دارالحدیث می باشد یعنی در ایام اوج اقتدار ظاهری علی اکبری هاشمی رفسنجانی، و چاپ هشتم آن در سال 1391 ادامه یافت. پس مشخص شد چرا باید از ری شهری دفاع کرد. زیرا هرچند امثال مالک اشتر و قیس بن سعد و برخی یاران دیگر امیرالمومنین علیه السلام گاهی دچار بی دقتی در موضع گیری داشتند و مورد انتقاد امثال عمار و مقداد بودند، اما همیشه در دسته بندیهای کلان در درون جانشان حمایت از امام المسلمین ریشه دوانده بود. در پایان ما همان دعای امام المسلمین را در حق ایشان تکرار می کنیم:امیدواریم این ذخیره ارزشمند، موجب رحمت و مغفرت و علو درجات وی شود. قم مقدس 2/1/1401 غفاری فر https://eitaa.com/joinchat/3901358083Ce31c8a5fc9