ا﷽ #_خلاصه #_منبر عزاداری دهه ی آخر ماه صفر یزد،حسینیه مصلی عتیق،۷شهریور۱۴۰۳ #_حجت_الاسلام_دکتر_سید_علی_اصغر_علوی باموضوع: خستگی شیرین شناخت خستگی و روشهای مدیریت آن جلسه ی #دوم :"در جست وجوی علل خستگی " ۱.عدم خودشناسی انسان از حال قلب خودش انسانی که اقبال و ادبار قلب خودش را نمی شناسد و نمی داند در صورت به وجود آمدن هر کدام از حالت ها چه طور باید عمل کند، دچار خستگی می شود .حضرت علی (ع) در حکمت ۳۱۲ نهج البلاغه می فرمایند :قلب انسان دوحالت دارد یکی اقبال و دیگری ادبار ،هنگام اقبال نشاط قلب در عرصه ی مستحبات به کار گرفته شود و هنگام ادبار به واجبات اکتفا کند . امام رضا (ع): وجود انسان گاهی رویکرد دارد و گاهی رویگرد .در هنگام رویکرد که دل با فهم و بصیرت می شود به مستحبات چنگ بزنید.در هنگام رویگرد که دل پشت می کند و خسته و ملول می شود او را رها کنید .هر روز که از خواب برمی خیزید اقتضای حال معنوی خود رادریابید .اگر اقبال ها غنیمت شمرده شود ، ادبارها به حداقل می رسد. ۲.بی هدفی نداشتن هدف خستگی به دنبال دارد. هدف و برنامه داشته باشید . هدفهای بزرگ داشته باشیم ولی برای رسیدن به آنها هدفهای خُرد تعریف کنیم . حضرت علی (ع) درنامه ی ۶۹ نهج البلاغه می فرمایند : نفس خود را برای عبادت فریب بده .برای رسیدن به درجات بزرگ معنوی این کار راانجام بده .با کم شروع کن .به جای یازده رکعت نماز شب با دورکعت نماز شب قبل از اذان صبح شروع کن .به جای یک جزء قرآن با یک صفحه خواندن قرآن شروع کن .وقتی لذتش راچشیدی کم کم بیشتر می شود . ۳.نا امیدی نداشتن امید و انگیزه انسان راخسته می‌کند پس هدفی را انتخاب کنید که شوق ،انگیزه و امید را درشما بیدار کند .کسی که انگیزه دارد خستگی نمی فهمد . ۴.نداشتن هویت نداشتن هویت یکی از عوامل ایجاد خستگی در انسان است .هویت جمع هدف و انگیزه است . احساس مفید وارزشمند بودن وحس رضایت از جایگاهی که دارم . ازکجا آمده ام آمدنم بهر چه بود به کجا می روم آخر ننمایی وطنم . . مرغ باغ ملکوتم نیم از عالم خاک چند روزی قفسی ساخته اند از بدنم برشی از دعای بیستم صحیفه ی سجادیه : خدایا آن چنان مرا بساز که قرار هست درمورد آن از من درآخرت سوال کنی و روزها را فرصت انجام کاری برایم قرار ده که مرا برای آن خلق نموده ای . @tanhaelaj

به نام خدا #_خلاصه #_منبر مراسم عزاداری دهه ی آخر ماه صفر پنجشنبه،۲۴ صفر۱۴۴۶، ۸شهریور ۱۴۰۳،یزد حسینه مصلی عتیق. #_حجت_الاسلام_دکتر_سید_علی_اصغر_علوی باموضوع "خستگی شیرین " شناخت خستگی وروشهای مدیریت آن جلسه ی #سوم : ادامه "درجست وجوی علل خستگی " ۵.عدم بازسازی انگیزه ها درصورت عدم بازسازی انگیزه ها انسان سرد و خسته می شود .انگیزه های انسان باید نو به نو و لحظه به لحظه بازسازی شود .راه حل دین درمورد بازسازی انگیزه ها ،توجه به دعاها و زیارات معروفی است که از اهل بیت (ع) و بزرگان به یادگار مانده است .در این مجال به دو نمونه ی فاخر از این دعاها و زیارات اشاره می کنیم .دعای جوشن کبیر که در شب های قدر می خوانیم و بابیش از ۱۰۰۰ صفت خدا آشنا می‌شویم و زیارت جامعه ی کبیره که در حرم ها و زیارت معصومین (ع) می‌خوانیم. انسان ابعاد و عرصه های مختلفِ وجودی دارد .گاهی به تناسبِ حال و موقعیت فرد، یک بُعد وجود انسان اولویت پرداخت و رسیدگی دارد .اگر انسان عادت به خواندن این دعاها و زیارات داشته باشد ،هنگام خواندن متوجه عبارات خاصی می شود که متناسب با حال وجودی و بُعدی است که به ترمیم احتیاج دارد .