#طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن #قسمت_16 💟انبیاء می خواهند نظام جاهلیت و غیر عادلانه و غیرالهی را تبدیل کنند به نظام عادلانه و الهی. ✅همیشه قدرت های الهی و معنوی تاریخ، یعنی انبیاء می آیند تا جامعه ی همراه با عدل و انسانیت و آزادی بسازند. ✨وقتی پیامبر وارد اجتماع می شود، با این هدف و ایده وارد می شود که جامعه ی طبقاتی را دگرگون و در هم بریزد و یک جامعه ی توحیدیِ بی طبقه ی بی تبعیضِ بی ظلمِ تحت حکومت پروردگار عالم به وجود بیاورد. 👌🏻پیغمبر بر اثر تفکر و تدبر و مطالعه، به انقلاب و دعوت اسلامی نرسید، بلکه به وسیله وحی به این مرتبه رسید و بعد از وحی اصلا یک انسان دیگری شد. 🔸بعثت به معنای یک انگیزش، یک انقلاب، یک تحول، یک دگرگونی و یک رستاخیز در وجود پیامبرِ برگزیده است، بعد از آنکه این انقلاب در نبی به وجود آمد، آن وقت نوبت آن است که همین انقلاب در محیط خارجی انجام بگیرد. 🌏اجتماع آباد و آزاد و بی تبعیض و بدون طبقات، همان است که انبیاء بدنبال آن بوده و در بعضی از موارد بوجود هم آوردند، انبیاء بدنبال تشکیل مدینه فاضله بودند. 💯نبی وقتی در یک اجتماع مبعوث می شود، یعنی برانگیخته می شود، وقتی آمد در جامعه، دیگر یک آدمی ست که سر از پا نمی شناسد، یک آدمی ست که آرام و قرار ندارد... 💚پیغمبر که می آید داخل یک اجتماع، برای تحول می آید، می آید تا دگرگونی ایجاد کند، می آید تا بگوید چرا باید موارد ثروت در این جامعه و سرچشمه های جوشان مال، در اختیار یک اقلیت اشراف باشد؟ 🦋در تمام جامعه هایی که پیغمبری ظهور کرده، با این هدف آمده تا جامعه را از شکلی غلط، از شکلی ناموزون، از شکلی توأم با ظلم و جور و ستم، تبدیل کند به شکلی موزون، به شکلی زیبا و به شکلی عادلانه، این است رستاخیز نبوت. پیغمبرها نظام جاهلی را، یعنی نظام غیرعادلانه ی غیر فطریِ غیر انسانی را می خواهند تبدیل کنند به نظام الهی، به قواره اجتماعی توحیدی. ☢پیغمبران می خواهند جامعه را تبدیل کنند به جامعه ای که قلمرو حکومت خدا باشد، نه قلمرو حکومت هوس ها و هوی ها، این حاصل کار پیغمبرهاست. ادامه دارد..