مثلا تجربه یک رابطه عاطفی نافرجام دارد ،جوشن کبیر می‌خواند و به عبارت" لا حبیب من لا حبیب له" می رسد و متوجه می شود دوای درد همین جاست . یا اینکه دنبال رزق و روزی است و درحال خواندن زیارت جامعه کبیره به عبارت" ومساکن برکت الله "می رسد این جاست که متوجه می شود همه خیرهای عالم درخانه ی اهل بیت (ع) است . در همه ی دعاها و زیارت ها رابطه ای حسی باخدا برقرارکرده ،بافرازی از آن دعا و زیارت که باحال ما مرتبط است ارتباط برقرار کرده و خودمان را از برکات محروم نکرده و انگیزه هایمان را درخانه ی اهل بیت (ع) بازسازی می‌کنیم. ۶.احساس استغنای کاذب بدترین حسی که در وادی سلوک انسان را از حرکت باز می دارد این است که به خود بگویی من از حقایق الهی پرشدم و احتیاج به یادگیری و طی طریق ندارم .چون احساس نیاز درونی برای رشد و حرکت خاموش شده ، فرد هم به شکل فردی و هم اجتماعی دچار خستگی می شود .وقتی دعای کمیل می‌خوانیم می‌فهمیم حضرت علی (ع) در اوج هم احساس می‌کنند که به حرکت احتیاج دارد .شهدای دفاع مقدس قبر می کندند و‌ در آن می‌خوابیدند و استغفارمیکردند و بلند بلند گریه می‌کردند. وقتی خودت را در دوقدمی آخرت ببینی حرکت را.تندتر میکنی تا آماده باشی . ما زنده به آنیم که آرام نگیریم موجیم که آسودگی ما عدم ماست این روحیه خستگی زُداست . ۷.تَشَتُت درکارها باید در انتخاب هدف و رسیدن به اهداف مدیریت برنامه ریزی داشته باشیم و از پراکندگی بپرهیزیم .حضرت علی (ع) درحکمت ۴۰۳ نهج البلاغه می فرمایند :هر کس به کارهای متضاد و مختلف بپردازد ،آن کارها او را بیچاره خواهد کرد .همان مَثل با یک دست چند هندوانه برداشتن می شود . سفارش حضرت خضر(ع) به حضرت موسی (ع): اگر دنبال معرفت و دانشی هستی خودت را وقف آن کار کن .شیخ بهایی فرمودند: من دانشمندانی را که در عرصه های مختلف کار کرده بودند، توانستم شکست دهم اما درمقابل کسی که دریک عرصه تمرکز کرده بود تسلیم شدم .تمرکز بریک عرصه انسان را به هدفش نزدیک واز خستگی دور می‌کند. تَشَتُت و پراکندگی انسان را خسته می کند . ۸.گناه گناه وخستگی همسایه ی یکدیگرند.هم گناه خستگی به دنبال دارد هم گاهی رخوت ها و کسالت ها به گناه می انجامد .آیت الله مجتهدی به نقل از استادشان آیت الله برهان می‌فرمایند: به حال و روز کارگران بنایی نگاه کن صبح تا ظهر کار می‌کنند و کمی استراحت و باز هم کار ولی نماز خواندنشان سروقت و سرحال است .چه می شود که کسی کار خاصی هم در روز انجام نداده ولی حال عبادت ندارد. گناه هست که خستگی ایجاد کرده . بزرگان معنوی ما با بیش از صد سال سن نافله های ایستاده می خواندند .امام محمد باقر(ع) میفرمایند : خداوند عقوباتی در دل ها و بدن ها ایجاد می‌کند.عقوبت بدنی تنگی معیشت وسستی درعبادت است .عقوبت دردل هم همان قساوت قلب است .قدم نگذاشتن درمسیر بندگی انسان رادچار این نوع عقوبت ها می کند .نشاط لشگر روحانی عقل است ودرمقابل کسالت لشگر شیطانی جهل است . ۹.نداشتن نیت های خوب کسانی که نیت های خودشان را بزرگ تعریف نکنند دچار خستگی می شوند.نیت هایتان رادرخلوت مرور کنید .کار وحرکت فارغ از هر شغل،تحصیل وجایگاهی ،به چه نیتی انجام می شود؟قشنگ کردن وبزرگ کردن نیت ها خستگی را از بین می برد .خانمی درمنزل کار می‌کند منزلش را حرم حضرت زهرا (س)کرده است کار دراین حرم خستگی ندارد .چهارده وعده غذای نهار و شام هفتگی اش را به نیت نذری چهارد معصوم طبخ می کند .ارتزاق روزانه این خانواده هر روز از غذای نذری اهل بیت (ع) هست .حضرت علی( ع) درخطبه ی دوازدهم می‌فرمایند: هنگام برگشت از جنگ جمل که در آن پیروز شده بودند،یکی از اصحاب گفت آقا جان کاش بردارم هم شاهد وسهیم دراین پیروزی ادامه...

به نام خدا #_خلاصه #_منبر مراسم عزاداری دهه ی آخر ماه صفر باموضوع خستگی شیرین شناخت خستگی وروشهای مدیریت آن جلسه چهارم ،جمعه ۹ شهریور ۱۴۰۳ ،۲۵ صفر ۱۴۴۶،یزد،حسینیه مصلی عتیق #_حجت_الاسلام_دکتر_سید_علی_اصغر_علوی #جلسه_چهارم: انواع خستگی ۱.خستگی ناشی از فرسودگی برخی شغل ها وکارها انسان را دچار فرسودگی وتنش می کند .راهکارهایی از قبیل شناخت خوب کار ،مرحله بندی،برون سپاری به دیگران ،تشریک مساعی ،فهرست نویسی ونوشتن سیر کار ،موانع را برای ما نمایان می‌کند. ۲.خستگی ناشی از تغذیه نادرست : انسان باید وجود خود رابشناسد و به تغذیه اش دقت کند .شب قدری مرحوم آیت الله قاضی در حال میل کردن چای و..بودند ،به ایشان ایراد گرفتند که شب قدر وچای واینها ؟ایشان فرمودند: مرکب جسم وتن رادوست وهمواره می کنم تا در انجام عبادت مرا به خوبی همراهی کند . تغذیه ی درست ،پرخوری نیست بلکه سالم خوردن است .خوب خوردن است . ۳..خستگی های جسمانی : منظور ایجاد خستگی طبیعی بعد از انجام کار وفعالیت نیست بلکه موقعی که فرد کارخاصی انجام نداده است ولی احساس خستگی دربدن دارد .معمولا دراین گونه موارد فرد به پزشک مراجعه کرده وبه وجود نقص احتمالی بدن پی می برد .مثلا کمبود یک ویتامین ،اختلال درساخت وساز بدن و... ۴.خستگی فکری و روحی : گاهی جسم آماده هست ولی روح هماهنگ نیست .امام صادق (ع) :کسی که فکر و روح نیتش بزرگ باشد ،جسم رابا خودش همراه خواهد کرد ."توانا بود هر که دانا بود "آیا لزوماً هرکس دانایی دارد توانایی هم دارد ؟ خیر.شخصی می داند غذایی خاص برایش ضرر دارد(دانایی) ولی در این مسیر نمی تواند جلوی خودش را بگیرد (عدم توانایی).بعضی ها دانایی دارند ولی دراین مسیر دچار خستگی می شوند و به توانایی وحرکت نمی رسند .اگر روح وفکر تقویت شود وعقل ساخته شود ،دانایی به توانایی خواهد رسید .یک بحث فلسفی ،گسست بین حکمت نظری وحکمت عملی است که برموضوع عزم و اراده اشاره دارد که برای دوستداران تحقیق و پژوهش جای کار دارد .کتاب توضیح الرسائل کربلا ،درحوزه ی عاشورا،باتوجه به علوم معقول ومباحث فلسفی نگاشته شده است .کتاب خوبی است .اگر اراده استوار می‌خواهید روضه ی سید الشهداء را ترک نکنید .روضه ی سید الشهداء عزم آفرین است . ۵.خستگی افسردگی : این نوع خستگی انسان را از حرکت باز می دارد . جسم آماده وگاهاً نیت هم خوب است ولی انگیزه ندارد .ورزش وفعالیت بدنی راهکار خوبی برای رفع افسردگی است . ۶.خستگی زودرس: حس بریدن ،از نفس افتادن ،نا امیدی ،کنار کشیدن درفرد ایجاد می شود .علت آن هم می تواند توهم درجا زدن ،تصور بی فایده بودن ،زودرنجی وامید نداشتن باشد.به عنوان مثال در مسائل عبادی مانند نماز حس تکراری بودن پیدا میکند .درجواب این فرد باید گفت : چرابنا از تکرار کارهای روزانه مثل آجر روی آجر گذاشتن و دیوار چینی خسته نمی شود ؟چون پایان کار راجلوی چشمانش تصور می کند .در ظاهر خیلی از کارها تکراری هستند مثل نفس کشیدن ،کار نانوا،رکاب زدن دوچرخه. ولی هم زمان مارا رشد می دهند .اگر حواسمان از هدف نهایی غافل شود ،خسته می شویم .اگر مقصود ،به منزل رسیدن باشد،ظاهر تکراری کارها انسان راخسته نمی کند . ۷.خستگی مدرن : عصر امروز عصر خستگی هاست . خستگی ناشی از رسانه ها وتلفن همراه.به ظاهر آسایش داریم ولی در باطن آرامش نداریم .دراوج رفاه احساس خلاء میکنیم .قدیمی تر ها در زندگی‌شان، هویت داشتند.زندگیشان متصل به حقیقت خدا بود. البته در عمل نه فقط به زبان .تعبیر زیبایی که امام حسین (ع)،در دعای عرفه دارند:خدایا کسی که تو رادارد چه چیز ندارد ؟کسی که تورا ندارد چه چیز دارد ؟ ۸.خستگی های ناشی از بی توفیقی مهم ترین خستگی ،خستگی ناشی از بی توفیقی است .خستگی ای که از آن غافل هستیم .امام سجاد(ع) در دعای ابو حمزه ثمالی ،با دقت وزیبایی با خدای متعال درد و دل کرده و عوامل بوجود آمدن بی توفیقی ها برمی شمارند .خدایا این چه اوضاعی است که هر وقت به سمت نماز وتوبه وحال خوبی می روم به بهانه ای این حال به سرانجام نمی رسد .چرا من را از درگاهت راندی ؟چرا من بی توفیق شدم ؟چون ناشکر بودم یا اینکه غافل بودم .چون درمجالس هرزگویی شرکت کردم چون در مجلس علماءرفت وآمد نکردم .چون از تو روی گردان شدم ؟ ما می توانیم با انتخاب های هوشمندانه درانتخاب دوست ،شرکت درمجالس وبرنامه ریزی ها ازاین بی توفیقی ها دور بمانیم .مثلا شرکت در مجالس لغو وباطل شروع بی توفیقی هاست . @tanhaelaj

به نام خدا #_خلاصه #_منبر مراسم عزاداری دهه ی آخر ماه صفر جلسه پنجم،شنبه ۱۰شهریور ۱۴۰۳ ،۲۶ صفر۱۴۴۶ ،یزد،حسینیه مصلی عتیق #_حجت_الاسلام_دکتر_سید_علی_اصغر_علوی باموضوع "خستگی شیرین " شناخت خستگی و روشهای مدیریت آن #_جلسه_۵ " راهکارهایی برای رفع خستگی " راههای رفع خستگی دو دسته اند: برخی بدیهی است مثل خواب! هرکسی میداند برای رفع خستگی باید خوابید! البته اینجا هم لطایف و دقایقی دارد که باید شنید: خواب، چه خوابی؟ با چه کیفیتی و چگونه؟ در چه زمانی؟ دسته دوم راههای رفع خستگی، خیلی بدیهی نیست. شاید هم عجیب باشد. مثلا اگر کسی به شما بگوید برای رفع خستگی توسل داشته باش یا برای برکت در روز و داشتن نیروی مضاعف، نماز شب بخوان، واکنش شما چیست؟ ۱.خواب مناسب،استراحت کافی بدیهی ترین راهکار خواب مناسب است .باید بدانیم چه ساعتی و به چه میزان بخوابیم .کیفیت خواب اگر در ابتدای شب باشد بهتر است .خواب شب ،از ساعت ۲۲ تادقایقی قبل از اذان صبح مناسب است ،البته به استراحت میان روز هم سفارش شده است .تثبیت این مدل خواب ،روز با کیفیتی را به دنبال خواهد داشت .جمعی از طلاب از مرحوم آیت الله خوشوقت درمورد کسب توفیق خواندن نماز شب سوال پرسیدند .ایشان فرمودند :شب ها زودتر بخوابید تادر عبادت سحر موفق شوید . ۲.توجه به آرمان‌ های بلند این توجه خستگی شکن است .یاران ۸۰،۹۰،ساله ی امام حسین (ع) در کربلا، به علت داشتن آرمان‌های بلند واندیشه های بزرگ، کارهایی انجام می دادند که ازجوانان ۲۰ ساله برمی آمد.آرمان شکوهمند وقابل تقدیس اتفاق های بزرگی را درزندگی انسان رقم می زند و انسان رابه حرکت وادار می کند. امام حسین (ع) به نقل از رسول اکرم (ص) می فرمایند : خدای بزرگ همت های بلند و اندیشه های بزرگ ر ادوست دارد .خدا کم همتی را دوست ندارد پس درهر عرصه ای وارد شدید سعی کنید نفر اول آن عرصه شوید . چو سرو و سنبله بالا روش کن بنفشه وار سوی پست منگر با این نگاه مکتبی که تا پایان عمر ،فارغ التحصیلی و بازنشستگی و فراغت نداریم ،سعی کنیم نگاه و همتمان بلند باشد و بی قرار و پر نشاط باشیم . ۳.عنایت به الگوهای خستگی ناپذیر الگو بهترین ظرفیت تربیتی است . الگوهای خستگی ناپذیر انسان را سرمست می کنند. شهید مطهری می‌فرمایند بعضی انسانها بزرگ هستند و بعضی بزرگوار .هردو گروه اندیشه های بزرگ وهمت های بلند دارند ولی بزرگواران اهداف مقدسی دارند .مثل اهل بیت (ع) و شهدا.روح که بزرگ شود انسان را به کارهای بزرگ وادار می کند .شخصیتی مثل نادرشاه که برای کشورگشاییش باید سختیهایی را تحمل کند و بی‌خوابی بکشد . او دیگر نمی‌تواند در جای گرم و نرم تن آسایی کند. ژان پل سارتر ،فیلسوف بزرگ فرانسوی و نویسنده کتاب جنگ شکر درکوبا ،درخواست ملاقات با چگوارا (شخصیت انقلابی ونظریه پرداز جنگی انقلاب کوبا ) را داشت .چگوارا پیغام داده بود در روز فرصت ندارم وساعت ۲شب به او وقت داده بود و در آن ساعت شب سرحال آماده ی گفتگو با سارتر بوده است و درآن جلسه جمله ی معروف "دیگر نباید خفت "را در جواب سارتر که علت ملاقات درآن ساعت را جویا شده بود،گفته است .خاطرات بزرگواران را بخوانیم .بزرگوارانی مثل مرحوم آیت الله قاضی ،آقای ابوترابی که سید آزادگان بودند،شهید رئیسی وشهید سلیمانی که الگوهای خستگی ناپذیری بوده اند. کتاب "کهکشان نیستی" وقایع زندگی مرحوم قاضی را به زیبایی بیان می‌کند. @tanhaelaj

به نام خدا #_خلاصه #_منبر مراسم عزاداری دهه آخر ماه صفر جلسه ششم،یکشنبه ۱۱شهریور ۱۴۰۳ ،۲۷ صفر ۱۴۴۶ ،یزد،حسینیه مصلی عتیق #_حجت_الاسلام_دکتر_سید_علی_اصغر_علوی باموضوع "خستگی شیرین" شناخت خستگی و روشهای مدیریت آن #_جلسه_۶ "ادامه ی راهکارهایی برای رفع خستگی" #_تکمیل_۳_توجه_به_الگوهای_خستگی_ناپذیر ادامه۳.توجه به الگوهای خستگی ناپذیر به علت اهمیت موضوع توجه به الگوهای خستگی ناپذیر و هم زمان شدن ارائه ی این بحث با شب رحلت پیامبر اکرم (ص)، در این جلسه توضیحات تکمیلیِ موردِ سوم از راهکارهای رفع خستگی تقدیم می شود. توجه به الگوهای خستگی ناپذیر سبب رشد انسان می شود و انسان را خستگی ناپذیر تربیت می کند . خدا در آیه ۲۱ از سوره احزاب ،حضرت محمد (ص) را به عنوان الگو معرفی می کنند." لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة" . نگاه به زندگی حضرت محمد(ص) زندگی انسان را درست می‌کند. خدا در آیه ۱۷۲ سوره آل عمران از مدل رفتاری یاران پیامبر (ص) تمجید کرده است .بعد از جنگ احد ،که نبرد پر زخمی بود مسلمانان زخمی برگشتند .خبر رسید مشرکان قرار هست دوباره حمله کنند .مسلمانان درنهایت خستگی به یک نبرد دعوت شده بودند .یک روز بعد از جنگ احد برای اینکه مشرکان مجدد به مدینه حمله نکنند و برای اینکه قدرت مسلمانان به دشمن نشان داده شود، در منطقه حَمراءُالْاَسَد ، نبرد دیگری تحت عنوان غزوه حَمراءُالْاَسَد روی داد و یاران حضرت رسول (ص)و مسلمانان در نهایت خستگی و زخم خورده از جنگ احد ، دعوت خدا و رسولش را لبیک گفتند .در نگاه دینی و در وادی جهاد ،کار که تمام شد باید قامت راست کرد و کار دیگری را شروع کرد ."فاذا فرغت فانصب " (شرح،۸) .خداوند درجای دیگری از قرآن ، در آیه ۱۴۶سوره آل عمران از کسانی تعریف می کند که خستگی ناپذیرند . همراه پیامبر جنگیدند و سستی نکردند .خدا این روحیه را دوست دارد . روحیه خستگی ناپذیر بودن ، سست نشدن ،تسلیم نشدن را دوست دارد.در زیارت نامه حضرت عباس (ع) هم این مضامین دیده می شود .دفن مستقل ایشان ، جدای از امام حسین (ع) و یاران ایشان حکمت هایی داشته است .پیکر مطهر ایشان در همانجایی که به شهادت رسیده اند به خاک سپرده شده است و زیارت نامه ای از جانب امام صادق (ع) برایشان صادر شده است .تنها زیارت نامه سه امام زاده ( حضرت عباس (ع)، حضرت علی اکبر(ع) و حضرت معصومه (س) ) مأثور است و از جانب یکی از چهارده معصوم (ع) نقل شده است . تعابیری در زیارت نامه حضرت عباس (ع)هست که با مفاهیم آیه ۱۴۶ سوره آل عمران مطابقت دارد. مانند: "أَشْهَدُ أَنَّكَ لَمْ تَهِنْ وَ لَمْ تَنْكُلْ وَ أَنَّكَ مَضَيْتَ عَلَي بَصِيرَهٍ مِنْ أَمْرِكَ مُقْتَدِياً بِالصَّالِحِينَ وَ مُتَّبِعاً لِلنَّبِيِّينَ شهادت مي دهم كه تو سستي نورزيدي، و باز نايستادي، و بر آگاهي از كارت از دنيا رفتي، در حال پيروي از شايستگان، و پيروي از پيامبران" اگر درحرم ها زیارت نامه ها را بادقت بخوانیم با این تعابیر زیبا آشنا می‌شویم. پیامبر (ص) در حدیثی فرمودند : "شیبتنی سورة هود" سوره هود مرا پیر کرد . در آیه ۱۱۲ سوره هود بعد از عبارت" فَاسْتَقِم كما اُمِرت " عبارت مَن تابَ مَعَك آورده شده است .پیغمبر(ص) هم خودش باید استقامت کند هم همه مؤمنان را به استقامت وادار کند . آیا امت در استقامت ، پیغمبر (ص) را همراهی می كنند؟ "من تاب معک "همراه کردن کسانی بود که ممکن است در جریان استقامت دچار لغزش شوند. این عبارت پيغمبر (ص) را پیر کرد . مانند همان اشخاصی که حرمت نگاه نداشتند و بلافاصله بعد از رحلت ایشان باعث دل شکستگی حضرت زهرا (س) و امام حسن (ع) شدند و امان از ظلم هایی که در ادامه درحق محمد و آل محمد (ص) شد . @tanhaelaj